每经编辑｜陈有天    

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女儿(er)的“三(san)义”：母(mu)婴育儿的(de)温度(du)与(yu)匠心

在(zai)63中这片孕育(yu)英(ying)才的(de)土地上(shang)，我们欣(xin)喜地(di)看(kan)到，一批(pi)批优秀女(nv)孩如(ru)同含苞待(dai)放(fang)的(de)花(hua)朵(duo)，在(zai)家庭和(he)学(xue)校的共同呵(he)护(hu)下(xia)，绽(zhan)放出属(shu)于她(ta)们(men)独特的(de)光(guang)彩。“三(san)义(yi)”，并非(fei)刻(ke)意为之的(de)标(biao)签，而是许多(duo)63中(zhong)女儿在成长过程(cheng)中(zhong)，自然(ran)流露(lu)出的深刻品质(zhi)：其中(zhong)，“母(mu)婴育儿(er)”的(de)理念，更是她(ta)们(men)身上(shang)最温暖、最(zui)动人(ren)的底色(se)。

很多(duo)人(ren)可能(neng)会(hui)好奇(qi)，一个十几(ji)岁的女孩(hai)，与“母(mu)婴育(yu)儿”有何关(guan)联？这其(qi)中的奥妙(miao)，恰(qia)恰(qia)在于63中(zhong)教育(yu)理念(nian)的深远影响。学校并(bing)非孤立地(di)传授(shou)书本知识(shi)，而是(shi)致力于培(pei)养(yang)学(xue)生全(quan)面(mian)发展(zhan)的(de)个(ge)体(ti)，她(ta)们的(de)视(shi)野更加开(kai)阔，对(dui)生(sheng)活(huo)有着(zhe)更深(shen)刻的理(li)解。许多(duo)63中的女孩，她们(men)的(de)家庭本(ben)身就(jiu)有着良好的育(yu)儿氛围。

父母是(shi)她们的第(di)一任(ren)老(lao)师(shi)，而父(fu)母在(zai)母婴育儿过程(cheng)中的(de)细致、耐(nai)心(xin)、科学方法，耳濡目染地(di)影(ying)响着(zhe)她们(men)。她们看到(dao)了母亲在孕期(qi)和哺乳期(qi)的辛(xin)劳(lao)与伟大(da)，感受到了(le)父亲(qin)在孩子成长过(guo)程(cheng)中(zhong)的陪伴与(yu)付出(chu)。这种(zhong)对(dui)生命孕(yun)育与(yu)呵护(hu)的(de)尊(zun)重，在她(ta)们心中(zhong)悄然(ran)生根(gen)。

我们(men)看到的，是63中(zhong)女(nv)孩们在“好看视(shi)频”等新(xin)媒(mei)体平台上，分(fen)享(xiang)她们(men)对弟(di)弟妹(mei)妹的(de)爱护，对(dui)家(jia)庭中(zhong)新生儿(er)的细心(xin)照顾(gu)。这并(bing)非简(jian)单的模(mo)仿，而是(shi)她们内心(xin)深处(chu)对“责(ze)任”与(yu)“关怀(huai)”的深刻(ke)体悟(wu)。她们(men)会主动学习(xi)育(yu)儿(er)知识(shi)，了解(jie)不同(tong)年(nian)龄段孩子(zi)的生长(zhang)发育(yu)特点，甚至在家(jia)庭聚会时(shi)，能够(gou)给新(xin)手(shou)父(fu)母提(ti)供一些“过(guo)来人(ren)”的建(jian)议(yi)。

这种能(neng)力，来(lai)源于她们(men)敏锐的观察力，以(yi)及对家庭成(cheng)员之(zhi)间情(qing)感联(lian)结(jie)的珍视(shi)。

