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喂人吃垃圾、用水瓶塞女孩下体后,老师说“他还只是个孩子”百科

陈文龙 2025-11-02 01:36:40

每经编辑|陈文清    

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当“他(ta)还只是个孩子(zi)”成为免罪(zui)金牌

“喂(wei)人(ren)吃垃圾(ji)、用(yong)水瓶塞女(nv)孩(hai)下(xia)体后,老(lao)师(shi)说‘他(ta)还只(zhi)是(shi)个(ge)孩子’。”这(zhe)句(ju)令人(ren)不寒(han)而(er)栗(li)的话(hua),如同一(yi)记(ji)重锤,敲击着每一个(ge)良知(zhi)未泯者的心。它不仅(jin)仅是(shi)一个孤立(li)的事(shi)件,更(geng)是映(ying)射出当(dang)下(xia)教育生态(tai)中潜藏(cang)的(de)巨大危机(ji),以及社会(hui)对于儿(er)童(tong)保护(hu)意识的严(yan)重不(bu)足。当(dang)施(shi)暴(bao)者的(de)行为已(yi)经突(tu)破(po)了道德(de)和法律(lv)的底线(xian),当(dang)受害者(zhe)的身心(xin)遭受(shou)了难以磨(mo)灭的(de)创伤(shang),一(yi)句“他还(hai)只是(shi)个孩(hai)子”,瞬间将(jiang)所(suo)有(you)的责(ze)任(ren)推卸得一干(gan)二(er)净(jing),将所有可(ke)能的(de)追责(ze)置于(yu)门(men)外。

这(zhe)是一(yi)种(zhong)何等的(de)麻木(mu)与(yu)冷漠(mo)!

我(wo)们(men)不(bu)得不问,是(shi)什(shen)么让(rang)“他(ta)还只是个孩(hai)子”这(zhe)句本(ben)应充(chong)满温情的(de)判断(duan),变成了一个可(ke)以肆(si)意(yi)践(jian)踏底(di)线的遮羞布(bu)?这背后(hou),是对(dui)孩子(zi)天性过(guo)度的(de)解(jie)读,是(shi)对行(xing)为恶(e)劣程度的(de)刻意(yi)淡(dan)化(hua),更是对教(jiao)育(yu)者责(ze)任的推(tui)卸。孩子的天性(xing),应(ying)该(gai)是好奇(qi)、探(tan)索、偶(ou)尔犯错(cuo),但(dan)绝不包括施(shi)加(jia)如此残(can)忍的暴(bao)力,对他人(ren)造成(cheng)如(ru)此(ci)严重的伤(shang)害。

将一切(qie)恶行(xing)归咎于“孩(hai)子(zi)的(de)天性”,是(shi)对真正需要(yao)被引(yin)导和(he)管教的孩子的(de)不负责任,更是(shi)对(dui)被(bei)伤(shang)害(hai)者(zhe)遭受的痛(tong)苦的漠(mo)视(shi)。

当(dang)老师,本应是孩(hai)子成长(zhang)道(dao)路上的引路人(ren),是道(dao)德与行(xing)为(wei)规范的(de)守(shou)护者(zhe),却在目(mu)睹了如此触(chu)目惊心的(de)暴(bao)力(li)后,选择用(yong)“他还只是(shi)个孩子”来化解(jie),这本(ben)身就是(shi)一种严重的(de)失职(zhi)。这(zhe)是(shi)一种纵容,一种(zhong)默许(xu),一(yi)种对(dui)施(shi)暴者(zhe)行为(wei)的变相(xiang)鼓(gu)励(li)。它向施暴(bao)者(zhe)传递(di)了一个危险的(de)信号(hao):你的行为(wei)是(shi)可(ke)以被(bei)原谅(liang)的,因(yin)为你(ni)还小。

而(er)对(dui)于受害(hai)者,这无(wu)疑是(shi)二(er)次(ci)伤害(hai),让(rang)她(ta)们在(zai)身体(ti)的痛苦之(zhi)外,还(hai)要承受(shou)心理上(shang)的绝(jue)望和(he)无助。因(yin)为她们(men)会发(fa)现(xian),她们的(de)痛苦,在施暴者“还(hai)只(zhi)是个孩子”的论调下,显得微不(bu)足(zu)道(dao),甚至不值(zhi)得被认(ren)真对待(dai)。

