每经编辑｜钱怀琪    

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沉醉于(yu)光影的(de)魔力：二(er)次元(yuan)“福(fu)利”的多元解读(du)

在浩(hao)瀚的(de)互联(lian)网海洋(yang)中，哔哩(li)哔哩（B站(zhan)）以其(qi)独(du)特的(de)社区文化和内(nei)容(rong)生(sheng)态，吸(xi)引(yin)了(le)无数年(nian)轻(qing)的心(xin)。而(er)“每日福(fu)利送不停白(bai)丝(si)学生(sheng)妹制服死(si)库水youhuo让(rang)人心动(dong)”这样(yang)的标签，如(ru)同(tong)暗夜里的璀璨星辰，总(zong)能在(zai)不经(jing)意间点亮(liang)屏(ping)幕前(qian)的(de)你。这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)一串(chuan)简单的(de)文字(zi)组(zu)合，它背(bei)后承载(zai)着的(de)是(shi)一种亚(ya)文化(hua)的(de)符(fu)号，一种情(qing)感(gan)的(de)寄托(tuo)，更(geng)是(shi)一种对美(mei)好事物追求的极致展(zhan)现(xian)。

让我(wo)们来(lai)拆(chai)解(jie)这个(ge)充满(man)画面(mian)感的标题。“白丝”、“学生(sheng)妹”、“制服”、“死库水(shui)”，这些(xie)词(ci)汇(hui)共同(tong)勾勒出一(yi)个鲜明(ming)的(de)二次元(yuan)少(shao)女形象(xiang)。白(bai)丝的纯(chun)洁与(yu)神秘，学(xue)生(sheng)妹的青(qing)涩与(yu)活力(li)，制(zhi)服的规(gui)整与诱惑(huo)，以(yi)及死库水（学(xue)校泳(yong)装）特(te)有(you)的(de)动(dong)漫(man)风格，它(ta)们各自(zi)携(xie)带的象(xiang)征意义在(zai)碰(peng)撞(zhuang)中(zhong)产(chan)生了奇妙(miao)的化(hua)学(xue)反(fan)应(ying)。

在二次(ci)元的世(shi)界(jie)里，这些元(yuan)素往(wang)往被赋予(yu)了(le)更加浪(lang)漫和理(li)想化的(de)色彩，它(ta)们(men)超越(yue)了(le)现实的束缚(fu)，成为(wei)一(yi)种(zhong)符号化的(de)美(mei)学(xue)表达(da)。在(zai)这里，服装不(bu)再(zai)仅(jin)仅是蔽体(ti)的工(gong)具，而(er)是角(jiao)色个(ge)性的(de)延伸(shen)，是情(qing)感(gan)的载体，甚(shen)至(zhi)是(shi)一种叙(xu)事的方(fang)式。每(mei)一次精心(xin)设(she)计(ji)的(de)服装(zhuang)，都(dou)在(zai)诉说(shuo)着(zhe)角色(se)的(de)故事(shi)，暗示着(zhe)未(wei)知(zhi)的(de)剧情(qing)，引(yin)发(fa)着观众无限的(de)遐想。

“youhuo让人(ren)心动(dong)”则直(zhi)接点明了这些(xie)内容的核心吸(xi)引力(li)——那种难以(yi)言喻的(de)、触(chu)动心(xin)底的情(qing)感涟漪。这(zhe)种(zhong)“心动”并非(fei)浅薄的视(shi)觉刺激，它(ta)更像是一(yi)场(chang)精心编织的(de)情感(gan)游(you)戏。观(guan)众(zhong)在观看(kan)这些内(nei)容(rong)时，可能是(shi)在(zai)寻找(zhao)一(yi)种(zhong)逃离(li)现实(shi)的慰藉，一(yi)种对青春的怀(huai)念，抑(yi)或(huo)是一种(zhong)对理想化情感(gan)的投射。

当(dang)屏幕(mu)上(shang)的(de)少(shao)女展露(lu)一个纯(chun)真的笑(xiao)容，或(huo)是(shi)因为(wei)某(mou)个小小的意(yi)外(wai)而脸颊泛(fan)红，这(zhe)些(xie)细节都可(ke)能(neng)瞬间(jian)击中观者(zhe)内心(xin)最柔软(ruan)的(de)地(di)方，激(ji)起强烈(lie)的共(gong)鸣。这是一(yi)种跨(kua)越次元(yuan)的(de)情感(gan)连(lian)接(jie)，它提(ti)醒着(zhe)我们，即使身处(chu)虚拟世界(jie)，人类(lei)对美(mei)好(hao)、纯(chun)真、以及被理解(jie)的情(qing)感需(xu)求依然(ran)是(shi)如(ru)此真实(shi)而(er)强(qiang)烈(lie)。

