每经编辑｜陈昊苏    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,糖心二郎腿是谁

在光(guang)影交(jiao)织的(de)电影(ying)世(shi)界(jie)里，总有(you)那(na)么(me)一(yi)些导(dao)演(yan)，他(ta)们敢(gan)于(yu)撕开遮蔽人(ren)性最(zui)深层欲(yu)望的面(mian)纱，用镜头(tou)赤裸(luo)裸地剖(pou)析那些最原(yuan)始、最(zui)禁忌(ji)的情(qing)感(gan)。而在意(yi)大利电(dian)影的(de)版(ban)图(tu)上(shang)，丁度(du)·布拉(la)兹（TintoBrass）无疑是(shi)其中一位(wei)极具争(zheng)议(yi)却又(you)无(wu)法被(bei)忽(hu)视的(de)“情色大师”。

他(ta)的作品(pin)，宛(wan)如(ru)一坛陈(chen)年(nian)的烈(lie)酒(jiu)，初尝或(huo)许带(dai)着(zhe)一(yi)丝辛(xin)辣，但(dan)回味时(shi)却(que)能品出(chu)其(qi)中浓(nong)烈的(de)欲望、纠(jiu)缠(chan)的(de)背(bei)叛(pan)，以(yi)及对人性(xing)复杂性的深刻洞察。

丁(ding)度·布拉(la)兹的(de)电(dian)影，从来(lai)不是(shi)肤浅的感(gan)官刺激(ji)，而(er)是(shi)披(pi)着(zhe)情(qing)色外衣的(de)哲学(xue)思考(kao)。他用(yong)一种(zhong)近乎(hu)冷(leng)峻(jun)的视角，审(shen)视着(zhe)现代(dai)社(she)会(hui)中人与(yu)人之(zhi)间脆弱的关(guan)系，以(yi)及那些隐藏(cang)在温情(qing)脉(mai)脉面具下的(de)暗(an)流涌动(dong)。他的(de)镜头(tou)语言(yan)大(da)胆(dan)而富(fu)有冲击(ji)力(li)，色(se)彩浓烈(lie)，构图(tu)考究(jiu)，每(mei)一(yi)帧画(hua)面都(dou)仿佛(fu)经(jing)过(guo)精心的(de)雕(diao)琢，既有古(gu)典(dian)油画(hua)般(ban)的质感，又饱含(han)着现(xian)代(dai)主义的(de)先(xian)锋姿态。

今天(tian)，我们就来一起(qi)走进丁(ding)度(du)·布拉(la)兹的(de)电影宇(yu)宙(zhou)，盘点(dian)几(ji)部他(ta)大(da)胆而经(jing)典(dian)的(de)“情色”之作，它们不(bu)仅是视觉的盛宴，更是对欲望(wang)与背(bei)叛的(de)极(ji)致(zhi)书写。

《阴(yin)道博物(wu)馆(guan)》（SalonKitty,1976）

不得不提的(de)，是《阴(yin)道(dao)博(bo)物馆》。这部电影的(de)故(gu)事背景(jing)设定在(zai)纳粹(cui)统治下(xia)的(de)柏林，一家名为(wei)“沙龙(long)·凯蒂”的妓(ji)院(yuan)，成(cheng)为(wei)了纳粹(cui)高官(guan)们寻(xun)欢作(zuo)乐的场所。这家(jia)妓院的真正老(lao)板，却是一(yi)个与纳粹情(qing)报(bao)部门(men)合作(zuo)的(de)女(nv)人(ren)，她(ta)的目的，是(shi)利用这(zhe)些(xie)达官(guan)显贵(gui)，搜集(ji)情报，最终(zhong)实现(xian)自己(ji)的某(mou)种目的(de)。

影片中(zhong)最令人印象深(shen)刻的，莫过于它(ta)对权力与情欲(yu)交织的(de)描(miao)绘。丁(ding)度·布拉(la)兹并没(mei)有将影片(pian)停留在单纯的肉(rou)体(ti)关系上(shang)，而(er)是(shi)深(shen)入探讨了(le)在这种(zhong)特(te)殊(shu)历(li)史背(bei)景下，情(qing)欲如(ru)何(he)成为(wei)权力斗争(zheng)的工具，又如(ru)何(he)被权力所腐蚀。影片(pian)中那些看(kan)似放(fang)荡(dang)不(bu)羁的(de)场景，实(shi)则暗藏(cang)着政治(zhi)的(de)阴谋(mou)与人(ren)性的扭曲(qu)。

