每经编辑｜阮玲玉    

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“寝室(shi)黑(hei)衣(yi)服眼镜(jing)妹(mei)”：一个符号(hao)的诞生(sheng)与(yu)网络狂欢

在(zai)浩瀚无(wu)垠的网(wang)络世界(jie)里，一个又(you)一(yi)个的“梗(geng)”如(ru)同流星(xing)般划过，迅速(su)点(dian)亮屏幕，又(you)悄然熄灭。有(you)些“梗”却(que)仿佛拥(yong)有(you)更长的生(sheng)命(ming)力，它们(men)不再(zai)仅(jin)仅是短(duan)暂的(de)娱(yu)乐(le)，而(er)是(shi)演变(bian)成一(yi)种文(wen)化现象(xiang)，甚(shen)至是(shi)个人身份(fen)的标(biao)签。“寝室黑(hei)衣服(fu)眼镜妹”便(bian)是这(zhe)样一个例子(zi)。这(zhe)个(ge)看似简(jian)单(dan)的(de)描述，却在(zai)网络(luo)空间中激(ji)起了(le)巨大(da)的涟漪，引(yin)发了(le)无(wu)数的讨(tao)论、猜测(ce)，甚至是(shi)对(dui)个体身份的(de)“人(ren)肉搜(sou)索(suo)”。

这个“寝室(shi)黑(hei)衣服眼(yan)镜妹(mei)”究竟是(shi)谁(shui)？又为何会成为(wei)一个(ge)被(bei)热议的(de)焦点(dian)？

要理解“寝室黑(hei)衣服眼镜(jing)妹”的由来(lai)，我们(men)首(shou)先需要回(hui)顾它在(zai)网络(luo)传播(bo)的路径。最初，可能只(zhi)是某张或(huo)某段视(shi)频的碎(sui)片化传播，其中(zhong)一(yi)位穿着(zhe)黑色衣服、戴(dai)着(zhe)眼镜(jing)的女孩出现(xian)在(zai)宿舍(she)环境中。这(zhe)张模糊(hu)的、缺乏(fa)上(shang)下(xia)文的画面(mian)，在缺(que)乏明(ming)确身(shen)份标识的(de)情况(kuang)下，反(fan)而激起了(le)人们的好奇心。

在信息(xi)爆(bao)炸的(de)时代，新奇(qi)、未知(zhi)的(de)事(shi)物(wu)总是(shi)能(neng)迅速吸引眼(yan)球(qiu)。而“黑衣(yi)服(fu)眼镜(jing)妹”的描述，恰(qia)恰(qia)满(man)足了这(zhe)种需(xu)求(qiu)——它(ta)足(zu)够(gou)具体(ti)，容(rong)易(yi)被记(ji)住，又(you)足(zu)够模糊，留下了巨(ju)大(da)的(de)想象空间。

网(wang)络(luo)社(she)区的特(te)性(xing)，尤其是(shi)社交媒(mei)体(ti)和(he)短(duan)视频(pin)平(ping)台的兴(xing)盛，为(wei)这类(lei)“梗”的(de)传播(bo)提(ti)供了温(wen)床。用(yong)户们在观(guan)看、评(ping)论、转发的(de)过程(cheng)中，无形(xing)中(zhong)助推了“寝室黑(hei)衣服眼镜(jing)妹”的知名度(du)。不(bu)同的(de)平台(tai)、不同(tong)的用户群体，会(hui)赋予(yu)这(zhe)个(ge)符号(hao)不同(tong)的解读和(he)延伸(shen)。有人(ren)将其视(shi)为(wei)一种“萌”的象征(zheng)，有人将其与(yu)某些特定(ding)的校园(yuan)生(sheng)活(huo)场景联系(xi)起(qi)来(lai)，更(geng)有(you)人将(jiang)其(qi)作为某(mou)种“神(shen)秘感”的(de)代(dai)表。

