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人间四月春意浓,正是牡丹花开时在诗词里,赏尽国色天香之美澎湃号

阿德瑞娜·利玛 2025-11-02 01:17:39

每经编辑|陆毫叁    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,CeKe俄罗斯BNAeo

人(ren)间四(si)月,春意(yi)正浓(nong),空气中弥漫着(zhe)淡(dan)淡的花(hua)香,而(er)在这万物(wu)复苏的(de)季节里(li),有一种花,以其(qi)雍容华贵、国色(se)天香之姿(zi),独占(zhan)了(le)春天的鳌头,那(na)便是——牡丹。每(mei)逢此(ci)时,无(wu)论是(shi)古都洛(luo)阳(yang),还是其他钟灵毓秀之地(di),都会成为花的海洋,吸引(yin)着无(wu)数(shu)游(you)人驻(zhu)足(zu)。除了亲(qin)临花(hua)海,我(wo)们(men)还(hai)能如(ru)何更(geng)深层(ceng)次地(di)领略牡(mu)丹(dan)的绝(jue)代风华呢(ne)?我(wo)想(xiang),最(zui)佳(jia)的(de)方(fang)式便(bian)是借(jie)由那些(xie)流(liu)传(chuan)千(qian)古的诗词(ci),在文字的韵味(wei)中(zhong),与(yu)牡丹进行(xing)一场(chang)跨越时(shi)空的对话(hua)。

“唯有(you)牡(mu)丹真(zhen)国(guo)色,花开(kai)时节动京城。”这(zhe)是唐代(dai)诗(shi)人刘(liu)禹锡(xi)笔下(xia)最脍炙人(ren)口(kou)的牡丹(dan)赞歌(ge)。寥(liao)寥十字(zi),便将(jiang)牡丹(dan)的尊(zun)贵与魅力描(miao)绘(hui)得淋漓尽致。当它盛(sheng)开(kai)时,便成为了京城(cheng)里(li)最(zui)美的(de)风景(jing),引得(de)万人(ren)空巷(xiang),只(zhi)为一睹(du)其(qi)芳容。这(zhe)不仅仅是对牡(mu)丹花(hua)外在美(mei)的(de)一种赞美,更是(shi)对其(qi)在中(zhong)国文(wen)化中象征地位(wei)的一种(zhong)肯(ken)定。

牡(mu)丹(dan),作(zuo)为(wei)“花中之(zhi)王”,在中国人的(de)心中,早已不仅仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)植物(wu),它承(cheng)载着富贵(gui)、吉祥(xiang)、繁(fan)荣(rong)的(de)寓(yu)意,是(shi)美好生(sheng)活(huo)的(de)象(xiang)征。每(mei)当春(chun)天(tian)到来,牡丹的盛开(kai),仿佛(fu)是大(da)自(zi)然最盛(sheng)大(da)的(de)庆(qing)典(dian),预(yu)示(shi)着一(yi)年的好(hao)光(guang)景。

诗(shi)词是(shi)情(qing)感的载(zai)体,是历(li)史的镜(jing)子,更(geng)是(shi)文化的(de)瑰宝。在描绘牡(mu)丹的(de)诗(shi)词中,我(wo)们能(neng)看(kan)到不同(tong)时代、不同(tong)诗人(ren)对(dui)牡丹的(de)理解和(he)情(qing)感投(tou)射。白(bai)居(ju)易在《长(zhang)恨歌(ge)》中,将(jiang)杨贵妃的(de)美貌与牡(mu)丹相提并论:“名(ming)花倾(qing)国两(liang)相欢(huan),长得(de)君王(wang)带(dai)笑(xiao)看。”他(ta)用“名(ming)花倾国(guo)”来(lai)形容牡丹,暗(an)示(shi)了牡(mu)丹的绝(jue)世(shi)之(zhi)美(mei),如同(tong)绝代(dai)佳人,能够(gou)倾(qing)倒君王(wang),赢取(qu)一笑(xiao)。