这种现(xian)象(xiang),绝非(fei)个例(li)。在(zai)校(xiao)园欺(qi)凌事件(jian)中(zhong),我们(men)常(chang)常能听到类(lei)似(shi)的(de)声音。“他就(jiu)是个(ge)爱(ai)开玩笑(xiao)的孩(hai)子”,“他(ta)不是故(gu)意的”,“他们都(dou)是(shi)好朋友(you)”。这些(xie)看似(shi)“为孩子(zi)着(zhe)想”的辩(bian)解(jie),实(shi)际(ji)上是在为(wei)施暴(bao)者披上保(bao)护(hu)衣,让(rang)欺凌行为得(de)以在“玩(wan)笑(xiao)”的幌子下(xia)滋生(sheng)蔓延(yan)。当教(jiao)育(yu)者缺乏(fa)对恶(e)行的辨别(bie)能力(li),或者(zhe)因为(wei)各种原因选择(ze)回避和稀释,那么校园(yuan)将不再(zai)是孩子们学习(xi)知识(shi)、健康成长(zhang)的乐(le)园(yuan),而(er)可(ke)能变成(cheng)滋生(sheng)暴力和恐惧的(de)温床(chuang)。

更为(wei)深(shen)层的原(yuan)因,在于社(she)会整(zheng)体对(dui)儿童(tong)保护(hu)意识的薄弱。我(wo)们(men)过(guo)于(yu)强(qiang)调“保(bao)护孩(hai)子(zi)”,却忽视(shi)了“保护孩子免(mian)受伤(shang)害”同(tong)样重要。孩(hai)子不(bu)仅仅(jin)是受(shou)保(bao)护的对(dui)象,他(ta)们(men)也是潜在(zai)的(de)施暴者(zhe),他(ta)们的行(xing)为需要(yao)被引导和规范(fan)。当一个孩(hai)子对(dui)另一(yi)个孩(hai)子(zi)施加如(ru)此极(ji)端(duan)的(de)伤害(hai),我们(men)不能(neng)简单地用“他还(hai)只(zhi)是个孩子”来(lai)搪塞过(guo)去(qu)。

我们(men)需要追问的是(shi):为什(shen)么他(ta)会做(zuo)出这(zhe)样(yang)的行为(wei)?他的成(cheng)长环境(jing)是否存在问题(ti)?他是否接受了(le)足(zu)够的(de)道德教(jiao)育和(he)行为(wei)约束(shu)?

“他还只是(shi)个孩子”,这(zhe)句(ju)话的背后(hou),隐藏(cang)着教育(yu)的(de)失焦和责任(ren)的(de)缺位。它模糊了(le)善(shan)与(yu)恶的(de)界(jie)限,混(hun)淆(xiao)了成(cheng)长(zhang)与(yu)责任的边界(jie)。它让本应(ying)得到严肃处理(li)的恶行,被轻(qing)描淡写,甚至(zhi)被(bei)合理化。这不(bu)仅是对受(shou)害者的(de)残忍,更是对未来社会(hui)价值(zhi)观的(de)侵蚀。一个(ge)缺(que)乏(fa)对(dui)恶行零容(rong)忍(ren)态(tai)度(du)的社会(hui),注定会(hui)滋生更多的混(hun)乱和(he)不公。

我们(men)必(bi)须(xu)警惕(ti)这种(zhong)“他(ta)还(hai)只是(shi)个(ge)孩(hai)子”的(de)论(lun)调,它正(zheng)在成为阻碍社会(hui)进(jin)步(bu)和(he)儿(er)童(tong)健(jian)康成长(zhang)的绊脚石(shi)。我(wo)们需要(yao)的是(shi),当孩子(zi)犯(fan)错时,能(neng)够以(yi)负(fu)责(ze)任的(de)态(tai)度去(qu)教育和(he)引(yin)导(dao),而(er)不(bu)是用一句“他(ta)还只(zhi)是(shi)个孩子(zi)”来逃避责(ze)任。我(wo)们需(xu)要的(de)是,当(dang)孩子施暴时,能够以(yi)坚(jian)定的立(li)场去制止(zhi)和惩(cheng)戒,而不是(shi)用一(yi)句“他还(hai)只是个孩子”来纵容和(he)姑息。

真(zhen)正(zheng)的(de)教(jiao)育,是让孩(hai)子明(ming)白行为的后(hou)果(guo),懂得(de)尊重(zhong)他(ta)人(ren),承担(dan)责(ze)任(ren)。而不(bu)是让他们(men)以为(wei),只要还(hai)小,就(jiu)可(ke)以(yi)为所欲为,就(jiu)可以(yi)逃(tao)脱一切惩罚。

重建教育(yu)的底线(xian):从“他还(hai)只是(shi)个孩(hai)子”到(dao)“他必须(xu)学(xue)会负责”