这(zhe)种集(ji)体(ti)性(xing)的解(jie)读和再创作，使(shi)得(de)“寝室黑衣服(fu)眼(yan)镜妹(mei)”的(de)含(han)义(yi)不断(duan)丰富(fu)，同(tong)时也(ye)逐渐脱(tuo)离了(le)最初的(de)那个模糊(hu)的个体(ti)。

紧接(jie)着，当(dang)“困困兔”这个名(ming)字被(bei)提及(ji)，并将(jiang)之与“寝室(shi)黑衣服眼镜妹”联系(xi)起(qi)来时，事(shi)件便走向了一(yi)个(ge)新(xin)的阶(jie)段(duan)。这(zhe)表明，网络上的讨论已(yi)经开始(shi)指(zhi)向(xiang)一个具(ju)体的、被认为真实(shi)存在的个体(ti)。这(zhe)种“人肉搜索”式(shi)的行为(wei)，在(zai)网(wang)络上屡见不(bu)鲜。当(dang)一个模糊的(de)符(fu)号被(bei)赋(fu)予(yu)一(yi)个潜在的真实身(shen)份(fen)时，好(hao)奇(qi)心便被进(jin)一(yi)步(bu)放大(da)。

人们渴望(wang)将抽(chou)象(xiang)的(de)网络符号(hao)与(yu)具体的(de)人联系起来，这满足(zu)了(le)人们(men)对(dui)“真相(xiang)”的(de)追(zhui)逐，但(dan)也可(ke)能带(dai)来(lai)潜在(zai)的(de)风险。

“困困(kun)兔”究(jiu)竟是谁？她(ta)是(shi)否就(jiu)是那个“寝室(shi)黑衣服眼(yan)镜妹(mei)”？网络(luo)上的猜测(ce)和讨论，往(wang)往(wang)是(shi)基于零散的(de)信(xin)息和(he)碎片(pian)化的(de)证据(ju)。可能(neng)是一(yi)些相似的(de)外(wai)貌特征(zheng)，一些巧合(he)的场景，甚(shen)至是(shi)一些(xie)带有(you)误(wu)导(dao)性的信(xin)息(xi)。在(zai)信(xin)息传播(bo)的过(guo)程(cheng)中，真实与虚(xu)假的界限变得(de)模(mo)糊。当一(yi)个名字(zi)被反(fan)复提(ti)及，当(dang)大量的讨(tao)论围(wei)绕着(zhe)这个名字(zi)展开，即(ji)使是(shi)错(cuo)误(wu)的推(tui)测(ce)，也可(ke)能逐(zhu)渐(jian)被“事实(shi)化”，并(bing)在网(wang)络社(she)区(qu)中形成一种(zhong)“共识(shi)”。

更(geng)值得深(shen)思的是(shi)，这(zhe)种对个(ge)体(ti)身份的聚(ju)焦(jiao)，往往(wang)伴(ban)随着(zhe)对个(ge)人隐(yin)私的侵犯。当(dang)一(yi)个普(pu)通人，可能(neng)只是(shi)因为一次(ci)无(wu)意(yi)的曝光，或者一(yi)次被(bei)误读(du)的(de)事件，就成(cheng)为了网(wang)络焦点(dian)，他们的(de)生活就会面临(lin)前所未有(you)的(de)压力。来(lai)自(zi)网(wang)络上(shang)的围观、评(ping)论(lun)、猜(cai)测，甚(shen)至是恶意(yi)揣(chuai)测(ce)，都可能对当事人造成(cheng)严(yan)重(zhong)的(de)心理(li)伤害(hai)。

尤其是(shi)在这个(ge)“看脸”的时代，对(dui)于外(wai)貌特征的(de)放大和审视，更是加剧(ju)了这种(zhong)潜在的(de)伤(shang)害。

