每经编辑｜陈和生    

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一曲高山(shan)流水(shui)，千载(zai)知音难觅

音乐的魅力，在于它(ta)能够(gou)穿越(yue)语(yu)言(yan)的(de)界(jie)限，直(zhi)抵人(ren)心的(de)最(zui)深(shen)处。而在(zai)浩(hao)瀚的(de)音乐长河(he)中，总(zong)有那么几抹旋律，如同(tong)一颗颗(ke)璀璨的(de)星辰，点亮了(le)人(ren)类(lei)文明(ming)的夜(ye)空(kong)，久久回荡(dang)，永不(bu)熄(xi)灭。今天，我们(men)将(jiang)以“久久精(jing)华曲曲三(san)曲，经典旋律(lv)永流(liu)传，聆听时(shi)代(dai)之声(sheng)，感(gan)受音乐(le)不朽(xiu)魅力”为主(zhu)题，开启一(yi)段(duan)关(guan)于(yu)经典(dian)音(yin)乐的(de)深(shen)度(du)探(tan)索(suo)之旅(lv)。

让我(wo)们将(jiang)目光(guang)投(tou)向中(zhong)国古典(dian)音乐的(de)巅峰之(zhi)作——《高(gao)山流(liu)水》。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是一首(shou)乐曲(qu)，它更是一种精神的(de)象征(zheng)，一种(zhong)对理想(xiang)境(jing)界的极致追求(qiu)。传说中，伯牙善弹琴(qin)，钟子(zi)期(qi)善(shan)听琴。伯牙鼓(gu)琴(qin)，志在高(gao)山，钟子(zi)期曰：“善哉！峨峨兮若(ruo)泰(tai)山！”伯牙(ya)又志在流水，钟(zhong)子(zi)期(qi)曰：“善哉！洋(yang)洋兮若江河！”伯(bo)牙遂破琴(qin)绝弦(xian)，终(zhong)身不复(fu)鼓琴(qin)，因为(wei)他认(ren)为世(shi)间再(zai)无知音。

这(zhe)则流传千古的(de)佳话，将《高山流(liu)水(shui)》赋(fu)予了深刻的文(wen)化内(nei)涵，使其成为(wei)“知(zhi)音”的(de)代名(ming)词，也让(rang)这(zhe)首乐曲(qu)所蕴含的意境，被赋予(yu)了超(chao)越音乐(le)本身的(de)生(sheng)命力。

《高(gao)山流(liu)水》的(de)音乐(le)构成，精(jing)妙绝伦，令人(ren)叹为(wei)观止(zhi)。其旋律起伏跌(die)宕，时(shi)而(er)如山峦(luan)叠(die)嶂，气(qi)势磅礴，时(shi)而(er)如(ru)溪(xi)流潺潺，清澈(che)婉转(zhuan)。演(yan)奏者(zhe)通(tong)过对(dui)音(yin)高、节奏(zou)、力(li)度的(de)精细(xi)把握，将(jiang)高(gao)山的巍峨壮丽和流水(shui)的潺潺不(bu)息(xi)，以(yi)及(ji)其中(zhong)蕴(yun)含的情感起(qi)伏，表现(xian)得淋(lin)漓(li)尽致(zhi)。每(mei)当乐(le)曲(qu)响起，仿(fang)佛(fu)就能(neng)看到那高耸入(ru)云的山(shan)峰，听(ting)到(dao)那奔腾不(bu)息的(de)江(jiang)河(he)，感受(shou)到一(yi)种宏大(da)而(er)又细腻的情感(gan)共鸣(ming)。

它所(suo)传递的(de)，不(bu)仅仅(jin)是自然之(zhi)美(mei)，更(geng)是对人生(sheng)哲理的深(shen)刻体(ti)悟(wu)——人生(sheng)之路，亦(yi)如高山(shan)流水，有(you)险峻，有平(ping)缓(huan)，有(you)激(ji)流，有静(jing)谧，而真正的(de)知音，便(bian)是那个能(neng)够(gou)理解你(ni)内心最深(shen)处波(bo)澜(lan)的人(ren)。