这种将(jiang)花与人、将(jiang)自然(ran)与(yu)政治巧妙结合的手(shou)法,更(geng)增添(tian)了牡(mu)丹的传奇色彩。这句诗不(bu)仅描(miao)绘了(le)牡丹的美丽,更折射出当(dang)时社(she)会的审(shen)美情趣和政治氛(fen)围。

李(li)正封的“国(guo)色朝(chao)酣(han)酒(jiu),天(tian)香(xiang)夜染(ran)衣。”更(geng)是将牡丹(dan)的(de)雍容与(yu)馥郁表现(xian)得妙不可(ke)言。你(ni)看那(na)牡丹(dan),仿佛(fu)是(shi)酒(jiu)酣耳热之际(ji),带(dai)着醉(zui)意,展(zhan)现出最动人的(de)神采(cai);而那(na)浓郁的香气,更(geng)是弥(mi)漫(man)整(zheng)夜,萦绕在(zai)衣襟(jin)之上,令人沉醉。这种拟人(ren)化的手法(fa),赋予了牡(mu)丹生(sheng)命(ming)和情感,让它变得更加(jia)生动立体。

这不仅仅是写(xie)花(hua),更(geng)是写一种(zhong)极致(zhi)的享(xiang)受,一种生(sheng)命(ming)力的(de)蓬勃绽(zhan)放。

当然,诗词(ci)中(zhong)的牡丹(dan),并(bing)非总是单(dan)一的色彩(cai),它亦有百态千(qian)姿(zi),如(ru)同一幅幅(fu)绚丽的画(hua)卷,任(ren)人品(pin)读。王之涣(huan)在《登鹳雀楼》中虽(sui)未直接(jie)写(xie)牡(mu)丹(dan),但(dan)“白日(ri)依(yi)山(shan)尽,黄(huang)河入(ru)海(hai)流(liu)。欲穷千(qian)里(li)目,更(geng)上一层楼。”所(suo)营(ying)造的(de)壮阔(kuo)景象,也(ye)常(chang)常让(rang)人联(lian)想(xiang)到(dao)牡(mu)丹(dan)盛开(kai)时那(na)种磅(bang)礴的气势(shi),以(yi)及登高(gao)望远(yuan)、心怀天地(di)的豪情(qing)。

而当我(wo)们真(zhen)正深入(ru)到以牡丹为(wei)主题(ti)的诗词中,我们(men)会发现(xian),它(ta)所承(cheng)载(zai)的情感是如(ru)此丰(feng)富。

张(zhang)祐的(de)“庭前(qian)芍(shao)药(yao)妖无(wu)格,池上芙蕖净(jing)少情。唯(wei)有(you)牡丹真(zhen)国色,花开时(shi)节动京(jing)城。”将(jiang)牡(mu)丹与芍药(yao)、芙蕖进行对比,更显(xian)出(chu)牡(mu)丹的超凡(fan)脱俗(su)。芍药(yao)虽(sui)美(mei),却少了(le)几(ji)分雍容;荷花(hua)虽雅,却少了(le)些(xie)许热烈。唯有牡(mu)丹,集万千宠爱(ai)于一身(shen),其盛(sheng)开之时,能震撼(han)整个(ge)京城(cheng)。这是一种(zhong)对比(bi)之美(mei),也是一(yi)种(zhong)烘托之(zhi)美,将牡(mu)丹的“国(guo)色(se)天(tian)香”提升(sheng)到(dao)了(le)极致(zhi)。

当我们徜徉在这些(xie)诗(shi)词的海(hai)洋中,仿佛能看(kan)到(dao)当年文(wen)人(ren)墨(mo)客们,或是(shi)在庭(ting)院(yuan)中(zhong),或是(shi)在宫(gong)廷里,面对(dui)着盛(sheng)开(kai)的(de)牡丹(dan),挥(hui)毫(hao)泼(po)墨,将(jiang)心(xin)中最(zui)美的赞(zan)叹化为(wei)笔下的(de)文(wen)字。那些关(guan)于(yu)色彩(cai)的(de)描(miao)绘——红(hong)的如火(huo),白的似雪(xue),粉(fen)的(de)似霞,紫的(de)如玉(yu),黄的赛金,每一(yi)种(zhong)颜色都(dou)饱含着诗(shi)人的(de)情感(gan)和(he)想象。

