陈明明 2025-11-02 01:03:12
每经编辑|陈朝祥
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“二(er)次元桶(tong)二(er)次(ci)元(yuan)”,这个略带(dai)戏(xi)谑的词(ci)汇,准(zhun)确地捕捉(zhuo)到了(le)当下网络(luo)文(wen)化中一种有趣的(de)现象。它(ta)并(bing)非(fei)简单地(di)指代(dai)两个(ge)二次(ci)元角色之(zhi)间的互动(dong),而是(shi)更深层(ceng)次地(di)暗示了(le)一(yi)种(zhong)“概念(nian)的碰撞”、“设定的(de)叠加”甚至(zhi)是“情感的转(zhuan)移”。想象一下(xia),当一个(ge)性(xing)格温和、内(nei)心善(shan)良的(de)二(er)次元角(jiao)色(se),突然(ran)被(bei)赋(fu)予(yu)了另(ling)一个(ge)截然(ran)不同、甚至(zhi)有(you)些“黑(hei)暗(an)”的角(jiao)色设(she)定,或(huo)者(zhe)当(dang)两个(ge)拥有(you)相似却(que)又(you)关键(jian)性差(cha)异的角色“相遇(yu)”时(shi),会发生(sheng)什(shen)么(me)?这就(jiu)像(xiang)一个精心(xin)调(diao)配的鸡尾(wei)酒,原本独(du)立的(de)风味(wei)在碰撞中交融(rong),激发(fa)出(chu)新的层次和口感。
这(zhe)种(zhong)“桶”的效应(ying),在创(chuang)作界早已(yi)屡见不(bu)鲜。最经典的(de)例子莫过(guo)于(yu)“黑(hei)化(hua)”设(she)定。一(yi)个原(yuan)本正(zheng)义凛然(ran)的(de)英雄(xiong),因(yin)为经(jing)历(li)重大打击或受到某种(zhong)“污(wu)染(ran)”,逐(zhu)渐走向黑暗,他(ta)的行为(wei)、动机甚(shen)至外形都(dou)发生了颠覆性的改变。这不(bu)仅(jin)让(rang)角色(se)本身更具复(fu)杂(za)性和(he)悲(bei)剧色(se)彩,也极(ji)大(da)地满(man)足了观众对角色深度和(he)戏(xi)剧(ju)张力的追求。
又(you)或者(zhe),当一(yi)个温(wen)柔娴静的(de)少女,突然被(bei)赋(fu)予了(le)强(qiang)大的(de)战斗力(li),成为(wei)一(yi)个“反差(cha)萌”的女战士,这(zhe)种风(feng)格(ge)上的(de)巨(ju)大(da)转变,往往(wang)能(neng)瞬间抓住(zhu)观(guan)众(zhong)的(de)眼球,引发热(re)议。
“桶”的本质(zhi),在(zai)于(yu)打破预(yu)设,制(zhi)造惊(jing)喜(xi)。它(ta)挑战了我(wo)们(men)对(dui)角色(se)既(ji)有(you)的(de)认知框(kuang)架,迫(po)使(shi)我(wo)们重(zhong)新审视其内在(zai)逻辑(ji)。当一(yi)个我(wo)们熟(shu)悉的二次(ci)元人(ren)物(wu),被“桶”入(ru)一个(ge)新(xin)的身(shen)份(fen)或(huo)者新(xin)的(de)故事(shi)线时,我(wo)们(men)不再只是(shi)被动(dong)接受,而是(shi)开(kai)始(shi)主动(dong)思考:为什么(me)会(hui)这样(yang)?这(zhe)样(yang)的(de)改(gai)变是否合(he)理?它会带(dai)来怎样的(de)后(hou)果(guo)?这(zhe)种(zhong)主(zhu)动的思考过(guo)程,正是(shi)“7秒读懂(dong)事件(jian)”背后(hou)所(suo)追(zhui)求的精髓——在(zai)短(duan)时(shi)间(jian)内(nei)抓(zhua)住核(he)心,并(bing)引发(fa)更(geng)深层次的联(lian)想。
