每经编辑｜陈凤娣    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,厨房激战5

风(feng)暴中心(xin)的“向(xiang)日葵”：真相(xiang)的朦(meng)胧与舆(yu)论的狂(kuang)欢

2020年(nian)，当(dang)“向(xiang)日(ri)葵(kui)视频(pin)”这个(ge)词汇(hui)如同(tong)投入平静(jing)湖(hu)面的一(yi)颗(ke)石子，激(ji)起(qi)了娱乐(le)圈乃(nai)至(zhi)整个社交媒体(ti)的滔天(tian)巨浪时，罗(luo)志祥，这位(wei)曾经备受(shou)瞩目(mu)的(de)亚(ya)洲舞(wu)王，一夜之间(jian)成为了舆论审判的(de)焦点。围绕着(zhe)他与(yu)前(qian)女(nv)友周(zhou)扬青(qing)的恩(en)怨情(qing)仇，以(yi)及随(sui)之曝光(guang)的“多(duo)人运动(dong)”等骇人听(ting)闻的(de)细节(jie)，公(gong)众的(de)目(mu)光如(ru)同(tong)放(fang)大镜(jing)般(ban)，将(jiang)这位(wei)明星(xing)的私(si)生活(huo)剖(pou)析(xi)得体无(wu)完(wan)肤。

在(zai)这场(chang)席(xi)卷(juan)而来(lai)的信息(xi)洪流中(zhong)，真正的“真相”似(shi)乎(hu)变得越(yue)来越(yue)难以捉摸，取(qu)而(er)代(dai)之的是(shi)一种近乎狂(kuang)欢式的(de)舆论(lun)审判，以及(ji)对人性边界(jie)的集体(ti)叩问(wen)。

“向日(ri)葵视频(pin)”的(de)出现，与其(qi)说(shuo)是揭露(lu)了(le)一(yi)个(ge)具体事(shi)件的(de)真相(xiang)，不(bu)如(ru)说是点燃(ran)了一(yi)个压抑已久的(de)引信。在(zai)社交媒(mei)体高(gao)度发达的(de)今天，信息传(chuan)播(bo)的速度和广度(du)已经(jing)超乎(hu)想(xiang)象(xiang)，而公(gong)众对于名(ming)人私(si)生(sheng)活的(de)窥探欲，也从未因(yin)此减(jian)弱。当(dang)周扬青的一封(feng)长文(wen)，用一种(zhong)近(jin)乎(hu)“爆料”的(de)姿态(tai)，将罗(luo)志祥的“另一面(mian)”公之(zhi)于众(zhong)时(shi)，无(wu)数被娱乐(le)至死(si)的文化所裹挟的网(wang)民，仿(fang)佛找(zhao)到(dao)了(le)一个宣(xuan)泄(xie)口。

各(ge)种(zhong)猜测(ce)、臆断、甚至(zhi)是捕风(feng)捉影(ying)的“证(zheng)据”瞬(shun)间充(chong)斥网络，而(er)“向日(ri)葵视频”则(ze)被(bei)赋予了(le)更(geng)多(duo)象征(zheng)性的(de)含(han)义(yi)，成为(wei)这(zhe)场(chang)情感(gan)纠(jiu)葛与道(dao)德审(shen)判(pan)的(de)代名(ming)词。

在(zai)“向日(ri)葵视(shi)频”背(bei)后的(de)真(zhen)相(xiang)，究竟(jing)是(shi)什(shen)么？我(wo)们看(kan)到(dao)的(de)是(shi)罗志祥(xiang)及(ji)其团队(dui)在(zai)事(shi)发后的沉默、否认，或(huo)是(shi)含(han)糊其(qi)辞的回(hui)应(ying)，这无疑加剧了公(gong)众的(de)疑(yi)虑和不满(man)。公众对真(zhen)相的(de)渴(ke)求(qiu)，往(wang)往被情(qing)绪(xu)化(hua)的(de)表(biao)达所(suo)淹没(mei)。当(dang)道(dao)德的(de)标尺(chi)被高(gao)高(gao)举(ju)起，任何“不(bu)够完(wan)美”的(de)行(xing)为都可能(neng)被视(shi)为十恶(e)不赦(she)。

罗(luo)志(zhi)祥事(shi)件(jian)之(zhi)所(suo)以(yi)能够(gou)迅速(su)发酵(jiao)，除(chu)了(le)事件本身(shen)的“爆(bao)点”之(zhi)外，更(geng)在于(yu)它触(chu)动了(le)公(gong)众心中对于“完美(mei)偶像(xiang)”的期待(dai)，以(yi)及对于(yu)婚(hun)恋道德(de)的集体(ti)认(ren)知(zhi)。

