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“撕开(kai)吸奶(nai)头进(jin)屁”——当这一串令人(ren)费(fei)解(jie)、甚(shen)至(zhi)带着些许(xu)不适(shi)的(de)文(wen)字出(chu)现(xian)在网络时(shi)，它迅(xun)速点(dian)燃了(le)网民们的好奇(qi)心与讨论(lun)热情。这是(shi)一个什么样的概念(nian)？它源自何处(chu)？又(you)为(wei)何能在(zai)短时(shi)间内(nei)引(yin)发如此广泛(fan)的“热(re)”议？究(jiu)其根本，这并(bing)非(fei)一个(ge)简单的词(ci)语组(zu)合，而(er)是折(zhe)射出(chu)当下(xia)网络(luo)文化中(zhong)一(yi)种独(du)特(te)的、甚至(zhi)有些(xie)畸形的(de)表(biao)达方(fang)式。

追(zhui)溯(su)其源头(tou)，我们往(wang)往能发现，这(zhe)类(lei)词语的(de)诞(dan)生(sheng)并(bing)非(fei)出于(yu)理性(xing)逻辑，而是(shi)往往源(yuan)于(yu)特定(ding)的亚文(wen)化圈子(zi)，甚至(zhi)是某些(xie)“恶(e)搞”或“挑(tiao)战”的(de)产(chan)物(wu)。在(zai)互联(lian)网信息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，各种新(xin)奇(qi)、刺激(ji)、甚至(zhi)离(li)谱的内(nei)容(rong)层(ceng)出不(bu)穷，以(yi)博取眼球(qiu)、制造话题为目的(de)的(de)内容，往(wang)往能迅(xun)速传播(bo)。而(er)“撕开(kai)吸奶(nai)头(tou)进屁(pi)”恰(qia)恰具(ju)备了(le)这(zhe)些特质：它足(zu)够生(sheng)僻，让人(ren)摸不着(zhe)头(tou)脑(nao)，从而(er)激发(fa)探索(suo)欲(yu)；它带有(you)一定(ding)的性暗示(shi)和粗俗意(yi)味，容(rong)易触(chu)及人们的(de)敏(min)感神经，引发(fa)情绪(xu)波动；它(ta)还(hai)可能与某(mou)些具有视(shi)觉(jue)冲(chong)击力(li)的(de)行为(wei)或(huo)画面(mian)相关联，进(jin)一(yi)步(bu)加剧了传播(bo)的(de)裂变(bian)效(xiao)应(ying)。

在网(wang)络迷因（Meme）的传播逻辑(ji)下，这类词(ci)语往(wang)往会经过(guo)二次创作(zuo)和解(jie)构(gou)，衍(yan)生出各种(zhong)变体和解读。可(ke)能最(zui)初只是某(mou)个小众群体内(nei)部的“梗(geng)”，但(dan)随着(zhe)社交(jiao)媒体的推(tui)波助(zhu)澜，它(ta)逐(zhu)渐(jian)脱离了原有(you)的(de)语境(jing)，变得面目(mu)全(quan)非(fei)，甚至被(bei)赋(fu)予了新(xin)的(de)含义(yi)。一些(xie)网友(you)可能(neng)会(hui)将其(qi)作(zuo)为一(yi)种幽(you)默(mo)的表达(da)方式(shi)，用以(yi)调(diao)侃、戏(xi)谑；另一(yi)些则(ze)可能将(jiang)其(qi)视为(wei)低俗(su)、恶(e)趣味的(de)代表(biao)，予(yu)以(yi)强烈谴责。

这种两极(ji)分化的(de)态度，恰(qia)恰说明了(le)其内在的争议性。

我(wo)们(men)必须认识(shi)到(dao)，网络迷(mi)因(yin)的传(chuan)播并非总是理(li)性(xing)且健康(kang)的。一些带有恶意、攻(gong)击性(xing)或(huo)煽动性(xing)的(de)内(nei)容，也可能(neng)以迷因的形式(shi)快(kuai)速(su)扩散，对(dui)社(she)会造(zao)成负(fu)面影(ying)响。尤(you)其(qi)当(dang)这类(lei)词(ci)语触及了性(xing)、暴力(li)等敏感(gan)议(yi)题时，其潜在(zai)的危害性就更加(jia)不容忽(hu)视(shi)。例(li)如(ru)，如(ru)果(guo)“撕开吸奶(nai)头(tou)进屁(pi)”与(yu)某些不(bu)良(liang)的性(xing)行为(wei)、甚至(zhi)是性虐待的(de)画面联系(xi)起来，那么它(ta)就可(ke)能成(cheng)为传播错(cuo)误信息、误导公众、甚至(zhi)诱发模(mo)仿(fang)的导(dao)火索。