B站(zhan)作为(wei)这个(ge)“福(fu)利”的集(ji)散地，其(qi)平(ping)台(tai)属性(xing)也至关(guan)重要(yao)。B站的弹幕(mu)文化(hua)，为观(guan)看体验增(zeng)添了社交(jiao)的维(wei)度(du)。当(dang)成千(qian)上万(wan)的观众(zhong)因(yin)为同一个(ge)画面(mian)而发(fa)出相似的感叹(tan)，或是(shi)用幽默(mo)的(de)语言进行二次(ci)创作(zuo)，这(zhe)种集体(ti)的情感释(shi)放和(he)互动(dong)，使得原本(ben)可能孤(gu)单(dan)的(de)观看行(xing)为，变成了(le)一场(chang)热闹(nao)非(fei)凡(fan)的线(xian)上狂欢。

弹(dan)幕中那(na)些“prpr”、“awsl”、“心动(dong)预(yu)警”之类的梗(geng)，不仅(jin)是一(yi)种亚文化(hua)交(jiao)流(liu)的暗(an)号，更(geng)是(shi)观(guan)众之(zhi)间默(mo)契的(de)证明(ming)。它们帮助用(yong)户(hu)在庞(pang)大的(de)信息(xi)流中找到同好(hao)，形成(cheng)社群(qun)，让(rang)“福(fu)利”的(de)内容不再(zai)是(shi)孤芳自赏，而(er)是成为(wei)连(lian)接彼(bi)此的(de)纽带。

“每日(ri)福利(li)送不停”的(de)承(cheng)诺(nuo)，暗示(shi)了B站(zhan)内容更(geng)新的(de)频率(lv)和(he)多(duo)样(yang)性。这不仅(jin)仅(jin)是(shi)内(nei)容(rong)生产(chan)者(zhe)的一种(zhong)策略，也是对用(yong)户需求(qiu)的精准(zhun)把握。在快(kuai)节奏(zou)的现代生活中(zhong)，人们渴望能够(gou)随时随地获得(de)一些(xie)轻(qing)松(song)、愉悦(yue)的“小(xiao)确(que)幸”。B站通过(guo)源(yuan)源(yuan)不断的内容(rong)供(gong)给，满足(zu)了(le)这种(zhong)即(ji)时性(xing)的情(qing)感需(xu)求，让(rang)用(yong)户(hu)在(zai)疲惫之(zhi)余(yu)，能够找到(dao)一(yi)个(ge)可以短暂休憩、放松(song)身心的(de)角落。

这(zhe)种(zhong)持续(xu)性的“福利”输出(chu)，也培养(yang)了(le)用户(hu)粘性(xing)，让他们将(jiang)B站视为(wei)日常生活中不(bu)可(ke)或缺(que)的一部(bu)分，每天(tian)上线(xian)“签到(dao)”已然(ran)成为一(yi)种习惯(guan)。

我们也不能忽(hu)视这背(bei)后所蕴含的(de)复杂(za)性。对(dui)于(yu)“福利”的(de)定义，不同的人(ren)有不(bu)同(tong)的(de)理解(jie)。在B站的语境下，“福利(li)”往(wang)往是带有一(yi)定程(cheng)度(du)的(de)“擦边球”意(yi)味，它游走(zou)在(zai)艺(yi)术与商业(ye)、审美(mei)与(yu)欲(yu)望的(de)边缘(yuan)。但正是这(zhe)种界限模(mo)糊的特质(zhi)，赋予(yu)了它(ta)更强的吸(xi)引力(li)。它提供了一种(zhong)窥视(shi)的快(kuai)感(gan)，一(yi)种探(tan)索(suo)未知的(de)刺激(ji)，一种(zhong)对(dui)禁(jin)忌的浅尝(chang)辄止(zhi)。

这种(zhong)吸引(yin)力，既源于(yu)人类(lei)天生(sheng)的好奇(qi)心(xin)，也来自于(yu)现代社会(hui)信(xin)息爆炸(zha)下，人(ren)们对于新奇体(ti)验的渴望。