“向(xiang)日葵”作(zuo)为事件(jian)的代号，其本(ben)身就带有(you)一(yi)种(zhong)隐喻(yu)。它可(ke)能象征着一种开(kai)放(fang)、阳(yang)光，却也(ye)可能(neng)隐藏着不(bu)为人(ren)知的(de)秘密(mi)。罗志祥的(de)形(xing)象(xiang)，此前(qian)一直(zhi)是阳(yang)光、活(huo)力、多才多(duo)艺的(de)，这样(yang)的(de)形(xing)象与(yu)“向日(ri)葵视(shi)频”所(suo)暗示的内(nei)容形(xing)成了(le)巨(ju)大(da)的反(fan)差，这(zhe)种(zhong)反差本(ben)身就(jiu)足(zu)以引发(fa)公众的(de)好奇(qi)心(xin)和震(zhen)惊感。

而一(yi)旦好(hao)奇(qi)心(xin)被(bei)满(man)足，随之而(er)来的往往(wang)是(shi)猎(lie)奇和(he)批判(pan)。

值得深(shen)思的是(shi)，在信息碎(sui)片化、传播(bo)极速(su)化的(de)时(shi)代(dai)，“向日(ri)葵视频(pin)”的(de)“真相(xiang)”是(shi)如(ru)何被建构(gou)和传(chuan)播的？媒体(ti)的(de)报道角度、网友(you)的评论(lun)导向(xiang)、以(yi)及罗志祥本(ben)人(ren)及其团队(dui)的(de)回应(ying)策略(lve)，都共(gong)同塑(su)造了(le)公众对事(shi)件的(de)认(ren)知(zhi)。当大量的(de)负面(mian)信息(xi)涌入，即使(shi)是相(xiang)对中(zhong)立(li)的(de)观察(cha)者，也很容(rong)易被裹挟其中，形成(cheng)一种“群(qun)体(ti)性认知”。

“向日葵视频(pin)”的真(zhen)相，在这种情(qing)况(kuang)下，已(yi)经不(bu)再是单纯(chun)的事实(shi)本身，而(er)是经(jing)过多(duo)重信(xin)息过(guo)滤、情感加持、以(yi)及(ji)价值(zhi)判(pan)断后的一个“社会事(shi)实”。

我们看(kan)到的(de)“向日葵视(shi)频”的真相，很大(da)程度上是(shi)公众(zhong)情绪和媒体叙(xu)事的合(he)谋(mou)。这是(shi)一种(zhong)高度(du)情绪(xu)化(hua)、非理性的审判，它(ta)模(mo)糊(hu)了(le)证(zheng)据与猜(cai)测(ce)的界(jie)限(xian)，模(mo)糊(hu)了(le)个人(ren)隐私与公众(zhong)知(zhi)情权(quan)的界限。在(zai)“向日(ri)葵(kui)视(shi)频”的(de)舆论风暴(bao)中，我(wo)们(men)看(kan)到了群体性焦(jiao)虑(lv)、道(dao)德优(you)越感(gan)，以及(ji)对名(ming)人(ren)生(sheng)活的(de)极度(du)关注。

而真正的罗(luo)志(zhi)祥，那个(ge)有(you)着复杂人性、也(ye)曾有(you)过(guo)辉(hui)煌演(yan)艺生(sheng)涯的(de)个体(ti)，在(zai)“向日葵视频(pin)”的(de)阴影(ying)下，似(shi)乎(hu)成了一个(ge)被标(biao)签化(hua)、被(bei)符(fu)号(hao)化(hua)的牺(xi)牲(sheng)品。

因(yin)此(ci)，在分(fen)析“向日葵视频(pin)”背后的(de)真(zhen)相时，我们(men)不能仅仅停留在事(shi)件本身(shen)，更需要(yao)审视舆论的形成(cheng)机(ji)制，以(yi)及公(gong)众在(zai)信息(xi)传播(bo)中的(de)角(jiao)色(se)。这不(bu)仅仅是(shi)关于一(yi)个(ge)明(ming)星的私生(sheng)活，更是关于我(wo)们在信息(xi)时(shi)代(dai)如何看(kan)待真相(xiang)、如何进(jin)行判(pan)断(duan)、以及如何保持(chi)理性与(yu)独(du)立思(si)考(kao)的(de)警示。这(zhe)场(chang)由“向日葵(kui)视频”引发的(de)讨论(lun)，最(zui)终指向(xiang)的(de)，是(shi)我(wo)们(men)在复(fu)杂社会(hui)中，对(dui)人性、道德和(he)真相边界的(de)集体(ti)反思(si)。

