每经编辑｜陈家早    

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当(dang)“乱对白(bai)”敲响警钟(zhong)：海角(jiao)社区(qu)的亲(qin)子沟(gou)通图(tu)景

“日(ri)前(qian)，海角社(she)区亲(qin)子乱(luan)对白(bai)现象(xiang)引发(fa)热议(yi)，家(jia)长与孩(hai)子(zi)的(de)沟通引发的(de)思(si)考。”短(duan)短一句话，却(que)如同一(yi)石激(ji)起千层浪，触碰(peng)到了(le)无数(shu)家(jia)庭(ting)心中(zhong)最(zui)柔(rou)软也最敏(min)感(gan)的神经。海角社区(qu)，这(zhe)个(ge)看似平凡的(de)社(she)区，因(yin)为亲(qin)子间(jian)“乱对白”的出(chu)现(xian)，瞬间(jian)被(bei)推(tui)到了(le)公众视野的中(zhong)心。这不(bu)仅(jin)仅是(shi)海(hai)角社(she)区(qu)的个(ge)例，更像是(shi)当代(dai)社会中许多家庭(ting)沟通困(kun)境(jing)的一个(ge)缩(suo)影(ying)，一个(ge)令人警醒的信(xin)号(hao)。

什(shen)么是“乱对(dui)白”？它(ta)并非(fei)指简(jian)单的语言(yan)不通(tong)，而(er)是指在(zai)亲子(zi)交(jiao)流中(zhong)，双(shuang)方(fang)的(de)语言、情(qing)绪(xu)、需求(qiu)和期(qi)望之间产生的错(cuo)位(wei)、断裂(lie)和误(wu)解。当家长(zhang)的一(yi)番苦(ku)心孤诣，在孩(hai)子耳中(zhong)变成(cheng)“说(shuo)教(jiao)”；当孩(hai)子的(de)一句无心(xin)之言(yan)，在家长眼中却被解读为(wei)“叛(pan)逆”；当关心(xin)的问候(hou)，听(ting)起来像(xiang)“盘问”；当鼓(gu)励的(de)话语，感受到的却是“质疑”……这些(xie)看(kan)似日(ri)常(chang)的场(chang)景，累积(ji)起来，就(jiu)构成了“乱对白(bai)”的生态(tai)。

海(hai)角社(she)区(qu)的(de)“乱对白”现(xian)象，或许源(yuan)于时代变迁下(xia)的信息鸿沟(gou)。家(jia)长们(men)成长于(yu)一个信(xin)息相对封(feng)闭、沟通方(fang)式(shi)较(jiao)为单(dan)调的(de)年代，他(ta)们的价(jia)值(zhi)观、行为(wei)模式(shi)和(he)表达习(xi)惯，与(yu)当下(xia)信息(xi)爆炸、娱乐至死(si)的时(shi)代(dai)背景(jing)下(xia)的孩子们，存在(zai)着天(tian)然的(de)隔(ge)阂。家(jia)长们习惯于(yu)用“过来(lai)人”的经(jing)验来(lai)指(zhi)导(dao)，用“过(guo)来人”的权威来(lai)要求(qiu)，却忽略(lve)了(le)孩子们(men)正在以(yi)全新(xin)的(de)视角和(he)方式(shi)认识世界(jie)，渴望被理(li)解和尊重，而(er)非被支配。

孩(hai)子们(men)的成(cheng)长环(huan)境，让(rang)他(ta)们(men)拥有(you)了更广阔(kuo)的视(shi)野，更独立(li)的思考能(neng)力，以及更(geng)鲜活的情(qing)感表达(da)。他(ta)们可(ke)能沉迷于(yu)网络(luo)游戏，对(dui)家长(zhang)口(kou)中的“正(zheng)经事”不(bu)屑一顾；他(ta)们可(ke)能追(zhui)求(qiu)个性(xing)化(hua)的生(sheng)活(huo)方式，与(yu)家长传统(tong)的(de)审(shen)美(mei)和(he)价(jia)值(zhi)观格(ge)格不(bu)入；他们可(ke)能(neng)在社(she)交(jiao)媒体(ti)上建立起属于(yu)自己的朋友圈(quan)，而忽略(lve)了线下(xia)的家(jia)庭互(hu)动。

