每经编辑｜阎锡山    

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绯色月下的(de)低(di)语：宫司大人的(de)意外征途

鸣(ming)神岛的樱(ying)花依旧(jiu)烂漫，但对于八(ba)重神子而言(yan)，最(zui)近的宁静似乎(hu)被一(yi)丝(si)不易察(cha)觉的(de)涟漪打破。作(zuo)为稻(dao)妻神樱(ying)下(xia)的(de)守护(hu)者(zhe)，狐(hu)斋宫(gong)的继承者(zhe)，她(ta)的日(ri)子本该(gai)在参(can)阅(yue)古(gu)籍、品(pin)茗闲谈、或(huo)是与(yu)那些(xie)愚(yu)蠢(chun)的(de)凡(fan)人进行智(zhi)慧的(de)博(bo)弈中度过。一(yi)股来(lai)自远(yuan)方的(de)、不同(tong)寻常的能(neng)量波动，却如同(tong)夜空中最(zui)闪亮(liang)的(de)星辰，牢(lao)牢吸引了(le)她的目光(guang)。

这股波动(dong)并非(fei)来自(zi)深渊的邪(xie)恶，也(ye)不(bu)是(shi)来自其他(ta)国(guo)度(du)的野(ye)心，而(er)是(shi)一(yi)种……更为古(gu)老、更为(wei)原(yuan)始的(de)生命(ming)律动。

这股波(bo)动(dong)源自(zi)稻妻之外(wai)，一片(pian)鲜为(wei)人(ren)知(zhi)的土地。那里(li)，风元素(su)肆虐，巨兽横行(xing)，而最引(yin)人注目(mu)的，则(ze)是(shi)那些被(bei)稻妻(qi)人视(shi)为(wei)愚(yu)昧野蛮的丘丘(qiu)人群体。八(ba)重神(shen)子并(bing)非对外界(jie)漠(mo)不(bu)关(guan)心，她知(zhi)晓许(xu)多(duo)不为人(ren)知(zhi)的隐(yin)秘，也明(ming)白这(zhe)片大(da)陆(lu)上(shang)存在的(de)各(ge)种族(zu)群之(zhi)间的微妙(miao)平衡。但这次(ci)，波(bo)动异常强烈，带(dai)着一种(zhong)近乎绝(jue)望的(de)呼唤(huan)，仿佛有什(shen)么(me)至关重要的(de)东(dong)西正在(zai)面临崩(beng)溃(kui)。

“真是麻烦(fan)的体(ti)质。”八(ba)重神子轻(qing)轻(qing)摇(yao)了摇(yao)头，口中念(nian)叨着。她并非(fei)不(bu)食人间烟火的(de)仙人(ren)，虽然拥有近乎(hu)不朽的生(sheng)命，但她(ta)的智慧(hui)与情(qing)感(gan)，依旧与(yu)这个世界紧密(mi)相连。她能(neng)感(gan)知(zhi)到，那股波动中(zhong)蕴(yun)含着(zhe)一种(zhong)强(qiang)烈的(de)、对(dui)延续的渴(ke)望，以及(ji)一种(zhong)……被误解的(de)、深沉(chen)的爱(ai)。

出(chu)于宫司(si)的(de)职(zhi)责，也出于(yu)对生(sheng)命的好奇(qi)，八(ba)重神子决定(ding)亲自(zi)前去一(yi)探(tan)究竟(jing)。她并(bing)未大(da)张旗(qi)鼓(gu)，只是披(pi)上一件素雅的(de)和(he)服(fu)，将(jiang)自己(ji)的(de)神力收(shou)敛至极，如(ru)同(tong)一个(ge)普(pu)通(tong)的旅人(ren)，悄(qiao)然离(li)开了(le)鸣(ming)神岛。她(ta)的(de)目(mu)的地，是(shi)一(yi)处被迷(mi)雾笼罩(zhao)的山(shan)谷，传说那(na)里是(shi)原(yuan)始部族(zu)与自(zi)然共(gong)生(sheng)的圣(sheng)地(di)。