在(zai)历史的长河中(zhong)，《高(gao)山流(liu)水(shui)》的每(mei)一次(ci)奏响，都不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)对乐谱(pu)的演绎，更是对(dui)一种精神的传(chuan)承。它承(cheng)载(zai)着中(zhong)国古代文人的(de)审美情趣(qu)，对自(zi)然的热(re)爱(ai)，对友(you)情的珍(zhen)视(shi)，以及(ji)对人(ren)生境界的追求(qiu)。在(zai)现代社(she)会，当我们面对快节(jie)奏的(de)生活(huo)和复杂的人际关系(xi)时(shi)，《高山(shan)流(liu)水》就像(xiang)一股清(qing)流(liu)，涤(di)荡着(zhe)我们(men)的心灵，提(ti)醒我(wo)们去(qu)寻找(zhao)内心(xin)深处的宁静，去珍(zhen)惜(xi)那(na)些真正(zheng)懂得(de)我们的人(ren)。

它(ta)不(bu)仅是(shi)一(yi)首(shou)动听的乐曲，更(geng)是一(yi)部(bu)无(wu)声的(de)哲(zhe)学，一(yi)部(bu)关于生(sheng)命(ming)、关于(yu)情感(gan)、关于(yu)和谐(xie)的(de)永(yong)恒篇章。

从《高山(shan)流水》出发(fa)，我们感受(shou)到的是中(zhong)国古(gu)典(dian)音乐的(de)博大(da)精深，感(gan)受(shou)到的(de)是一(yi)种源(yuan)远流(liu)长的文化积淀。这首(shou)曲子(zi)之(zhi)所(suo)以(yi)能够“久(jiu)久(jiu)精华(hua)”，正(zheng)是因(yin)为它触及(ji)了人类共通的(de)情感，表达(da)了人类(lei)对(dui)美(mei)好事物的(de)永(yong)恒向(xiang)往。它用最(zui)纯粹的音(yin)乐(le)语(yu)言，构建(jian)了一个(ge)意境深远的(de)精(jing)神世界，让每(mei)一(yi)个聆听者(zhe)都能在其中(zhong)找(zhao)到属(shu)于(yu)自己的共(gong)鸣(ming)。

这(zhe)种(zhong)跨越(yue)时空(kong)的魅力(li)，正(zheng)是经(jing)典(dian)之(zhi)所以(yi)为经(jing)典的关键所(suo)在。它不仅(jin)仅是属(shu)于(yu)过去(qu)的辉煌(huang)，更(geng)是滋(zi)养(yang)我们(men)心灵、启迪我们(men)思想的不(bu)朽财(cai)富。

再将目光转(zhuan)向西(xi)方古典音(yin)乐的瑰宝(bao)——贝多(duo)芬的(de)《月光奏鸣曲》。这(zhe)首奏(zou)鸣曲(qu)，以其深(shen)沉的情(qing)感和(he)朦胧的意境，成为了(le)无数(shu)人心中(zhong)的(de)经(jing)典。它并非如标题所示，描绘月(yue)夜(ye)的景(jing)色，而是源(yuan)于一位(wei)音乐评(ping)论家(jia)在听到第(di)一乐章时(shi)，将其(qi)比(bi)作“卢(lu)塞恩湖(hu)上的(de)月光(guang)”。贝多(duo)芬(fen)本人(ren)并未(wei)命(ming)名为《月光(guang)奏鸣曲》，但这个(ge)充满(man)诗意的(de)名字(zi)，却(que)恰如(ru)其(qi)分(fen)地捕(bu)捉到(dao)了乐曲(qu)中那份(fen)宁静、忧(you)郁(yu)而又(you)充(chong)满(man)力(li)量(liang)的情感。