当(dang)家(jia)长(zhang)们(men)试图用(yong)他们熟悉(xi)的方(fang)式去“连接”时，却(que)发现(xian)孩子(zi)们早(zao)已构(gou)建(jian)起了另(ling)一套沟通(tong)的“语(yu)言(yan)体(ti)系”。

“乱对(dui)白(bai)”的(de)产生，也与沟(gou)通方式的(de)单(dan)一(yi)性息(xi)息相(xiang)关。许(xu)多(duo)家(jia)庭(ting)的对话(hua)，往往(wang)停(ting)留在“吃饭(fan)了(le)吗？”、“作业写(xie)完了吗(ma)？”、“成绩怎(zen)么样？”等表层(ceng)信(xin)息交(jiao)换(huan)。这(zhe)种模(mo)式，缺(que)乏情感(gan)的(de)温度，缺少(shao)深度(du)的(de)交流。家长们(men)可能忙于生计(ji)，疏于陪(pei)伴，仅(jin)有(you)的沟通时(shi)间(jian)，也(ye)多被(bei)功(gong)利性的(de)询问占据(ju)，而孩(hai)子则(ze)因为(wei)缺乏(fa)被真正(zheng)倾听和(he)理(li)解(jie)的(de)体验，逐(zhu)渐关闭(bi)了(le)内心(xin)的交(jiao)流(liu)通道(dao)。

更深层(ceng)次的(de)原因(yin)，则(ze)可(ke)能(neng)触及家庭成(cheng)员之间情(qing)感的(de)疏(shu)离。在快(kuai)节奏的(de)生(sheng)活压(ya)力下(xia)，家(jia)长和孩(hai)子都(dou)可(ke)能(neng)面临(lin)学业、工作、社交(jiao)等(deng)各方面(mian)的压(ya)力。这(zhe)种压力，若未能得到有效(xiao)的疏导(dao)和分享(xiang)，就(jiu)可能在(zai)家庭内部演变成一(yi)种“负能量”的(de)传(chuan)递。家(jia)长可(ke)能会(hui)因(yin)为(wei)自(zi)身(shen)的(de)焦虑而(er)对孩子施加(jia)过多(duo)的(de)期望(wang)，孩子也可(ke)能(neng)会(hui)因(yin)为(wei)对(dui)家长的(de)失望而选择沉(chen)默或(huo)对抗。

当情(qing)感的(de)连接变得(de)脆弱(ruo)，沟(gou)通(tong)的“乱(luan)对白(bai)”便(bian)成为了(le)必然。

正是在这(zhe)样的“乱对白(bai)”中(zhong)，我们(men)看(kan)到了反(fan)思的(de)契(qi)机。正如海角社区(qu)的亲子乱对(dui)白现象(xiang)引发(fa)的热议(yi)，它并非单纯(chun)的负(fu)面事(shi)件，而是为我们敲响了警(jing)钟，促使(shi)我们重新(xin)审视家(jia)庭沟(gou)通(tong)的现(xian)状。这(zhe)种(zhong)热议(yi)，本身(shen)就代(dai)表了(le)一种积极(ji)的探(tan)索(suo)和求变(bian)。人们(men)开始(shi)意识(shi)到，简单(dan)的指责(ze)或抱怨，并不(bu)能解决问题，而是需要深(shen)入探究代际差异、沟通(tong)模式(shi)以及情感连接等方面(mian)的深层原因。

