陈育敏 2025-11-01 23:52:15
每经编辑|陈广立
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,冉冉学姐穿粉色丝绸旗袍
在(zai)隐秘(mi)而充(chong)满魅力的(de)SM(SadismandMasochism)世(shi)界里,存在着(zhe)一种(zhong)深刻(ke)的吸引力,它挑(tiao)战(zhan)着(zhe)我们(men)对亲密(mi)关(guan)系和(he)个人欲望(wang)的(de)传统认(ren)知。这(zhe)不仅仅是(shi)关(guan)于(yu)疼痛(tong)或惩罚(fa),更(geng)是一场(chang)关(guan)于权(quan)力、信(xin)任、臣(chen)服与(yu)控制(zhi)的复(fu)杂舞(wu)蹈。很(hen)多(duo)人在(zai)好(hao)奇心(xin)的驱使下(xia),或者在探索自(zi)身欲望的过(guo)程(cheng)中,会(hui)不禁思考(kao):“我是‘攻’还是‘受’?”这并(bing)非(fei)一个简(jian)单(dan)的(de)标(biao)签,而是(shi)一(yi)个通往(wang)更深(shen)层次(ci)自我理解(jie)的起点(dian)。
SM关(guan)系(xi)的(de)本(ben)质(zhi)在于(yu)一种经过(guo)双(shuang)方(fang)同意(yi)的权力(li)交换。在(zai)这里(li),“攻”(Dominant,DOM)扮(ban)演(yan)着(zhe)主导(dao)者(zhe)、掌(zhang)控者的角(jiao)色,而(er)“受”(Submissive,SUB)则(ze)选择臣服(fu),将(jiang)控制权暂时让渡(du)。这种动(dong)态并非(fei)单(dan)向(xiang)的(de)压迫(po),而是一(yi)种精(jing)心设(she)计的互动,需要(yao)极高的(de)沟(gou)通(tong)、信(xin)任和界(jie)限设定。
“攻”的吸引(yin)力可能源(yuan)于(yu)对(dui)责任(ren)的承担(dan),对(dui)局面(mian)掌控的满(man)足感(gan),以(yi)及通(tong)过(guo)引(yin)导和塑造(zao)伴侣体(ti)验来(lai)获得愉悦。他(ta)们可(ke)能具备(bei)领(ling)导气(qi)质,擅长(zhang)观察和回(hui)应伴(ban)侣(lv)的需求,并在(zai)安全(quan)的(de)范围内(nei)探(tan)索界限(xian)。这(zhe)是(shi)一种(zhong)自信(xin)和力量的(de)体现,但前提(ti)是必(bi)须以保(bao)护(hu)和(he)尊(zun)重(zhong)“受”为(wei)前(qian)提。
而“受”的魅力则在于(yu)信任(ren)的交(jiao)付,对被引(yin)导和(he)被掌(zhang)控的(de)享(xiang)受(shou),以及(ji)在臣服(fu)中找到(dao)的(de)解放和快感。他们(men)可能(neng)在放(fang)开(kai)束(shu)缚、卸(xie)下(xia)社会角色的压力(li)后(hou),体(ti)验到(dao)前所未有(you)的自由。这种臣(chen)服并非(fei)软弱,而(er)是(shi)一种(zhong)主动的(de)选择(ze),是(shi)一种对(dui)信任的极(ji)致表(biao)达。
要回答“我(wo)是(shi)‘攻’还(hai)是‘受’”这(zhe)个(ge)问题(ti),SM测试提供了一(yi)个有趣的(de)切入点。这(zhe)些测试通(tong)常会(hui)从(cong)多(duo)个维(wei)度来评(ping)估你的偏(pian)好和倾向,例(li)如:
权(quan)力偏好(hao):你(ni)更喜欢在(zai)关系中掌(zhang)握(wo)主(zhu)动权(quan),还是(shi)愿(yuan)意将控制(zhi)权(quan)交(jiao)给对方(fang)?刺激偏好(hao):你(ni)对(dui)疼痛(tong)、限(xian)制(zhi)、羞(xiu)辱(ru)、惩罚(fa)等SM元(yuan)素有(you)多大的接受度(du)和(he)期(qi)待?情感投(tou)入:在SM互(hu)动中,你(ni)更看(kan)重(zhong)情(qing)感的联结、心理的征(zheng)服,还(hai)是纯粹(cui)的(de)生理(li)刺激?角色(se)扮(ban)演:你(ni)是(shi)否对(dui)特(te)定的SM角色(如(ru)主人/奴(nu)隶(li)、老(lao)师/学生(sheng)、医生(sheng)/病人(ren))感到兴奋?界限(xian)与(yu)安(an)全:你对安全词(ci)、预(yu)设界限的重(zhong)视(shi)程度如何?