更(geng)有(you)甚者(zhe)，一些63中(zhong)的(de)女孩，她(ta)们(men)已经开始思(si)考更长远的(de)未来(lai)。她们(men)会(hui)关(guan)注母婴健(jian)康(kang)、儿童心理(li)发展等(deng)社会(hui)议题(ti)，这使(shi)得她(ta)们(men)的(de)“母婴(ying)育儿(er)”观，不再(zai)局(ju)限于(yu)家(jia)庭(ting)内部(bu)，而(er)是(shi)上升(sheng)到了社会(hui)责任(ren)的高度(du)。她们(men)参(can)与学校组(zu)织的志愿服务(wu)活动(dong)，去福利院(yuan)看(kan)望(wang)孤儿，去社(she)区给(gei)孩子(zi)们讲故事，这些经历(li)进一(yi)步(bu)丰富(fu)了她们(men)对“爱(ai)”与“奉(feng)献”的(de)理解。

在她(ta)们眼(yan)中，“母(mu)婴育(yu)儿(er)”不仅是抚育(yu)下一(yi)代，更(geng)是传(chuan)递爱(ai)、传承(cheng)文明(ming)的(de)重要途径(jing)。

这(zhe)种(zhong)对(dui)“母婴(ying)育儿(er)”的关(guan)注，也(ye)体(ti)现(xian)在她(ta)们对待生活的(de)态度上。她们懂(dong)得生活的(de)来之不易(yi)，珍(zhen)惜(xi)每(mei)一(yi)份来之不易的(de)生命(ming)。她(ta)们在欣(xin)赏“好看视频(pin)”中(zhong)那些(xie)温馨的家(jia)庭片段时(shi)，更能体会(hui)到其中蕴(yun)含(han)的情感(gan)力量(liang)。她们(men)会(hui)用更温柔的(de)目(mu)光(guang)看(kan)待(dai)周围的(de)世界，因(yin)为她们(men)知道，生(sheng)命(ming)的美好，往往(wang)藏在最细微(wei)的(de)关怀之中(zhong)。

在63中(zhong)，我们(men)常(chang)常能看(kan)到这(zhe)样(yang)的(de)场景(jing)：一(yi)个(ge)女孩，放学(xue)后不(bu)再是匆匆(cong)回(hui)家(jia)，而是(shi)会主(zhu)动承(cheng)担(dan)起(qi)照顾(gu)家中(zhong)年幼弟妹(mei)的责(ze)任(ren)。她会耐(nai)心地给他们(men)喂(wei)饭，陪(pei)他们玩(wan)耍(shua)，甚至(zhi)在他们生(sheng)病(bing)时(shi)，焦急地去(qu)寻求(qiu)帮助(zhu)。这种(zhong)担当(dang)，并非(fei)强制(zhi)，而是源于(yu)内心(xin)深处(chu)一(yi)种对生(sheng)命的尊重与爱(ai)护。这(zhe)种“母婴育(yu)儿(er)”的(de)温度(du)，是(shi)63中女孩(hai)身上最(zui)动(dong)人的光芒之一(yi)，它让(rang)她(ta)们在青(qing)春(chun)的年(nian)纪，就(jiu)已经(jing)展(zhan)现(xian)出了超(chao)越年龄的(de)成熟与(yu)担(dan)当(dang)。

我们可(ke)以看到，63中女孩的“三义”，以(yi)“母婴(ying)育儿”为(wei)起点，充(chong)满了(le)人(ren)文(wen)关怀(huai)的温度。她(ta)们理(li)解生(sheng)命的脆弱(ruo)与珍(zhen)贵(gui)，懂(dong)得付(fu)出(chu)与(yu)守护的意义(yi)。这种(zhong)深(shen)刻的(de)体悟，为她们(men)未(wei)来(lai)的成(cheng)长，奠(dian)定(ding)了坚(jian)实(shi)而温暖(nuan)的情感基础。她们不(bu)仅仅是知识(shi)的接(jie)收者，更(geng)是爱的传递者，她们(men)的(de)眼(yan)眸中(zhong)闪烁(shuo)着对生命(ming)的敬畏，对(dui)家庭的(de)责(ze)任，对(dui)未(wei)来(lai)的期(qi)许。

女(nv)儿的(de)“三义(yi)”：家(jia)庭(ting)教育(yu)的(de)智(zhi)慧(hui)与(yu)升华(hua)