凯蒂(di)这个(ge)角色(se)，她(ta)周旋于(yu)各(ge)色(se)男人之(zhi)间(jian)，既是(shi)诱惑(huo)者，又是猎手，她(ta)的(de)每(mei)一次(ci)喘(chuan)息，每(mei)一次眼(yan)神的(de)交(jiao)汇(hui)，都充(chong)满了算(suan)计与危(wei)险(xian)。

《阴(yin)道博(bo)物(wu)馆(guan)》的画面风(feng)格极(ji)具丁度·布拉兹的个(ge)人(ren)特(te)色：华(hua)丽而又(you)压抑(yi)。那(na)个(ge)年(nian)代的(de)奢靡(mi)场景被他(ta)表现(xian)得淋漓(li)尽致，在(zai)这份(fen)华丽的背后，却渗透着令(ling)人窒息的(de)恐惧(ju)与(yu)绝望。纳(na)粹(cui)的铁蹄(ti)之下(xia)，个(ge)人(ren)的尊严与(yu)自由(you)被无情(qing)践踏，情(qing)欲也因此(ci)被染上了政治(zhi)的色彩，变得更加病态与扭曲。

影片(pian)中，情欲不(bu)再是(shi)纯粹(cui)的表达，而(er)成为了一种生存的(de)手(shou)段(duan)，一(yi)种(zhong)权(quan)力(li)的交易，一(yi)种(zhong)灵魂的沦丧(sang)。

丁度(du)·布拉兹在(zai)这部(bu)电(dian)影中，并没有(you)回避那些令(ling)人(ren)不适(shi)的画(hua)面(mian)，但他并不是(shi)为了暴(bao)露(lu)而(er)暴(bao)露。他(ta)用一(yi)种(zhong)近(jin)乎纪(ji)录(lu)片(pian)式的(de)冷(leng)静，去展现那个时(shi)代人(ren)们在(zai)极权统治下(xia)的(de)挣扎与沉(chen)沦。影片中(zhong)的人(ren)物，无论是(shi)在权力的(de)顶(ding)端(duan)还是在(zai)欲(yu)望的(de)泥沼(zhao)中(zhong)，都(dou)显得那样(yang)渺小(xiao)而可悲(bei)。他们的(de)每一次(ci)欢愉，都(dou)可能隐藏着(zhe)背(bei)叛的(de)种子(zi)，而(er)每一次背(bei)叛(pan)，又可(ke)能成为(wei)通往毁灭的(de)踏板。

《阴(yin)道(dao)博物馆》之所以(yi)经典(dian)，在于它(ta)将(jiang)情(qing)色、政(zheng)治、权力、背叛等元素巧(qiao)妙地融合在一(yi)起，形成了一个(ge)复杂而引(yin)人(ren)入(ru)胜的故(gu)事。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)一(yi)部情(qing)色电(dian)影，更(geng)是(shi)一(yi)部关于(yu)人性在(zai)极(ji)端环(huan)境(jing)下如(ru)何异(yi)化的深(shen)刻(ke)寓(yu)言。丁度·布拉兹用(yong)他独到的(de)眼(yan)光，揭示了当(dang)欲(yu)望与(yu)权(quan)力(li)相遇，当道德与良(liang)知被(bei)权力(li)碾碎时，人(ren)性(xing)会展现(xian)出何(he)等令人震惊的(de)一面(mian)。

《罗(luo)马(ma)帝国(guo)艳情(qing)史》（Caligula,1979）

另(ling)一部不(bu)得不提(ti)的，便(bian)是《罗马帝国艳情史(shi)》。这部(bu)电影可(ke)以(yi)说是(shi)丁度·布拉兹作品中(zhong)最具(ju)争议(yi)，也是(shi)最具颠覆(fu)性(xing)的一部。它(ta)以(yi)古罗马暴君(jun)卡(ka)利(li)古(gu)拉的(de)统治(zhi)为背景，讲述了(le)他荒(huang)淫无(wu)度、残暴统治(zhi)的故事(shi)。