在这里,需(xu)要(yao)特(te)别澄(cheng)清(qing)一个容(rong)易被混淆的概(gai)念:“性(xing)暴(bao)力虐待(dai)”。SM,在(zai)合(he)法(fa)、合(he)意、安(an)全的原(yuan)则下(xia),与(yu)真正的性暴力(li)和虐(nve)待有着本(ben)质的(de)区别(bie)。真正的虐待是违背(bei)意愿(yuan)的、强(qiang)迫(po)的(de)、伤害性的,且(qie)缺(que)乏信任和沟通(tong)。而SM,即(ji)使涉(she)及到(dao)疼(teng)痛(tong)或极端行(xing)为(wei),也(ye)建立在(zai)清(qing)晰的同意和边界(jie)之上(shang),是一(yi)种双方都(dou)获(huo)得满足(zu)的探索。
因此(ci),测试(shi)的目(mu)的是(shi)为了(le)理(li)解(jie)个人(ren)在SM情(qing)境(jing)下的(de)心(xin)理动(dong)力(li),而(er)非鼓(gu)励任(ren)何形式的(de)伤害(hai)。
需要强(qiang)调(diao)的是,“攻”和(he)“受”并(bing)非绝对(dui)的二元对(dui)立,更(geng)多(duo)的时候(hou),这是一种流动和灵(ling)活的身份(fen)认同(tong)。很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)在(zai)不同(tong)的关系(xi)中(zhong),甚至在同(tong)一段关系的不(bu)同情(qing)境下,展(zhan)现出“攻(gong)”或(huo)“受”的特(te)质(zhi)。有(you)些人(ren)甚至(zhi)可(ke)能(neng)在某些方(fang)面是(shi)“攻”,在另一(yi)些方面是“受(shou)”,形(xing)成一(yi)种(zhong)“Switch”的身(shen)份。
了(le)解(jie)自己的倾向(xiang),并(bing)非是(shi)为了(le)给自(zi)己(ji)贴(tie)上(shang)固(gu)定标(biao)签,而(er)是为了更好(hao)地理解自己(ji)的欲望,以(yi)及如(ru)何在(zai)健康、安全(quan)、互惠(hui)的(de)关(guan)系中表达(da)这些欲望(wang)。通(tong)过SM测试,你可以开始(shi)审(shen)视(shi)自己内(nei)心(xin)深(shen)处的(de)渴望(wang),这(zhe)有助于(yu)你主(zhu)动去寻找(zhao)那些能(neng)够(gou)满足(zu)你、同时也能与(yu)你一(yi)同(tong)探索的(de)伴(ban)侣。
SM的魅力在(zai)于(yu)其(qi)对权(quan)力(li)动态(tai)的(de)深入(ru)挖掘(jue)。理(li)解(jie)“攻(gong)”与(yu)“受”的(de)内在(zai)逻辑,以及SM测(ce)试(shi)所能(neng)提供(gong)的洞察,是迈(mai)出(chu)自我探索(suo)的第(di)一步。澄清“性(xing)暴力(li)虐待”的(de)误(wu)读(du),确保(bao)所(suo)有(you)探索都(dou)建(jian)立在(zai)合(he)意(yi)和安(an)全的(de)基础上(shang),至关重(zhong)要。接下(xia)来(lai)的Part2,我(wo)们将(jiang)深(shen)入探讨(tao)如何进行(xing)更(geng)具(ju)体(ti)的SM测试(shi),并分(fen)析测(ce)试结果的(de)意义。
在(zai)Part1中,我(wo)们初(chu)步(bu)了解了(le)SM关系(xi)的本(ben)质以及“攻(gong)”与(yu)“受”的身(shen)份(fen)认(ren)同。现在(zai),让(rang)我们更进一步(bu),深入探(tan)讨如(ru)何(he)通过SM测试(shi)来解析你(ni)内心的心(xin)理密(mi)码,并拥抱(bao)那个在亲密关(guan)系中更(geng)真(zhen)实的(de)自己。
市面上(shang)存在各种(zhong)形式(shi)的SM测(ce)试(shi),但它们(men)通常围(wei)绕(rao)几个(ge)核心维(wei)度进(jin)行评估。理(li)解(jie)这些维度(du),能(neng)帮(bang)助(zhu)你更准(zhun)确地解读(du)测试(shi)结果(guo):
控制/臣服倾向(xiang):这是最(zui)核心的维度(du)。测(ce)试(shi)会(hui)通(tong)过一(yi)系列(lie)情(qing)景题(ti)来(lai)判断(duan)你在(zai)关系中更(geng)倾向于掌(zhang)握方向(xiang)盘(pan),还是(shi)更愿(yuan)意被引导。例如,你是否喜(xi)欢在(zai)性爱中主(zhu)导(dao)节奏(zou)、发出指(zhi)令?或者(zhe)你是否(fou)享受被(bei)紧紧束缚,听从伴(ban)侣的(de)每(mei)一个要(yao)求(qiu)?