我(wo)们也(ye)需要保持(chi)一种辩(bian)证(zheng)的视(shi)角。并(bing)非所有挑战传(chuan)统(tong)、突(tu)破常(chang)规的(de)表达都是负面的(de)。有(you)时，一(yi)些看似(shi)“出格(ge)”的(de)言论或(huo)行(xing)为，可能是(shi)在尝试打(da)破某种(zhong)刻(ke)板印(yin)象(xiang)，或(huo)者是(shi)在以(yi)一种极端(duan)的(de)方(fang)式来表(biao)达对某(mou)种社会(hui)现象的(de)不满(man)。例(li)如，一些(xie)行(xing)为艺术家就常常通过(guo)挑(tiao)战(zhan)观众的认(ren)知底(di)线(xian)来(lai)引(yin)发思考(kao)。

关键(jian)在于，我们(men)要(yao)区(qu)分(fen)这种表(biao)达是否带(dai)有恶(e)意，是否(fou)旨在伤(shang)害(hai)他(ta)人(ren)，或者是(shi)否(fou)仅(jin)仅是(shi)为(wei)了(le)追求一种(zhong)新奇(qi)的、可(ke)能带点冒(mao)险的(de)艺术效果(guo)。

对于“撕(si)开吸奶(nai)头进(jin)屁(pi)”这类词(ci)语，如果(guo)它仅仅(jin)是某(mou)个小(xiao)圈子(zi)内的“黑话(hua)”，或者(zhe)是一种(zhong)无(wu)伤大(da)雅(ya)的(de)戏(xi)谑，那么(me)对(dui)其进(jin)行过度(du)解(jie)读或上(shang)纲上线，可能(neng)反(fan)而会(hui)放大其(qi)影响力，使其成为不必要的(de)焦点。但如(ru)果它被用(yong)作人(ren)身(shen)攻(gong)击(ji)、恶意(yi)诽(fei)谤，或(huo)者(zhe)与(yu)非法、不道(dao)德(de)的行为(wei)相关(guan)联(lian)，那么(me)我(wo)们就(jiu)有必(bi)要对(dui)其进行(xing)严肃的审视和规(gui)范(fan)。

网(wang)络语言(yan)的(de)演变(bian)速度之快，形式(shi)之(zhi)多样(yang)，常常(chang)超出我们的(de)想象(xiang)。理解“撕(si)开吸奶(nai)头(tou)进(jin)屁(pi)”这类词(ci)语的出(chu)现，需要(yao)我(wo)们深入到其(qi)背(bei)后(hou)的网络生(sheng)态、传(chuan)播机(ji)制以(yi)及(ji)社(she)会文(wen)化心(xin)理。这(zhe)不仅仅是(shi)一个词语的(de)争(zheng)议，更(geng)是一次关(guan)于网(wang)络(luo)内容边(bian)界(jie)、语(yu)言的传播(bo)力以及我(wo)们作(zuo)为信(xin)息接(jie)收者(zhe)应有(you)判(pan)断(duan)力的(de)集体(ti)思(si)考(kao)。

我们(men)不能(neng)简单(dan)地将(jiang)其视(shi)为(wei)“洪(hong)水猛(meng)兽(shou)”而一(yi)概(gai)而论(lun)，也不能因为其(qi)“新奇(qi)”就(jiu)盲(mang)目追(zhui)捧。我们需要的(de)是一种审(shen)慎的(de)态度，一种深入(ru)探究的精(jing)神，以及在(zai)复(fu)杂(za)网络(luo)信息面(mian)前(qian)保(bao)持(chi)清醒(xing)的(de)头脑。

