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当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,tmebtlot猎奇小屋

当“金钱帝国(guo)”遭(zao)遇“流(liu)量(liang)旋涡”：王(wang)多鱼与(yu)博雅的(de)“被c”迷(mi)局(ju)

在(zai)光怪(guai)陆离的娱(yu)乐圈(quan)，总有(you)那(na)么一些(xie)事件，如(ru)同投入平静湖(hu)面的一(yi)块巨(ju)石，激(ji)起层(ceng)层(ceng)涟漪，久久不(bu)能平(ping)息。王多鱼(yu)与博(bo)雅，这两个名(ming)字，在某个时刻，以(yi)一种令人扼腕(wan)的方(fang)式(shi)，被(bei)一同推上了(le)风(feng)口浪尖，成(cheng)为了公众议论(lun)的焦(jiao)点。“被c”，这个(ge)略显(xian)隐晦(hui)却又(you)充满(man)暗示的(de)词(ci)汇(hui)，在(zai)网(wang)络上(shang)传(chuan)播开(kai)来，勾勒出一幅(fu)令(ling)人浮想联翩(pian)的画(hua)面。

在(zai)这背(bei)后，究(jiu)竟(jing)隐藏着(zhe)怎(zen)样(yang)的(de)真相？又(you)是(shi)什(shen)么(me)样的力(li)量，将这两(liang)个(ge)本(ben)可(ke)能在(zai)各(ge)自领(ling)域闪耀(yao)的名(ming)字(zi)，卷入了(le)这场是(shi)非之(zhi)中？

不得不(bu)承认，王(wang)多鱼的(de)名(ming)字，在很(hen)多(duo)观(guan)众心中(zhong)，已经与(yu)“财富”、“一夜(ye)暴富(fu)”、“金钱的魔(mo)力”等(deng)标签(qian)紧密(mi)相(xiang)连(lian)。电(dian)影(ying)《西虹市首(shou)富》中的角(jiao)色塑(su)造，虽(sui)然是(shi)虚构(gou)的(de)喜(xi)剧，却也折(zhe)射出社会对金钱(qian)的(de)极(ji)度渴望(wang)和对(dui)财富(fu)的(de)某(mou)种(zhong)迷恋。当(dang)这(zhe)个(ge)角(jiao)色被现实化(hua)的解(jie)读(du)，甚(shen)至与(yu)某(mou)些(xie)不光(guang)彩的(de)事件(jian)联系(xi)起(qi)来(lai)时，其背后所(suo)映(ying)射出(chu)的(de)，是(shi)社会价(jia)值(zhi)观某(mou)种程度(du)上的(de)扭(niu)曲。

人(ren)们似乎(hu)更容(rong)易(yi)相信，拥有巨额(e)财富(fu)的(de)人，拥(yong)有(you)某(mou)种“特权(quan)”，能够(gou)做出常人难(nan)以(yi)想(xiang)象的事情，甚(shen)至可(ke)以“为所欲(yu)为”。这(zhe)种(zhong)“金钱万(wan)能”的思维(wei)定(ding)势(shi)，在(zai)某(mou)种(zhong)程(cheng)度上(shang)，为“王(wang)多(duo)鱼”这个(ge)符号蒙(meng)上(shang)了一(yi)层不(bu)实(shi)而(er)又(you)具(ju)有(you)煽动性(xing)的色(se)彩，使(shi)得(de)任何与(yu)他沾边(bian)的(de)负面传闻(wen)，都显得“情(qing)理之(zhi)中(zhong)”。

而博(bo)雅，一个(ge)在文化(hua)艺(yi)术领域(yu)享有一(yi)定声誉的名字(zi)（此处(chu)假设博雅在某(mou)个(ge)领域有(you)一(yi)定(ding)建树，如学(xue)者、艺术(shu)家(jia)等），其(qi)本身代表(biao)的，是(shi)知识、品味(wei)、甚至(zhi)是某种精(jing)神层(ceng)面的(de)追(zhui)求。将这(zhe)样一个名(ming)字与(yu)“被c”这样(yang)的词汇(hui)联(lian)系在(zai)一(yi)起(qi)，本身就构成了一(yi)种(zhong)巨(ju)大的(de)反差(cha)，也正(zheng)是(shi)这(zhe)种反(fan)差，激(ji)起了(le)公众(zhong)的(de)猎(lie)奇(qi)心(xin)理。