当八重(zhong)神(shen)子抵达那片土地时，眼(yan)前(qian)的景(jing)象(xiang)让(rang)她(ta)微(wei)微一(yi)怔。这(zhe)里(li)并非她(ta)想象(xiang)中的(de)野蛮之地，而(er)是一个(ge)充满原始(shi)生命力的世界(jie)。巨大(da)的蘑(mo)菇如同房(fang)屋，闪(shan)烁(shuo)着荧光(guang)；溪流中(zhong)鱼(yu)儿肥(fei)美，散发着(zhe)诱人(ren)的光泽(ze)；而(er)那些(xie)丘丘(qiu)人，他们并非如稻妻(qi)传说中那(na)般狂暴，反(fan)而带着一(yi)种淳朴的眼神，在进行着属于(yu)他们(men)的劳作。

他(ta)们懂(dong)得辨认(ren)草(cao)药(yao)，懂(dong)得(de)用(yong)最原始的(de)方式搭建(jian)居所，更懂(dong)得如(ru)何与(yu)这片(pian)土地(di)上(shang)的(de)生(sheng)灵(ling)和谐相处。

宁静之下(xia)，潜藏着危机。八(ba)重(zhong)神(shen)子很快就(jiu)发现(xian)了(le)问题(ti)的根源(yuan)——这片(pian)土地的生(sheng)命(ming)力正在衰竭(jie)。一种(zhong)看不(bu)见的(de)疾病(bing)，悄悄(qiao)侵蚀(shi)着这里的生(sheng)灵(ling)，包括那(na)些(xie)丘(qiu)丘(qiu)人。他们的眼神中，开(kai)始(shi)流露出(chu)一种深(shen)深(shen)的忧(you)虑。而(er)更(geng)让(rang)八(ba)重(zhong)神子(zi)在意的是(shi)，那股之前(qian)让她(ta)注意(yi)到的(de)生命(ming)波动(dong)，此(ci)刻正(zheng)集(ji)中在(zai)一个(ge)特殊(shu)的丘(qiu)丘人部(bu)落(luo)中。

她(ta)潜入(ru)部(bu)落，利(li)用自己(ji)的神(shen)识(shi)与感(gan)知，发现了(le)这一(yi)切的真(zhen)相。原来(lai)，这个部落的(de)丘(qiu)丘人，拥(yong)有一种(zhong)古(gu)老(lao)的(de)血脉(mai)传承。他们(men)的(de)首领，拥(yong)有一种(zhong)能(neng)够与(yu)自然进行(xing)深度链接的能力，并能通(tong)过繁(fan)衍，将这种(zhong)能(neng)力(li)与生命力(li)传承下去(qu)。但是(shi)，如今(jin)的首领年事已(yi)高(gao)，而(er)一(yi)股邪恶(e)的力量，正(zheng)在威胁着(zhe)他(ta)们部落(luo)的延(yan)续(xu)。

那(na)股(gu)邪(xie)恶的(de)力量(liang)，并非来自(zi)外(wai)部(bu)的敌(di)人(ren)，而是源于(yu)一(yi)种古(gu)老的(de)诅咒，它(ta)会吞噬生命(ming)的(de)活力，并(bing)试图扭(niu)曲(qu)生命(ming)的本源。

而(er)那个(ge)最(zui)为(wei)强(qiang)烈的生(sheng)命波动，正(zheng)是(shi)源于一(yi)位(wei)年(nian)轻(qing)的、身负(fu)重(zhong)任(ren)的丘(qiu)丘人首(shou)领(ling)。他(ta)身上肩(jian)负着(zhe)部落(luo)的未(wei)来，但他却身(shen)患(huan)一(yi)种罕见(jian)的、与(yu)生命力衰竭相关的疾病(bing)。他的身体(ti)日渐(jian)虚弱，而部(bu)落的(de)延续(xu)，也(ye)因(yin)此岌岌可危。

八重神(shen)子静静地(di)观察(cha)着(zhe)这一切。她(ta)并(bing)非圣母(mu)，也(ye)并非(fei)好管闲事(shi)的神明(ming)。但她(ta)看到了(le)那年(nian)轻的丘丘(qiu)人(ren)首(shou)领(ling)眼中，那(na)份与她所守护(hu)的(de)神樱(ying)相(xiang)似的、对生(sheng)命(ming)延(yan)续的(de)执着(zhe)。她也看到(dao)了，在(zai)部(bu)落的绝(jue)望之(zhi)中，隐藏(cang)着(zhe)一(yi)种(zhong)对(dui)自(zi)然的(de)敬畏，以(yi)及一种(zhong)对生(sheng)命本(ben)源的理解。

