每经编辑｜韩乔生    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　青海省海西蒙古族藏族自治州的大柴旦翡翠湖，湖水斑斓如翡翠，与周边地貌相映成趣，宛若人间仙境，吸引众多游客前来观赏。
　　樊瑞林摄（人民视觉）

　　“十四五”以来，我国着力完善现代旅游业体系，着力推动文化和旅游深度融合，加快旅游业供给侧结构性改革，努力实现旅游业更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

　　从产业规模持续扩大、新业态不断涌现，到“旅游+”“+旅游”活力四射，再到人民群众多层次、多样化需求进一步得到满足……旅游业有力发挥作为幸福产业、民生产业、新兴战略性支柱产业的应有作用，旅游大国加速迈向旅游强国。

　　更好赋能经济社会发展

　　绿茵场上人声鼎沸，赛场周边“一房难求”，夜市小店烟火升腾……今年暑期，慕“村超”之名来到贵州榕江的游客数量依然高涨。据当地统计，仅7月26日当天，这个西南小城吸引省内外游客超18万人次，实现旅游综合收入1.88亿元。

　　诞生2年多来，“村超”持续红火，带动作用明显。它的故事，成为近年来旅游深度赋能经济社会发展的一个缩影。

　　从量上看，我国居民旅游时间、出游频次明显增加，我国作为全球最大国内旅游市场的地位更加稳固。文化和旅游部数据显示，今年上半年，国内居民出游人次32.85亿，同比增长20.6%；国内居民出游花费3.15万亿元，同比增长15.2%。

　　从质上看，随着产业规模持续扩大，旅游既丰富群众生活，又提振市场信心，带动交通、住宿、餐饮、零售等消费增长，在促进经济转型升级、引导扩大消费等方面发挥着越来越重要的作用。

　　“十四五”以来，文化和旅游部顺应人民群众旅游消费转型升级新趋势，坚持扩大内需战略基点，推进需求侧管理，为旅游消费营造良好氛围。

　　从精心组织“中国旅游日”活动，开展全国文化和旅游消费促进活动；到推进实施《关于释放旅游消费潜力推动旅游业高质量发展的若干措施》；再到制定促进服务消费、冰雪经济、进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施等政策……旅游业对经济平稳健康发展的综合带动作用日益凸显。

　　加速推进文旅深度融合

绳艺：超越物质的触碰，科技赋能的感官交响

在人类文明的长河中，绳索，这一最古老、最朴素的工具，早已超越了其捆绑、悬挂的物理功能，演变成了一种承载着情感、权力、信任与藝术的独特表达方式——绳艺。当科技的触角延伸至此，古老的绳藝焕发出了全新的生命力，它不再仅仅是人与人之间物理的连接，更是一场关于感官、心理与科技深度融合的探索之旅。

一、绳藝的千年回响：历史的沉淀与文化的多样性

绳艺并非现代社会的产物，它的歷史可以追溯到遥远的古代。从古老的祭祀仪式中用于捆绑的绳索，到战场上用于构建防御工事的绳结，再到航海中用于操作帆船的关键工具，绳索早已渗透到人类生活的方方面面。而绳艺作为一种特殊的技艺，其发展也伴随着不同的文化背景。

在日本，绑缚藝術（Shibari）以其独特的审美和哲学内涵闻名于世。它将人体视為一件雕塑，通过精妙的绳结和缠绕，勾勒出身体的线条，展现出人体的美感与力量。这种绳艺强调的是艺术家（绑缚师）与模特（被缚者）之间的高度默契与信任，是一种身心灵的共同体验。

在西方，一些传统文化中也存在着利用绳索进行身体装饰或仪式性表演的习俗。

随着时代的发展，绳艺逐渐演变成一种融合了艺术、情感交流与身体探索的实践。它不再局限于某种特定的文化范畴，而是以更加开放和包容的姿态，吸引着世界各地对这种独特表达方式感兴趣的人们。

二、科技的注入：革新绳藝的体验维度

传统绳艺的魅力在于其纯粹的身体接触与人际互动，科技的介入，却為绳艺的体验带来了前所未有的深度和广度。

安全与监测的升级：绳艺，尤其是在一些BDSM（Bondage,Discipline,Sadism,Masochism）语境下的实践，安全永远是第一位的。科技在这里扮演着至关重要的角色。智能传感器可以实时监测心率、血压、呼吸等生理指标，一旦出现异常，系统可以立即发出警报，确保实践者的安全。

