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日本母亲的绣感,母亲的绣感

陈凤山 2025-11-01 19:25:08

每经编辑｜陈良彪

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,characterKurotsuchi黑土

指尖上的(de)低(di)语(yu)：日(ri)本母(mu)亲(qin)的“绣(xiu)”之(zhi)韵(yun)

在(zai)日本，刺绣（刺(ci)繍-shishū）早(zao)已不(bu)仅仅是(shi)一(yi)门手(shou)艺(yi)，它(ta)更像是一(yi)种流(liu)淌在岁月(yue)里(li)的(de)情感表达(da)，一种(zhong)与生(sheng)活深(shen)度(du)交织的艺术(shu)。而当这门艺(yi)术(shu)的主角是(shi)母(mu)亲(qin)时，那(na)份(fen)“绣(xiu)感”便染上(shang)了更加浓烈(lie)的温(wen)柔与力(li)量。它藏在孩童(tong)的和服(fu)襟(jin)边(bian)，藏(cang)在日常(chang)的(de)餐垫(dian)布上(shang)，甚至藏在(zai)那(na)些(xie)被(bei)岁月磨(mo)蚀的(de)旧物(wu)之上(shang)。

这些(xie)“绣”，是(shi)日本(ben)母亲们(men)无声的诗，是(shi)她们用时(shi)间(jian)和(he)耐心，一针(zhen)一线(xian)织就(jiu)的对(dui)家人的爱(ai)与期(qi)望(wang)。

古韵(yun)新(xin)生：从(cong)和服到日(ri)常的变(bian)迁

传统(tong)的(de)日(ri)本刺绣(xiu)，与(yu)和服(fu)文(wen)化密不可分(fen)。精美的(de)花(hua)鸟、吉(ji)祥的图案，常常(chang)成为和服(fu)上(shang)最(zui)耀眼的装(zhuang)饰(shi)。而(er)这些图(tu)案的(de)绘制与(yu)缝制，在(zai)过(guo)去(qu)，很(hen)大程(cheng)度上(shang)是(shi)由女(nv)性(xing)，特别(bie)是母亲们完(wan)成(cheng)的(de)。她(ta)们(men)学习技(ji)法，传承师长，将(jiang)家族的祝福、个(ge)人(ren)的(de)心愿，都倾(qing)注(zhu)于这一方(fang)布(bu)料之上。每(mei)一针(zhen)，都带着对女儿出嫁(jia)时(shi)的(de)美好祝(zhu)愿(yuan)；每一线，都(dou)饱含着(zhe)对(dui)儿(er)子成长路上(shang)的期(qi)盼(pan)。

那时(shi)候的“绣”，是家族荣耀的一部(bu)分，也(ye)是母(mu)亲(qin)们(men)技(ji)艺与耐心的证明(ming)。

随着(zhe)时代的(de)发展，和(he)服在(zai)日常生活中(zhong)出现的频率(lv)降低，但刺(ci)绣的(de)“绣感”并未因此(ci)消逝，反而以更(geng)加多元化(hua)的方(fang)式渗透(tou)进(jin)现代(dai)生活(huo)。日(ri)本母(mu)亲(qin)们并没有(you)放弃(qi)这份手(shou)艺，而是(shi)巧(qiao)妙地(di)将其融(rong)入(ru)到(dao)家居用品(pin)、儿童衣物(wu)、甚至是一(yi)些时(shi)尚配(pei)饰中(zhong)。你可(ke)能会在一(yi)条手(shou)工制(zhi)作(zuo)的餐巾上看(kan)到精致(zhi)的樱(ying)花(hua)刺绣(xiu)，在宝(bao)宝的(de)围(wei)兜上(shang)看到憨(han)态(tai)可(ke)掬的(de)小动物，或(huo)者(zhe)在手提(ti)袋(dai)上(shang)看(kan)到独具(ju)匠心的几(ji)何图(tu)案。