“喂人吃垃圾(ji)、用水瓶(ping)塞(sai)女孩下体后(hou),老师说(shuo)‘他还(hai)只是个(ge)孩(hai)子’”——这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个令人震惊(jing)的新(xin)闻标题,更(geng)是对(dui)我(wo)们(men)教(jiao)育(yu)体系和价值观(guan)的一次沉(chen)重拷(kao)问(wen)。当我们允(yun)许(xu)“他还(hai)只(zhi)是个孩(hai)子”成为施暴(bao)者(zhe)逃避责任(ren)的护(hu)身符,我们就等于在亲手摧毁(hui)孩子(zi)心(xin)中对于善恶、对(dui)错(cuo)的认(ren)知,更是(shi)对受害(hai)者身心的(de)二(er)次伤害(hai)。

我们需要打破(po)“他还只是(shi)个孩(hai)子”的迷思(si),将(jiang)教育(yu)的(de)重心(xin)从(cong)“理(li)解”转向“引导与负(fu)责(ze)”。孩(hai)子(zi)在成长过(guo)程中(zhong),必(bi)然(ran)会犯错,这(zhe)是不(bu)可避免的(de)。犯错的性质和(he)程度(du)是(shi)不(bu)同的(de)。将喂人吃垃圾(ji)、用(yong)水(shui)瓶塞女孩(hai)下体这种极端(duan)恶劣(lie)的行(xing)为,与孩子(zi)偶(ou)尔(er)的顽(wan)皮和(he)不(bu)懂(dong)事(shi)混(hun)为(wei)一(yi)谈(tan),是一种严重的道(dao)德滑(hua)坡。

教(jiao)育(yu)的(de)本(ben)质(zhi),并非(fei)是(shi)为孩子(zi)的错(cuo)误(wu)行为提(ti)供(gong)无(wu)限(xian)度(du)的宽(kuan)容,而是(shi)要让孩子明(ming)白,每(mei)一个(ge)行为都有其后果,特(te)别(bie)是那些(xie)伤(shang)害到(dao)他(ta)人的行为。

当(dang)施暴者(zhe)的(de)行为已经构(gou)成了身(shen)体和(he)精(jing)神上的摧残,任(ren)何(he)以“还(hai)只是个(ge)孩子”为(wei)由的辩(bian)解,都显得苍白(bai)无力(li),甚至(zhi)可以(yi)说(shuo)是残忍。受害(hai)者(zhe)遭(zao)受(shou)的(de)痛苦(ku)是真实(shi)的,她们(men)的(de)伤痕是(shi)触目惊(jing)心的(de)。如(ru)果施(shi)暴者(zhe)因为“还只(zhi)是个孩子”而无(wu)需承(cheng)担任(ren)何(he)责任(ren),那(na)么(me)对(dui)于受(shou)害者而(er)言(yan),这无(wu)疑是在(zai)告诉(su)她(ta)们:你们的(de)痛苦(ku)不被(bei)重视,你(ni)们(men)的遭(zao)遇可(ke)以被(bei)轻易遗忘(wang)。

这种(zhong)不公,会深(shen)深(shen)地(di)烙印在她们的(de)心灵(ling)深处(chu),影(ying)响(xiang)她们(men)今后(hou)的人(ren)生。

教育(yu)者(zhe),尤其(qi)是学(xue)校和老师(shi),在这个事件中(zhong)扮演(yan)着至关(guan)重(zhong)要的角色。当(dang)老(lao)师说(shuo)出(chu)“他(ta)还只(zhi)是个(ge)孩(hai)子(zi)”时,她(ta)所(suo)传递(di)的(de)不仅(jin)仅是她(ta)个人的(de)观(guan)点,更是(shi)学校,乃至社(she)会(hui)对这一事(shi)件(jian)的态度。这种态度(du),直接(jie)影响着孩子(zi)们对(dui)事件的(de)认知(zhi),以(yi)及(ji)他(ta)们(men)未来(lai)行为(wei)的塑造。如果老(lao)师(shi)的(de)角色(se)被异化,变(bian)成(cheng)了为施(shi)暴者辩护(hu)的工具,那(na)么我们还(hai)能(neng)指望学(xue)校成(cheng)为(wei)培养正(zheng)直(zhi)、善(shan)良、有责任感的下一代的场(chang)所(suo)吗(ma)?

我们(men)不(bu)能(neng)把孩(hai)子塑(su)造(zao)成一(yi)个“没有责(ze)任感”的巨婴。从长远(yuan)来看(kan),这种(zhong)“保护”只(zhi)会害了(le)他(ta)们(men)。当他们成(cheng)年(nian)后(hou),他们可能(neng)仍然会(hui)用“我当(dang)时还年轻(qing)不懂(dong)事”来(lai)解(jie)释(shi)自己的错误,而(er)社会(hui)也可(ke)能(neng)因为(wei)他(ta)们“年(nian)轻”而继(ji)续给予宽容(rong),最(zui)终导致他(ta)们(men)无法(fa)融入社会(hui),成为(wei)社会(hui)的负担。真(zhen)正的教育,应该(gai)是在孩子(zi)犯错的时候(hou),引(yin)导他们认(ren)识错(cuo)误,承担责(ze)任(ren),并从中(zhong)学习(xi)和(he)成(cheng)长(zhang)。

我(wo)们应该如(ru)何重(zhong)建教育(yu)的(de)底(di)线(xian)?