从更(geng)深层次来看，这些(xie)“福(fu)利”内(nei)容也(ye)折射出当下社(she)会(hui)的(de)一(yi)些文化(hua)现象。例如(ru)，对于学生妹和(he)制服(fu)的钟(zhong)爱(ai)，可(ke)能是一种对(dui)纯(chun)真年代的怀(huai)旧，或者(zhe)是对某种理(li)想(xiang)化身(shen)份的向往(wang)。在现实生(sheng)活中(zhong)，规(gui)章(zhang)制度的约(yue)束、年龄(ling)的(de)增(zeng)长，都(dou)可(ke)能让(rang)人们(men)无法再(zai)轻(qing)易触(chu)及某(mou)些特(te)定的(de)场景或情感。

二(er)次元世界则提(ti)供了一个(ge)安全而自(zi)由的(de)空间(jian)，让(rang)人们可以尽(jin)情(qing)地(di)释放(fang)这些(xie)被压抑(yi)的情(qing)感(gan)和想象(xiang)。

总(zong)而言(yan)之，B站的“每日福利送不停(ting)白丝(si)学(xue)生妹制服死(si)库水(shui)youhuo让人(ren)心(xin)动(dong)”不仅仅是(shi)一种(zhong)简单(dan)的(de)内(nei)容标(biao)签，它是一个复(fu)杂(za)的文(wen)化符号(hao)，涵盖了二(er)次(ci)元(yuan)美学(xue)、情感(gan)需求(qiu)、社交互(hu)动(dong)以及(ji)当代(dai)青年文化(hua)等多个维度。它(ta)以其独特的视(shi)角，捕捉(zhuo)了现代(dai)人在(zai)信息洪流中对(dui)美(mei)好、对慰(wei)藉、对情(qing)感连接(jie)的渴求，并(bing)将(jiang)其转化为一(yi)种(zhong)令(ling)人无法抗拒的吸引(yin)力(li)。

这(zhe)种吸(xi)引力，源于(yu)光(guang)影的魔(mo)力，也源于我们(men)内心(xin)深处(chu)那些(xie)永恒的、对美好(hao)的(de)追寻(xun)。

心灵的触动与情(qing)感的共(gong)振(zhen)：B站“福(fu)利”背后(hou)的用(yong)户(hu)心理与(yu)社群(qun)价(jia)值

当我们谈(tan)论(lun)“每(mei)日福利送不(bu)停白(bai)丝(si)学(xue)生妹制服(fu)死(si)库水youhuo让(rang)人心(xin)动(dong)”时，我们(men)不仅仅(jin)是(shi)在描绘(hui)一(yi)幅幅画面(mian)，更是(shi)在(zai)探索(suo)一(yi)种现(xian)象背(bei)后的(de)深层原(yuan)因(yin)——是什(shen)么让(rang)这些内容(rong)能够如(ru)此精准(zhun)地触(chu)动用户的(de)心弦？这背(bei)后(hou)，隐(yin)藏着(zhe)的(de)是复杂(za)而迷人的(de)用户(hu)心(xin)理，以及B站社(she)群所(suo)提供(gong)的独特(te)价值(zhi)。

从用(yong)户心理学(xue)角度来看，对(dui)“美好(hao)事物(wu)”的欣赏是(shi)人类(lei)的本(ben)能。而在二(er)次(ci)元(yuan)的世(shi)界里(li)，这种(zhong)“美好”往往(wang)被高度(du)提炼和(he)理想(xiang)化。白丝(si)、学(xue)生妹、制服、死(si)库(ku)水，这些元素通(tong)过精心设(she)计(ji)的画面(mian)、生动的角(jiao)色(se)塑造，以及往(wang)往(wang)伴随(sui)的甜美(mei)或略带(dai)忧(you)伤的(de)背景音乐(le)，共同(tong)营造出一(yi)种纯(chun)净、梦幻般(ban)的氛(fen)围(wei)。

这种纯(chun)净感，在充(chong)满压力的(de)现(xian)实生活中(zhong)，能够为用户提(ti)供(gong)一种短暂的“精神氧吧”。当用(yong)户(hu)在现实中(zhong)感到(dao)疲惫(bei)、沮丧，或是(shi)在人(ren)际交(jiao)往(wang)中(zhong)感(gan)到疏(shu)离时，他(ta)们会不自(zi)觉地寻求(qiu)能(neng)够带来(lai)积极情绪(xu)的(de)体(ti)验，而这些(xie)“福利(li)”内容恰(qia)好(hao)能够(gou)提供(gong)这(zhe)种情绪上的“慰(wei)藉”。