“乱对(dui)白”的(de)现象，也暴(bao)露了我们(men)对“沟通”二字的理(li)解(jie)可能存(cun)在片面性。我们往(wang)往将(jiang)沟通视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)信息的传递，而(er)忽略了(le)其(qi)更(geng)重要(yao)的(de)功能——情(qing)感(gan)的交(jiao)流，理(li)解的建立(li)，以(yi)及(ji)信任(ren)的培(pei)养。当沟通失去(qu)了情感的(de)支撑，它(ta)就(jiu)如(ru)同(tong)脱(tuo)水(shui)的(de)鱼(yu)，无论(lun)如何(he)扑(pu)腾，也无法(fa)找(zhao)到(dao)生命的活(huo)力。

在(zai)海角社(she)区的案(an)例中，我(wo)们看(kan)到的(de)不应(ying)是简单(dan)的(de)“孩子(zi)不懂(dong)事”或(huo)“家长(zhang)太固(gu)执(zhi)”的标签(qian)化论(lun)断，而是对(dui)一种(zhong)普遍现象的关注。这(zhe)种关(guan)注，促(cu)使我们(men)去(qu)思(si)考(kao)，在(zai)信(xin)息爆(bao)炸、社会(hui)多元化(hua)的(de)今(jin)天，如何(he)才(cai)能在家(jia)庭(ting)内部(bu)，搭建(jian)起一座(zuo)真(zhen)正有效的(de)沟通(tong)桥梁(liang)？如(ru)何在代(dai)沟日(ri)益(yi)明(ming)显的(de)背景(jing)下(xia)，让家长(zhang)和孩(hai)子能够“对上话”，而不是“乱对白(bai)”？这不仅仅(jin)是(shi)海(hai)角(jiao)社(she)区需(xu)要思(si)考的问题(ti)，更是(shi)每(mei)一个家庭(ting)，每一(yi)个社会(hui)成员，都(dou)应(ying)该认真面对和积极(ji)解决的课题。

破(po)局“乱(luan)对(dui)白(bai)”：重塑亲子(zi)沟(gou)通(tong)的温(wen)度与(yu)智(zhi)慧

海角(jiao)社区的(de)亲子“乱(luan)对白(bai)”现(xian)象，如同(tong)一场(chang)无(wu)声(sheng)的警报，提醒我(wo)们是(shi)时候(hou)采取(qu)行动(dong)，打破沟通的僵(jiang)局，重(zhong)塑家(jia)庭对话的温度(du)与智慧。这并非(fei)一蹴而就的工(gong)程(cheng)，而(er)是需要家(jia)长和(he)孩子(zi)共同的努(nu)力，以(yi)及(ji)社会环境的积极引导(dao)。

重塑(su)亲子沟通(tong)，需要(yao)从(cong)“倾(qing)听”开(kai)始。很(hen)多(duo)时候(hou)，“乱(luan)对(dui)白”的根(gen)源在于(yu)缺乏真正的(de)倾听。家(jia)长们习(xi)惯于在孩子(zi)开口(kou)前就预(yu)设答(da)案(an)，或(huo)者在孩(hai)子(zi)表(biao)达(da)过程中(zhong)就(jiu)打断并(bing)给(gei)出自己的观点。有(you)效(xiao)的倾听(ting)，不是耳(er)边风(feng)，而是(shi)用心(xin)去感(gan)受对(dui)方(fang)的(de)情(qing)绪(xu)、需求(qiu)和潜在的(de)意义(yi)。这意(yi)味着(zhe)，当孩子分(fen)享他们(men)的(de)想法(fa)时，家(jia)长需要(yao)放(fang)下手机，放(fang)下手(shou)中(zhong)的(de)工作，用专(zhuan)注的眼神(shen)和适(shi)时的(de)回(hui)应(ying)，让孩子(zi)感受到被(bei)重(zhong)视。

同(tong)样，孩子也需要学会耐心(xin)倾听(ting)家(jia)长(zhang)的担忧(you)和建议(yi)，即使(shi)不完(wan)全认同，也(ye)要给予尊(zun)重。

