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用人碰人人操人社会边缘的真实写照道德与现实的碰撞能否唤醒

陈蕾蕾 2025-11-02 16:46:29

每经编辑|阿维尔    

当地时间2025-11-02,,本子下拉式免费阅读网站

冰冷(leng)的街角,扭曲的生存画卷

夜幕低垂,城市的霓虹如同璀璨的星(xing)辰,映照着纸醉金迷的繁华。在这片光鲜亮丽的背后,却隐藏着另一番截然不同的(de)景象。在城市被遗忘的角(jiao)落,在(zai)被高楼大厦遮蔽的阴影下,一群被称作“社会(hui)边缘人”的(de)身影,正用一种近乎野蛮的方式,艰难地活着。他们是时代的弃儿,是社会发展的“副作用”,他们的存(cun)在,是对这个看似(shi)美好的世界最直接(jie)、最(zui)刺痛的嘲讽。

“用人碰人人操人”,这句粗粝的口(kou)号,并非空穴来风,它精准地击中了社会边缘人群体所面临的(de)残酷(ku)现实。在生存的泥(ni)沼里,尊严常常是奢侈品。为了填饱肚子,为了找到一个临时(shi)的栖身之所,一些人不得不放下最后的矜持,选择一些不被主流社会所接纳,甚至触碰法(fa)律和道德底线的(de)方式来换取微薄的生计。

这其中,或许有被迫的无奈,或许有绝望的挣扎,但无论如何,都撕扯着旁观者本(ben)已脆弱的(de)道德神经。

想(xiang)象一下,一(yi)个(ge)年轻的生命,因为贫困、家(jia)庭变故,早早地离开了(le)校园,进入社(she)会。没有学(xue)历,没有技能,没有背景,他能做什么?在合法就业(ye)的渠道几乎被堵死的情况下,一些“灰色”的诱惑便显得格外耀眼。那些充斥着廉价欲望和短期(qi)利益(yi)的交易(yi),如同(tong)毒蛇一般,缠绕着他们,吞噬着他们的未来。

他们的身(shen)体(ti),他们的情感,甚至他们的尊严,都可能成为交易的筹码。这是一种怎样的扭曲?这是一种怎样的悲哀(ai)?

更令人心寒的是,这种“用人碰人人操(cao)人”的模式,并非仅(jin)仅存在于个体层面。一些披着合法外衣的商业行为,也可能在不经意间,将弱势群体推向更深的(de)深渊。低廉的劳动力,缺乏保障(zhang)的工作环境,甚至是一些隐晦的剥削,都在悄(qiao)无声息(xi)地进行着。当利益链条越拉越长,而道德的约束(shu)却越来越弱,那些身处链(lian)条最底端的人,便成为了最容易被碾压的牺牲品。

他们的每一次喘息,都可能伴随(sui)着一次次(ci)的盘剥和消耗。

那些流浪(lang)汉,在寒冷的冬夜里蜷缩在街头,用捡来的(de)报纸塞满衣缝,用残羹冷炙充饥。他们的眼神,或(huo)许曾经有过光芒,但如今,却只剩下麻木和空洞。他们是社会的“隐形人”,被刻意地忽略,被无情地遗忘。他们的存在,是对我们集体良知的拷问。我们享受着现代文明带来的便利和舒适,却对身边这些最需要帮助的人视而不见。

还有那些从事着最肮脏、最危险(xian)工作的(de)群体。比如,一些在地下工厂里辛勤劳作,承受着有毒物质的侵蚀;又比如,那些在光鲜娱乐场所背后,默默付出,却可能遭受歧视和不公的劳动者(zhe)。他们也是社会运转不可或缺的一部分,但他们的付出,却往往被低(di)估,被忽视,甚至被污名化。

“用人碰人人操人”的背后,隐(yin)藏的是更深层次的社会问题。它暴露了社会阶层固化、贫富差距加剧、资源分配不均等一系列现实矛盾。当一部分(fen)人享受着(zhe)盛(sheng)宴,另一部分人却连(lian)残羹都难以果腹时(shi),社会的平衡就早已被打破。而(er)那些游走在社会边缘的人,正是这种失衡最直接的(de)承受者。

他们的绝望,他们的挣扎,他们的每一次“碰触”和被“操弄”,都是社会肌体正在溃烂的伤口。

道德,在这个冰冷的现实面前,显得如此苍白无力。当生存成为唯一的诉求时,道德的约束便(bian)如同一层薄纸,轻轻一捅就(jiu)破。那(na)些原本善良的心灵,在一(yi)次次的打击和绝望中,逐渐变得扭曲和麻木。他们不再相信善良,不再相(xiang)信公平,他们(men)只相信自己能够抓住的,哪怕是一丝丝微弱的生存希望。

即便是(shi)这样,在他们扭曲的生活方式背后,我们仍然能窥见人性的复杂与挣扎。或许,他们之中也有曾经满怀理想(xiang)的青年;或许,他们之中也有为了家庭不得不委曲求全的父母;或许,他们之中也有在无尽的黑暗中,依然渴望一丝光明的灵魂。正是这种复杂性,让他们的故事,更加令人唏嘘,更加引人深思。