疼(teng)痛(tong)/刺激(ji)接受度(du):SM并非只有(you)疼痛(tong),但疼(teng)痛(tong)是其中(zhong)一个重要的元素。测试会评估(gu)你对(dui)不同程度(du)疼(teng)痛的(de)容忍度(du),以(yi)及(ji)你从中获得的(de)快感。这(zhe)可(ke)能(neng)包(bao)括(kuo)鞭(bian)打(da)、咬(yao)、抓挠,甚至是更(geng)具(ju)挑战(zhan)性的身体施(shi)压。你(ni)需要(yao)了解(jie),这(zhe)种(zhong)疼痛(tong)是在(zai)控制(zhi)范围内(nei)的“好痛”,而非(fei)真正(zheng)的伤害。
羞(xiu)辱/赞(zan)美互(hu)动:心理层(ceng)面(mian)的(de)互动(dong)在SM中同样重要。测试会(hui)考察你(ni)是否(fou)享(xiang)受被伴(ban)侣贬低(di)、嘲(chao)弄,或(huo)者(zhe)是(shi)否享受被(bei)大力赞美(mei)、崇拜(bai)。这涉(she)及到(dao)权力(li)感和(he)身份(fen)认同(tong)的深(shen)层(ceng)需求。你是喜欢被“主子(zi)”训斥(chi),还是享(xiang)受被“奴隶”奉(feng)承?
束(shu)缚/自(zi)由度(du):物(wu)理(li)上的(de)限制(zhi),如绳(sheng)索、手铐、眼罩等(deng),是SM的(de)重(zhong)要组(zu)成(cheng)部分。测试(shi)会评估你(ni)对(dui)被(bei)束缚(fu)的渴(ke)望程度,以及你(ni)喜(xi)欢(huan)被限(xian)制到何种(zhong)程度(du)。它也关乎“攻”方(fang)在束缚(fu)过程中(zhong)如何(he)运用(yong)这种(zhong)自(zi)由(you)度来(lai)制(zhi)造(zao)情境(jing)。
心理博弈与角色扮(ban)演:SM常常伴(ban)随着(zhe)复杂(za)的心(xin)理游戏和角(jiao)色扮(ban)演。测(ce)试(shi)可能涉及你(ni)对特定(ding)角色(se)(如严(yan)厉的(de)老(lao)师、诱惑(huo)的恶(e)魔(mo)、尽(jin)职的(de)医生)的(de)偏(pian)好,以(yi)及(ji)你在这些角(jiao)色中扮演(yan)“权威(wei)”或“顺从(cong)”时的感受。
选择信誉良(liang)好(hao)的测(ce)试:寻找那些有详细(xi)说明(ming)、基于(yu)心理学(xue)原(yuan)理或社群(qun)经验(yan)的测试。避(bi)免那(na)些(xie)过于简单或(huo)带有(you)误导性的(de)测试(shi)。诚实(shi)作答:最重要的是对(dui)自(zi)己诚实。测试(shi)结果(guo)的意(yi)义在(zai)于帮助(zhu)你了解(jie)自己(ji),而不(bu)是迎(ying)合某种(zhong)期待。即(ji)使(shi)某(mou)些(xie)想(xiang)法(fa)让(rang)你(ni)感到(dao)意(yi)外(wai)或不安(an),也要如实(shi)回答。
关注细节(jie):测(ce)试中的(de)具体(ti)描述往往能(neng)触及你内心(xin)深处(chu)的细微之处。不要跳(tiao)过(guo)任何一(yi)个选项,仔(zai)细体(ti)会(hui)每(mei)个(ge)选项带(dai)给你的感(gan)受。重(zhong)复与(yu)对比(bi):如果(guo)可(ke)能,尝试进行(xing)不同(tong)的(de)测试,并(bing)对比结果(guo)。这(zhe)能帮助(zhu)你形(xing)成一(yi)个更全面、更(geng)可(ke)靠(kao)的(de)画(hua)像(xiang)。
高“攻(gong)”倾向:你(ni)可能在(zai)关(guan)系中(zhong)更享受主导、掌控(kong)、设定(ding)规则,并(bing)从中(zhong)获得满足(zu)感(gan)。你(ni)可(ke)能擅(shan)长(zhang)观察(cha)伴(ban)侣的需(xu)求,并(bing)有能力创(chuang)造(zao)有(you)挑(tiao)战性(xing)但安(an)全的体(ti)验。高“受(shou)”倾向:你(ni)可(ke)能(neng)在关系中(zhong)更(geng)享(xiang)受臣(chen)服(fu)、被引导、被控制(zhi),并在这(zhe)种状态(tai)下(xia)体验(yan)到(dao)放松、释(shi)放(fang)和(he)愉悦(yue)。你可(ke)能对信任和(he)安(an)全感有着(zhe)极(ji)高的要(yao)求,并珍视(shi)伴侣(lv)的引(yin)导。