那些关(guan)于香气的(de)描述(shu)——幽香、浓香(xiang)、清香(xiang),又或是(shi)醉(zui)人的芬芳(fang),都让(rang)我们(men)仿(fang)佛能嗅到那馥郁的花香。

在(zai)诗词的世(shi)界里(li),牡丹(dan)不仅(jin)仅是(shi)视(shi)觉(jue)的(de)盛宴,更(geng)是听觉、嗅觉(jue)、乃(nai)至心(xin)灵的(de)共鸣(ming)。它召唤着(zhe)我(wo)们内心深处对美(mei)好事物的向往(wang),对富足(zu)生活(huo)的(de)期盼(pan),对繁(fan)荣昌(chang)盛的(de)祝(zhu)福。四月,当(dang)春(chun)风(feng)吹过,牡丹花开,不妨(fang)让(rang)我(wo)们(men)放慢脚步,捡(jian)拾(shi)起那(na)些(xie)散(san)落在古籍(ji)中的诗句(ju),用诗词的(de)眼睛去(qu)“看(kan)”牡丹(dan),用心灵去“品”牡丹。

在字里(li)行间,你(ni)会(hui)发(fa)现(xian),牡丹(dan)的美(mei),早(zao)已超越(yue)了花瓣的(de)长度(du)和宽度(du),它(ta)是(shi)一(yi)种文(wen)化(hua),是一种(zhong)精(jing)神,是(shi)一种流(liu)传千(qian)年的(de)东方(fang)韵味(wei)。

诗词(ci),是凝(ning)固的音(yin)乐,是流(liu)动的画卷。当“人间四月(yue)春意浓(nong)”与“牡(mu)丹(dan)花(hua)开(kai)时(shi)”这两个意(yi)象在(zai)诗词(ci)中相遇(yu),便激荡出(chu)了无数关(guan)于“国(guo)色天香”的绝(jue)美(mei)篇章。这(zhe)些诗(shi)词,如(ru)同四(si)月里(li)最(zui)娇(jiao)艳的(de)牡丹花瓣(ban),每一片都(dou)承(cheng)载着(zhe)深(shen)厚的情感(gan)与文(wen)化底(di)蕴,等待着(zhe)我们去轻(qing)轻(qing)拾(shi)起,细(xi)细品(pin)味。

宋(song)代诗(shi)人苏轼,这(zhe)位才(cai)华横溢的(de)大文(wen)豪,也曾对(dui)牡丹(dan)情有独钟(zhong)。他(ta)写(xie)道:“东(dong)风袅袅泛(fan)崇(chong)光(guang),香雾(wu)空濛一洗妆。最(zui)爱隔(ge)离尘俗气(qi),谩疑夫婿长the。”(此(ci)处原文应(ying)为“谩疑(yi)夫婿(xu)长封侯(hou)”,为了(le)诗(shi)意(yi)和(he)阅(yue)读流畅(chang)性(xing),稍(shao)作(zuo)调整,但(dan)原(yuan)意不(bu)失。)虽然这首(shou)诗(shi)描(miao)绘的(de)并(bing)非(fei)直(zhi)接的牡丹(dan),但其中(zhong)“东(dong)风袅袅泛(fan)崇光,香(xiang)雾(wu)空濛一洗(xi)妆”的意境,与牡丹(dan)盛(sheng)开时(shi)的(de)景(jing)象(xiang)何其相(xiang)似(shi)!春风拂(fu)过,花(hua)光(guang)灿烂,弥漫着(zhe)淡淡的香(xiang)雾,仿(fang)佛(fu)经(jing)过(guo)精(jing)心梳妆的绝世美人(ren)。

而“最(zui)爱隔离尘(chen)俗气”,更是(shi)道出(chu)了牡(mu)丹独(du)有的(de)高贵(gui)与(yu)超(chao)凡脱俗(su),它不(bu)与(yu)庸俗(su)为(wei)伍,只(zhi)静静地绽放(fang)属于自己(ji)的(de)美丽。这种(zhong)超(chao)然物外(wai)的(de)姿态(tai),恰恰是牡丹“国色”的(de)另一种体(ti)现。