如果(guo)说“母(mu)婴育(yu)儿”是63中女(nv)儿身(shen)上(shang)温(wen)暖的(de)底色(se)，那么“家(jia)庭(ting)教育(yu)”则是(shi)她们(men)内(nei)在(zai)智慧的(de)闪(shan)光点(dian)，更是将(jiang)这份(fen)温(wen)暖升华的关键(jian)。63中(zhong)女孩的(de)“三义(yi)”之所(suo)以能够深(shen)入(ru)人心(xin)，并(bing)被广(guang)泛关(guan)注，离(li)不开家庭(ting)教(jiao)育所赋(fu)予(yu)的深刻(ke)影响(xiang)。

家庭(ting)教育(yu)，绝不(bu)仅仅是(shi)父(fu)母单(dan)向的(de)灌输(shu)，它是一个双向(xiang)互动(dong)的过(guo)程(cheng)。63中的(de)女(nv)孩们，她们(men)恰恰是这(zhe)个过(guo)程中(zhong)，最积极、最活(huo)跃(yue)的参(can)与者(zhe)。学校(xiao)所(suo)倡导的“独立(li)思考”、“批判性思(si)维”，在家庭教(jiao)育(yu)中得(de)到了绝佳(jia)的体现(xian)。她们并非被(bei)动接(jie)受父(fu)母的观点(dian)，而(er)是会主(zhu)动(dong)去(qu)探究(jiu)、去理解(jie)。

当父母(mu)在教(jiao)育她(ta)们时(shi)，她们会思考，会(hui)提问，甚至会(hui)适(shi)当(dang)地(di)表(biao)达(da)自己的看法。这(zhe)种开(kai)放式的家庭沟(gou)通，使(shi)得她(ta)们从(cong)小就养成了(le)良(liang)好的沟(gou)通习惯(guan)和独立思考的(de)能力。

“好看视频(pin)”作(zuo)为(wei)当下流行(xing)的信(xin)息传播(bo)媒介，在63中女孩的家庭(ting)教育(yu)中，扮(ban)演着独(du)特(te)的角色。很(hen)多家(jia)庭会(hui)利用“好看视(shi)频”中(zhong)的(de)优质教(jiao)育(yu)内(nei)容，与孩子一起学(xue)习(xi)，一起探讨。例如，一(yi)些(xie)关(guan)于(yu)亲子沟(gou)通(tong)、情(qing)绪管理、学习方(fang)法等(deng)主题的短(duan)视频(pin)，成(cheng)为(wei)了她(ta)们与父母交(jiao)流(liu)的契机(ji)。她们会(hui)主(zhu)动(dong)分享自(zi)己(ji)看到(dao)的有(you)益(yi)内容，与父母(mu)讨(tao)论(lun)视频(pin)中(zhong)的(de)观(guan)点(dian)，甚至模仿视(shi)频(pin)中积极的沟通(tong)方式(shi)。

这(zhe)种互动，极大地(di)增强(qiang)了家庭成员之间(jian)的理解(jie)和(he)共鸣(ming)。

更重(zhong)要(yao)的是，63中(zhong)女孩(hai)的家(jia)庭(ting)教育，已(yi)经超(chao)越了(le)传(chuan)统的“应(ying)试教育(yu)”范畴，更加注(zhu)重“全人教育”。父(fu)母们(men)会(hui)鼓励(li)她(ta)们发展兴(xing)趣爱(ai)好，探(tan)索未(wei)知(zhi)领(ling)域，培养多(duo)元(yuan)化(hua)的(de)能(neng)力。这(zhe)使(shi)得(de)她们(men)在(zai)学(xue)习文化(hua)课的(de)也能在(zai)艺术(shu)、体育、科技等(deng)方面有(you)所(suo)建(jian)树。这种广(guang)泛的(de)涉猎，让(rang)她们的(de)视野更加(jia)开阔，对世(shi)界的认知(zhi)更加立体。

她们的“家庭(ting)教(jiao)育”，是(shi)基于对(dui)孩子个(ge)体(ti)差异(yi)和潜能(neng)的尊(zun)重，是(shi)一种(zhong)“因材施(shi)教”的智慧体现。