《月光奏(zou)鸣(ming)曲》的第一个乐章，以其(qi)缓(huan)慢(man)、忧伤(shang)的旋律(lv)，营造出一(yi)种(zhong)静(jing)谧而又(you)略带伤(shang)感(gan)的气(qi)氛。低沉的(de)琶音如同夜色(se)下的(de)湖水，泛(fan)着(zhe)微光，而(er)主旋(xuan)律(lv)则如(ru)同(tong)一位孤(gu)独的旅(lv)人(ren)，在月光下默(mo)默诉说(shuo)着(zhe)内心的情愫。这是(shi)一(yi)种(zhong)深(shen)沉(chen)的、内敛(lian)的情感(gan)表达(da)，没(mei)有(you)激烈(lie)的(de)冲突，却(que)有(you)着(zhe)穿透(tou)人心(xin)的力(li)量。

它能够(gou)唤(huan)起(qi)人(ren)们内(nei)心(xin)深处(chu)最柔软的(de)部(bu)分(fen)，让人沉浸(jin)在(zai)一(yi)种(zhong)淡淡(dan)的忧(you)伤(shang)与宁静之(zhi)中，仿佛置(zhi)身于(yu)一个只有(you)自己与月光(guang)的(de)私(si)密(mi)空间。

贝多(duo)芬(fen)的音乐(le)从来(lai)不只(zhi)是沉溺于(yu)悲伤(shang)。《月光(guang)奏鸣(ming)曲(qu)》的(de)第二个(ge)乐(le)章，则(ze)如(ru)同(tong)一(yi)抹(mo)轻(qing)柔的(de)月光，在黑夜中带来一丝(si)明媚。它(ta)短小(xiao)精(jing)悍，旋律(lv)流畅，充满(man)着一(yi)种优(you)雅与(yu)活(huo)泼(po)，仿佛(fu)是夜色中的一(yi)场(chang)即兴起(qi)舞，为第一(yi)乐(le)章(zhang)的沉重注入了(le)一丝(si)轻(qing)松(song)的活力(li)。这个(ge)乐章的(de)处理(li)，展现(xian)了贝(bei)多(duo)芬在情(qing)感表(biao)达(da)上的细腻与(yu)丰富，他能够将(jiang)悲伤(shang)与希望、宁(ning)静与活(huo)力巧妙(miao)地融合在(zai)一起(qi)，带给(gei)听众(zhong)丰富(fu)的层(ceng)次(ci)感(gan)。

到了第三(san)个乐章，乐(le)曲(qu)的情感(gan)如同喷薄(bao)而出的火(huo)山，爆发出(chu)强大(da)的力量(liang)。急促的(de)音符(fu)、强烈的节(jie)奏(zou)，以及跌(die)宕起伏(fu)的(de)旋(xuan)律(lv)，将一种(zhong)压(ya)抑已(yi)久的(de)情感彻底释放(fang)。这是(shi)一种(zhong)激昂的、充满(man)斗(dou)争精神的(de)宣泄(xie)，展现(xian)了(le)贝多芬在面对命运的(de)挑战(zhan)时(shi)，那永不(bu)屈服的意志(zhi)。从第一(yi)个(ge)乐章(zhang)的静谧到第三(san)个乐(le)章(zhang)的激昂，这首奏鸣曲描绘(hui)了(le)一(yi)场深刻的(de)内心斗争，也展(zhan)现了(le)人类在困境中(zhong)寻求(qiu)突破、超(chao)越(yue)自我的强大力(li)量。

《月光(guang)奏鸣曲(qu)》之(zhi)所(suo)以(yi)能够“久(jiu)久精华”，在于它(ta)精准地捕捉到(dao)了人类普(pu)遍的(de)情(qing)感体验(yan)——孤独(du)、宁静(jing)、忧(you)伤，以及内(nei)心的挣(zheng)扎与(yu)力量(liang)。它用最纯(chun)粹的(de)音乐(le)语言(yan)，描(miao)绘了人类复(fu)杂而(er)又深(shen)刻的内心(xin)世界(jie)。即使(shi)在今天(tian)，当(dang)我们(men)身处(chu)繁杂的(de)世(shi)界，被(bei)各种信息(xi)轰炸(zha)时(shi)，《月光(guang)奏(zou)鸣曲(qu)》依然(ran)能够(gou)成为我们心灵(ling)的(de)避(bi)风港(gang)，让(rang)我(wo)们(men)重新找回内(nei)心的平静与力量。

