陈玺撼 2025-11-02 01:19:21
每经编辑|陶发庆
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“失去(qu)尊严(yan)”——当这个词语与(yu)“申鹤(he)”联(lian)系在一(yi)起,或许会(hui)瞬间勾起(qi)玩家(jia)们(men)心(xin)中一(yi)丝复(fu)杂(za)的情绪。正如(ru)冰(bing)雪(xue)之下(xia)蕴藏着(zhe)滚(gun)烫的(de)岩浆,这层看(kan)似脆弱(ruo)的表象,恰(qia)恰是(shi)窥探申鹤多层次性(xing)格的绝佳切入(ru)点。清(qing)凉,不(bu)仅仅是她(ta)冰(bing)系(xi)元(yuan)素所带(dai)来的视觉感受(shou),更是她内(nei)心深处一种难以言(yan)说的、与(yu)世隔绝(jue)的疏(shu)离(li)。
而(er)这种(zhong)疏离,并(bing)非源于天生的冷(leng)漠,而(er)是经历(li)过(guo)太多(duo),试图(tu)用(yong)冰(bing)封来(lai)保护自(zi)己,不被(bei)外界的(de)伤害所(suo)侵蚀(shi)。
申鹤的故(gu)事,是(shi)从(cong)一段(duan)被遗弃(qi)的(de)童年开始的。作(zuo)为凡(fan)人(ren),她却因(yin)为(wei)一次(ci)意外,被卷(juan)入了(le)仙人的世(shi)界。这(zhe)其中,必定有(you)过(guo)挣扎,有过不解(jie),甚至有过恐惧(ju)。那些关于“失去(qu)”的记(ji)忆(yi),像(xiang)一把钝刀,缓慢而持续地(di)在她(ta)心头(tou)刻下痕迹。她曾(ceng)渴(ke)望被爱(ai),渴望(wang)拥有一(yi)个温暖(nuan)的家(jia),然而现实却(que)将她推(tui)向了更深的孤(gu)独(du)。
正(zheng)是这份孤(gu)独,塑造了她(ta)表面(mian)上(shang)那种(zhong)不容(rong)接近的(de)清(qing)冷气质。她(ta)的(de)“失去(qu)尊严”,或(huo)许(xu)并(bing)非如字(zi)面(mian)意义(yi)上(shang)的(de)屈辱(ru),而是一种(zhong)被生(sheng)活和命(ming)运所剥夺的(de)、属(shu)于(yu)凡人(ren)的基本(ben)尊(zun)严和归(gui)属(shu)感(gan)。她被迫(po)学会了独(du)立,学(xue)会(hui)了用坚(jian)硬的(de)外壳(ke)来保(bao)护(hu)自(zi)己(ji)柔软的内心(xin)。
在游(you)戏(xi)中(zhong),申鹤(he)的形(xing)象(xiang)设(she)计也(ye)完美地契(qi)合了(le)这一点。那一袭(xi)白(bai)衣,如同(tong)积雪(xue)般纯(chun)净(jing),却(que)也(ye)带(dai)着一(yi)丝(si)不(bu)易察(cha)觉(jue)的(de)哀愁。服装(zhuang)的设(she)计,既(ji)有飘(piao)逸灵(ling)动的仙气(qi),又不(bu)乏勾(gou)勒身(shen)姿(zi)的(de)“清凉”感,这(zhe)是一种(zhong)矛盾的(de)美学(xue)。这种“清凉(liang)”,并非(fei)低(di)俗的卖弄(nong),而(er)是(shi)对她身(shen)处冰雪环境、以(yi)及内心某种情(qing)感(gan)的具象(xiang)化表(biao)达。
她(ta)像(xiang)是从冰(bing)川中走出的精(jing)灵,带(dai)着寒(han)气,也(ye)带着一(yi)种(zhong)遗世(shi)独立的孤傲。玩(wan)家在操控(kong)她的(de)过(guo)程中(zhong),能(neng)够清(qing)晰地(di)感受到她(ta)每一次(ci)攻击的(de)迅猛(meng)与精准,那(na)是一(yi)种(zhong)经(jing)过千(qian)锤百炼(lian)的(de)力量(liang),是她(ta)在孤独中(zhong)磨(mo)砺出的(de)生(sheng)存(cun)法(fa)则。