“寝(qin)室黑衣服(fu)眼镜妹”的背后，是(shi)一(yi)个真实(shi)的人(ren)，一(yi)个有着自(zi)己的(de)生活、情(qing)感和隐(yin)私的(de)个体(ti)。而“困(kun)困兔(tu)”这个名字(zi)，也(ye)指向(xiang)一个(ge)同(tong)样真实的(de)生命(ming)。当这两个(ge)符号(hao)被联系起来，当人(ren)们对这(zhe)个真(zhen)实个(ge)体的生活(huo)进行“围(wei)观(guan)”和“审(shen)判”时，我(wo)们是否(fou)应该停下来思(si)考，我(wo)们(men)在(zai)这场(chang)网络狂(kuang)欢(huan)中扮(ban)演了(le)怎(zen)样(yang)的角(jiao)色？我(wo)们(men)对(dui)信息(xi)传播的(de)责(ze)任又(you)在哪里(li)？这(zhe)种(zhong)对“梗”的(de)追逐，是否(fou)已经(jing)超(chao)越(yue)了娱乐(le)的(de)范畴，演变(bian)成一(yi)种对他人(ren)生活的(de)干(gan)涉？

在(zai)这个部分，我们(men)看到了“寝室黑衣服眼镜(jing)妹”这(zhe)个符(fu)号(hao)的诞生(sheng)过程，以及它(ta)如(ru)何通过网络传(chuan)播，从一个(ge)模糊的描(miao)述(shu)，逐渐指(zhi)向一个可(ke)能(neng)的(de)真实个体。我们(men)触及了(le)网络文化、信息(xi)传(chuan)播(bo)的(de)机制(zhi)，以及随之而来(lai)的(de)对个(ge)人(ren)身份与(yu)隐私的(de)挑战(zhan)。而这一(yi)切(qie)，都为(wei)我(wo)们(men)即(ji)将(jiang)展开的(de)下一(yi)部(bu)分，关(guan)于(yu)“困困兔(tu)”的(de)真实性探究(jiu)，以及对这一(yi)现(xian)象(xiang)背后深层意(yi)义的(de)解读，埋下(xia)了伏笔(bi)。

从“困困(kun)兔”的真身到网(wang)络身份的边界：理性与尊(zun)重(zhong)的(de)双重考量(liang)

当“寝室黑(hei)衣服眼镜妹”逐(zhu)渐(jian)与(yu)“困困(kun)兔”这个名(ming)字紧(jin)密联(lian)系(xi)在一起(qi)时，一(yi)个关键的问题(ti)浮(fu)出水面(mian)：这个“困困(kun)兔”究(jiu)竟是(shi)谁(shui)？她是(shi)否(fou)就(jiu)是(shi)那个(ge)被网络(luo)广(guang)泛讨论的(de)“宿舍(she)黑衣(yi)服女(nv)孩”？这种追(zhui)溯真(zhen)实身(shen)份的(de)行(xing)为(wei)，固然(ran)满足(zu)了人(ren)们的(de)好(hao)奇(qi)心，但(dan)也迫(po)使我们不(bu)得不(bu)审视(shi)网络信息(xi)传(chuan)播的(de)边(bian)界(jie)，以及(ji)我们在(zai)其中(zhong)所应扮演的角色。

网(wang)络上(shang)的(de)“真(zhen)相”往往是(shi)多(duo)重信息(xi)交织(zhi)、验证(zheng)的(de)结(jie)果。关(guan)于“困困兔”的身(shen)份(fen)，网(wang)络上充斥(chi)着各种(zhong)信息(xi)，包括她的照片、视(shi)频、甚至是(shi)个人(ren)社交账(zhang)号。在网(wang)络信(xin)息真(zhen)假(jia)难辨(bian)的背景下，我(wo)们如何能(neng)够准(zhun)确地(di)辨别？“困困兔”是否(fou)真(zhen)的就(jiu)是那个“寝(qin)室黑(hei)衣服眼镜(jing)妹”？这(zhe)种身(shen)份的确认(ren)，可能(neng)来自(zi)于粉(fen)丝的(de)“认(ren)领”，也可(ke)能(neng)来(lai)自(zi)于官方的澄清，但更多(duo)的(de)时候，它是网络社(she)区在信(xin)息(xi)碎片化的(de)基础上，通(tong)过集(ji)体性(xing)的“盖章(zhang)认证”而形成(cheng)的(de)。