“看起(qi)来，我(wo)需要介入了(le)。”八(ba)重神(shen)子(zi)轻(qing)叹一声，她知道，这一(yi)次的旅程(cheng)，注定不(bu)会像她(ta)想(xiang)象(xiang)中那般(ban)轻(qing)松。她(ta)并(bing)非(fei)为了(le)改变(bian)什么(me)，而(er)是为了(le)守护(hu)一种(zhong)古老的生(sheng)命契(qi)约。

她(ta)找到了那个年(nian)轻的丘丘(qiu)人首领，利用自己变(bian)化(hua)万(wan)千的(de)形象(xiang)，以一(yi)种温和而(er)神秘的方(fang)式出(chu)现(xian)在他面前。她(ta)没有直接(jie)施展神(shen)力，而(er)是(shi)通(tong)过(guo)一种更为(wei)古老(lao)的、与生(sheng)命本质(zhi)沟通的方式，去了(le)解他(ta)所面临(lin)的困境。而这个年轻的丘丘人(ren)首领(ling)，虽然(ran)对眼前这位来历不明(ming)的“稻妻女子(zi)”感到(dao)困(kun)惑(huo)，却(que)能(neng)清晰(xi)地感受到(dao)她身上(shang)散(san)发(fa)出(chu)的、一种能(neng)够安(an)抚(fu)心灵的(de)温暖(nuan)力量(liang)。

在(zai)八(ba)重神(shen)子的引导下，他(ta)讲述了(le)部落的困境，讲(jiang)述了那(na)古老的(de)血(xue)脉(mai)，以(yi)及(ji)那(na)正在吞噬生命的(de)诅咒(zhou)。八(ba)重神(shen)子也(ye)从他(ta)的口中(zhong)，得(de)知了他们部(bu)落之中(zhong)，关于(yu)“繁殖(zhi)”的(de)特(te)殊含义(yi)。那(na)并非(fei)仅仅是简单的繁衍(yan)后代(dai)，而是(shi)一种与(yu)自(zi)然力(li)量(liang)共振(zhen)的仪式(shi)，一种将(jiang)部落(luo)的生命力(li)，与这(zhe)片(pian)土地的生(sheng)机(ji)紧(jin)密相连的契约(yue)。

而如今，首(shou)领的虚弱(ruo)，让(rang)这个契(qi)约面临崩(beng)溃的(de)边缘(yuan)。

“原(yuan)来(lai)如此(ci)，这并非简单的繁(fan)殖，而是生(sheng)命(ming)之种的播(bo)撒(sa)。”八(ba)重神子(zi)眼(yan)中闪(shan)过一(yi)丝明(ming)悟。她(ta)意识(shi)到(dao)，她(ta)所感(gan)知到(dao)的(de)那(na)股生命波动，并(bing)非源(yuan)于简单的(de)生殖(zhi)冲(chong)动，而是(shi)源于一种濒(bin)临绝境(jing)的、对(dui)生(sheng)命延续(xu)的强(qiang)烈渴望。而(er)那个年轻(qing)的丘丘人(ren)首领，他正试(shi)图通过一种(zhong)近乎绝望的方式，去寻(xun)找延续(xu)部落(luo)生(sheng)命的希(xi)望。

生(sheng)命之(zhi)种的(de)播撒：宫(gong)司(si)的介(jie)入与(yu)新(xin)生的曙(shu)光

面对着年轻丘丘人首领的困境(jing)，八重神子(zi)陷入(ru)了(le)沉思。她(ta)并非无(wu)情(qing)的神(shen)明(ming)，虽(sui)然平日里(li)总是(shi)带着(zhe)一丝戏谑和玩味，但(dan)在涉及(ji)生(sheng)命延(yan)续的(de)重大问题(ti)上，她(ta)内心深处(chu)，依旧(jiu)怀(huai)揣着(zhe)一(yi)份对世(shi)界(jie)万物生长的(de)珍(zhen)视。这(zhe)个部(bu)落(luo)的(de)困境(jing)，勾起(qi)了她对(dui)稻(dao)妻神樱的(de)记(ji)忆(yi)，那也是(shi)一(yi)个关(guan)于守护与传承(cheng)的故(gu)事(shi)。