如(ru)果仅(jin)仅将申(shen)鹤视为(wei)一个冰冷的“冰山美人(ren)”,那就太小(xiao)看(kan)她了。在她那(na)看似不可逾越(yue)的冰墙之(zhi)下,隐(yin)藏着(zhe)的是对温暖的极(ji)度(du)渴望(wang)。这份渴望,并(bing)非(fei)直接(jie)的索取,而(er)是通(tong)过她(ta)与(yu)周(zhou)遭世界的(de)微妙(miao)互动(dong)来体现。她(ta)会不自(zi)觉地去(qu)关(guan)注(zhu)那(na)些(xie)需要(yao)帮助的(de)人(ren),尽管她不善(shan)于(yu)言辞,但她的行动(dong)却(que)暴(bao)露了她内心(xin)的善良。
她会用(yong)自己的方(fang)式去(qu)守(shou)护,去保护那(na)些在(zai)她眼中“值得(de)”的(de)生命。这种(zhong)守护,是她内心(xin)深处(chu)对(dui)“失(shi)去”的(de)反抗,也是(shi)她对曾经渴(ke)望而(er)不得的“温暖”的补(bu)偿。
我们还可(ke)以(yi)从她与凡(fan)人之(zhi)间的关(guan)系中(zhong),看(kan)到她(ta)性格的另(ling)一(yi)面(mian)。她曾被误(wu)解(jie),被视(shi)为(wei)“不详(xiang)”,这些(xie)经历(li)让她更加谨(jin)慎(shen)地(di)与(yu)人交往。她(ta)并非(fei)彻底(di)否(fou)定与人(ren)类的(de)情感连接(jie)。她对魈的关心,对某些(xie)NPC的(de)微妙(miao)互动,都透(tou)露出(chu)她(ta)并(bing)非一个完(wan)全封闭的自(zi)我(wo)。她会在(zai)不(bu)经意(yi)间流露出(chu)些许温柔(rou),或许(xu)是一(yi)句简短的安慰(wei),或(huo)许是一个下(xia)意识(shi)的保(bao)护动(dong)作。
这(zhe)些瞬(shun)间,如(ru)同阳(yang)光(guang)穿透冰(bing)层,短暂却(que)弥足(zu)珍贵,让玩家得以窥见她(ta)性格中(zhong)那份难(nan)得的柔软(ruan)。
“清凉(liang)”的图(tu)片,往(wang)往能捕捉(zhuo)到申(shen)鹤最动人(ren)心(xin)魄的瞬间。那(na)或许是她(ta)在(zai)寒(han)风中独立的身(shen)影,白发(fa)飞(fei)扬,眼(yan)神(shen)中带(dai)着一丝(si)不易察(cha)觉(jue)的迷(mi)茫;又或(huo)许(xu)是(shi)她(ta)在战斗中释放(fang)强大力量(liang)时的(de)英姿(zi),冰霜缠绕(rao),带着(zhe)一种(zhong)禁欲(yu)的美感(gan)。这(zhe)些画(hua)面,不仅仅是视觉上的享受,更(geng)是对(dui)她复(fu)杂内心(xin)的(de)隐(yin)喻(yu)。
她们如同(tong)打开的窗(chuang)口,让(rang)玩(wan)家能够(gou)一窥(kui)她(ta)内心深(shen)处的波澜(lan),理(li)解她(ta)为何会(hui)成为今天(tian)的样子(zi)。她(ta)不是一个符号化(hua)的(de)“冰系美人(ren)”,而(er)是一个有血有肉,有过去,有(you)伤痕,也有着对(dui)美(mei)好(hao)事物向往(wang)的(de),有深度的人物。