罗(luo)志(zhi)祥“向日葵”的背(bei)后：人(ren)性幽暗与(yu)信息时(shi)代的“真(zhen)相”边界

当(dang)“向日葵(kui)视(shi)频(pin)”这(zhe)个词(ci)汇成(cheng)为罗(luo)志祥公众(zhong)形(xing)象的“原(yuan)罪”标签(qian)时(shi)，我们(men)必须(xu)超(chao)越表面的轰(hong)动(dong)效应，深(shen)入探(tan)究(jiu)其背(bei)后(hou)更深层次的人(ren)性幽(you)暗以及(ji)信(xin)息时代“真相”的(de)边界。这场围绕(rao)罗志(zhi)祥(xiang)的(de)舆论(lun)风暴(bao)，不仅(jin)仅是(shi)一(yi)次简单的娱乐八卦事(shi)件，它(ta)折(zhe)射(she)出(chu)的(de)是当(dang)代(dai)社(she)会在信息(xi)爆(bao)炸、道德审(shen)判(pan)和个体(ti)隐(yin)私之(zhi)间摇摆的复杂(za)心态(tai)。

从(cong)人(ren)性层(ceng)面来(lai)看，“向(xiang)日葵视频(pin)”事件暴(bao)露(lu)出的，是人(ren)性(xing)中(zhong)普(pu)遍(bian)存在(zai)的欲(yu)望、冲动(dong)以及道(dao)德(de)的相对性(xing)。罗(luo)志祥作为公(gong)众人物(wu)，其(qi)私(si)生活(huo)被放大检(jian)视，但(dan)他行为(wei)的背后(hou)，是复杂(za)的个人(ren)动机(ji)和情(qing)感纠(jiu)葛。这(zhe)种(zhong)复(fu)杂性(xing)，在网(wang)络舆(yu)论场(chang)中，往往(wang)被简化(hua)为非黑(hei)即白(bai)的(de)道德(de)评判。公众(zhong)对于“出(chu)轨(gui)”、“不忠(zhong)”等(deng)行(xing)为的(de)厌恶，是基(ji)于(yu)社(she)会主(zhu)流的道德(de)价值观(guan)。

当(dang)我(wo)们以“向(xiang)日(ri)葵视频(pin)”为线索(suo)，去(qu)审视(shi)罗志(zhi)祥的“丑闻(wen)”时，我(wo)们也在无形中参与了对(dui)人性(xing)的(de)简(jian)化和脸谱(pu)化。

“向日(ri)葵(kui)”这个象征，在(zai)某(mou)种程(cheng)度上(shang)，可以理解(jie)为一种对“地下(xia)”生活的(de)隐喻。阳光下(xia)的舞(wu)台，他(ta)光芒(mang)四射，而(er)“向(xiang)日葵视(shi)频(pin)”所指(zhi)向的，可(ke)能(neng)是那(na)些不(bu)愿(yuan)被公众(zhong)知晓的(de)阴(yin)暗角落。这种(zhong)反(fan)差，正(zheng)是激(ji)发(fa)公(gong)众好(hao)奇心和批(pi)判欲(yu)的源(yuan)泉(quan)。我们对(dui)“完美(mei)偶像(xiang)”的期(qi)待，本身(shen)就带有一定(ding)的(de)理(li)想化(hua)色彩，当这份理(li)想被现(xian)实击碎(sui)，随(sui)之而来(lai)的失望和愤(fen)怒，很(hen)容易(yi)转(zhuan)化为对个(ge)体道(dao)德的严厉(li)审判(pan)。

信息时代的“真(zhen)相(xiang)”边(bian)界，在(zai)“向日(ri)葵视(shi)频(pin)”事件中被反(fan)复试(shi)探和模糊(hu)。在社(she)交媒(mei)体(ti)时代，信(xin)息传(chuan)播不(bu)再是(shi)单(dan)向(xiang)的(de)，而(er)是病(bing)毒式(shi)的、裂变式的。一条未经证(zheng)实的消息(xi)，可以(yi)迅速被转(zhuan)发、评(ping)论(lun)、甚至演(yan)变成“事实(shi)”。“向日(ri)葵视频”的真相(xiang)，在传(chuan)播过程(cheng)中，被(bei)无数的解读(du)、添(tian)油(you)加醋(cu)和主(zhu)观臆断(duan)所包裹(guo)，使(shi)得原始信(xin)息与(yu)最(zui)终呈现(xian)给(gei)公众的“真相(xiang)”之(zhi)间，产(chan)生了巨(ju)大的鸿沟。