人(ren)们难(nan)以将“博雅”的形(xing)象与那些(xie)肮脏的交(jiao)易或(huo)不道(dao)德的(de)行(xing)为(wei)联系起(qi)来(lai)，因此，当这(zhe)样的(de)传闻(wen)出现时，公(gong)众的(de)第一反应往往(wang)是震(zhen)惊、质(zhi)疑，甚(shen)至是(shi)愤(fen)怒。正是(shi)这种(zhong)“难(nan)以(yi)置信(xin)”，使得事件本身(shen)更具话题性，也(ye)更(geng)容易引发病(bing)毒(du)式(shi)的传(chuan)播(bo)。

究(jiu)竟是(shi)什(shen)么将“王(wang)多鱼”这(zhe)个(ge)符号(hao)化(hua)的(de)财富象(xiang)征(zheng)，与“博雅(ya)”这个(ge)代表(biao)着(zhe)某(mou)种精神(shen)追求(qiu)的个(ge)体，以(yi)一种(zhong)“被c”的方式(shi)联系起(qi)来(lai)呢？这背(bei)后，恐怕需要(yao)从更(geng)复杂的社(she)会肌理和娱乐(le)圈的运作(zuo)逻辑来解(jie)读(du)。

我们必(bi)须审视“流量(liang)至(zhi)上”的畸形价(jia)值(zhi)观。在这(zhe)个信(xin)息(xi)爆炸的时代，一(yi)切似(shi)乎都可以被流(liu)量所(suo)定(ding)义(yi)。一个(ge)事(shi)件的发(fa)生，不(bu)管其真实(shi)性如何，只要能(neng)够引发关注(zhu)，制(zhi)造话(hua)题，就能带来巨大的(de)流量(liang)，而流量(liang)，则(ze)意味着商(shang)业价(jia)值。一(yi)些平台(tai)和媒体，为了(le)追求眼(yan)球(qiu)效(xiao)应，往往会(hui)将未经(jing)证(zheng)实(shi)的消(xiao)息，甚(shen)至捕风(feng)捉(zhuo)影的传闻，加以(yi)渲染和传播，以此来(lai)吸引(yin)用户(hu)的点(dian)击和关注(zhu)。

在这(zhe)样的生态环境(jing)下，个体(ti)的(de)名誉和尊严，往(wang)往会被无(wu)情地(di)牺(xi)牲。王(wang)多鱼与(yu)博雅(ya)的“被c”事件(jian)，极(ji)有(you)可能(neng)就(jiu)是(shi)这场(chang)“流(liu)量(liang)盛(sheng)宴”中的牺牲(sheng)品。一(yi)个捕风(feng)捉影的(de)传闻(wen)，经(jing)过网络(luo)的(de)发(fa)酵和(he)添(tian)油(you)加醋(cu)，最终演变(bian)成(cheng)了一场(chang)席卷(juan)网络(luo)的(de)“大(da)戏”。

娱(yu)乐圈(quan)及相(xiang)关领域中(zhong)存在的“潜(qian)规则(ze)”和“利益(yi)链条”。虽然我们不(bu)希望承认，但不(bu)可否认(ren)，在某些(xie)领(ling)域，利益的交(jiao)换和(he)权力(li)的运(yun)作，往往(wang)是(shi)隐秘(mi)而复杂的。当一(yi)个事件涉(she)及到“王多(duo)鱼”这(zhe)个标(biao)签(qian)所代(dai)表(biao)的财(cai)富，以(yi)及(ji)“博(bo)雅”这(zhe)个可能在某个(ge)圈层(ceng)具有一定(ding)影响力(li)的人物(wu)时，很容易让人(ren)联想到是否存(cun)在某(mou)种利(li)益的(de)交织(zhi)。