它所(suo)传递(di)的(de)“时(shi)代(dai)之(zhi)声”，是人(ren)类在每(mei)一个时(shi)代都会经(jing)历的(de)情感(gan)共鸣，是关(guan)于生命(ming)、关(guan)于情感、关(guan)于存在的(de)永恒追问(wen)。

时代的回响(xiang)，音(yin)乐(le)的(de)不朽(xiu)印(yin)记(ji)

继续(xu)我们(men)的经(jing)典音(yin)乐之(zhi)旅，我们将目(mu)光(guang)聚(ju)焦于另(ling)一位音乐(le)巨匠(jiang)，以及他(ta)那(na)首(shou)承(cheng)载(zai)着(zhe)时代变革(ge)与民(min)族精神的杰作——肖(xiao)邦(bang)的《革(ge)命练习(xi)曲(qu)》。这首作品，不(bu)仅仅是(shi)钢琴(qin)技(ji)巧的炫(xuan)技之(zhi)作，更是(shi)一曲荡气回(hui)肠的(de)时代挽歌(ge)，一首饱含(han)着爱(ai)国情(qing)怀(huai)的激(ji)昂战歌(ge)。创作(zuo)于1831年，正(zheng)是(shi)波兰人(ren)民(min)反(fan)抗(kang)沙(sha)皇(huang)俄国统治(zhi)、争取(qu)民(min)族独立(li)的“十(shi)一月(yue)起义(yi)”爆发(fa)之际。

肖(xiao)邦身在(zai)异(yi)国他乡(xiang)，却心系(xi)祖国的(de)命运(yun)，将满腔的悲(bei)愤、激昂(ang)与希(xi)望，倾注于这首(shou)充满力量(liang)的钢琴曲之(zhi)中(zhong)。

《革命(ming)练习曲(qu)》的(de)音乐(le)，从(cong)一(yi)开(kai)始就充(chong)满了(le)紧(jin)迫(po)感和(he)戏剧性。左(zuo)手(shou)的(de)快速十(shi)六(liu)分音(yin)符如(ru)同(tong)暴风雨前的(de)序(xu)曲(qu)，预示(shi)着一场即将到(dao)来的风暴。右(you)手(shou)的旋(xuan)律则(ze)充满(man)了愤(fen)怒(nu)、不安(an)与(yu)挣扎，仿(fang)佛(fu)是人(ren)民在压迫(po)下发(fa)出的(de)不甘(gan)的呐(na)喊。乐曲(qu)的(de)整(zheng)体(ti)情绪(xu)，是压抑的、是激(ji)烈的，充满(man)了对不(bu)公的反(fan)抗和对自(zi)由的渴望(wang)。

这种情(qing)感(gan)的爆(bao)发，并非只是(shi)个人情(qing)绪的(de)抒发(fa)，更是(shi)那个(ge)时(shi)代波兰民族(zu)共同(tong)的心声，是(shi)他们(men)为(wei)自由而(er)战的悲(bei)壮(zhuang)写照(zhao)。

在如此激烈的(de)抗争(zheng)之(zhi)中(zhong)，肖邦并未完(wan)全放弃希望。在(zai)乐(le)曲的(de)中间部分(fen)，出现(xian)了一(yi)段相(xiang)对舒(shu)缓(huan)、抒(shu)情的旋律(lv)，这仿佛(fu)是(shi)在动(dong)荡的局(ju)势(shi)中，对(dui)美好家园(yuan)的(de)思(si)念，对(dui)和平(ping)的向(xiang)往，也可能(neng)是对(dui)未来胜利的憧憬。但这(zhe)种短暂(zan)的(de)平(ping)静，很快就(jiu)被更加激烈的音符(fu)所打破，乐(le)曲(qu)再次(ci)回归到主题，以更(geng)加(jia)强(qiang)大、更(geng)加(jia)不屈的(de)姿态，将抗争推(tui)向(xiang)高潮。