如(ru)果(guo)“困(kun)困兔”确(que)实(shi)是那(na)个“寝(qin)室黑衣服眼镜妹”，那么(me)她(ta)可(ke)能(neng)只(zhi)是一个(ge)普通的在(zai)校学(xue)生(sheng)，或(huo)者(zhe)是(shi)一个(ge)在(zai)生活中(zhong)不(bu)经意间被(bei)镜头(tou)捕(bu)捉(zhuo)到的(de)普(pu)通人(ren)。她可能(neng)并(bing)没有(you)意图成为公(gong)众(zhong)人物，也(ye)没有主(zhu)动寻求(qiu)被(bei)关注。而(er)网(wang)络(luo)的过度(du)关注，特别是带(dai)有“挖(wa)坟”性质(zhi)的(de)追踪(zong)，可能(neng)会给她的(de)生活带来(lai)巨大的困扰。

她(ta)可(ke)能(neng)需要承(cheng)受(shou)来自同学(xue)、朋友，甚至是(shi)陌(mo)生人(ren)的(de)异(yi)样目光，她(ta)的(de)学习、生活(huo)、社(she)交都可能因此受到影(ying)响(xiang)。

另一(yi)方面(mian)，我们(men)也要(yao)警惕(ti)“网络人设(she)”的(de)误(wu)导。在如(ru)今的社交(jiao)媒体时(shi)代，许(xu)多人(ren)精心(xin)打造(zao)自(zi)己的(de)网(wang)络形(xing)象，将自己(ji)最好的一(yi)面展(zhan)示(shi)出来。而“困困兔”可能只是(shi)一(yi)个被(bei)粉丝(si)赋予(yu)了(le)特(te)定形象的“虚拟(ni)偶像(xiang)”，或者是(shi)一(yi)个(ge)与“寝室(shi)黑(hei)衣服眼(yan)镜妹”的描(miao)述恰(qia)好吻(wen)合，但并(bing)非同一人的普(pu)通用户(hu)。

网络上的(de)“真(zhen)实(shi)”往往(wang)是经(jing)过(guo)过滤和(he)美(mei)化的(de)，我(wo)们看(kan)到(dao)的，可能(neng)只(zhi)是(shi)冰山一角(jiao)，甚(shen)至是(shi)被(bei)刻意(yi)构建出来(lai)的表(biao)象。

更(geng)重要的(de)是，我们需要探讨(tao)“网(wang)络身份”的边(bian)界。当一个人的(de)影像或(huo)信息(xi)被(bei)上传到(dao)网(wang)络，它(ta)是否就(jiu)意(yi)味着(zhe)这(zhe)个人(ren)放弃了(le)对自己(ji)形(xing)象和(he)信息的控制(zhi)权？当一(yi)个(ge)“梗”被广(guang)泛传播，它(ta)是否(fou)就(jiu)赋(fu)予了所有(you)人都去(qu)“挖坟(fen)”和“人肉”的权(quan)利？答(da)案显(xian)然(ran)是否定(ding)的。每个人(ren)都拥(yong)有(you)对自己(ji)隐私(si)和个(ge)人信(xin)息的(de)保护权(quan)，即(ji)使是(shi)在网(wang)络空间。