媒(mei)体在其(qi)中(zhong)扮演了至关重(zhong)要的(de)角(jiao)色(se)。为(wei)了吸引眼球，一(yi)些媒(mei)体(ti)可能会(hui)放(fang)大事(shi)件的戏剧(ju)性(xing)，突(tu)出争(zheng)议性(xing)内容，而对(dui)事(shi)实(shi)进行(xing)选择(ze)性报(bao)道。网(wang)友(you)的(de)评(ping)论区，更(geng)是信(xin)息混(hun)杂的(de)“大染缸”，充(chong)斥着各种(zhong)未(wei)经(jing)考证的“内(nei)幕”和(he)情绪(xu)化(hua)的宣泄(xie)。在这(zhe)种环境下，公众(zhong)想要辨别(bie)“向(xiang)日(ri)葵(kui)视(shi)频”背(bei)后的真正真相，其难度可想(xiang)而(er)知。

我(wo)们(men)所接(jie)收到(dao)的，往往(wang)是经(jing)过媒体(ti)过(guo)滤、网(wang)友解读(du)后(hou)的“次真相”，甚至(zhi)是“虚(xu)假(jia)真相”。

再(zai)者，罗志祥事件(jian)也引(yin)发了关于(yu)“个人隐私(si)”与(yu)“公众知(zhi)情(qing)权”的(de)讨论(lun)。作(zuo)为(wei)公众人物，他们的(de)行为更容(rong)易受(shou)到公众的(de)监督，但(dan)这(zhe)是否(fou)意味(wei)着公众可(ke)以肆(si)意(yi)侵犯其隐私？“向日葵视(shi)频”的曝光，究竟(jing)是出于正(zheng)义的(de)揭露，还(hai)是满足(zu)了某些人(ren)窥探(tan)他人隐私(si)的(de)病(bing)态心理？这(zhe)是一个值(zhi)得(de)深思的问题(ti)。

在追(zhui)求“真(zhen)相”的(de)过程(cheng)中(zhong)，我(wo)们是否也应该(gai)尊(zun)重个体(ti)的(de)隐私权，划定一个(ge)合(he)理的(de)界(jie)限？

“向(xiang)日葵(kui)视(shi)频”的出(chu)现，也暴露(lu)了(le)公众在(zai)面对复杂(za)人(ren)性(xing)时(shi)，往(wang)往倾(qing)向于简单化和(he)标签化(hua)的思维模(mo)式(shi)。罗(luo)志祥的(de)演艺(yi)生(sheng)涯(ya)、他(ta)的(de)才华、他(ta)曾为公(gong)众带(dai)来(lai)的欢乐，在“向日葵视频(pin)”的风暴(bao)中，似乎(hu)都被淹没。取而(er)代之(zhi)的是(shi)一个被定性的“渣男(nan)”形象(xiang)。这种(zhong)标签(qian)化的评判(pan)，剥(bo)夺(duo)了罗志祥(xiang)作为个体展现复杂(za)性的可能(neng)性，也剥夺了公(gong)众从(cong)更广(guang)阔(kuo)的视角(jiao)去理(li)解和审(shen)视一个人(ren)的(de)空间。

最终，审视(shi)“向日(ri)葵视频”背后的(de)真(zhen)相(xiang)，并非(fei)为了(le)给罗(luo)志祥(xiang)的过(guo)错(cuo)开(kai)脱，而是(shi)为(wei)了理解信(xin)息时代(dai)真(zhen)相的脆弱(ruo)性(xing)和(he)复(fu)杂(za)性(xing)，以(yi)及我(wo)们(men)在(zai)参与(yu)公共讨论(lun)时，应(ying)有的(de)审(shen)慎和理(li)性。我们不(bu)应沉(chen)溺(ni)于(yu)对名人(ren)隐(yin)私(si)的猎奇(qi)，更不(bu)应在群(qun)体情绪(xu)的(de)裹挟下，轻易(yi)地将(jiang)一(yi)个人推(tui)上(shang)道德的(de)审判(pan)台。真(zhen)正的“真相(xiang)”，可能永(yong)远(yuan)埋藏(cang)在众(zhong)说纷纭之(zhi)中，而(er)我们(men)能够(gou)做的(de)，是(shi)保持独(du)立思考，辨(bian)别(bie)信(xin)息来源(yuan)，并(bing)审视自(zi)身在信息传(chuan)播中(zhong)的角色，从(cong)而在纷繁复杂的信息世(shi)界(jie)中(zhong)，找到(dao)属于自(zi)己(ji)的清(qing)醒(xing)与(yu)理智(zhi)。

这，或许才(cai)是“向(xiang)日(ri)葵(kui)视频”事件(jian)所能带给我(wo)们(men)的，最(zui)深刻的启(qi)示。

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图片来源：每经记者 阿哈 摄

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