“心动(dong)”的情(qing)感(gan)，更是一(yi)种复杂(za)的(de)情感(gan)体(ti)验(yan)。它可能是(shi)一种(zhong)对(dui)美(mei)好事物单(dan)纯(chun)的(de)欣赏(shang)，一种(zhong)对(dui)逝(shi)去青(qing)春的(de)怀(huai)念(nian)，一种(zhong)对某种理想(xiang)化(hua)关系(xi)的向往，甚(shen)至是(shi)某种(zhong)程度上的“恋(lian)物”情结(jie)。在二次(ci)元文化中，这些元素(su)往(wang)往被赋(fu)予了特定的象征(zheng)意义(yi)。例如(ru)，制(zhi)服(fu)可能(neng)代表(biao)着秩(zhi)序、规(gui)则，而(er)学(xue)生妹则(ze)象征(zheng)着(zhe)青春、活力(li)和纯真(zhen)。

当这(zhe)些符(fu)号(hao)被(bei)巧妙(miao)地组(zu)合，并(bing)融(rong)入(ru)到(dao)充满感染力(li)的情节中(zhong)时，它(ta)们就(jiu)能够(gou)引发用户(hu)的(de)情(qing)感共(gong)鸣(ming)。这种(zhong)共鸣，可(ke)能(neng)来自(zi)于用户(hu)自(zi)身(shen)相(xiang)似的经(jing)历，也可(ke)能(neng)来自于对(dui)某(mou)种理想(xiang)化状(zhuang)态的憧憬。B站的(de)“福利”内容(rong)，正是通过满足(zu)用户这些潜意(yi)识的情(qing)感(gan)需求，从而获得广(guang)泛(fan)的接受和(he)喜爱(ai)。

B站独特的社(she)区(qu)属性，为这些“福(fu)利”的(de)传播和(he)用(yong)户情(qing)感的连接(jie)，提供了肥沃的(de)土壤(rang)。弹(dan)幕文化是其中(zhong)最显著的特点(dian)。当屏幕(mu)上(shang)的(de)某个(ge)画面引(yin)起(qi)用(yong)户强烈的情(qing)感(gan)反(fan)应(ying)时(shi)，弹幕会像潮(chao)水(shui)般涌现(xian)。这些弹(dan)幕不(bu)仅仅是文(wen)字(zi)，它(ta)们(men)是(shi)观者(zhe)情(qing)感的即时反(fan)馈，是(shi)集(ji)体(ti)情绪(xu)的表(biao)达(da)，更是社(she)群认(ren)同的(de)标志(zhi)。

当(dang)成千上万的观众(zhong)在屏幕前一起欢笑(xiao)、一起(qi)惊叹、一起刷着“awsl”时，一(yi)种(zhong)强(qiang)烈的(de)社(she)群归属感油(you)然而(er)生。这种集体的(de)情感体验(yan)，使得原(yuan)本可能(neng)只是(shi)静态的视(shi)觉欣赏(shang)，变得生动而富有生命(ming)力(li)。用(yong)户(hu)不(bu)再是孤立的(de)个体，而是(shi)成为一(yi)个共享(xiang)情(qing)感(gan)体(ti)验的(de)社群(qun)的一份(fen)子。

这种(zhong)社(she)群(qun)价值(zhi)，还体(ti)现(xian)在(zai)用户(hu)之间(jian)的(de)互动和(he)二次创(chuang)作上(shang)。B站的用户(hu)群体，普(pu)遍具有(you)较高的(de)创造力和活(huo)跃(yue)度。他们(men)会(hui)基(ji)于(yu)原有(you)的(de)“福(fu)利”内(nei)容，进(jin)行二(er)次创作(zuo)，例如制作剪(jian)辑(ji)视频、绘(hui)制同人图(tu)、撰写(xie)评论(lun)文章(zhang)等。这(zhe)些二(er)次创(chuang)作，不(bu)仅丰(feng)富了(le)B站(zhan)的(de)内容生态(tai)，更(geng)进一步拓(tuo)展了“福(fu)利(li)”内容(rong)的生命周期(qi)和影响(xiang)力。