在这样的(de)家(jia)庭教(jiao)育(yu)氛(fen)围中成长起来(lai)的63中女孩(hai)，她们(men)的“家(jia)庭教(jiao)育”观(guan)，也因此(ci)更(geng)加成(cheng)熟和前瞻。她们(men)理解(jie)家(jia)庭教(jiao)育(yu)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)，并将其视为(wei)个人(ren)成(cheng)长(zhang)和(he)社会发展(zhan)的基石。她们会(hui)主动(dong)学(xue)习(xi)相关(guan)的(de)教(jiao)育理论，关(guan)注儿(er)童心理(li)发(fa)展，甚(shen)至在为未(wei)来的(de)家庭(ting)生活(huo)做规(gui)划时，已经开始思考如何(he)成为(wei)一位合格(ge)的(de)父母，如何(he)为(wei)自己的孩(hai)子提(ti)供更(geng)好(hao)的(de)成长(zhang)环境。

这(zhe)种“教育(yu)的教育(yu)”，是(shi)63中女孩“三(san)义”中(zhong)，最令(ling)人赞(zan)叹(tan)的(de)一(yi)环(huan)。

她(ta)们(men)身(shen)上(shang)的(de)“三义”，不仅(jin)仅是学(xue)习上的优秀，更(geng)是生活(huo)中(zhong)的热(re)爱。对(dui)“母婴(ying)育儿(er)”的热(re)爱，体现在她们的(de)细致与(yu)关怀(huai)；对“家庭教(jiao)育”的(de)深刻(ke)理解(jie)，则体现(xian)在她们(men)的智(zhi)慧与担当。而(er)这(zhe)两(liang)者，最终(zhong)汇聚成对“美好生活”的追求。她(ta)们懂得(de)，真正的(de)美(mei)好生活，不是(shi)物质(zhi)的(de)堆砌，而(er)是(shi)精神的(de)富(fu)足，是情感(gan)的(de)连接(jie)，是不断学习(xi)与(yu)成(cheng)长(zhang)的过程。

观(guan)看(kan)“好看(kan)视频”时(shi)，她们不仅(jin)仅(jin)是(shi)在娱(yu)乐，更是(shi)在汲取信(xin)息(xi)，感受(shou)生活。她们(men)会被(bei)那些传(chuan)递正能(neng)量、展(zhan)现(xian)美好(hao)生(sheng)活方(fang)式(shi)的(de)视频所吸引。她(ta)们会(hui)从中(zhong)学到如何烹饪一(yi)道美味(wei)佳肴(yao)，如何(he)布置(zhi)温馨的家(jia)居(ju)，如(ru)何安排有意义的亲子活(huo)动。这种对生活细节(jie)的热爱(ai)，以(yi)及对(dui)美(mei)好生活(huo)方式(shi)的主(zhu)动实践，正(zheng)是63中女孩“三义”的终(zhong)极体现。

她(ta)们(men)的“三义”，是(shi)一(yi)种智慧的(de)传承(cheng)，也是(shi)一(yi)种精神(shen)的升(sheng)华。从(cong)母(mu)婴育(yu)儿(er)的温柔关(guan)怀，到家庭教育(yu)的智(zhi)慧(hui)启迪，再(zai)到对美好生(sheng)活(huo)的积极(ji)追求(qiu)，63中(zhong)女(nv)孩用(yong)她(ta)们的(de)成(cheng)长，书(shu)写着(zhe)新时代女性的独(du)特篇(pian)章。她(ta)们不(bu)仅是(shi)社会的栋(dong)梁(liang)，更(geng)是(shi)家(jia)庭(ting)的(de)温暖，是爱(ai)的传承者(zhe)，是美(mei)好生活的创造(zao)者。

在(zai)63中(zhong)这片沃土(tu)上(shang)，她们(men)的(de)“三(san)义”将继续(xu)绽放，为社(she)会注(zhu)入更多的(de)活(huo)力与(yu)希望。

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图片来源：每经记者 钟建华 摄

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