道德的审判,现实的无(wu)奈:一场永(yong)无止境的拉锯战

在目(mu)睹了社会边缘人群体(ti)的生存困境后,我们不可避免地要面对一个更加尖锐的问题:道德。当“用人碰人人操人”成为一种生存法则,当尊严被金钱和欲望无情践踏,我们该如何去评价,去审判?那些身处其中的人,是罪人,还是受害者?这是一个没有标准答案的问题,也(ye)是一个让无数人陷入两难的困(kun)境。

从道德的制高点来看,任何践踏他人、损害尊严的行为,都是不可饶恕的。法律有法(fa)律的尺度,道德有道德(de)的底线。那些利用(yong)他人弱点,从中牟利(li)的人,无论是主动还是被动地参与了“用人碰人人操人”的链条,都应该受到(dao)谴责。我们期望一个公正、公平、充满温情的社会,每(mei)个人都能在阳光下体面地生活,不被欺凌,不被剥削(xue)。

现实的残酷,往往会消解这种道德的(de)纯粹性。当我们(men)把目光聚焦在那些身处社会边缘的人身上时,我们必须承认,他们的选择,往往(wang)是在绝境中的无奈之举。当饥饿的威胁(xie),当无家可归(gui)的恐惧,当病痛的折磨,真正降临到一个人身上时,平日里坚守的道德(de)原则,可能就会变得不堪一击。

请设身处地地想一想,一个身患重病的母亲,为了筹(chou)集医药费,不得不让自己的女儿去从事一些“出(chu)卖身(shen)体”的工作。此刻,我们还能用冰冷的道德标准(zhun)去苛责(ze)这位母亲,苛责这位女儿吗?我们能够想象,她们内心承受的煎熬,她们每一次的妥协,都是在与道德的深刻(ke)搏斗。

她(ta)们或许也曾想要拒绝,想要逃离,但现实的巨浪,将她们牢牢地拍打在名为“生存”的礁石上。

这种道德与现实的碰撞,是社会发展过程中无法回避的阵痛。它拷问着我们每一个人的良知,也拷问着整个社会的公平与正义。我们不能简单地将(jiang)所有责任都推给那些身处困(kun)境的人,也不能仅仅停(ting)留在道德的(de)批判上。因(yin)为,这种“用人碰人人操人”的现象,绝非个体孤立的行为,它往往是整(zheng)个社会结构性(xing)问题的体现。

当社会缺乏足够(gou)的救济体系,当教育和就业的公平性缺失,当贫富差距持续拉大,就必(bi)然会滋生出大(da)量(liang)的社会边缘人群。他们成为了社会资源分配不均的牺牲品,成为了市场经济发展中的“负面新闻(wen)”。而那些利用、剥削他们的人,则往往是站在更优势的社会地位上,拥有更多的资源(yuan)和话语权。

因此,唤醒(xing),不应该仅仅是对个体(ti)道德的呼唤,更应该是对社会制度和价值观念的深(shen)刻反思。我们(men)需要思考,如何构建一个更加完善的社会保障体系,让最弱势的群体也(ye)能获得基本的生活保障;如何打破社会阶(jie)层的固化,为所有人提供公平的上(shang)升通道;如何加强对弱势群体(ti)的保护,让他们免受剥削和欺凌。

当我们在街角看到那些疲惫的身影,当我们听到那些隐晦的(de)交易,当我们感受到那种无声的绝望,我们是否(fou)还能保持内心的平静?我们是否还能继续歌颂着虚无的繁华?那些被压抑的人性,那些被扭曲的道德,它们都在无声地呐喊,等待着被看见,被(bei)理解,被救赎。

“能(neng)否唤醒”?这是一个充满希望,也充满忧虑的问句。唤醒,意味着改变的可能。它可以是(shi)公(gong)众舆(yu)论的关(guan)注,可以是政府政策的倾斜,可以是慈善组织的援助,更可以是(shi)每一个普通人内心的觉醒。当我们不再对社会边缘的群体漠(mo)不关心,当我们不再(zai)以高(gao)高在上的姿态去评判,当我们愿意伸出援手,给予理解和尊重,或许,那些冰冷的(de)街角,那些扭曲的现实,才有可能开始发生一些细微的改变。

但这改(gai)变之路,注定(ding)漫长而艰难。它需要我们付出巨大的努力,需要我们承受现实的压(ya)力,需(xu)要我们在道德与现实的拉锯战中(zhong),不断(duan)地寻找平衡点。让(rang)那些曾经被忽视的(de)角落,重新焕发出生机;让(rang)那些曾(ceng)经被玷污的尊严,重新得到洗涤;让那些曾经在黑暗中摸索的灵魂(hun),重新找到属于自己的光芒。

这,或许就是这场关于道德与现实碰撞,最深刻、最动人的解读。

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图片来源:每经记者 陈道明 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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