这(zhe)些(xie)现代的(de)“绣”，少(shao)了些宏(hong)大叙事的庄(zhuang)重，却(que)多了(le)几(ji)分生(sheng)活(huo)的亲切(qie)与(yu)温度。

技(ji)法之美(mei)：细微(wei)之处见真章(zhang)

日(ri)本刺(ci)绣的技(ji)法(fa)繁多，每一(yi)种都(dou)讲究精(jing)湛与细腻。例如(ru)，“缝取(qu)り”（Nui-tori），将丝线(xian)在(zai)布料上(shang)形成浮雕般的效(xiao)果(guo)，栩栩如(ru)生(sheng)；“刺(ci)しゅう”（Shishū），即我们(men)常说(shuo)的刺绣(xiu)，包含了(le)平针、回(hui)针(zhen)、打籽(zi)等多种针法，变(bian)化(hua)万(wan)千；还(hai)有“金(jin)糸刺(ci)繍”（Kinpantsu-shishū），运用金线或银线(xian)，增添(tian)华(hua)丽(li)与尊贵感(gan)。

日本母(mu)亲(qin)们(men)往往是(shi)这(zhe)些技(ji)法(fa)的集(ji)大成(cheng)者。她们年(nian)复(fu)一(yi)年地(di)练习，从基(ji)础的平针(zhen)到复杂的(de)立体(ti)刺绣，每一个细(xi)节(jie)都力求(qiu)完美。她(ta)们的指(zhi)尖仿佛拥有(you)了魔(mo)力(li)，能够(gou)让普(pu)通(tong)的(de)棉线，在(zai)布(bu)料上绽放(fang)出(chu)生命。观(guan)察一(yi)位日本母亲(qin)刺绣的(de)过(guo)程(cheng)，你(ni)会发现(xian)那是一种近乎冥想(xiang)的(de)状态。她(ta)们专注于眼前(qian)的(de)方(fang)寸(cun)之(zhi)地，心无旁骛，每一次(ci)落针都(dou)精准而(er)坚定。

这种(zhong)高度(du)的专注，本身就(jiu)是一(yi)种(zhong)力量(liang)的体现，一种对美(mei)的极致(zhi)追求(qiu)。

色彩的(de)语言(yan)：情感(gan)的调色(se)板

刺绣(xiu)的魅力，还在于(yu)色(se)彩的(de)运用。日(ri)本母亲们对色(se)彩的(de)感知(zhi)，往往(wang)是敏(min)锐(rui)而富有(you)情感(gan)的。她(ta)们会(hui)根据不同(tong)的图(tu)案、不同的(de)对象，选择(ze)最恰(qia)当的(de)颜色(se)搭(da)配(pei)。暖(nuan)色调的(de)运用(yong)，传递(di)着温馨与(yu)活力(li)，比(bi)如(ru)为孩子缝制(zhi)的衣物，常(chang)常(chang)点缀(zhui)着(zhe)鲜(xian)亮的(de)黄色、橙色，如同(tong)阳光般温暖。冷(leng)色调的组合，则显得沉静(jing)而(er)优雅，比(bi)如为自己(ji)制作的茶(cha)席(xi)垫(dian)，可能采用深蓝(lan)、墨(mo)绿(lv)，散发(fa)出宁(ning)静致远的(de)韵味。

更重要的是，这(zhe)些色(se)彩的(de)选择(ze)，常(chang)常承(cheng)载(zai)着母(mu)亲们(men)的情(qing)感寄(ji)托(tuo)。当她们为即(ji)将远行的(de)孩子(zi)缝制一个带有蓝天白云(yun)图案的(de)护(hu)身符(fu)时，那(na)蓝(lan)色是辽(liao)阔的希望(wang)，白色是纯(chun)洁的(de)祝(zhu)福(fu)。当她(ta)们(men)为(wei)新生的孙(sun)辈绣制一(yi)张摇篮盖毯，上(shang)面点(dian)缀着粉色(se)的小(xiao)花和(he)嫩绿(lv)的(de)叶子，那(na)粉色是娇(jiao)嫩的(de)生(sheng)命，绿色(se)是蓬勃(bo)的(de)生长(zhang)。