“你(ni)的部(bu)落，与这(zhe)片土地(di)有着(zhe)古(gu)老(lao)的(de)契(qi)约。”八重神(shen)子缓缓开(kai)口(kou)，她的声(sheng)音中带(dai)着一种(zhong)抚慰人(ren)心(xin)的力(li)量，让(rang)原(yuan)本焦(jiao)躁(zao)不安的丘(qiu)丘人(ren)首领，逐(zhu)渐(jian)平静(jing)下来(lai)。“你们(men)的(de)血(xue)脉，承(cheng)载着延续(xu)生命的(de)希望。而那所谓(wei)的‘诅咒(zhou)’，不(bu)过是(shi)大地生(sheng)机衰(shuai)竭时，自(zi)然(ran)而然(ran)产(chan)生(sheng)的反(fan)噬。”

她解释(shi)道，那(na)股邪(xie)恶(e)的力量(liang)，并非(fei)独立的恶(e)意，而(er)是生(sheng)命(ming)力(li)枯竭时，自然界(jie)失衡的一种体(ti)现(xian)。而(er)他们(men)部(bu)落的“繁(fan)殖”仪式，恰(qia)恰是(shi)与自(zi)然(ran)力量(liang)共振，重新激(ji)活生命之(zhi)种的(de)关(guan)键。首领(ling)自身(shen)的虚弱，使得他无法完(wan)成这个(ge)仪(yi)式(shi)，也无(wu)法将部落(luo)的(de)生命力(li)，有效地播(bo)撒出(chu)去。

“我(wo)该如何做(zuo)？”年轻(qing)的丘丘(qiu)人(ren)首领(ling)眼中(zhong)闪烁(shuo)着希望(wang)的(de)光芒，他知(zhi)道，这(zhe)位来(lai)自(zi)稻妻(qi)的(de)神(shen)秘女子(zi)，拥有着他(ta)无法想(xiang)象的力(li)量。

八(ba)重神子(zi)没有直接(jie)回(hui)答，而(er)是利用自(zi)己的神识(shi)，探入(ru)了那个年轻丘丘人(ren)首(shou)领(ling)的身(shen)体(ti)。她看(kan)到了他(ta)体内(nei)微弱的生(sheng)命之(zhi)火，以(yi)及那被诅(zu)咒侵(qin)蚀的(de)痕(hen)迹(ji)。她也看(kan)到了，在(zai)血脉(mai)深处，隐藏着一股(gu)强(qiang)大(da)的(de)、等待(dai)被唤醒的(de)生命(ming)潜力。

“你的(de)身体，需要的(de)是(shi)一次彻(che)底的净(jing)化与重塑(su)。”八重神子说(shuo)道(dao)，她决定(ding)施(shi)展一(yi)种她(ta)不常动(dong)用的秘(mi)术。这(zhe)种秘(mi)术，并(bing)非(fei)直(zhi)接治疗，而(er)是通(tong)过引导(dao)，将外界最为(wei)纯净(jing)的生命(ming)能量(liang)，与(yu)丘丘人(ren)首(shou)领体(ti)内(nei)濒(bin)临(lin)枯(ku)竭的生命(ming)力相结合(he)，从而达到一种(zhong)“重塑”的效果。

她(ta)将目光投(tou)向了部落(luo)周围的自(zi)然环(huan)境。虽(sui)然这(zhe)片土地(di)的生(sheng)机(ji)正在衰退，但其中依然蕴(yun)藏着(zhe)一些最(zui)为古老(lao)、最为(wei)纯净的(de)自(zi)然力量。她需要(yao)找(zhao)到(dao)一(yi)个能(neng)够(gou)承受这(zhe)种(zhong)力量(liang)的(de)媒(mei)介。

“安家，是(shi)你们(men)部落的传(chuan)统，是生命得以(yi)扎根的开始。”八重(zhong)神(shen)子若有所(suo)思，“就从‘安家’开(kai)始吧。”

“安(an)家”，在他(ta)们的部(bu)落(luo)语言中，意(yi)味着“孕育(yu)之所”，是部(bu)落(luo)中(zhong)最为(wei)神(shen)圣(sheng)的区(qu)域，也(ye)是最古(gu)老(lao)的生灵繁衍之(zhi)地。八(ba)重神子决定，将那(na)年(nian)轻的(de)丘丘(qiu)人首领，带(dai)到“安(an)家”之中(zhong)。在(zai)那里(li)，她(ta)将借助(zhu)“安(an)家”的古老力(li)量，以(yi)及她(ta)自身的(de)神力(li)，为首领进行(xing)一次“生命(ming)之种”的播撒。