“寝(qin)室黑衣(yi)服眼(yan)镜(jing)妹”的(de)讨(tao)论，本质(zhi)上是一个(ge)关于(yu)信(xin)息传播的伦(lun)理问(wen)题(ti)。当我们(men)看到(dao)一个有趣(qu)的、引人(ren)好奇(qi)的画面时(shi)，第一反(fan)应是去追(zhui)溯它的来源和背后(hou)的人(ren)，这是(shi)一种(zhong)本能(neng)。但作为负(fu)责(ze)任(ren)的(de)网络公(gong)民，我(wo)们(men)更(geng)应该思考的(de)是(shi)：我们(men)的好(hao)奇(qi)心(xin)是否(fou)会伤害(hai)到他人(ren)？我们(men)的(de)讨(tao)论(lun)是(shi)否会侵犯到他(ta)人(ren)的隐私？

“困困兔”这个名字，可(ke)能(neng)只是(shi)一(yi)个标(biao)签，一个被赋予(yu)了特定含(han)义的(de)符号。而这(zhe)个符(fu)号背(bei)后，是(shi)一个(ge)活生生(sheng)的个体。与其(qi)沉迷于(yu)对(dui)一个模(mo)糊(hu)符号(hao)的追逐，不(bu)如(ru)将(jiang)更多的关注点(dian)放(fang)在如(ru)何(he)尊重(zhong)他人的隐(yin)私，如(ru)何(he)理(li)性地对待网络信(xin)息(xi)。如(ru)果(guo)“困困(kun)兔”真的因(yin)此(ci)而(er)受到困扰(rao)，那么(me)我们作为(wei)信(xin)息的(de)传(chuan)播(bo)者(zhe)和接(jie)收(shou)者，都有责任(ren)反(fan)思(si)自己(ji)的(de)行为(wei)。

或(huo)许，最(zui)根本的答(da)案在(zai)于：无(wu)论(lun)“寝(qin)室黑(hei)衣服眼(yan)镜妹”是(shi)谁，也无论(lun)“困困兔(tu)”是(shi)否(fou)就是她(ta)，我(wo)们都应该意(yi)识到(dao)，网络(luo)世界并非(fei)法外之地(di)。对个(ge)体的尊重(zhong)，对隐(yin)私(si)的保护(hu)，是每一个(ge)网络(luo)公民应(ying)尽的(de)义(yi)务。当(dang)我们(men)在享(xiang)受(shou)网(wang)络带(dai)来(lai)的(de)便利和娱乐(le)的(de)也应该承(cheng)担(dan)起(qi)相(xiang)应的责任，不(bu)让(rang)好奇(qi)心变成(cheng)一把伤害(hai)他人(ren)的利(li)刃(ren)。

这场关(guan)于“寝(qin)室(shi)黑(hei)衣(yi)服(fu)眼镜(jing)妹”和“困困(kun)兔”的讨(tao)论(lun)，最终应(ying)该(gai)回(hui)归到对(dui)个(ge)体生命(ming)的(de)尊(zun)重上。我们不(bu)应(ying)该被网(wang)络(luo)上的(de)“梗”和“热(re)搜”所裹(guo)挟，而(er)应该(gai)保持清醒(xing)的头(tou)脑，用(yong)理性和同(tong)理心去面(mian)对每(mei)一个(ge)被推到(dao)聚(ju)光灯下(xia)的(de)个(ge)体。网络(luo)文化(hua)的(de)发展，不(bu)应以(yi)牺(xi)牲个人(ren)隐私(si)和(he)尊(zun)严为(wei)代价。

只(zhi)有(you)当我(wo)们(men)能够自觉(jue)地划定(ding)网(wang)络(luo)身份(fen)的(de)边界，并(bing)以(yi)尊重的(de)态度(du)对待(dai)每一(yi)个(ge)网络上(shang)的“人(ren)”，我们才能(neng)真(zhen)正(zheng)构建一个(ge)健康(kang)、积极(ji)的(de)网(wang)络(luo)生态(tai)。

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图片来源：每经记者 阿曼达·罗森博格 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