当(dang)“撕开吸奶头进屁”这样的(de)词语(yu)进入(ru)公共(gong)视野(ye)，引发(fa)的不仅仅(jin)是(shi)好奇和困惑(huo)，更(geng)是(shi)一场关于(yu)“边界(jie)”与“规(gui)范”的(de)深度探讨。这股(gu)“热”议(yi)的背(bei)后，隐藏着当(dang)代网民(min)在信息洪(hong)流中(zhong)对内(nei)容(rong)审核、道(dao)德底(di)线(xian)以(yi)及(ji)语言边(bian)界(jie)的(de)集体焦(jiao)虑。专家(jia)们普(pu)遍认(ren)为，理(li)解(jie)并(bing)回应这(zhe)类(lei)现象(xiang)，需要(yao)从多个维(wei)度进(jin)行解析(xi)。

从(cong)传(chuan)播学的角度(du)来看，这类极(ji)具(ju)冲(chong)击力(li)、甚(shen)至带(dai)有“禁忌(ji)”色(se)彩的词语，正是(shi)利用(yong)了人(ren)们的(de)猎奇(qi)心理(li)和窥探欲(yu)。网络(luo)平台(tai)扁平化的信(xin)息传播(bo)机制，使(shi)得原本可(ke)能(neng)被边(bian)缘化(hua)的内容，获(huo)得了(le)空前(qian)曝光的机(ji)会(hui)。一(yi)旦某个词(ci)语或概念(nian)因为(wei)其独特性而获(huo)得(de)初(chu)步的关(guan)注，就可能通(tong)过社(she)交媒(mei)体(ti)的(de)算法(fa)推荐(jian)和(he)用户分(fen)享，形成指数(shu)级(ji)的(de)传(chuan)播。

专(zhuan)家指(zhi)出，在这(zhe)种(zhong)传播过程(cheng)中，内容的真实性、价(jia)值判(pan)断往往(wang)被边缘(yuan)化，取而而(er)是其是否(fou)能(neng)够(gou)快速(su)抓住(zhu)眼(yan)球(qiu)、引发(fa)情感(gan)共(gong)鸣（无(wu)论(lun)是正(zheng)面的还是(shi)负面的）。“撕(si)开吸(xi)奶头进(jin)屁”的“热(re)”议(yi)，恰恰是(shi)这种网络(luo)传播规(gui)律(lv)在特(te)定内(nei)容上的集中(zhong)体(ti)现。

从(cong)社会心理学的(de)角度分(fen)析，这类(lei)词语的(de)流(liu)行也可能折射出某(mou)些社会(hui)群(qun)体的(de)心理(li)状态。在现(xian)实(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)，许多人可(ke)能面临着(zhe)各种压力(li)和(he)压(ya)抑，而(er)网络(luo)为他(ta)们提供了一个(ge)相对(dui)自由的发(fa)泄渠道(dao)。当一些(xie)人发(fa)现(xian)使(shi)用这(zhe)类“离经叛(pan)道”的(de)词(ci)语能(neng)够获得(de)关注(zhu)、甚至(zhi)被视为“有(you)个性”时，就(jiu)会产生模仿(fang)和(he)传(chuan)播(bo)的(de)动力(li)。

这(zhe)其中可(ke)能夹(jia)杂(za)着对(dui)传(chuan)统(tong)观念(nian)的反(fan)叛(pan)，对(dui)主流(liu)价值(zhi)的挑战，甚(shen)至是纯粹(cui)的无(wu)聊和寻(xun)求刺激(ji)。专(zhuan)家提醒，我们不(bu)能简单地将(jiang)这(zhe)种现象归(gui)结(jie)为“低俗(su)”，而应更(geng)深(shen)入(ru)地探(tan)究(jiu)其(qi)背(bei)后可能存(cun)在(zai)的(de)社(she)会原因，例(li)如青少(shao)年(nian)群体(ti)的身(shen)份(fen)认(ren)同困(kun)境、对(dui)社会(hui)规范的模糊认(ren)知等(deng)。