要(yao)拥抱(bao)“理解”与“尊(zun)重”。代沟是客观存在(zai)的，每一代(dai)人都有(you)其(qi)独(du)特(te)的成长环(huan)境和(he)价值观(guan)。家(jia)长(zhang)需(xu)要理(li)解，孩(hai)子所(suo)处的时代(dai)与他(ta)们过去(qu)的(de)世界(jie)截然不同(tong)，他们的思维方(fang)式、兴趣爱(ai)好、社交(jiao)方式，都可能(neng)与家(jia)长有着巨大的(de)差异。强行(xing)要(yao)求(qiu)孩子按(an)照(zhao)家(jia)长(zhang)的模(mo)式(shi)去(qu)生活(huo)，是制造“乱对白(bai)”的温(wen)床(chuang)。

相(xiang)反，尝(chang)试去理解(jie)孩(hai)子的世界，去了解(jie)他们(men)喜欢(huan)的音乐、电影、游戏，去(qu)认(ren)识(shi)他们朋友(you)圈里(li)的(de)朋友(you)，这(zhe)种努力本(ben)身就(jiu)能拉(la)近距(ju)离。尊(zun)重孩(hai)子(zi)的(de)独立(li)人(ren)格，尊(zun)重他们(men)的选(xuan)择(ze)，即(ji)使是(shi)暂时(shi)的(de)、不成熟(shu)的选择(ze)，也要给(gei)予尝试和学习的空间(jian)。

第(di)三，要(yao)学会“同理心”的(de)运(yun)用。同理(li)心，是站(zhan)在(zai)对(dui)方的角(jiao)度去感受世界的能(neng)力(li)。当孩子(zi)因为(wei)学业压力(li)而焦(jiao)虑时，家长(zhang)如(ru)果只(zhi)是(shi)简单(dan)地说(shuo)“你(ni)不(bu)够(gou)努(nu)力”，这只会加(jia)剧(ju)他们(men)的压(ya)力(li)。而(er)如果能够说“我知道(dao)你(ni)现在(zai)压(ya)力很大，我(wo)曾经也(ye)有(you)过(guo)类似的(de)感受，我(wo)们(men)一(yi)起(qi)想想办法(fa)”，这样(yang)的同理(li)心表达(da)，能够(gou)瞬间消融(rong)冰冷(leng)，建(jian)立情感(gan)连接(jie)。

同(tong)样(yang)，孩子(zi)也需要(yao)理(li)解(jie)家(jia)长(zhang)的(de)辛(xin)劳和付(fu)出(chu)，理解他们的苦(ku)心(xin)并(bing)非总(zong)是(shi)为了控制，更多(duo)的是(shi)出于爱和(he)担忧。

第(di)四，要鼓(gu)励(li)“开放式(shi)”的沟(gou)通(tong)。避免只进行(xing)“是”或(huo)“否”的(de)简(jian)单(dan)问答，多使(shi)用开(kai)放式(shi)的问题，鼓(gu)励孩(hai)子表(biao)达更丰富的内容。比(bi)如，与(yu)其问(wen)“今天(tian)学(xue)校(xiao)怎么样？”，不(bu)如问“今(jin)天学校(xiao)里(li)有什么有趣(qu)的(de)事情发(fa)生吗(ma)？”，或者(zhe)“今(jin)天你(ni)学(xue)到了什(shen)么新东(dong)西？”。这(zhe)种(zhong)方式能(neng)够(gou)引导孩子进(jin)行更深入的思(si)考和表达(da)。

家(jia)庭(ting)的沟通(tong)应该是(shi)一个(ge)双(shuang)向的过(guo)程，家(jia)长也需要(yao)适时分(fen)享自己(ji)的生(sheng)活(huo)、工作和(he)感受(shou)，让(rang)孩(hai)子看(kan)到一(yi)个(ge)更(geng)真(zhen)实(shi)、更立体、更有温(wen)度的家(jia)长(zhang)形(xing)象(xiang)。