更进一(yi)步说,“二(er)次(ci)元桶(tong)二次(ci)元”还触及(ji)了“身份(fen)认同”的(de)议题。在(zai)一个虚(xu)拟的(de)世(shi)界里,角(jiao)色本身(shen)就(jiu)承载(zai)着创作(zuo)者(zhe)的意(yi)图和观众的情(qing)感投(tou)射。当(dang)一个角色被“桶(tong)”入新(xin)的(de)设(she)定,他还是原来(lai)的(de)那个他吗?他(ta)的(de)核(he)心特(te)质是否因(yin)此被(bei)颠覆?这就(jiu)像我(wo)们在(zai)现实生(sheng)活(huo)中(zhong),当一个(ge)人经历重大变故,或(huo)者突然改变了职业、生(sheng)活(huo)方式,我们也会(hui)忍不(bu)住去(qu)审视他的(de)“身(shen)份认同(tong)”是否(fou)发生(sheng)改变。
二次(ci)元世(shi)界(jie)中(zhong)的“桶(tong)”现象(xiang),不过(guo)是将(jiang)这种人类普遍的(de)思(si)考(kao),以一(yi)种(zhong)更为(wei)直接和集中的(de)方(fang)式(shi)呈现出来(lai)。
这种(zhong)创(chuang)作手法(fa),也极(ji)大地(di)丰(feng)富了二(er)次元(yuan)生态(tai)。大量(liang)的同(tong)人创(chuang)作(zuo)、二(er)次(ci)创(chuang)作(zuo),就(jiu)是在不断地进行“桶”与“被(bei)桶(tong)”的(de)过程。粉丝(si)们热(re)衷于将自己喜爱的角色(se)“塞”进不同的(de)故(gu)事背(bei)景,或(huo)者(zhe)让(rang)他们(men)与意(yi)想不到的人物(wu)产生(sheng)交(jiao)集(ji),这种(zhong)“二次(ci)创作”的自(zi)由度(du),正(zheng)是二次(ci)元文(wen)化(hua)生(sheng)命力(li)的重(zhong)要体现。
它让(rang)一(yi)个个(ge)鲜活(huo)的(de)角(jiao)色,在(zai)无(wu)数次“桶(tong)”与“被(bei)桶”的迭代(dai)中(zhong),焕发出(chu)新的(de)生命力,拥有(you)了更广阔的(de)叙事空间。
从(cong)“桶”的概(gai)念(nian)出发(fa),我们可以(yi)看到,这不仅(jin)仅(jin)是(shi)简单(dan)的角色调(diao)换,而是(shi)一(yi)种创造(zao)力(li)的(de)爆(bao)发,一种对既有(you)框(kuang)架的挑(tiao)战(zhan),一(yi)种对身份认(ren)同(tong)的探(tan)讨,更(geng)是(shi)一(yi)种对(dui)二(er)次元(yuan)文(wen)化无(wu)限可(ke)能性(xing)的探索。它(ta)让(rang)我(wo)们在(zai)短短(duan)几秒钟内,就能被一(yi)个新奇(qi)的设定(ding)所吸(xi)引(yin),进(jin)而产(chan)生一系列(lie)的(de)思(si)考,这(zhe)正(zheng)是(shi)我们(men)今(jin)天(tian)所要(yao)深(shen)入挖掘(jue)的。
“二次元桶二次元”的(de)现象(xiang),最引(yin)人入(ru)胜的(de)地(di)方(fang),恰恰(qia)在于(yu)它(ta)抛(pao)出了一个(ge)关于(yu)“身份认(ren)同(tong)”的(de)哲(zhe)学命题。当一个角色被(bei)强(qiang)行“塞(sai)”进一个与他原有设定(ding)格(ge)格(ge)不(bu)入的壳子里(li),我们看(kan)到(dao)的(de),是角(jiao)色本身在(zai)挣扎(zha),还是(shi)创作者在(zai)玩弄“身份(fen)”的概(gai)念?
我们(men)要认(ren)识(shi)到,二次元(yuan)角(jiao)色(se)并非完全独立(li)的个体(ti)。他们是(shi)作者(zhe)思(si)想的载(zai)体,是观众情感的投射,是(shi)特定(ding)文化语(yu)境下的(de)产物(wu)。他(ta)们(men)的“身(shen)份”是(shi)建立在设(she)定、经(jing)历(li)、性(xing)格以(yi)及与其他角色的关(guan)系(xi)之(zhi)上。当“桶”的行为(wei)发生(sheng)时(shi),这(zhe)种(zhong)原(yuan)有的(de)身份构建就被打破(po)了。例(li)如,一个以“懦弱(ruo)胆小(xiao)”著称(cheng)的角(jiao)色,突(tu)然被赋予了“勇(yong)猛无畏”的(de)设定(ding),他还能(neng)是(shi)那个(ge)我们(men)熟悉(xi)的、会(hui)让我(wo)们产(chan)生(sheng)共鸣的角色(se)吗?