与《阴道(dao)博(bo)物(wu)馆(guan)》不(bu)同，《罗马帝(di)国艳情(qing)史(shi)》的尺度(du)更加大胆(dan)，其展(zhan)现的暴力(li)与性(xing)爱场面，在当时乃至(zhi)现在(zai)都显(xian)得尤(you)为(wei)惊世骇(hai)俗。但(dan)丁度·布拉(la)兹在这部电影(ying)中的野(ye)心(xin)，绝不(bu)仅仅是展(zhan)示这(zhe)些。他试图(tu)通过卡(ka)利(li)古拉这(zhe)个(ge)人(ren)物，去(qu)探讨权(quan)力(li)的腐(fu)蚀性，以(yi)及人性(xing)在(zai)绝对(dui)权力(li)面(mian)前的彻(che)底(di)崩溃(kui)。

卡(ka)利古拉，这(zhe)位被(bei)历史(shi)刻画成疯狂暴君(jun)的(de)罗马(ma)皇帝，在丁度·布(bu)拉兹的镜(jing)头下，被赋(fu)予(yu)了更加(jia)复杂(za)和扭曲的(de)灵(ling)魂(hun)。他不再(zai)仅仅是(shi)一个(ge)残(can)暴的统(tong)治者(zhe)，更(geng)是一(yi)个(ge)被欲望吞噬、被(bei)权力异化(hua)的(de)精(jing)神病患。他(ta)的每一次(ci)狂(kuang)欢(huan)，每(mei)一(yi)次残(can)杀，都是他(ta)内心极度(du)空虚(xu)与扭曲(qu)的体现(xian)。影片中，他(ta)强(qiang)迫(po)姐姐(jie)乱(luan)伦，逼迫(po)大臣(chen)通奸(jian)，甚(shen)至(zhi)将自(zi)己的(de)马册(ce)封为祭司(si)，这些(xie)行为(wei)都(dou)指(zhi)向了(le)人(ren)性最(zui)深(shen)处的(de)癫狂(kuang)与失(shi)序。

丁(ding)度·布(bu)拉兹在《罗马(ma)帝(di)国艳(yan)情史(shi)》中，用一(yi)种近乎(hu)残忍的(de)真实感(gan)，去描(miao)绘那(na)个时(shi)代罗马帝国的(de)腐(fu)朽与(yu)堕落(luo)。他镜头下(xia)的(de)罗马(ma)，不再(zai)是(shi)辉煌壮(zhuang)丽的(de)帝国，而是(shi)一个(ge)充斥(chi)着淫(yin)乱、暴力与背叛(pan)的巨(ju)大牢笼。影片中的(de)人(ren)物，无论(lun)身份高低，都(dou)深陷(xian)在(zai)欲望的(de)泥沼中无(wu)法自(zi)拔。他们(men)互相(xiang)利(li)用，互(hu)相(xiang)背叛，最(zui)终(zhong)走向(xiang)毁(hui)灭。

影(ying)片的视觉(jue)风格依旧(jiu)是丁度(du)·布(bu)拉兹的(de)标志性(xing)色(se)彩(cai)：浓(nong)烈、饱(bao)和，仿佛(fu)要(yao)溢(yi)出屏(ping)幕。他对于细节(jie)的把控，对(dui)于场(chang)景的(de)营造(zao)，都力(li)求达到一种(zhong)极(ji)致的(de)华丽与颓(tui)废(fei)。在这份极致(zhi)的(de)华(hua)丽(li)之(zhi)下，却(que)是令人(ren)心(xin)寒的虚无与(yu)绝(jue)望。卡(ka)利古拉的统治(zhi)，如(ru)同一个巨大(da)的漩(xuan)涡，将(jiang)所(suo)有(you)人(ren)都卷入(ru)其中(zhong)，最终(zhong)粉身(shen)碎骨(gu)。