第五(wu)，要用“非暴(bao)力沟(gou)通(tong)”的(de)原则(ze)来指导。非(fei)暴力沟通(tong)强调(diao)观(guan)察、感受、需要和请(qing)求。当家长对孩(hai)子的行为(wei)感(gan)到(dao)不满时(shi)，可以(yi)尝(chang)试这(zhe)样表达：“我看(kan)到(dao)你把(ba)玩具(ju)扔得(de)到处(chu)都是（观察(cha)），我(wo)感(gan)到有(you)点担心（感(gan)受），我(wo)希(xi)望(wang)家里(li)能保(bao)持整洁，方(fang)便(bian)我们一起玩(wan)耍(shua)（需(xu)要(yao)），你能不(bu)能把(ba)玩具收拾(shi)好呢(ne)？（请求）”。

这(zhe)种方式，避免了(le)指(zhi)责和(he)评判(pan)，更容易(yi)让(rang)对方接受(shou)。

第六(liu)，要认(ren)识(shi)到“高质量(liang)陪(pei)伴”的重要性。沟通并非仅(jin)仅发生在对话的瞬(shun)间，更多的(de)是体现(xian)在日常(chang)的陪伴中。高质量的陪(pei)伴，意味(wei)着全(quan)身心(xin)地投入，不被(bei)外界干(gan)扰，与(yu)孩子(zi)一起(qi)做他(ta)们喜欢的(de)事(shi)情，即(ji)使(shi)是安(an)静(jing)地(di)坐(zuo)在一起，也(ye)能感(gan)受(shou)到彼此的(de)存在。这种无言的陪(pei)伴，是建立(li)深(shen)层情感(gan)连接的基石，它能够填补“乱对(dui)白”造成的(de)裂痕(hen)，让家(jia)庭(ting)关系更(geng)加牢固。

我(wo)们不(bu)能忽略“榜样的力量”。家长(zhang)是孩(hai)子的(de)第(di)一任老(lao)师，他们(men)的(de)沟通(tong)方(fang)式(shi)，潜移默化(hua)地影响(xiang)着(zhe)孩子。如果(guo)家长(zhang)之间(jian)沟通不畅(chang)，或(huo)者(zhe)对孩(hai)子(zi)总是以命令、指责(ze)的(de)方(fang)式交流，那(na)么孩(hai)子(zi)也(ye)可能在未(wei)来(lai)的关系中复制这种模(mo)式。因(yin)此，家长自(zi)身也(ye)需要不断学习(xi)和成长，提升自(zi)己的(de)沟通能力和情感智(zhi)慧，为(wei)孩子树立(li)一个(ge)良好的(de)沟通榜样。

海(hai)角(jiao)社(she)区的(de)亲子“乱对白”现(xian)象(xiang)，是(shi)一个信(xin)号(hao)，也(ye)是(shi)一(yi)个(ge)契(qi)机(ji)。它让(rang)我们反(fan)思(si)，让我们警醒，但(dan)更重(zhong)要(yao)的是，它(ta)激励我们去行(xing)动。通(tong)过倾(qing)听(ting)、理(li)解、尊重、同理心(xin)、开放式沟通、非暴力(li)沟(gou)通、高质(zhi)量陪伴(ban)以及树(shu)立(li)榜样(yang)，我们(men)可(ke)以(yi)一(yi)点点地(di)打(da)破代沟的坚冰(bing)，让亲(qin)子对(dui)话(hua)重拾曾(ceng)经的温度(du)，搭(da)建起一(yi)座通(tong)往心(xin)灵的桥(qiao)梁(liang)。

这不仅仅(jin)是为了解(jie)决(jue)“乱(luan)对白(bai)”的尴尬，更(geng)是(shi)为(wei)了(le)构建(jian)一个(ge)充(chong)满爱、理(li)解和支(zhi)持的温暖(nuan)家园(yuan)，让每一(yi)个(ge)家(jia)庭(ting)成员都能在其(qi)中找到归(gui)属感(gan)和幸(xing)福(fu)感(gan)。

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图片来源：每经记者 陆游 摄

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