这(zhe)其中存在(zai)着两(liang)种可能(neng)的解读。一种是(shi),创(chuang)作者(zhe)在尝(chang)试探(tan)索角(jiao)色(se)的“多面(mian)性(xing)”和(he)“可塑(su)性(xing)”。他们认(ren)为(wei),即便是(shi)最坚固(gu)的性格,也(ye)可(ke)能隐(yin)藏(cang)着不为(wei)人知(zhi)的(de)另一面(mian),或者在特(te)定环(huan)境下(xia)会发(fa)生意(yi)想不到的转变。这(zhe)种(zhong)“桶”的行(xing)为(wei),旨在挖(wa)掘角(jiao)色潜在(zai)的可能性(xing),赋予(yu)角(jiao)色(se)更(geng)深(shen)刻(ke)的层(ceng)次和更(geng)丰富(fu)的故事。
这(zhe)样的尝试,如果(guo)处理得(de)当,可以(yi)创造出(chu)令(ling)人惊(jing)叹的(de)“反(fan)差萌”效果,让角(jiao)色(se)焕发(fa)新的(de)生命力,甚(shen)至(zhi)引发观众对(dui)自(zi)己“身份(fen)认同(tong)”的思考。
另一种解读则更为尖(jian)锐,它(ta)可能暗示(shi)着对(dui)角色(se)“本(ben)质”的漠(mo)视,或者是(shi)一种商业(ye)化的(de)“炒作(zuo)”手(shou)段。在流(liu)量至上的时代(dai),一(yi)些作品(pin)为了(le)吸引(yin)眼(yan)球,可能(neng)会简单(dan)粗暴地将两(liang)个受欢迎(ying)的(de)角(jiao)色(se)进行(xing)“嫁(jia)接”,或者强(qiang)行为一个角色“贴标(biao)签”,而(er)忽(hu)略(lve)了(le)角(jiao)色内(nei)在(zai)逻辑的(de)连(lian)贯性和设定(ding)的严谨(jin)性(xing)。
这(zhe)种(zhong)“桶”,可能只(zhi)是为了制(zhi)造(zao)一时的轰动,而缺乏长(zhang)远(yuan)的(de)思(si)考和(he)深(shen)刻的内(nei)涵,最终(zhong)可能导致角色(se)的“人(ren)设(she)崩塌”,甚(shen)至引起粉丝的(de)反(fan)感(gan)。
“身(shen)份(fen)认同”的(de)议题,在二(er)次(ci)元世界(jie)中(zhong)之(zhi)所(suo)以如此(ci)具有讨(tao)论价值,是因为(wei)它直接触及了(le)我们与虚(xu)拟(ni)角(jiao)色之间情(qing)感的(de)连(lian)接。我(wo)们喜欢(huan)一个(ge)角色,往往是因(yin)为他身上(shang)某(mou)种(zhong)特质触动(dong)了我(wo)们,让(rang)我们(men)产生了(le)共鸣(ming)。当这种特质(zhi)被轻易(yi)地(di)“桶”走,或者(zhe)被一种(zhong)全(quan)新的、不协(xie)调的(de)设定(ding)所取(qu)代(dai)时(shi),我们所建(jian)立的(de)情感(gan)连(lian)接就会受到(dao)考验。
我们会(hui)开(kai)始质疑:我(wo)所爱(ai)的是这个角色(se)本(ben)身,还是他身(shen)上被(bei)赋(fu)予的某(mou)种意(yi)义?
这(zhe)种思(si)考,也延(yan)伸到了(le)我们对(dui)“原创”与(yu)“借鉴(jian)”边界的理(li)解。当一个(ge)角色(se)被“桶(tong)”入另(ling)一(yi)个(ge)角色的“壳(ke)子”时(shi),我们(men)如何(he)在欣(xin)赏创新的(de)辨别(bie)出真正的原(yuan)创(chuang)与简单的模仿?当“二次元桶二(er)次元”成(cheng)为(wei)一种(zhong)创作(zuo)模式(shi),我们(men)又(you)该(gai)如何(he)看待(dai)它对二(er)次(ci)元(yuan)产(chan)业的长(zhang)远影响(xiang)?
归根结(jie)底(di),“二(er)次(ci)元(yuan)桶二次(ci)元”引(yin)发的(de)思考(kao),是(shi)对(dui)“真(zhen)实性”和(he)“虚构(gou)性”界限的(de)模糊(hu),是对“身(shen)份(fen)”这一(yi)概念的解构与(yu)重塑。它提(ti)醒我(wo)们(men),在(zai)享受二次元(yuan)带(dai)来的无限乐趣的(de)也应该保持一(yi)份清醒的头(tou)脑(nao),去审(shen)视(shi)作品背后(hou)的(de)逻(luo)辑(ji),去体味角色(se)命运的(de)悲欢,去(qu)思考(kao)“身(shen)份(fen)”本身(shen)的意(yi)义。
这或许(xu)就(jiu)是,一场7秒钟(zhong)的事(shi)件,却(que)能引(yin)发一(yi)场持续的(de)脑力(li)风暴(bao)的魅力所在(zai)。它让我(wo)们在(zai)虚拟(ni)的世(shi)界里,找到了通(tong)往现(xian)实思考的钥匙(shi)。
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图片来源:每经记者 陈耕徐
摄
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37西方大但人文艺术文化交织的多元面貌
封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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