《罗马(ma)帝国艳(yan)情(qing)史》之(zhi)所以成为经典(dian)，在(zai)于(yu)它(ta)敢(gan)于触(chu)碰历(li)史的(de)禁区(qu)，敢于(yu)撕开文明的外衣，去(qu)展(zhan)现(xian)人性中最(zui)黑暗、最原(yuan)始(shi)的一面(mian)。丁(ding)度·布拉(la)兹用(yong)一种(zhong)近乎疯狂的(de)艺术手(shou)法(fa)，去(qu)呈现一个(ge)疯狂(kuang)的(de)时代，一(yi)群疯狂(kuang)的(de)人。他通过卡(ka)利古(gu)拉(la)这个(ge)角(jiao)色，深刻(ke)地揭示了绝对(dui)权力(li)对(dui)人(ren)性的(de)摧(cui)残，以(yi)及欲望(wang)如何成为腐蚀(shi)灵魂的毒药。

这(zhe)部电影，是对人(ren)类文明(ming)脆(cui)弱性(xing)的(de)一(yi)次(ci)极(ji)致拷(kao)问，也是对(dui)欲望(wang)与背叛(pan)最赤裸(luo)的呈(cheng)现。

继续深(shen)入丁(ding)度(du)·布拉(la)兹的情(qing)色世(shi)界，我(wo)们会发(fa)现(xian)，他(ta)并(bing)非仅(jin)仅(jin)满(man)足于对历(li)史与(yu)政(zheng)治(zhi)的(de)描绘(hui)，他(ta)更(geng)将(jiang)镜头对准(zhun)了(le)现代社会(hui)中，人们(men)在情(qing)感与(yu)欲(yu)望(wang)的纠葛(ge)中所展(zhan)现出的复(fu)杂性(xing)与矛盾。他(ta)的作(zuo)品(pin)，总是在(zai)最私(si)密(mi)的(de)角落，挖掘最(zui)普遍的(de)人性焦虑(lv)。

《红色情欲(yu)》（Laterrazza,1980）

《红色情(qing)欲》是(shi)丁(ding)度·布(bu)拉兹在80年(nian)代初(chu)的(de)一部重要作(zuo)品，这(zhe)部电(dian)影的叙(xu)事(shi)更加聚(ju)焦于现(xian)代都市(shi)男(nan)女的(de)情感(gan)纠葛，它没有宏(hong)大的历(li)史(shi)背(bei)景(jing)，也没有(you)惊心动(dong)魄的(de)政治阴谋，但(dan)却(que)以一种(zhong)细腻而(er)又尖锐(rui)的(de)笔触，展现(xian)了人(ren)与(yu)人之间微(wei)妙(miao)而又(you)残(can)酷的关(guan)系。

影片(pian)以一群(qun)生活(huo)在罗马(ma)的社(she)会(hui)精(jing)英(ying)为主(zhu)角，他们(men)过(guo)着看(kan)似光(guang)鲜亮(liang)丽的生(sheng)活(huo)，在浮华的(de)外(wai)表(biao)之下(xia)，却是(shi)情感(gan)的空虚、道(dao)德的(de)沦(lun)丧以(yi)及(ji)无休(xiu)止(zhi)的(de)欲望(wang)追逐(zhu)。丁(ding)度·布拉(la)兹将(jiang)镜(jing)头对准了他们(men)之间的(de)爱恨情(qing)仇，那些(xie)隐(yin)藏(cang)在(zai)polite社(she)交场(chang)合下(xia)的(de)暗流涌(yong)动，那些(xie)难以启(qi)齿的欲望(wang)，都在(zai)他极(ji)具(ju)个人风格的(de)镜头(tou)下，被(bei)一一(yi)放大。

《红(hong)色(se)情欲》并(bing)非一部(bu)传统(tong)的(de)“情色(se)片(pian)”，它(ta)更多的是(shi)一种对现代(dai)都市(shi)情感病态的写(xie)照。影片中，人物(wu)之(zhi)间(jian)的(de)关系错(cuo)综(zong)复杂(za)，充(chong)满了(le)背叛、欺骗(pian)与相互利(li)用(yong)。他(ta)们渴(ke)望爱，却(que)又害怕承诺(nuo)；他(ta)们(men)追求(qiu)刺激(ji)，却又(you)难以(yi)摆脱孤(gu)独(du)。丁度·布拉兹用(yong)一(yi)种(zhong)冷(leng)静(jing)而(er)疏离的视角(jiao)，去(qu)观(guan)察这(zhe)些在欲(yu)望与(yu)孤(gu)独之(zhi)间(jian)徘徊(huai)的(de)人(ren)物，他(ta)们的每(mei)一次欢愉，都伴(ban)随着更深的空(kong)虚(xu)；他(ta)们的(de)每一(yi)次(ci)背(bei)叛(pan)，都加剧了彼(bi)此(ci)的隔阂。