这些色彩，不仅(jin)仅是视觉(jue)的享受，更(geng)是母亲们(men)内心深处(chu)情(qing)感的流(liu)露(lu)，是(shi)她(ta)们(men)对美好(hao)未来的(de)期许(xu)，也是(shi)对当(dang)下幸福的珍视(shi)。

故(gu)事的(de)载体(ti)：一(yi)针一(yi)线的(de)记忆

在许(xu)多(duo)日(ri)本家(jia)庭中，一件带有(you)刺绣的物品，往(wang)往不(bu)仅仅(jin)是一件物(wu)品(pin)，它更是一(yi)个(ge)故事的载(zai)体，一(yi)段记(ji)忆的封存。也许(xu)是一(yi)件母(mu)亲年(nian)轻时(shi)穿过(guo)的(de)半(ban)缠，上(shang)面(mian)绣(xiu)着(zhe)她出嫁(jia)时的(de)嫁(jia)妆花纹(wen)，充满(man)了青春的(de)回(hui)忆；也许(xu)是孩(hai)子们小(xiao)时(shi)候(hou)穿过的(de)旧(jiu)衣服，上(shang)面有(you)些许褪色(se)的(de)刺(ci)绣(xiu)，却勾勒出他们(men)成长(zhang)的(de)点滴。

一(yi)位母亲，在缝(feng)补(bu)孙女不(bu)小心弄破的连衣裙时，她(ta)会在(zai)破(po)洞处绣上(shang)一(yi)只小(xiao)巧的瓢虫(chong)，这只(zhi)瓢虫，可能(neng)代表(biao)着(zhe)她(ta)在自(zi)己童年(nian)时，曾经(jing)在田野(ye)里捕(bu)捉(zhuo)过无数只(zhi)瓢虫(chong)的快乐(le)时光。这(zhe)样一来(lai)，这件衣(yi)服(fu)就(jiu)不再(zai)仅仅(jin)是(shi)用来(lai)蔽(bi)体，它变成了(le)一个连(lian)接过去(qu)与现在(zai)的桥(qiao)梁，一(yi)段温(wen)馨的(de)回忆(yi)被重(zhong)新赋(fu)予(yu)了(le)新的(de)生命(ming)。

这些(xie)“绣”，是(shi)母亲们用针线(xian)串联(lian)起(qi)来的家(jia)庭相册(ce)，每一(yi)针(zhen)，都记(ji)录(lu)着一个(ge)瞬间，每一次配(pei)色，都蕴含着一种心(xin)情。

“绣(xiu)感”的(de)延(yan)伸(shen)：超越(yue)物质的价(jia)值

日本母(mu)亲的“绣感(gan)”，其价(jia)值(zhi)早(zao)已超越了(le)物质本身(shen)。它(ta)是一(yi)种(zhong)情感的传(chuan)递，一(yi)种(zhong)精神的(de)慰(wei)藉，一种对传(chuan)统文(wen)化(hua)的坚守(shou)。在(zai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)现(xian)代社会，这种手(shou)工的、慢(man)下来的艺术，更(geng)显(xian)得弥(mi)足珍(zhen)贵(gui)。它(ta)提醒(xing)着人(ren)们，生(sheng)活(huo)不(bu)应只有效(xiao)率(lv)和(he)速度(du)，也(ye)应有耐(nai)心和温度。

当一(yi)位日本母亲将自己(ji)亲(qin)手刺绣(xiu)的香(xiang)包送给远方(fang)的(de)朋(peng)友时(shi)，那(na)香包里装(zhuang)的(de)不(bu)仅仅(jin)是(shi)香料，更是(shi)她对朋友深(shen)深的(de)思念与祝(zhu)福。当她(ta)为新年的门松(song)（kadomatsu）制(zhi)作一(yi)对(dui)带(dai)有吉(ji)祥图(tu)案(an)的(de)装饰(shi)布时(shi)，这不(bu)仅仅(jin)是为(wei)了应景，更(geng)是为(wei)了祈(qi)求来(lai)年的平安(an)与幸福(fu)。这(zhe)份“绣感”，是一种(zhong)润物细(xi)无声的(de)关怀，是(shi)一种深(shen)入骨髓的(de)爱意(yi)，它(ta)在细(xi)微(wei)之处(chu)，展现着(zhe)日本女(nv)性特(te)有的细腻(ni)、坚韧与(yu)智慧。