平衡(heng)/Switch:你(ni)可能在不(bu)同(tong)情(qing)境下(xia),或者与不(bu)同(tong)的(de)伴侣(lv),可以(yi)灵活地扮演“攻(gong)”或(huo)“受”的角(jiao)色。这(zhe)是一种非常(chang)丰(feng)富的SM体验(yan),需要更高(gao)的沟通和(he)适应(ying)能力。
SM测(ce)试的最(zui)终(zhong)目的(de),是让你更清楚(chu)地(di)认识自(zi)己,并(bing)在现(xian)实(shi)生活(huo)中找到(dao)属于你的(de)健(jian)康、愉悦的SM体(ti)验(yan)。请牢记SM的黄(huang)金法则:安(an)全(Safe)、理(li)智(zhi)(Sane)、合(he)意(Consensual),即SSC原则(ze)。
安全(Safe):确(que)保(bao)所(suo)有的行为都在身(shen)体和(he)心(xin)理上是(shi)安全(quan)的。了(le)解潜(qian)在风险,并(bing)采取(qu)必要的预防措施。理(li)智(zhi)(Sane):保(bao)持清醒的头脑,了解(jie)自己(ji)在做什么,以及(ji)这样做(zuo)可(ke)能带来(lai)的(de)后果(guo)。SM不应成为(wei)逃(tao)避(bi)现实的工(gong)具(ju),而(er)是一(yi)种(zhong)健康的(de)探索。合意(Consensual):这是(shi)SM的基(ji)石。
所(suo)有(you)的(de)活动都(dou)必(bi)须基于双方(fang)充分、明确、持续的同意(yi)。这意(yi)味着双方(fang)都有(you)权随(sui)时叫(jiao)停(ting)(使(shi)用安(an)全词),且(qie)不带有(you)任(ren)何(he)强迫(po)。
SM测(ce)试(shi)只是(shi)一个(ge)开始(shi),它为(wei)你(ni)提供了(le)一个(ge)自我(wo)探索(suo)的工(gong)具。它让你(ni)看到自己内(nei)心(xin)深处可(ke)能存在(zai)的,但(dan)之(zhi)前未被(bei)意识(shi)到的欲望(wang)和倾向。无论是(shi)你发现(xian)自己(ji)是(shi)天生的“攻(gong)”,还是(shi)享(xiang)受(shou)作(zuo)为“受”的(de)体验(yan),亦或(huo)是两(liang)者的(de)结合,都(dou)是(shi)你独特(te)性的一(yi)部分。
最重要(yao)的(de)是(shi),以开放(fang)、好(hao)奇和尊重(zhong)的(de)态度(du)来(lai)面对自己的(de)发现。SM关系建立(li)在深刻的(de)信任和沟通之(zhi)上,了解自(zi)己的(de)倾向(xiang),才能更好地与(yu)伴侣(lv)沟通你的需(xu)求和(he)界(jie)限,共(gong)同(tong)创造(zao)一(yi)段充满激(ji)情、尊重(zhong)和(he)满足的亲(qin)密(mi)旅(lv)程(cheng)。
通过(guo)对(dui)SM测试(shi)维(wei)度(du)的深(shen)入解析,我(wo)们可(ke)以更精确地理(li)解自(zi)己在(zai)SM关系(xi)中的潜在倾向(xiang)。掌握测试方法(fa),诚实(shi)作(zuo)答,并理(li)解(jie)结(jie)果(guo)的(de)意(yi)义(yi),是迈向自我认知的关(guan)键(jian)。最(zui)终(zhong),将这些洞察转化为实(shi)际(ji)行动(dong)时,务必坚守(shou)SSC原(yuan)则,在安全、理智(zhi)、合(he)意的(de)基础(chu)上,拥抱(bao)并(bing)享受那(na)个(ge)更(geng)真(zhen)实的自(zi)己。
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图片来源:每经记者 陈卫东
摄
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