影片(pian)的色(se)彩运用(yong)依(yi)然是丁度(du)·布拉(la)兹的强项(xiang)，那些热(re)情(qing)而又略带危(wei)险的红(hong)色，成(cheng)为了影片(pian)重要的视(shi)觉符号(hao)。它象(xiang)征着(zhe)人物内心(xin)的欲望(wang)，也(ye)预示着他们(men)情(qing)感世界(jie)的危机(ji)。影(ying)片中的场(chang)景设置，也(ye)充(chong)满(man)了设计感(gan)，无论(lun)是奢华的(de)公寓，还是私密的卧(wo)室，都成(cheng)为了人(ren)物(wu)情感(gan)博弈的(de)舞(wu)台。

《红色(se)情(qing)欲》的魅力(li)在(zai)于，它(ta)并没有(you)简单(dan)地去批(pi)判这些人(ren)物(wu)，而(er)是(shi)试(shi)图去(qu)理解(jie)他们(men)。丁度(du)·布拉兹通(tong)过细(xi)腻的(de)心理描绘(hui)，展(zhan)现了现(xian)代社(she)会中(zhong)，个体(ti)情感的困境(jing)与(yu)焦虑(lv)。在物质(zhi)极大(da)丰(feng)富的今(jin)天，人们反而(er)更加难以(yi)找到(dao)真正的情(qing)感连接。欲望成(cheng)了一种(zhong)填(tian)补空虚的(de)方式，而背(bei)叛，也(ye)成(cheng)为(wei)了(le)维(wei)系关系(xi)的一种(zhong)病态(tai)手段(duan)。

《娜(na)嘉》（NaughtyNurse,1970）

如果我(wo)们想寻找一(yi)部丁(ding)度·布(bu)拉兹更具纯粹(cui)情色(se)美(mei)学，又带有黑色幽默的(de)作(zuo)品，那(na)么(me)《娜嘉(jia)》（虽(sui)然(ran)有些资料(liao)将其归为“情色(se)喜剧(ju)”系列(lie)，但(dan)其(qi)探索的欲(yu)望与背(bei)叛(pan)主题依然(ran)浓(nong)烈）将是(shi)一个不错的选(xuan)择(ze)。这(zhe)部电影虽(sui)然年代稍早，但其(qi)对人物(wu)心(xin)理的刻(ke)画，以及对情欲的(de)描绘(hui)，依然保(bao)持了丁度·布拉(la)兹的独特(te)风格。

影(ying)片讲(jiang)述(shu)了一(yi)个年(nian)轻的(de)护士(shi)，在充(chong)满(man)诱惑的(de)环境中，逐(zhu)渐卷(juan)入了一系列(lie)情(qing)欲游(you)戏的(de)故事。不同(tong)于其(qi)他作(zuo)品的沉(chen)重，《娜(na)嘉(jia)》中多了一(yi)些(xie)轻(qing)盈和戏谑，但隐(yin)藏在(zai)其中的(de)欲(yu)望与背叛(pan)，却依(yi)旧令人(ren)回味。

丁(ding)度·布拉兹在这(zhe)部电影中，用一种充满玩(wan)味的(de)镜头语(yu)言，去(qu)捕(bu)捉(zhuo)人物(wu)之间微(wei)妙的情(qing)感(gan)互动(dong)。他并没(mei)有(you)刻意(yi)去渲染道(dao)德的(de)沦丧(sang)，而是(shi)以一(yi)种近(jin)乎旁(pang)观者(zhe)的姿态，去(qu)展(zhan)现人物在情(qing)欲面(mian)前的挣(zheng)扎与选(xuan)择。影片中的护(hu)士，她既(ji)是天真(zhen)无邪的少女(nv)，又(you)是充(chong)满诱惑的女性(xing)，她(ta)的每一(yi)次转(zhuan)变，都充满(man)了戏(xi)剧(ju)性(xing)。