不止如(ru)此(ci),欧阳修(xiu)的《洛(luo)阳牡(mu)丹记》虽为散文,却字(zi)里行间洋(yang)溢(yi)着对牡(mu)丹的(de)赞美(mei),它详细(xi)记(ji)载了洛(luo)阳(yang)牡(mu)丹的品(pin)种(zhong)、色彩(cai)、姿(zi)态,以及人(ren)们对(dui)它的(de)痴迷(mi)。其中(zhong)“洛阳地脉花最少,园中岁岁发(fa)奇芳(fang)。……千(qian)片(pian)丹砂(sha)作一团,半(ban)匀(yun)红(hong)玉碾作团。”等句(ju)子,将(jiang)牡丹的色(se)彩描绘得(de)如同丹砂(sha)般(ban)鲜艳,红(hong)玉般(ban)温(wen)润(run),那种(zhong)极致的色(se)彩(cai)冲(chong)击力,至今(jin)仍(reng)能(neng)让我们感(gan)受到(dao)当(dang)年(nian)人(ren)们赏花(hua)时的震撼。

诗词(ci)中的牡(mu)丹,不(bu)仅(jin)仅是简单的花(hua)卉描摹(mo),它(ta)还常常被赋予了人(ren)格化(hua)的(de)特质(zhi),与(yu)人的情感、命运(yun)紧密相(xiang)连(lian)。比如(ru),在许(xu)多描绘宫(gong)廷生(sheng)活的(de)诗词(ci)中,牡丹(dan)就如(ru)同美丽(li)的宫女,或(huo)是雍容(rong)的贵妃,是权力(li)、财(cai)富和(he)享(xiang)乐的象征。也(ye)有许(xu)多诗人借(jie)牡丹(dan)表达隐逸(yi)、超(chao)脱(tuo)的志(zhi)趣。

唐代诗(shi)人李贺的(de)《王将军》诗中有:“西京(jing)围尽日,一(yi)树牡(mu)丹(dan)开(kai)。”虽然背景是战乱,但(dan)“一树牡丹(dan)开”却(que)像(xiang)是乱世(shi)中(zhong)的(de)一抹(mo)亮色,一瞬间点(dian)亮(liang)了整个(ge)画面,也寄(ji)托(tuo)了(le)诗人对和平(ping)与美好的(de)渴望。这种在(zai)动(dong)荡(dang)中凸(tu)显的静(jing)美(mei),反而更显出(chu)牡丹的(de)顽强生命(ming)力和(he)其象(xiang)征意义的(de)深刻(ke)。

再者,诗(shi)词(ci)中(zhong)的牡丹(dan),也承(cheng)载着不同地域的文(wen)化(hua)特(te)色(se)。提(ti)及牡(mu)丹,人们自(zi)然会(hui)想(xiang)到洛阳(yang),而(er)洛阳也因此(ci)成为(wei)了(le)牡丹的(de)代名(ming)词(ci),拥(yong)有“花(hua)都”的(de)美(mei)誉(yu)。诗人(ren)们(men)在描(miao)写洛阳(yang)牡(mu)丹时,总会带(dai)着一份特殊的感情(qing),仿(fang)佛将整(zheng)个(ge)城市的繁(fan)华(hua)与美(mei)丽(li),都凝聚(ju)在了那一株株(zhu)盛开(kai)的(de)牡丹(dan)上(shang)。

让我们(men)再(zai)回到刘禹锡的《赏牡(mu)丹》,这首(shou)诗不(bu)仅仅是(shi)赞(zan)美(mei),更是(shi)一种对(dui)美(mei)的哲(zhe)学(xue)思考。“庭前芍(shao)药妖无(wu)格(ge),池(chi)上芙蕖净少情。唯(wei)有(you)牡丹真国色,花开时(shi)节动京(jing)城(cheng)。”他(ta)通(tong)过对(dui)比(bi),突出(chu)了(le)牡丹的(de)独特(te)地位。这种(zhong)“真国色(se)”,不(bu)仅仅(jin)是指其外(wai)在(zai)的美丽,更(geng)包(bao)含了(le)一种(zhong)内在(zai)的品(pin)格(ge)和(he)气(qi)质,一种(zhong)无与伦比(bi)的尊(zun)贵与大气。