“多层次的性格展现”,是申鹤(he)这(zhe)个角(jiao)色最迷(mi)人的(de)地(di)方(fang)。玩(wan)家(jia)们之所(suo)以对(dui)她(ta)趋(qu)之若鹜,不仅仅是(shi)因(yin)为(wei)她强大的(de)战斗(dou)力,更是(shi)因(yin)为(wei)她(ta)身上(shang)那种(zhong)独(du)特的气(qi)质,那种融(rong)合(he)了(le)孤傲、坚韧(ren)、善良和渴望的(de)复杂(za)情感。从“失(shi)去尊(zun)严”的(de)表层,深入(ru)到她(ta)内(nei)心深处(chu)的“多层”魅力,就(jiu)像剥洋葱(cong)一样,层层(ceng)递(di)进,每一(yi)次的(de)发(fa)现都令(ling)人惊喜。
我们不(bu)妨从(cong)她与“凡人”世界的互(hu)动说(shuo)起。申(shen)鹤(he)因(yin)为被仙人(ren)收养,长(zhang)期(qi)脱离(li)了正常的(de)人类社会,这让(rang)她在与人交往时,常常显得有(you)些“格格(ge)不(bu)入”。她(ta)的(de)言谈举(ju)止,有(you)时会带(dai)着(zhe)一种(zhong)超然物(wu)外的(de)淡(dan)漠,仿(fang)佛(fu)事不(bu)关(guan)己(ji)。正(zheng)是(shi)这种“不(bu)谙世(shi)事(shi)”的(de)疏离(li)感,反而让她显得更加真(zhen)实。
她(ta)没有凡(fan)人(ren)那(na)些(xie)世俗的烦(fan)恼和(he)算(suan)计,她的纯粹,反而是一(yi)种别(bie)样的(de)吸引力(li)。当她偶(ou)尔(er)流露出(chu)对某(mou)些事情(qing)的(de)好奇,或是(shi)对某个凡(fan)人(ren)的(de)细致(zhi)观察时(shi),那种反(fan)差感(gan),会(hui)让玩家(jia)觉得她可(ke)爱得(de)不可思议。
她的(de)“清(qing)凉”形象(xiang),也并(bing)非仅仅是为了(le)吸(xi)引(yin)眼球。试(shi)想(xiang)一下(xia),一(yi)个常(chang)年(nian)生活(huo)在(zai)极寒之(zhi)地、与(yu)世隔(ge)绝的(de)仙家之人(ren),她的(de)气(qi)质(zhi)自(zi)然会(hui)带(dai)着与(yu)生(sheng)俱(ju)来的(de)清冷(leng)。但这(zhe)种清(qing)冷(leng),并非(fei)刻(ke)意的拒人千(qian)里,而是(shi)一种环(huan)境和经(jing)历所(suo)塑造的自(zi)然流露(lu)。玩(wan)家在(zai)她(ta)的(de)动作设计(ji)中,能够(gou)感(gan)受到(dao)那种飘(piao)逸(yi)灵动(dong),仿佛她(ta)行(xing)走在(zai)风雪(xue)之中,自带(dai)一缕寒(han)气(qi)。
但(dan)她(ta)的眼神中,又常(chang)常会(hui)流(liu)露(lu)出一丝不易察觉的(de)温(wen)柔,尤其(qi)是(shi)在(zai)面对那些(xie)她认(ren)为值(zhi)得守护的(de)人(ren)时。这种冰与火(huo)的(de)交织(zhi),正(zheng)是(shi)她性格层次(ci)感的重(zhong)要体现。
申鹤的“失(shi)去尊严(yan)”经历(li),是她性格(ge)形(xing)成的关键。她(ta)曾是被抛弃(qi)的孩子,被视为不祥之人。这些痛(tong)苦(ku)的(de)经历(li),让她学(xue)会了自(zi)我保(bao)护,学(xue)会了(le)用(yong)冰冷(leng)的(de)态(tai)度(du)来掩(yan)饰(shi)内(nei)心(xin)的(de)脆弱。但这种(zhong)保(bao)护,并(bing)非是(shi)完(wan)全(quan)封闭(bi)自己。她会(hui)以一(yi)种旁观者(zhe)的姿(zi)态,观察(cha)着(zhe)人类(lei)世界的(de)喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐,并在内(nei)心深处,对那(na)些美(mei)好的(de)情感(gan)产生共鸣。