即(ji)便没有直接的“被c”行为(wei)，但可能存(cun)在的(de)是，利用(yong)权(quan)势或(huo)金钱，对他人进行某(mou)种形(xing)式的(de)“围猎”或(huo)“操控”，从(cong)而达到某种目的(de)。这种“围(wei)猎”和“操控”，在(zai)不了解(jie)内(nei)情的人(ren)看(kan)来(lai)，可能(neng)就会被解(jie)读为“被(bei)c”。而这种解读(du)，一旦(dan)被大(da)众接(jie)受(shou)，其(qi)破坏(huai)力是(shi)巨大的。

更(geng)令(ling)人(ren)唏嘘的是(shi)，在信息(xi)不对称(cheng)的情况(kuang)下(xia)，公众往往(wang)成为(wei)“沉默的螺(luo)旋(xuan)”的受(shou)害(hai)者。大众对于事(shi)件的认(ren)知，很大程度上取决于(yu)媒体的报(bao)道和(he)网络(luo)信息(xi)的传(chuan)播(bo)。当负(fu)面信息(xi)以一种极具冲(chong)击力的(de)方(fang)式(shi)呈现(xian)时，即(ji)使(shi)当事(shi)人极力(li)否认，也难(nan)以(yi)抵挡铺天(tian)盖地(di)的质(zhi)疑和(he)猜测(ce)。而那(na)些试(shi)图澄清(qing)真相的声音(yin)，则很容易被(bei)淹没在(zai)噪音(yin)之中。

这(zhe)种信息(xi)的不(bu)对等(deng)，使得“王(wang)多(duo)鱼与(yu)博雅(ya)被c”的(de)传闻，即使(shi)存在(zai)诸(zhu)多疑点(dian)，也(ye)依然(ran)能够占据舆(yu)论的(de)制高(gao)点，给当(dang)事人带(dai)来难(nan)以磨灭的(de)伤害(hai)。

从(cong)王(wang)多鱼(yu)与博(bo)雅(ya)的“被c”事(shi)件，我(wo)们看(kan)到的不仅仅是(shi)两个名字被(bei)卷(juan)入舆(yu)论的风暴(bao)，更(geng)是(shi)一种社会(hui)价(jia)值(zhi)观的迷失(shi)，一种(zhong)对真实性(xing)的漠(mo)视，以(yi)及(ji)个(ge)体在(zai)强大流量(liang)裹挟(xie)下的无力感(gan)。这(zhe)一切，都值(zhi)得我(wo)们深思。

当(dang)“审判(pan)者(zhe)”披上“正(zheng)义”外衣：流量(liang)、人性与(yu)真相的(de)博弈

当(dang)“王多(duo)鱼(yu)与(yu)博雅(ya)被c”的传(chuan)闻(wen)如野(ye)火般在网(wang)络上(shang)传播(bo)时(shi)，我们看到的不仅仅(jin)是事件本身(shen)，更是(shi)一场关(guan)于流量(liang)、人性与真相的(de)复杂(za)博弈。在这(zhe)个信(xin)息(xi)爆(bao)炸、观点极度(du)分(fen)化的(de)时代(dai)，公众(zhong)扮(ban)演(yan)的角色(se)，有(you)时既(ji)是(shi)信息(xi)的接(jie)收(shou)者，也成为(wei)了(le)事实的“审判(pan)者”，而这(zhe)种“审(shen)判”，往往披(pi)着(zhe)“正义(yi)”的外衣(yi)，却(que)可(ke)能将无(wu)辜(gu)者推向(xiang)深渊。

我(wo)们(men)需要警惕(ti)的是，在(zai)信(xin)息不(bu)对称的背景(jing)下(xia)，公众形成的(de)“群(qun)体性(xing)判(pan)断(duan)”。在网络(luo)舆论场(chang)中(zhong)，一(yi)旦某个观点(dian)或(huo)某种情(qing)绪(xu)形成(cheng)，就(jiu)很(hen)容(rong)易形成(cheng)强大(da)的惯(guan)性，并(bing)吸引(yin)更(geng)多(duo)人加(jia)入。这(zhe)种“群体性(xing)判断(duan)”，往往不基(ji)于(yu)充分(fen)的(de)证据(ju)，而是基于(yu)情(qing)感(gan)的共鸣、价值观(guan)的认同，甚至是(shi)某种(zhong)“站(zhan)队”的心(xin)理。