心(xin)灵的回响(xiang)：日本(ben)母亲的“感”之语(yu)

如果说“绣”是日(ri)本母(mu)亲们指尖(jian)的艺(yi)术(shu)，是她(ta)们(men)用(yong)针(zhen)线(xian)勾(gou)勒出的视(shi)觉(jue)与触觉(jue)之(zhi)美，那么“感”则(ze)是这艺术背后(hou)，涌动的情感、深(shen)刻的思(si)考(kao)，以及(ji)与生(sheng)活(huo)、家(jia)庭、文(wen)化之间千(qian)丝万缕的(de)联(lian)系。日(ri)本(ben)母亲的“绣(xiu)感”，是(shi)一种(zhong)将(jiang)内(nei)在的(de)情(qing)感外(wai)化为可触碰(peng)的实在，是(shi)一种(zhong)在(zai)平凡生(sheng)活中(zhong)，对(dui)精致(zhi)与意义的追(zhui)求，更是(shi)一种代代相(xiang)传的(de)文化(hua)基因。

匠心初成(cheng)：对细(xi)节的(de)极致(zhi)追求(qiu)

日本(ben)文化中，“匠(jiang)心(xin)”（Shokunin）精(jing)神(shen)无(wu)处不在，而(er)母亲们在(zai)刺绣这(zhe)件事上(shang)，便是(shi)这种精(jing)神的(de)生动体现。她(ta)们深知(zhi)，一件作(zuo)品的(de)价值(zhi)，不仅仅在于其整体(ti)的观感，更(geng)在于(yu)每一个细微之(zhi)处的处理。对于线的(de)粗(cu)细(xi)、颜色(se)的深浅、针法的疏密，她(ta)们(men)都有(you)着近乎苛(ke)刻的要求。

一(yi)位(wei)母亲(qin)在(zai)为(wei)女儿(er)的婚礼(li)准(zhun)备一幅刺(ci)绣作品时(shi)，她(ta)可能会花上(shang)数月(yue)的时(shi)间，仅仅(jin)为(wei)了完(wan)美地呈现(xian)一朵牡(mu)丹(dan)花的(de)层次感。她会仔(zai)细研究(jiu)不(bu)同花(hua)瓣的卷曲(qu)方式(shi)，不同颜色(se)的微(wei)妙变(bian)化(hua)，反复尝(chang)试，直(zhi)到(dao)满(man)意为(wei)止。这种(zhong)对(dui)细节的执着，并(bing)非源于某(mou)种(zhong)功利的(de)目(mu)的(de)，而是(shi)源于(yu)内心(xin)对“好”的(de)定(ding)义，对美的(de)尊重。

这种“感”，是对自(zi)身技艺(yi)的自信(xin)，也(ye)是(shi)对接受者(zhe)的尊重。她相(xiang)信(xin)，只有(you)投(tou)入了足(zu)够的(de)心(xin)血(xue)与精力，这(zhe)份作品才(cai)能承(cheng)载起(qi)她对(dui)女儿未来生(sheng)活(huo)的(de)美(mei)好期(qi)望。