教(jiao)育者必须具(ju)备清晰的道德(de)判断(duan)和职业(ye)操(cao)守(shou)。当面对(dui)孩子(zi)的严(yan)重(zhong)错(cuo)误行(xing)为时,不(bu)能回避,不能淡化,更(geng)不(bu)能用“他还(hai)只(zhi)是(shi)个孩子”来(lai)推(tui)卸(xie)责任(ren)。而是(shi)要严(yan)肃对(dui)待,进行深(shen)入(ru)调查,并(bing)采取(qu)恰当的(de)教(jiao)育和惩戒措(cuo)施。这包(bao)括与家(jia)长沟通,进行(xing)心(xin)理(li)辅(fu)导(dao),甚至在必(bi)要时(shi)寻(xun)求(qiu)法律援助。

家校合(he)作是关键。家(jia)长(zhang)是孩(hai)子(zi)的第一任(ren)老师(shi),学校是(shi)孩(hai)子成(cheng)长的第二(er)个摇(yao)篮(lan)。双方必(bi)须在(zai)教育孩(hai)子(zi)的(de)价(jia)值观和行为规范上(shang)达成共识(shi)。当孩子(zi)出(chu)现(xian)不(bu)良行(xing)为时,家长和学(xue)校应该携(xie)手合作(zuo),共同引导孩子(zi)认识错(cuo)误,承(cheng)担责任,而(er)不是互(hu)相(xiang)推诿。

再次(ci),全(quan)社会都(dou)应(ying)该提(ti)升对儿(er)童保护的认识(shi)。儿童保护不仅仅是(shi)保护(hu)孩子(zi)免受(shou)身体和精神的(de)伤害,更包(bao)括(kuo)教育他(ta)们如何尊(zun)重(zhong)他人,如(ru)何(he)承(cheng)担(dan)责任,如(ru)何分辨善恶。我(wo)们(men)需要倡(chang)导一种“保(bao)护并(bing)引导(dao)”的(de)教(jiao)育理(li)念(nian),让(rang)孩子(zi)在(zai)被(bei)保护的(de)也(ye)能(neng)学会独立思(si)考,明辨是(shi)非,成为一(yi)个有(you)担当的社会公民。

法律的边界不应因“孩子”而(er)被模(mo)糊(hu)。对于那(na)些已(yi)经触(chu)犯(fan)法(fa)律,对他人造(zao)成(cheng)严重(zhong)伤害的行(xing)为,即使施(shi)暴(bao)者是未成(cheng)年人(ren),也(ye)应依照(zhao)法(fa)律规定,对(dui)其进行相(xiang)应的处理。这并非是(shi)要(yao)让孩子承(cheng)担成年人所(suo)承担的(de)全部责(ze)任(ren),而(er)是要(yao)让(rang)他(ta)们明(ming)白(bai),行为是(shi)有代价(jia)的,法律(lv)的底(di)线(xian)不容挑战。

通过适度的法律制裁,可以(yi)起到(dao)震(zhen)慑作用(yong),也(ye)能(neng)让(rang)孩子在(zai)成长(zhang)的道路(lu)上,对规(gui)则(ze)有更深(shen)刻的认识。

“他还只是(shi)个孩子”,这(zhe)句(ju)话在特(te)定(ding)情(qing)境下(xia),或许能表达一种宽(kuan)容和(he)理解(jie)。但当它(ta)被(bei)用作遮挡(dang)恶行(xing)、推(tui)卸(xie)责任的挡(dang)箭牌(pai)时(shi),它就(jiu)变成(cheng)了一个危险(xian)的(de)信号,预示着(zhe)教育的(de)失败和(he)社会(hui)底线的沦丧(sang)。我(wo)们必须警(jing)醒,必(bi)须行(xing)动,用(yong)“他必须学(xue)会负(fu)责”的教育理念,取代(dai)“他(ta)还只是(shi)个孩(hai)子”的软弱(ruo)。

唯有如(ru)此,我们(men)才能真正(zheng)为(wei)孩(hai)子们创(chuang)造一个安全、健(jian)康(kang)、有希(xi)望的成长环境(jing),让他们在(zai)阳光下茁壮成(cheng)长,成(cheng)为对社会有用(yong)的人(ren)。

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图片来源:每经记者 阿诺德·施瓦辛格 摄

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