《娜嘉(jia)》的(de)视觉风格，同样保(bao)持了(le)丁度(du)·布拉兹的色彩(cai)美学(xue)。那些充满活(huo)力(li)的色彩，搭配上(shang)人物之(zhi)间(jian)暧昧的(de)眼神与(yu)肢体(ti)语(yu)言，营造(zao)出(chu)一种(zhong)既(ji)令人兴奋又(you)带有不(bu)安(an)的氛围(wei)。影片中，情(qing)欲不再是(shi)禁忌(ji)，而(er)是人(ren)物之间交流(liu)的(de)一(yi)种方式，一种(zhong)试探，一种权力(li)游(you)戏。

这(zhe)部电(dian)影(ying)，展现了(le)丁度·布拉(la)兹在(zai)不同(tong)题材上(shang)的(de)驾驭能(neng)力(li)。即使是(shi)在(zai)相对(dui)轻松(song)的喜剧框架下，他(ta)依(yi)然能够深入挖掘人(ren)物(wu)内(nei)心的欲(yu)望(wang)，以及(ji)这(zhe)种(zhong)欲(yu)望(wang)所带来(lai)的(de)背叛(pan)与伤(shang)害。影(ying)片中(zhong)的人物，他(ta)们(men)可能(neng)并(bing)不(bu)是全(quan)然(ran)邪恶的(de)，但他们(men)都在情欲(yu)的(de)驱(qu)使下，做(zuo)出了可能让(rang)他们后悔(hui)一(yi)生的选择。

《娜嘉》以其独特的视角，展现了情(qing)欲在日(ri)常生活(huo)中的(de)复(fu)杂性(xing)。它(ta)让(rang)我(wo)们看到，即(ji)使(shi)是在(zai)看(kan)似平凡的场景中，欲(yu)望(wang)的种(zhong)子(zi)也可能悄(qiao)然萌发(fa)，并最(zui)终导致意想(xiang)不到(dao)的后果。丁(ding)度·布拉兹用他(ta)特有的艺术手(shou)法，为我们呈现(xian)了一(yi)场(chang)关于情(qing)欲、背(bei)叛与人性(xing)选择(ze)的黑色幽(you)默剧。

丁(ding)度(du)·布拉(la)兹，这(zhe)位情(qing)色电影的“大师”，他的(de)作(zuo)品或(huo)许不被所有人接(jie)受，但(dan)却无法否认其(qi)在电(dian)影艺(yi)术上(shang)的独特贡献。他(ta)用他大(da)胆(dan)的(de)镜头，撕开了人性(xing)的最(zui)深层(ceng)欲望(wang)，也揭(jie)露了(le)那些隐(yin)藏(cang)在权力、情(qing)感(gan)和欲(yu)望背后(hou)的背叛与(yu)虚(xu)无(wu)。他的电(dian)影，是(shi)一场充(chong)满挑战的观影(ying)体验，它(ta)们(men)让我(wo)们直面内(nei)心最真实(shi)的恐(kong)惧(ju)与渴望(wang)，也让我们重(zhong)新审(shen)视(shi)那些(xie)关于(yu)爱、背(bei)叛与(yu)生存(cun)的永(yong)恒命题(ti)。

如(ru)果你(ni)也对(dui)人性(xing)深处(chu)的探(tan)索，对(dui)情(qing)欲的(de)极致描绘，以(yi)及对电(dian)影艺术(shu)的突破性表达(da)感兴(xing)趣，那么(me)丁(ding)度·布(bu)拉(la)兹的作品，绝(jue)对值得你(ni)去细细品味。它(ta)们或(huo)许会(hui)让你(ni)感(gan)到不(bu)适，但却(que)一定(ding)会在你心(xin)中(zhong)留下(xia)深(shen)刻(ke)的(de)烙印(yin)，让你(ni)对“情(qing)色”二字，有更深(shen)层次的理(li)解。

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图片来源：每经记者 陈思忠 摄

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