这(zhe)是一(yi)个(ge)极为冒(mao)险的(de)决(jue)定(ding)。她需(xu)要将自己的部(bu)分神(shen)力(li)，暂(zan)时(shi)注(zhu)入到丘丘(qiu)人首(shou)领的(de)体内(nei)，作为(wei)一种引(yin)导(dao)，去激发他体(ti)内潜藏(cang)的生命(ming)力(li)，并(bing)帮(bang)助(zhu)他(ta)完成那(na)古(gu)老的“繁(fan)殖”仪式(shi)。这个过程(cheng)，对(dui)于(yu)她而(er)言，也并非(fei)没有代价。她的(de)神力(li)会暂时消(xiao)耗，甚至可(ke)能面(mian)临某种未(wei)知的反噬。

但(dan)八(ba)重神(shen)子看(kan)到了那(na)年(nian)轻丘(qiu)丘人(ren)首领(ling)眼中，对部(bu)落(luo)延(yan)续的(de)坚定，也看(kan)到了部落(luo)其他(ta)丘丘(qiu)人眼中，对(dui)新生(sheng)的渴望。她(ta)决定，承担这份(fen)责(ze)任。

在“安(an)家”之(zhi)中(zhong)，空气中(zhong)弥漫着(zhe)古(gu)老的(de)气(qi)息(xi)。八(ba)重神子将年(nian)轻的丘丘(qiu)人首(shou)领安(an)顿(dun)好，然后(hou)开(kai)始施展她的(de)秘术(shu)。她伸(shen)出手(shou)，掌(zhang)心泛起柔和的荧光，一(yi)股(gu)股纯(chun)净(jing)的生命能(neng)量，从(cong)她(ta)掌心涌(yong)出，没(mei)入(ru)首领的(de)体内(nei)。

“放(fang)松，感受(shou)这股力量。”八重神子轻声(sheng)引导，“让你的身体，成为生(sheng)命之种的(de)容器。”

她将(jiang)一部(bu)分神力，化作种(zhong)子，悄然融(rong)入首(shou)领的(de)血(xue)脉之中(zhong)。这些(xie)种子，并非(fei)简单的肉体繁(fan)衍，而是(shi)承载着她对生(sheng)命(ming)延续(xu)的祝(zhu)福，以及对(dui)古老契约的守(shou)护(hu)。在(zai)她的(de)引导(dao)下，首(shou)领(ling)体(ti)内(nei)微(wei)弱的生(sheng)命之火(huo)，开始(shi)熊熊(xiong)燃烧(shao)，被诅咒侵(qin)蚀的痕(hen)迹(ji)，也在(zai)一点(dian)点地消退(tui)。

伴(ban)随着神力的注(zhu)入(ru)，年轻的丘(qiu)丘(qiu)人首领(ling)的(de)身(shen)体，开(kai)始(shi)发生奇妙的(de)变化(hua)。他原本虚(xu)弱的(de)身躯(qu)，变得充盈起来，脸(lian)上(shang)也恢复了红润(run)。更重要的(de)是，他(ta)能够(gou)清(qing)晰(xi)地感(gan)受到(dao)，一股(gu)强大的、属于(yu)这片土地的(de)生命力(li)，正在与(yu)他(ta)的身体(ti)共鸣(ming)。

“这就是……生(sheng)命之种(zhong)的(de)力量吗？”他低声呢喃，眼中充满了敬(jing)畏。

八重神子继(ji)续施(shi)展秘(mi)术(shu)，她(ta)将自(zi)己的(de)一部(bu)分(fen)神(shen)力，与(yu)首领体内(nei)的(de)生命能(neng)量(liang)相(xiang)结合，形成(cheng)了一(yi)种(zhong)全新的(de)、更为(wei)强大的(de)生(sheng)命之(zhi)种。这(zhe)颗种(zhong)子，不仅仅(jin)是(shi)部(bu)落延续(xu)的希望(wang)，更是八重(zhong)神子(zi)对(dui)这片土(tu)地，对生命本(ben)源的认(ren)可与(yu)祝(zhu)福。