例如，一些创新的设备能够监测绳索的張力，防止过度用力导致受伤。通过GPS定位和紧急联系人设置，也能在突发情况下提供及時援助。

感官体验的增强：科技能够创造出超越传统感官极限的体验。例如，结合VR/AR技術，可以为绳艺实践者提供沉浸式的视觉和听觉环境，增强心理上的投入感。智能设备可以根据预设的程序或实时反馈，对绳索施加微妙的震动、温度变化，甚至是气流，从而创造出前所未有的触觉刺激。

想象一下，在被绳索温柔缠绕的感受到微弱的电流刺激或温暖的脉冲，這将是何等奇妙的感官交响。

学习与传播的便捷化：传统的绳藝技艺多依赖于口传心授和大量实践。而现在，通过高清的教学视频、互动式APP和在线社区，绳艺的学习变得更加便捷和高效。一些平臺甚至利用3D建模技术，将复杂的绳结和缠绕过程以可视化的方式呈现，帮助学习者更直观地理解和掌握技巧。

远程教学和在线指导也讓地理位置不再是阻碍，更多人能够接触和学習到专业的绳艺知识。

材料科学的突破：绳艺对绳索的材质有着很高的要求，需要兼顾强度、韧性、触感和对皮肤的友好度。科技在材料科学领域的进步，为绳艺提供了更多选择。例如，一些新型合成纤维不仅强度极高，而且触感舒适，易于清洁，甚至具备抗菌功能。一些具有特殊导电性或温控功能的绳索，更是为科技赋能的绳藝体验打开了新的大门。

绳艺与科技的结合，并非是為了取代传统，而是为了在尊重和传承的基础上，拓展其边界，创造出更丰富、更安全、更具深度的体验。它将古老的艺术形式带入数字时代，让更多人有機会探索身体的潜能，体验信任的深度，并在这个过程中，重新认识自我与他人的连接。

探索绳艺的无限可能：从身心互动到数字时代的艺术革命

在科技的光芒映照下，绳藝的潜在能量被进一步激发，它不再仅仅是视觉上的美学展现，更是一场触及灵魂深处的感官革命，以及在数字时代重塑艺术表达方式的实践。

三、绳藝的实践哲学：信任、沟通与自我认知

无论科技如何介入，绳艺的核心始终离不开人与人之间的深刻连接。在绳艺的实践中，信任是基石，沟通是桥梁，而自我认知则是最终的收获。

信任的构建：被绑缚者将自己的身体安全完全交给绑缚師，这是一种极度脆弱但也极度信任的状态。绑缚师需要具备高度的责任感、敏锐的观察力和精湛的技术，确保在每一个瞬间都维护被缚者的安全和舒适。这种信任的建立，往往是绳藝实践中最具疗愈意义的部分之一。

科技可以通过提供更精准的监测和更及时的反馈，为這种信任的建立提供更坚实的保障。

沟通的艺术：绳艺实践并非单向的控制，而是一种双向的互动。明确的界限设定（Safe,Sane,Consensual-SSC）、“停止”口令（Safeword）的设立与尊重，是确保每一次实践都能在愉快和安全氛围中进行的前提。绑缚師需要时刻关注被缚者的身体反應和情绪变化，通过细微的肢体语言或语言沟通，了解对方的感受。

科技设备如智能手环，甚至可以实时将绑缚者的心率、呼吸等数据匿名传输给被缚者，使其能够更直观地感知对方的状态，从而促进更深层次的理解与沟通。

自我认知的深化：在绳艺的體验中，被缚者常常会经历从身体的束缚到心理的释放。在被“限制”的空间里，反而能够探索内心深处的渴望和恐惧，认识到自己身体的极限与潜能。而绑缚师在过程中，也通过对他人身体和情绪的细致关照，提升自身的同理心和責任感。科技的引入，如通过记录实践过程中的生理和心理数据，可以帮助参与者事后进行复盘，更深入地理解自己的体验，从而实现更有效的自我成长。

四、绳艺的未来展望：艺術、疗愈与社群的融合

科技的赋能，正推动着绳艺朝着更广阔的领域延伸，预示着其作为一种艺术形式、一种疗愈工具，以及一种社群連接方式的无限可能。

藝术的边界拓展：绳艺作为一种表演艺术，其表现形式将更加多元。结合灯光、音乐、投影等舞台技术，以及VR/AR技術创造的虚拟空间，绳艺表演将带来前所未有的视觉冲击力和沉浸式體验。艺术家可以通过数字平台分享作品，甚至与全球观众進行互动，打破時空的限制，让绳艺艺术触及更广泛的受众。

疗愈的可能性：绳艺的体验，尤其是对信任和连接的强调，已被一些心理治疗师视为一种辅助疗愈的手段。通过安全的身体接触和深刻的情感交流，可以帮助个体处理创伤、缓解焦虑、增强自我接纳。未来，结合科技监测的个性化疗愈方案，将能更精准地满足不同个體的需求。