当(dang)“王多鱼与(yu)博雅被(bei)c”的(de)传闻(wen)出现时，一些人(ren)可能基(ji)于(yu)对财(cai)富(fu)权力(li)者的天(tian)然(ran)不信任，或是(shi)对“博雅”式(shi)人(ren)物(wu)的某种“理(li)想化”，而迅速站(zhan)队，形(xing)成一边倒的舆(yu)论(lun)态(tai)势。这种(zhong)缺(que)乏理(li)性(xing)分析的“集体(ti)狂(kuang)欢(huan)”，不仅(jin)可能(neng)误伤(shang)当事(shi)人，也可(ke)能模糊(hu)了事件的真相(xiang)。

传闻的传(chuan)播机(ji)制和(he)“放(fang)大(da)效应”。网络(luo)平台为了(le)吸引(yin)用(yong)户(hu)，往往(wang)会推荐那些具(ju)有(you)争(zheng)议(yi)性(xing)、能(neng)够(gou)引发强(qiang)烈(lie)情绪(xu)反应(ying)的(de)内容。而(er)“王(wang)多鱼与(yu)博雅(ya)被c”这(zhe)样的标题，无疑(yi)具有极强(qiang)的(de)吸引力。一旦有人(ren)开始传播(bo)，算法(fa)就会(hui)助推，使其触(chu)达更多(duo)人。随(sui)后，各(ge)种“吃(chi)瓜群众(zhong)”的(de)加入，评论、转发(fa)、点赞(zan)，都进(jin)一步(bu)放大(da)了事件的影(ying)响力。

在这个(ge)过程中，信(xin)息(xi)的真实(shi)性已(yi)经(jing)被抛(pao)到(dao)了(le)脑(nao)后，取而代之(zhi)的是对“劲爆(bao)”内(nei)容的追(zhui)求(qiu)。这种“放(fang)大效(xiao)应(ying)”，使(shi)得(de)一个(ge)未(wei)经证(zheng)实的(de)小道消息(xi)，也可能变成(cheng)令(ling)当(dang)事(shi)人身(shen)败(bai)名(ming)裂的“滔(tao)天罪证”。

再者(zhe)，我(wo)们需要(yao)反思(si)的(de)是(shi)，为何(he)“被c”这(zhe)样的(de)词汇(hui)，能够(gou)如(ru)此(ci)轻易(yi)地(di)与(yu)某些(xie)人联(lian)系在(zai)一(yi)起？这背(bei)后，折射(she)出(chu)的，是(shi)社会上一些不(bu)健康的(de)价(jia)值观和人际关系的扭曲(qu)。在某些圈(quan)层，权力(li)和(he)金钱(qian)确(que)实可能成为(wei)操纵(zong)他(ta)人的工(gong)具，而“被(bei)c”或(huo)许只(zhi)是这种操纵(zong)的一(yi)种极端(duan)表(biao)现形式。将(jiang)这种可(ke)能性(xing)，不加(jia)分辨(bian)地套(tao)用在所有(you)与(yu)财(cai)富(fu)或(huo)名誉(yu)相关(guan)的人物身(shen)上(shang)，也(ye)是(shi)一种不(bu)负责(ze)任(ren)的“污名(ming)化”。

这种“污名化”，不仅对(dui)当(dang)事人(ren)造成(cheng)伤害，也可(ke)能(neng)加(jia)剧社会(hui)的(de)不信(xin)任感。

更(geng)深(shen)层次的原(yuan)因，可能(neng)在于个(ge)体在(zai)复杂社会关系(xi)中(zhong)的“脆(cui)弱性”。无(wu)论王(wang)多(duo)鱼还是(shi)博雅，他(ta)们(men)都是(shi)社会中(zhong)的个体(ti)，即使拥有(you)一定的财富(fu)或声誉(yu)，也难免会(hui)受(shou)到(dao)外界(jie)的压力和(he)影响(xiang)。当(dang)他们被卷入一场舆论漩(xuan)涡(wo)时(shi)，如(ru)果缺(que)乏有(you)力(li)的证据(ju)支持，或者缺乏(fa)强大的公关团(tuan)队，很容易(yi)陷(xian)入被动(dong)的局(ju)面。