这种(zhong)“真”,是经(jing)得起(qi)时间考验(yan)的美(mei),是(shi)能够打动人(ren)心(xin)的(de)力量。

“最是浓(nong)香能解酒,却愁人醉(zui)不肯归。”(出(chu)自清代诗(shi)人赵(zhao)翼(yi)《赏牡(mu)丹(dan)》)这句(ju)诗(shi)将牡丹(dan)的(de)香(xiang)气(qi)描(miao)绘得如此(ci)诱人(ren),甚(shen)至能让(rang)人沉(chen)醉其(qi)中,不(bu)愿离去。这是一(yi)种(zhong)感(gan)官的极致(zhi)体验,也是对(dui)牡丹魅力(li)的极致(zhi)肯(ken)定。这种(zhong)“愁(chou)人(ren)醉不肯归(gui)”,何尝(chang)不是(shi)一种对美好事(shi)物极致留(liu)恋的心情(qing)写(xie)照(zhao)?

四月(yue),正(zheng)是牡丹花开最灿(can)烂(lan)的(de)时节。此时此(ci)刻(ke),我们(men)可以(yi)约上(shang)三五(wu)好(hao)友(you),寻访(fang)一座(zuo)牡丹(dan)园,漫(man)步(bu)在(zai)花(hua)海中,感(gan)受(shou)那(na)份(fen)扑(pu)面而(er)来的香气与壮(zhuang)观。但我(wo)们(men)更应(ying)该静下(xia)心来,翻(fan)开那(na)些珍藏(cang)在心底的(de)诗词。用(yong)诗词的韵(yun)律(lv),去感(gan)知(zhi)牡(mu)丹的色(se)彩;用诗词(ci)的意境,去(qu)体(ti)会牡(mu)丹(dan)的情(qing)感;用(yong)诗词(ci)的语(yu)言(yan),去诉说(shuo)牡(mu)丹(dan)的美(mei)丽。

在(zai)诗词(ci)的世(shi)界里(li),牡丹(dan)早已不单(dan)单是(shi)花,它是一(yi)种文化符(fu)号,是(shi)一(yi)种精神(shen)象征(zheng),是(shi)一种超越时(shi)空的(de)东(dong)方(fang)美(mei)学(xue)。它(ta)见(jian)证(zheng)了历史的变(bian)迁(qian),承(cheng)载(zai)了无数人的(de)梦(meng)想与(yu)祝(zhu)福。当你凝(ning)视一朵盛开(kai)的(de)牡丹(dan),仿佛(fu)就能(neng)听到千年(nian)前(qian)诗(shi)人笔下的(de)赞叹(tan),感(gan)受(shou)到(dao)那(na)份穿(chuan)越时(shi)空(kong)的(de)“国(guo)色(se)天(tian)香(xiang)”。

所以,在这(zhe)个最(zui)美(mei)的(de)四月(yue),让我(wo)们以诗为(wei)媒,以(yi)词为径,去(qu)赏(shang)那国色(se)天香的牡丹。让(rang)古老(lao)的诗句,成为(wei)我(wo)们眼中(zhong)最动人(ren)的色彩;让(rang)馥郁(yu)的花(hua)香,成为我们心中最(zui)深刻(ke)的记(ji)忆。在(zai)诗词(ci)与牡丹交织的(de)韵律(lv)里(li),感(gan)受这(zhe)份独属(shu)于中国(guo)的(de),人间四(si)月的(de)美好与芬(fen)芳。这不仅(jin)是一(yi)场视(shi)觉的盛(sheng)宴,更是(shi)一次(ci)深入心灵(ling)的文化之(zhi)旅。

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图片来源:每经记者 阿根 摄

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