更(geng)值(zhi)得(de)关注的(de)是，这类词语是(shi)否与某(mou)种形式(shi)的“行为艺(yi)术”或(huo)“创(chuang)意表达”混淆(xiao)。一些激进(jin)的艺(yi)术(shu)家或创作者(zhe)，为了挑战(zhan)社(she)会(hui)习俗(su)、引发公众(zhong)反思，可能(neng)会采(cai)用(yong)一些(xie)极端的(de)、甚(shen)至令人不适(shi)的表达(da)方式(shi)。在(zai)网络传播的语境下，这种(zhong)“艺术”的(de)边界(jie)变(bian)得模(mo)糊。当(dang)“撕开吸奶(nai)头进(jin)屁(pi)”被冠以(yi)“行为艺(yi)术(shu)”之(zhi)名时，其背后的意(yi)图(tu)就(jiu)变得复杂。

是(shi)真(zhen)正(zheng)的艺(yi)术(shu)探索，还(hai)是仅(jin)仅为了博取眼球(qiu)、制造话(hua)题？专家(jia)们强(qiang)调，区分这(zhe)一点至关重要(yao)。真正的艺术作(zuo)品，即使具有争议性，也(ye)往往(wang)能(neng)够引(yin)发深刻的(de)思考(kao)，其创(chuang)作(zuo)背(bei)后有(you)明(ming)确的理(li)念(nian)支(zhi)撑(cheng)。而(er)仅仅(jin)为(wei)了猎(lie)奇而制(zhi)造的(de)“概念(nian)”，则可能缺(que)乏(fa)深度，甚(shen)至带有负面(mian)导(dao)向。

语(yu)言的演变(bian)和规范(fan)也(ye)是一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)议题。互(hu)联(lian)网(wang)的(de)发(fa)展极(ji)大地(di)丰富(fu)了(le)语(yu)言的表达(da)方式(shi)，催生了(le)大量新(xin)词(ci)汇和网络流(liu)行语。这些语言(yan)的(de)创新，在一(yi)定(ding)程度上(shang)是社会文化(hua)发(fa)展的体(ti)现。当创新走向(xiang)极端(duan)，突(tu)破了公(gong)共(gong)道(dao)德和(he)法(fa)律(lv)的底(di)线(xian)时，就(jiu)需(xu)要引起警惕。专(zhuan)家建议(yi)，对于这类(lei)可(ke)能(neng)涉及低(di)俗、暴力或色情(qing)的内容(rong)，平台方(fang)应承(cheng)担起相应(ying)的审核责任，及(ji)时清(qing)理(li)不(bu)良信(xin)息，避免其进(jin)一(yi)步扩(kuo)散(san)。

网(wang)民(min)自(zi)身也(ye)应提(ti)高媒介素养，理性辨(bian)别信(xin)息，不(bu)盲目(mu)跟风(feng)，不(bu)传播(bo)不(bu)良内(nei)容。

对(dui)于(yu)“撕(si)开(kai)吸奶(nai)头进(jin)屁(pi)”这(zhe)类词语(yu)，网(wang)民的“热”议(yi)本(ben)身就(jiu)具(ju)有一定(ding)的“解(jie)构(gou)”作用。通(tong)过讨论(lun)、批(pi)评、甚(shen)至模(mo)仿，人们实际(ji)上(shang)在不(bu)断(duan)地对这(zhe)个词语的含(han)义、边界(jie)进行(xing)重新(xin)定义。这(zhe)种集体(ti)的讨论，虽(sui)然可(ke)能伴随着争议(yi)和(he)情绪化(hua)，但也(ye)可能在某种程度上帮助(zhu)社会(hui)形成对这类(lei)内(nei)容的共(gong)识，划定(ding)可以接(jie)受的范围。

专(zhuan)家(jia)的观点(dian)是，面对这(zhe)类现(xian)象，不(bu)回(hui)避、不纵(zong)容(rong)，而(er)是以开放(fang)但审慎的态度(du)去(qu)理解、去(qu)分析(xi)，或许(xu)才是更有(you)效的应对(dui)之道(dao)。这(zhe)需(xu)要我们(men)对(dui)网络文化(hua)保持持续的(de)关(guan)注，对(dui)社(she)会(hui)心理(li)保持(chi)敏锐(rui)的洞(dong)察，并(bing)在不(bu)断变化的(de)信息(xi)环(huan)境中，寻(xun)找理(li)性与(yu)规(gui)范(fan)的平(ping)衡点。

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图片来源：每经记者 陈建元 摄

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