用(yong)户在参(can)与创(chuang)作和(he)分(fen)享(xiang)的(de)过(guo)程(cheng)中，也找(zhao)到了自我(wo)价(jia)值的实现，以(yi)及与社群成员(yuan)更深层次(ci)的(de)连接(jie)。这(zhe)种(zhong)从(cong)“观看(kan)者”到“参与者”，再(zai)到“创(chuang)造(zao)者(zhe)”的转(zhuan)变，是B站社(she)群黏性极(ji)高的重要(yao)原因。

再(zai)者(zhe)，B站的(de)“福利(li)”内(nei)容(rong)，也满(man)足了用(yong)户在信息(xi)爆炸时(shi)代对(dui)“即(ji)时满足(zu)”的渴望(wang)。“每日(ri)福利(li)送(song)不(bu)停”的承(cheng)诺，意味(wei)着(zhe)用(yong)户几乎(hu)每天(tian)都能在(zai)平(ping)台上找到(dao)新(xin)的(de)、令人眼前一亮(liang)的内(nei)容。这种(zhong)持(chi)续的(de)内(nei)容更新(xin)，不仅(jin)保持(chi)了(le)用(yong)户的(de)新鲜感，也(ye)培养(yang)了用户定(ding)期(qi)访问B站的习(xi)惯。在快(kuai)节(jie)奏的(de)生活中，能(neng)够(gou)随(sui)时随(sui)地获得(de)一(yi)份(fen)简单而愉悦(yue)的“小(xiao)确(que)幸”，无疑(yi)是一(yi)种宝贵的(de)精神(shen)调(diao)剂。

这种(zhong)即时性的情感(gan)满足(zu)，让B站成(cheng)为(wei)了许(xu)多用户(hu)在(zai)碎片化时间里(li)的(de)首选去处。

我们也(ye)需要(yao)认识(shi)到，对于“福利”的定义(yi)，以(yi)及用户对内(nei)容(rong)的接受(shou)程度，存(cun)在着多(duo)样(yang)性。B站(zhan)的(de)“福利”内容，虽(sui)然(ran)通常带有(you)一定的“擦(ca)边(bian)球”性质(zhi)，但其(qi)核心(xin)依然(ran)是基(ji)于(yu)对(dui)二次(ci)元文(wen)化美学(xue)的追求(qiu)，以及对(dui)用户情(qing)感需(xu)求的(de)洞察。内容(rong)生产者在创作(zuo)时(shi)，往(wang)往会在(zai)艺术(shu)性、趣味(wei)性(xing)和(he)用(yong)户偏好(hao)之间寻(xun)求微妙(miao)的平衡。

对(dui)于许(xu)多(duo)用户(hu)而(er)言，这(zhe)些内容不仅仅(jin)是视觉上的(de)吸(xi)引，更(geng)是(shi)一种情(qing)感寄托，一(yi)种(zhong)文(wen)化认同。

总(zong)而言之(zhi)，“每日(ri)福利(li)送(song)不(bu)停白丝(si)学生妹制服死库水(shui)youhuo让人心动(dong)”这个(ge)主题，在B站的语(yu)境下(xia)，已经超越了(le)简(jian)单的(de)色(se)情(qing)或低俗的(de)范畴(chou)。它是(shi)一种复(fu)杂(za)的情感(gan)表(biao)达，一(yi)种亚文(wen)化的符(fu)号，一(yi)种社群连(lian)接的纽带，以及(ji)一种对美好事物理(li)想(xiang)化(hua)追求(qiu)的体现(xian)。B站凭借其独特的(de)平台机(ji)制和活跃的(de)社区(qu)氛围，成功(gong)地将这(zhe)些(xie)“福利(li)”内(nei)容(rong)转(zhuan)化为(wei)触(chu)动用(yong)户心灵、引起情(qing)感共振的(de)强大(da)力量，并在(zai)不断的更(geng)新与(yu)互动中(zhong)，构建了(le)一个(ge)充满活力与认同感的二(er)次(ci)元文(wen)化空间(jian)。

这(zhe)份“心(xin)动”，是(shi)技术、文化(hua)、以及人性需(xu)求在数(shu)字(zi)时代(dai)交织(zhi)碰撞(zhuang)的产物(wu)。

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图片来源：每经记者 阮成武 摄

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