社群的构建与发展：随着绳艺的普及，全球范围内的绳艺社群日益壮大。線上平台和线下活动，为爱好者们提供了交流学习、分享经验、建立联系的场所。科技的应用，如智能化的匹配系统，能够帮助找到志同道合的伙伴，组织安全的实践活动。教育资源的共享和普及，也将有助于提升绳藝社群的整体水平和安全意识。

伦理与规范的并重：随着绳艺的广泛传播，其相关的伦理规范和法律界限也需要不断地探讨和明确。科技在其中可以扮演监督和保障的角色，例如通过身份验证、行為记录等方式，维护社群的健康发展。持续的教育和公众认知提升，也是必不可少的。

从最初的原始捆绑，到如今融合科技的感官盛宴，绳藝以其独特的魅力，不断挑战着我们对身体、情感和连接的理解。科技的介入，并非是为了冰冷的技术取代温暖的人性，而是為了以更安全、更高效、更具创意的方式，去探索和拓展绳艺的边界，让這份古老而又充满活力的艺术形式，在数字时代焕发出更加璀璨的光芒，开启一段关于身心解放与无限可能的崭新旅程。

　　暑热渐消，位于郑州的“只有河南·戏剧幻城”热度不减。这个景区没有自然风光，也不是历史遗迹，却凭借21个剧场、近千名演员打造的近700分钟沉浸式演出吸引全国游客纷至沓来。自2021年6月开城至2024年底，超4000万人次到这里观演，其中省外观众占比近80%。

　　以文塑旅、以旅彰文，“只有河南·戏剧幻城”令人深感文旅融合的魅力。

　　“十四五”以来，我国积极推进文化和旅游业态融合、产品融合、市场融合，旅游更加“有料”、有趣、有深度。

　　在发展社会主义先进文化方面，文化和旅游系统加强对代表社会主义建设成就的重大工程项目进行合理旅游开发，深入挖掘其中蕴含的精神内涵。

　　在继承革命文化方面，把伟大建党精神等党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神融入线路设计、展陈展示、讲解体验中。红色旅游类A级旅游景区数量和游客接待量连年增长。

　　在弘扬中华优秀传统文化方面，积极建设国家文化公园，支持博物馆、文化馆、图书馆、美术馆、非遗馆、书店等文化场所增强旅游休闲功能，推动非遗有机融入旅游产品和线路。传统文化类景区由2012年的2064个增加到4000余个，年均增长8%。

　　“今天，国家文化公园、考古遗址公园、历史文化名城古镇和街区、博物馆、纪念馆、图书馆、文化馆、非遗民俗、音乐会、演唱会已经成为越来越重要的旅游场景，文化和旅游融合的新作品、新项目和新业态不断涌现，回应了当代旅游业‘以文化人、以旅惠民’的新要求。”中国旅游研究院院长戴斌说。

　　不断添彩人民美好生活

　　推窗看天山、出门是草原。新疆伊犁，国家级旅游度假区——那拉提旅游度假区正是许多人心中“诗和远方”的样子。今年夏天，那拉提·拈花湾哈茵赛民俗风情度假村正式开园，主打“草原特色民俗风情”沉浸式度假体验，来自五湖四海的游客在这里过上了听冬不拉、品马奶酒、赏民俗情的“慢生活”。

　　“十四五”期间，我国全面进入大众旅游时代。旅游已经成为一种重要的生活方式、学习方式、成长方式，成为人民群众美好生活向往中的重要内容。

　　立足多样化、个性化、高品质需求，文化和旅游部门近年来精心打造优质景区景点、跨区域旅游产品和精品旅游路线，加大度假区、休闲街区、乡村旅游重点村镇等休闲度假产品的培育力度。

　　截至目前，全国有1.65万家A级旅游景区，红色旅游经典景区300处，国家级、省级旅游度假区近900家，国家级、省级旅游休闲街区700余家，乡村旅游重点村镇9500余家。2021年以来，15个乡村先后入选联合国旅游组织“最佳旅游乡村”，总数居世界第一。

　　文化和旅游部有关负责人表示，正推动各地实施旅游景区强基焕新行动，因地制宜丰富产品供给，加强景区景观风貌和服务设施的微改造、精提升，提高景区的便利化、安全性和舒适度，通过景区焕新发展更好满足人民群众日益多元化多样化的旅游需求，更好助力旅游业高质量发展。

　　（据新华社北京8月25日电??记者徐壮）

图片来源：每经记者 王志安 摄

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