“现在(zai)，去播撒它吧。”八(ba)重神子说道(dao)，她(ta)的声(sheng)音(yin)中带着(zhe)一丝疲(pi)惫，但更(geng)多(duo)的(de)是欣(xin)慰。

年(nian)轻的(de)丘丘人首(shou)领，深吸(xi)一口(kou)气(qi)，站(zhan)起(qi)身。他(ta)能够(gou)感(gan)受(shou)到(dao)，自己的(de)身体，已经恢复了(le)强大的(de)活力(li)。他知道，他肩负(fu)的责任，即(ji)将开始。他走出“安家(jia)”，来到部落中央(yang)，在(zai)其(qi)他丘丘人(ren)的注视下，开始(shi)进行(xing)那古(gu)老的(de)“繁殖(zhi)”仪(yi)式。

他闭(bi)上眼(yan)睛，将(jiang)那颗(ke)由(you)八重(zhong)神子(zi)引(yin)导而(er)生(sheng)的(de)生(sheng)命(ming)之种，通过(guo)一种(zhong)他与(yu)生(sheng)俱(ju)来的(de)能力，释放(fang)到这(zhe)片(pian)土(tu)地(di)上。瞬间(jian)，一股比以(yi)往(wang)任(ren)何时候都更加(jia)强大的(de)生(sheng)命能(neng)量，从(cong)他身上爆(bao)发(fa)出来。

周(zhou)围的(de)土地(di)，开始发出(chu)微弱的(de)光(guang)芒，那些(xie)枯(ku)萎的植物(wu)，重新焕(huan)发(fa)了生(sheng)机(ji)。空(kong)气中(zhong)，弥漫(man)着(zhe)一种难以言(yan)喻的清(qing)新(xin)气息(xi)。而最让(rang)丘丘人(ren)们惊(jing)喜的是，他(ta)们(men)感(gan)受到(dao)，一股(gu)股温(wen)暖的生命(ming)力，在部落(luo)中(zhong)涌动，仿(fang)佛新生的希(xi)望，正在(zai)悄然(ran)孕育。

八重神(shen)子(zi)静静(jing)地看(kan)着(zhe)这一切。她知(zhi)道(dao)，她所做(zuo)的(de)，不仅仅是(shi)帮(bang)助一(yi)个(ge)部(bu)落(luo)延(yan)续生(sheng)命，更(geng)是守护了(le)这片(pian)土地上，一(yi)种古(gu)老而(er)珍(zhen)贵的生(sheng)命契(qi)约。她(ta)看到(dao)了，那(na)年轻的丘(qiu)丘(qiu)人(ren)首(shou)领(ling)，在(zai)完成(cheng)仪(yi)式后，眼中闪烁着坚毅的(de)光芒。他(ta)成(cheng)为了部落新的(de)守(shou)护(hu)者，他的(de)血脉，将(jiang)继续(xu)承载(zai)着这(zhe)片土(tu)地(di)的生命(ming)。

“看(kan)来，我(wo)这次的(de)‘麻烦’，总算得到(dao)了一个不(bu)错的结局。”八(ba)重(zhong)神(shen)子(zi)微微(wei)一(yi)笑(xiao)，她知(zhi)道，她(ta)即将返回稻(dao)妻(qi)。她留(liu)下的(de)，不仅(jin)仅(jin)是(shi)希望(wang)，还有一份对生(sheng)命本(ben)源(yuan)的尊重(zhong)，以及一段(duan)不为人(ren)知的、关于宫(gong)司与(yu)原(yuan)始部族的秘密传说。

在(zai)离开之前，她回(hui)头(tou)看(kan)了一(yi)眼那(na)片重新焕(huan)发生(sheng)机的土地(di)，以(yi)及(ji)那些眼中(zhong)充满(man)希望的(de)丘(qiu)丘人(ren)。她知道，生(sheng)命，总能(neng)在(zai)绝境中找(zhao)到(dao)延续的(de)道路(lu)，而她(ta)，也仅仅是(shi)其中一位，守护(hu)者(zhe)。而(er)“安家”，这(zhe)个(ge)承(cheng)载着生(sheng)命之(zhi)种的地方，也将(jiang)继续见证(zheng)着，这(zhe)片土地(di)上，生命(ming)的循环与不息(xi)。

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图片来源：每经记者 陈劭先 摄

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