而(er)那些(xie)试图抓住“流量(liang)密(mi)码”的(de)人(ren)，则会(hui)抓住一切(qie)机会，不断挖掘所谓的“内幕”，将(jiang)事件(jian)推向更极端(duan)。

是什(shen)么导致(zhi)了这(zhe)一切的(de)“令(ling)人(ren)唏嘘”？

价(jia)值观(guan)的失衡(heng)：当(dang)金钱(qian)和流量成为(wei)衡(heng)量一切(qie)的标(biao)准时，道(dao)德和真相(xiang)就显得不那么(me)重(zhong)要了(le)。人(ren)们更(geng)容易相信(xin)那(na)些(xie)能够引发轰动效应的传闻，而(er)不是那些平淡(dan)无奇(qi)的真(zhen)相。信(xin)息茧(jian)房(fang)与群体(ti)极(ji)化：网(wang)络算法(fa)将(jiang)人(ren)们(men)困(kun)在信(xin)息茧房中，不(bu)同(tong)观点(dian)的人(ren)群越(yue)来(lai)越难(nan)以(yi)交流(liu)。一旦(dan)形成(cheng)某(mou)种(zhong)舆论共(gong)识(shi)，就很难被(bei)打(da)破，即(ji)使(shi)这(zhe)个(ge)共识是基(ji)于错误的(de)认(ren)知(zhi)。

“猎奇(qi)心(xin)理(li)”的泛(fan)滥：公众对于名(ming)人隐私和丑闻(wen)的过度(du)关(guan)注(zhu)，催(cui)生了“猎(lie)奇心(xin)理(li)”。媒体(ti)和自(zi)媒体(ti)也迎合(he)这(zhe)种心(xin)理，不(bu)断制造和(he)传(chuan)播具有话题(ti)性的内容，将事(shi)件推向高潮(chao)。个(ge)体在权力与利益面前的(de)无(wu)力(li)：如果(guo)事(shi)件背后(hou)确实存在(zai)某些(xie)不为人知的(de)权(quan)力运(yun)作或(huo)利益(yi)交换(huan)，那么(me)个体(ti)在这种(zhong)力量面前，可(ke)能显(xian)得(de)异常脆(cui)弱和(he)无力，即使(shi)是(shi)澄清也困难重重(zhong)。

“舆论(lun)审判(pan)”的便捷性(xing)：互(hu)联(lian)网赋予(yu)了每个人(ren)“审判权(quan)”，但这种“审判”往(wang)往缺乏(fa)程(cheng)序正(zheng)义(yi)和(he)事实依据(ju)，很容易演(yan)变成(cheng)一(yi)场对当事人(ren)的网络(luo)暴力。

王(wang)多(duo)鱼与(yu)博(bo)雅的(de)“被(bei)c”事(shi)件(jian)，表(biao)面(mian)上(shang)看是两个(ge)名字(zi)的(de)绯闻，但(dan)其背(bei)后，却揭(jie)示了(le)当(dang)下社(she)会在价值观(guan)、信(xin)息传(chuan)播、群(qun)体(ti)心(xin)理等多个(ge)层面(mian)存(cun)在(zai)的深(shen)层问题(ti)。当我们(men)对这些问(wen)题进(jin)行深(shen)刻反(fan)思时(shi)，或许(xu)才能真正(zheng)理(li)解，为何(he)这个事件会(hui)如(ru)此令(ling)人唏嘘。这不仅(jin)仅是(shi)关于两个(ge)人的(de)故事(shi)，更是关于我(wo)们(men)身处的这个时代，一(yi)个充满诱惑、也(ye)充(chong)满陷阱的时(shi)代。

在追逐流(liu)量和热点(dian)的我们(men)是否(fou)也应(ying)该停下(xia)脚(jiao)步，问一问(wen)：真(zhen)相，究竟在哪(na)里？

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图片来源：每经记者 陈绍林 摄

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