最(zui)终，乐曲(qu)以一(yi)种戛然(ran)而(er)止(zhi)的、充(chong)满力(li)量的(de)方式结束(shu)，留给听众(zhong)的是(shi)无限(xian)的(de)震(zhen)撼和(he)思考(kao)。

《革(ge)命练习(xi)曲》之(zhi)所以能(neng)够(gou)成(cheng)为“久久(jiu)精华(hua)”，正是(shi)因(yin)为它所(suo)蕴含的(de)巨大(da)能(neng)量和(he)深刻意义(yi)。它不(bu)仅(jin)仅(jin)是一首技(ji)术上极具(ju)挑战(zhan)性(xing)的(de)作品，更是(shi)一部(bu)记录(lu)历史(shi)、抒(shu)发(fa)民族(zu)情(qing)感(gan)的伟(wei)大(da)篇章。它让世界听(ting)到了波(bo)兰人(ren)民(min)反抗压(ya)迫、追求(qiu)自由的(de)呐(na)喊。在(zai)任何(he)一个(ge)时(shi)代，当(dang)人(ren)们面临不(bu)公、压迫(po)，或者为了心中的信念(nian)而奋斗(dou)时(shi)，《革命(ming)练习(xi)曲(qu)》都能(neng)成(cheng)为他们(men)精神的(de)支撑(cheng)，成为他们内心(xin)力量(liang)的源(yuan)泉。

它(ta)所(suo)传(chuan)递的(de)“时代(dai)之(zhi)声”，是关(guan)于(yu)反(fan)抗(kang)、关于勇(yong)气(qi)、关于民(min)族(zu)尊严的(de)不朽(xiu)回响(xiang)。

这三(san)首(shou)曲(qu)目——《高(gao)山流水》、《月光奏(zou)鸣(ming)曲(qu)》和(he)《革命练(lian)习曲》——虽(sui)然(ran)来自(zi)不同的(de)文(wen)化背(bei)景，但它(ta)们都(dou)具(ju)备了(le)“久久精华(hua)”的特质(zhi)。它们穿(chuan)越了(le)时空(kong)的限(xian)制，触(chu)及了人类(lei)共通的(de)情感，表(biao)达了(le)深(shen)刻(ke)的(de)人(ren)生(sheng)哲(zhe)理和(he)时代精(jing)神(shen)。它们(men)不仅(jin)仅是音(yin)乐作品(pin)，更是(shi)人类文明(ming)的瑰(gui)宝，是连(lian)接(jie)过(guo)去、现(xian)在(zai)与未(wei)来的(de)精(jing)神(shen)桥梁(liang)。

“经典(dian)旋律永流(liu)传”，是因为(wei)这些(xie)旋(xuan)律(lv)中(zhong)蕴(yun)含(han)着(zhe)深刻的(de)情(qing)感，它(ta)们能(neng)够引起共鸣，能够(gou)打(da)动人(ren)心。无论是(shi)《高山流水》所(suo)表(biao)达的(de)知音(yin)之情(qing)，《月光(guang)奏鸣曲(qu)》所(suo)描绘(hui)的内(nei)心(xin)世界，还(hai)是《革命练(lian)习曲(qu)》所激(ji)发(fa)的(de)民族(zu)热情(qing)，它们都触(chu)及了人(ren)类(lei)最本(ben)质的(de)情感(gan)需求。这些旋(xuan)律，经过(guo)时间(jian)的洗礼，愈(yu)发(fa)显(xian)得(de)珍贵，它(ta)们如(ru)同陈(chen)年的(de)美酒，越(yue)品(pin)越有(you)味道(dao)，越(yue)听(ting)越能感受(shou)到其(qi)中的(de)深意(yi)。