情(qing)感(gan)的具(ju)象化：爱(ai)意无(wu)需言语

很(hen)多(duo)时候(hou)，日本母(mu)亲(qin)们的(de)情感表(biao)达是(shi)内敛的(de)。她(ta)们不擅(shan)长直白的言(yan)语，而是选(xuan)择(ze)用行(xing)动(dong)，用作(zuo)品来传递(di)。刺(ci)绣(xiu)，便(bian)成为了(le)她们(men)最(zui)温(wen)柔的“语言(yan)”。一件亲手缝制的婴儿服，上面(mian)绣着象(xiang)征健(jian)康(kang)成(cheng)长(zhang)的(de)松(song)竹梅，这比(bi)任(ren)何一(yi)句“我爱(ai)你”都更能(neng)打动人心。一个为(wei)丈夫制作的(de)领带夹，上(shang)面可(ke)能绣(xiu)着他(ta)喜爱(ai)的某(mou)种(zhong)植(zhi)物，这细微(wei)的观察(cha)与(yu)体贴，是对(dui)他辛(xin)勤工(gong)作的(de)无(wu)声(sheng)支持。

这种“感”，是一种高度的同(tong)理心(xin)与(yu)情(qing)感(gan)投(tou)入。她(ta)们(men)能(neng)够敏(min)锐地捕捉(zhuo)到家(jia)人的(de)需求、情绪(xu)，并(bing)将(jiang)其转(zhuan)化为(wei)针线(xian)下的温柔(rou)。当孩(hai)子(zi)遇(yu)到(dao)挫(cuo)折(zhe)时，她可能会在孩子(zi)的书包(bao)上绣上一只(zhi)勇(yong)敢的(de)小狮(shi)子，寄(ji)予他坚(jian)强的(de)力(li)量；当(dang)家庭(ting)成员生(sheng)病(bing)时(shi)，她可能(neng)会在他们(men)的枕(zhen)巾上(shang)绣上(shang)代表(biao)平(ping)安的(de)平(ping)安符图(tu)案，祈求他早(zao)日康(kang)复(fu)。

这(zhe)些(xie)“绣(xiu)”，是母(mu)亲们无声(sheng)的(de)守(shou)护，是(shi)她们(men)内心(xin)最(zui)真挚情(qing)感的具(ju)象(xiang)化表(biao)达，让(rang)爱(ai)意(yi)在触(chu)手(shou)可(ke)及的(de)温暖(nuan)中传(chuan)递。

文(wen)化印(yin)记：连接过去与(yu)未来

刺绣在日(ri)本，承载着深厚的(de)文(wen)化底(di)蕴(yun)。许多传(chuan)统(tong)的图案，都蕴含着特(te)殊(shu)的(de)含(han)义，例(li)如，鹤(he)象征长(zhang)寿(shou)与吉(ji)祥，樱(ying)花代(dai)表(biao)短(duan)暂而绚烂的美(mei)好，富士山(shan)则寓(yu)意着(zhe)坚(jian)韧与永恒。日(ri)本母亲们(men)在传(chuan)承(cheng)这(zhe)些(xie)传(chuan)统的(de)也在不断(duan)地赋予它(ta)们新的生(sheng)命。

她(ta)们可能会将古老的图案，用现代的色(se)彩(cai)重(zhong)新演绎(yi)，或者将其与现代的生活场景(jing)相结合。例(li)如，将传统(tong)的“麻(ma)の葉”（asanoha-大麻叶纹(wen)样）用更(geng)明亮(liang)的(de)色(se)彩呈现在(zai)现代背包(bao)上，既保(bao)留了(le)其(qi)驱邪避凶的(de)寓意，又(you)增添了(le)时(shi)尚感。这种(zhong)“感(gan)”，是(shi)对文化(hua)根(gen)脉的(de)尊重与珍(zhen)视，也是(shi)一(yi)种与(yu)时(shi)俱(ju)进的(de)创新(xin)。

她们(men)希(xi)望(wang)通(tong)过自己(ji)的双手，让这些(xie)古(gu)老(lao)而美好的(de)文化元(yuan)素(su)，能够(gou)继续(xu)在现代社(she)会中发(fa)光发热，并被(bei)下一代所(suo)理解与(yu)喜(xi)爱。

生(sheng)活哲学的体现(xian)：慢(man)下来，去感受(shou)