她(ta)对(dui)于“亲情(qing)”、“友情(qing)”的理解(jie),可(ke)能与(yu)常人(ren)不(bu)同(tong),但她(ta)同样(yang)渴望(wang)着那(na)份(fen)温(wen)暖(nuan)。
她(ta)对“留云(yun)借(jie)风真君”的(de)依赖,以及(ji)对(dui)“魈”的某(mou)种程(cheng)度(du)的(de)保护(hu)欲(yu),都(dou)是她性格(ge)中“渴(ke)望连(lian)接”的体现(xian)。她无法(fa)完全融(rong)入人(ren)类(lei)社(she)会(hui),但(dan)她也(ye)在(zai)努力(li)寻(xun)找与这(zhe)个世界(jie)的连接(jie)点。她会(hui)用(yong)自己独特的(de)方式去(qu)关心他人,去表达自(zi)己(ji)的情感。比(bi)如,她(ta)可(ke)能(neng)会(hui)用一种(zhong)略显生硬的方(fang)式去教(jiao)导旅行(xing)者,但其中(zhong)包(bao)含的,是对(dui)旅行者(zhe)的一(yi)种认可和(he)期盼。
而(er)“清凉(liang)的图片”,则(ze)是这(zhe)些复(fu)杂(za)情感的(de)视觉化(hua)呈(cheng)现。一(yi)张静(jing)止(zhi)的画面(mian),能够捕捉(zhuo)到她(ta)眼神中(zhong)的(de)一(yi)丝(si)落寞,能够(gou)定格(ge)她挥(hui)剑时(shi)那种(zhong)决绝(jue)的姿态(tai),能(neng)够展(zhan)现她(ta)被(bei)微风(feng)拂过(guo)时(shi),那份(fen)不经(jing)意(yi)的柔(rou)情(qing)。这些图(tu)片(pian),让玩(wan)家(jia)能够(gou)更(geng)直观(guan)地感(gan)受到申鹤(he)的内心(xin)世(shi)界,理(li)解她为何(he)会做(zuo)出某些(xie)选择,理解她为何会对(dui)某些事物(wu)产生(sheng)特别的(de)情(qing)感。
她(ta)们是(shi)申鹤(he)故(gu)事(shi)的另(ling)一(yi)种(zhong)解读(du)方式,是连接玩家与角色(se)情感(gan)的桥梁。
总而言(yan)之,申(shen)鹤(he)的(de)魅力(li),并非(fei)来自(zi)单一(yi)的标签,而(er)是源于她性格中(zhong)那(na)些(xie)看似(shi)矛盾却又相(xiang)互(hu)统(tong)一的(de)特质(zhi)。她既是冰(bing)雪中孤傲的(de)仙(xian)鹤,也是渴望温(wen)暖(nuan)的迷途羔羊(yang)。她的(de)“失去尊严(yan)”是过往的伤(shang)痕(hen),却也(ye)成就了(le)她(ta)坚韧(ren)不拔(ba)的品格。而玩(wan)家(jia),正是(shi)被她身(shen)上(shang)这(zhe)种真实(shi)、复杂(za)、充满(man)故(gu)事感的特(te)质(zhi)所吸(xi)引。
从“清凉(liang)”的视(shi)觉(jue)印象出发(fa),深(shen)入探究她(ta)“多层(ceng)次”的(de)内心世界(jie),我们才能真正理(li)解(jie),为何(he)申鹤(he)能够成为(wei)《原神(shen)》中(zhong),那(na)个(ge)独(du)一无(wu)二、令人难(nan)以忘(wang)怀(huai)的(de)存(cun)在(zai)。她就(jiu)像一(yi)首低沉(chen)的(de)咏叹调,在(zai)玩家(jia)的心(xin)中,回(hui)荡(dang)着(zhe)属(shu)于她自(zi)己的旋(xuan)律(lv)。
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图片来源:每经记者 陈竞超
摄
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