“聆听(ting)时代(dai)之声”，则意(yi)味(wei)着(zhe)这些经(jing)典(dian)音乐(le)不仅仅(jin)是独(du)立(li)的艺(yi)术(shu)品(pin)，它们更(geng)是特定历史(shi)时(shi)期(qi)的(de)声音记录。它(ta)们(men)反(fan)映了(le)当时的社会(hui)风(feng)貌、文(wen)化(hua)思(si)潮、人(ren)们的情(qing)感(gan)状态(tai)，甚至(zhi)是政治(zhi)格(ge)局。《高(gao)山流(liu)水》是(shi)古代中(zhong)国文(wen)人雅士的精(jing)神写(xie)照；《月光(guang)奏鸣曲(qu)》是(shi)贝多(duo)芬在(zai)个(ge)人困境中(zhong)探索(suo)生命(ming)意义的表(biao)达；《革命练习(xi)曲(qu)》则是波兰(lan)民(min)族(zu)反抗(kang)斗争的(de)生(sheng)动(dong)注脚。

聆听这(zhe)些音(yin)乐(le)，就像(xiang)是(shi)在与(yu)历史(shi)对话，与那个(ge)时代的(de)灵魂进行(xing)交(jiao)流。

而“感(gan)受音(yin)乐(le)不朽魅力(li)”，则是在于音乐(le)本身所(suo)具有的超越性(xing)的(de)力量(liang)。音(yin)乐能(neng)够唤醒情感，能(neng)够(gou)激(ji)发(fa)灵感，能(neng)够抚(fu)慰心灵(ling)，也(ye)能(neng)够(gou)激励(li)斗志(zhi)。它是(shi)一种(zhong)最直(zhi)接、最纯粹的艺(yi)术语(yu)言，能(neng)够跨越一(yi)切界限，抵(di)达灵魂的(de)深处(chu)。经典音(yin)乐之所(suo)以能够“不(bu)朽”，正(zheng)是因为(wei)它(ta)所传(chuan)达(da)的真挚情感、深(shen)刻(ke)思想(xiang)和艺(yi)术价值，能够(gou)被(bei)一代(dai)又一(yi)代的(de)人们(men)所接受和喜(xi)爱(ai)。

在现(xian)代社(she)会，尽管音(yin)乐形(xing)式层(ceng)出不穷(qiong)，但(dan)经典旋律所(suo)蕴含的(de)永恒魅力(li)，依然(ran)能够穿透(tou)喧嚣(xiao)，直抵人心(xin)，给(gei)予(yu)我们(men)力量(liang)和(he)启(qi)迪。

在快节(jie)奏的现代生(sheng)活中，我(wo)们时常需(xu)要放(fang)慢脚(jiao)步(bu)，去聆听(ting)那些沉淀(dian)了时光的(de)声音(yin)。这三首“久久(jiu)精(jing)华”的曲目，只是(shi)经(jing)典(dian)音乐海(hai)洋(yang)中的(de)几颗明珠，它们以(yi)各自独(du)特的(de)方(fang)式，展现了音(yin)乐的强(qiang)大(da)力量(liang)。它(ta)们教(jiao)会(hui)我(wo)们如何去感(gan)受，如何去(qu)理(li)解(jie)，如何在(zai)旋律(lv)的(de)起伏中，找到人(ren)生的(de)共(gong)鸣，时代(dai)的印(yin)记，以(yi)及那(na)份永(yong)不(bu)磨灭(mie)的(de)艺术魅力(li)。

让我(wo)们(men)在熟悉的旋(xuan)律(lv)中，重(zhong)温那些被时(shi)光(guang)铭(ming)记的(de)瞬间，感受(shou)音乐(le)不朽的灵魂，让(rang)经(jing)典的力(li)量，继(ji)续在我们的生(sheng)命中流淌(tang)，永恒(heng)不息。

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图片来源：每经记者 陈逢逢 摄

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