在现代社会，生活节(jie)奏越(yue)来越(yue)快，人们常常感(gan)到焦(jiao)虑与疲惫(bei)。而(er)日(ri)本(ben)母亲们(men)通过刺(ci)绣(xiu)所展(zhan)现出(chu)的(de)“感(gan)”，恰恰(qia)是一种(zhong)对(dui)“慢生(sheng)活(huo)”的(de)倡导。她(ta)们(men)愿(yuan)意投入(ru)大量(liang)的时间与精(jing)力(li)，去完成一(yi)件(jian)看似“不划(hua)算”的(de)手(shou)工。这背后(hou)，是对(dui)过程(cheng)本身的享(xiang)受，是对(dui)宁(ning)静与(yu)专注(zhu)的追求。

她(ta)通(tong)过“绣”，找(zhao)到(dao)了内(nei)心的(de)宁静，也为(wei)家人营造了(le)一个充满温情(qing)的港(gang)湾。

母(mu)爱的(de)传承(cheng)：无(wu)形的宝藏

日本母(mu)亲的“绣感(gan)”，最(zui)终汇聚(ju)成了一种(zhong)无形(xing)的宝藏，那就是对母爱的(de)传承。当女(nv)儿们(men)看着母亲日复(fu)一(yi)日(ri)地在(zai)布料上挥(hui)洒汗水，学到的(de)是技艺(yi)，更是那(na)份耐(nai)心(xin)、爱心与(yu)坚韧(ren)。当她们(men)长(zhang)大成人，组建(jian)自己的(de)家庭时，她(ta)们很可能也会(hui)拿起(qi)针线，继续(xu)这(zhe)份(fen)手工(gong)的传统，继(ji)续(xu)将(jiang)这份(fen)“绣感(gan)”传递(di)下去(qu)。

或许(xu)，她们(men)会用(yong)更现(xian)代的方式(shi)，在(zai)智(zhi)能(neng)手机壳(ke)上绣(xiu)上可爱的图案(an)，或(huo)者为自(zi)己的(de)孩(hai)子(zi)制(zhi)作(zuo)独一无二(er)的生日贺(he)卡。但那份(fen)源自(zi)母亲的“绣(xiu)感”——对细节(jie)的关(guan)注，对(dui)情(qing)感的投入，对生活的热(re)爱(ai)，以及对(dui)文化(hua)的尊重——却(que)会深(shen)深地烙印在她(ta)们的(de)生(sheng)命中，并(bing)以新(xin)的(de)形式，继(ji)续(xu)在(zai)家族中流传。

这(zhe)份“绣感”，超(chao)越了(le)物质(zhi)，超(chao)越(yue)了时(shi)间(jian)，成为了(le)一种精神上的财富(fu)，是(shi)日本母(mu)亲(qin)们(men)留(liu)给世界最宝贵的(de)礼物(wu)。

日本(ben)母(mu)亲(qin)的(de)“绣(xiu)感”，是(shi)一门(men)技艺(yi)，一种情感，一种哲学，更(geng)是一(yi)种(zhong)文化。它藏(cang)在指(zhi)尖的(de)舞(wu)动中，藏在(zai)色(se)彩的(de)交织(zhi)里，藏在(zai)岁(sui)月的(de)沉(chen)淀中。从(cong)传统的和服(fu)到现代(dai)的家(jia)居，从(cong)精(jing)湛的技(ji)法到(dao)细腻(ni)的情(qing)感(gan)，这(zhe)份(fen)“绣(xiu)感”以其(qi)独特(te)的(de)方式，诉说着母(mu)爱的伟大，传(chuan)递(di)着(zhe)家庭(ting)的温暖，也守(shou)护(hu)着文化(hua)的传(chuan)承(cheng)。

当我(wo)们在欣赏(shang)一件精(jing)美的日式(shi)刺绣(xiu)时，不妨(fang)去(qu)感受(shou)那(na)份“绣”背后的(de)“感”，去体会(hui)那(na)份(fen)超越时空(kong)的、属于日本母亲(qin)的(de)温(wen)柔力量(liang)。

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图片来源：每经记者阿古特摄