每经编辑｜金霞    

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百年(nian)孤(gu)独(du)与(yu)扭曲的欲望(wang)：当生(sheng)命走(zou)向终点，为何(he)滋(zi)生罪(zui)恶？

日(ri)本，这(zhe)个以礼仪之邦著(zhu)称的(de)国(guo)度，近(jin)日却(que)被一(yi)则令(ling)人(ren)发指的(de)新闻笼(long)罩。一名(ming)79岁的日(ri)本男子(zi)，竟(jing)然(ran)对一位100岁(sui)高龄(ling)的老(lao)妇人(ren)实施了(le)性(xing)侵，并导致(zhi)其不(bu)幸(xing)身(shen)亡。这个消息如(ru)同晴天(tian)霹(pi)雳，瞬(shun)间击(ji)碎了人们(men)对“夕(xi)阳红”的美(mei)好(hao)想象，也(ye)将人(ren)性中(zhong)最不堪的(de)一面赤裸(luo)裸(luo)地展现(xian)在世人面(mian)前。

“怎么(me)变成了这样，真(zhen)的无法(fa)接受(shou)！”这句(ju)来自(zi)公众的呐(na)喊，道(dao)出了无数人心中的(de)震惊(jing)、愤怒(nu)与困惑。当一(yi)个(ge)人步入(ru)生(sheng)命的(de)黄昏(hun)，本(ben)应是(shi)寻(xun)求宁静、享(xiang)受天(tian)伦的时(shi)刻，为何(he)会与(yu)如此(ci)肮(ang)脏(zang)、邪(xie)恶(e)的(de)罪行联(lian)系在一起(qi)？这(zhe)不仅仅是一个孤(gu)立的(de)案(an)件，它像(xiang)一面(mian)扭(niu)曲的镜(jing)子(zi)，折射出日(ri)本(ben)乃至全球(qiu)社会(hui)在老(lao)年化(hua)、人口结构变(bian)化、精神(shen)健康(kang)等层面所面临(lin)的(de)严(yan)峻挑(tiao)战。

我(wo)们(men)必(bi)须正(zheng)视的是，这起事(shi)件的发(fa)生，无疑是(shi)对(dui)生命尊(zun)严(yan)的极(ji)端践(jian)踏。一(yi)位100岁(sui)的老人，经历了百年的(de)风(feng)雨沧(cang)桑，本应得(de)到(dao)的(de)是(shi)最温(wen)柔(rou)的守(shou)护和最崇(chong)高的(de)尊重(zhong)。她的(de)身(shen)体或(huo)许(xu)已是(shi)风烛(zhu)残(can)年，但她(ta)依然(ran)是母(mu)亲(qin)、是(shi)奶奶(nai)、是曾经鲜(xian)活的生(sheng)命(ming)。她却(que)在生命的最后(hou)时刻，遭受了(le)如(ru)此难(nan)以(yi)想象的凌(ling)辱(ru)，这不仅是(shi)对她个人身体(ti)的(de)摧残(can)，更(geng)是对(dui)其一(yi)生人(ren)格的侮辱。

她(ta)的(de)死亡(wang)，不仅仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)数字的消失，更是人(ren)类(lei)良(liang)知(zhi)和(he)道德(de)底(di)线(xian)的一(yi)次(ci)沉(chen)重跌落。

从(cong)犯(fan)罪者的角度审视(shi)，79岁(sui)的(de)老翁，已是(shi)风(feng)烛(zhu)残年(nian)，为(wei)何会(hui)滋生出(chu)如此(ci)令人发指(zhi)的(de)欲望？这背后(hou)可能隐(yin)藏着复杂的心理(li)因(yin)素(su)。是长期(qi)的(de)孤独压抑？是对(dui)生命意(yi)义的迷(mi)失？是(shi)对社会(hui)疏(shu)离感的不满？还(hai)是某(mou)些长(zhang)期被压抑(yi)的(de)心理(li)扭曲在生命的最(zui)后阶(jie)段爆发？我们不能简(jian)单(dan)地(di)将他(ta)定义(yi)为“恶魔”，但(dan)其行为的(de)恶劣(lie)程度，却不(bu)容任(ren)何辩解(jie)。

性(xing)侵本(ben)身就(jiu)是一(yi)种极(ji)端的(de)暴(bao)力，而将(jiang)这种(zhong)暴(bao)力(li)施加(jia)在(zai)一(yi)个几乎毫(hao)无(wu)反抗能(neng)力的(de)老人身上(shang)，更是(shi)罪加一(yi)等。这让(rang)我(wo)们(men)不(bu)得(de)不思(si)考，当(dang)一个人走(zou)向老(lao)年，如(ru)果(guo)其(qi)内(nei)心深处潜藏(cang)着难(nan)以(yi)言说的(de)痛(tong)苦和欲(yu)望，社(she)会是(shi)否(fou)提供了(le)足够的关(guan)怀和(he)疏导(dao)机制？

日本(ben)社会一(yi)向(xiang)以其“高龄化”著称，但(dan)伴随(sui)而来的(de)是(shi)一系列社会问(wen)题。老年人(ren)口的(de)孤独感、社会支(zhi)持(chi)的(de)缺失、精神疾病(bing)的隐匿，这(zhe)些都可能成(cheng)为(wei)滋(zi)生类似悲剧(ju)的土(tu)壤(rang)。我们常(chang)常看到(dao)新(xin)闻中(zhong)关于日本(ben)老人(ren)互助(zhu)、社区(qu)关怀(huai)的报(bao)道，但在这(zhe)起事件中，我们看到(dao)的却(que)是老(lao)人(ren)对老人的伤(shang)害。

这是否(fou)说(shuo)明(ming)，在某(mou)些(xie)极端情(qing)况下，现有的社会(hui)支(zhi)持(chi)体系存(cun)在着严(yan)重(zhong)的漏(lou)洞？那些(xie)被社会边缘化、被(bei)亲情遗忘(wang)的老人，他(ta)们的内心(xin)是(shi)否(fou)承受着我们(men)无(wu)法想象的煎(jian)熬(ao)？

这起(qi)事(shi)件(jian)也(ye)引(yin)发了我们(men)对(dui)“尊严”的深刻(ke)思考(kao)。生命的尊(zun)严，无(wu)论老幼(you)，无论健康与(yu)否，都(dou)应该(gai)得(de)到无条(tiao)件(jian)的(de)保障(zhang)。当一(yi)个人(ren)的身(shen)体、精(jing)神、甚(shen)至最后时(shi)刻(ke)的(de)生命(ming)安全都无(wu)法得到保(bao)障时，我们(men)谈何(he)尊严(yan)？这(zhe)起事件的残(can)酷(ku)性(xing)在于，它剥(bo)夺了(le)受害者最(zui)后的尊严，也暴(bao)露了(le)社(she)会在保(bao)障个(ge)体(ti)尊(zun)严方(fang)面存(cun)在的不足(zu)。

我们不(bu)能(neng)仅仅在口头(tou)上强(qiang)调(diao)尊重(zhong)生命，更需(xu)要在制度、文化(hua)、以及个体行为(wei)上，去(qu)切切(qie)实实(shi)地(di)践行。

更令人(ren)不安(an)的是(shi)，这起事件(jian)的(de)发生，可(ke)能成(cheng)为一(yi)个令(ling)人(ren)警醒的(de)“信号(hao)”。在快速(su)变化的(de)现代(dai)社会，价值(zhi)观的(de)冲(chong)击(ji)、家(jia)庭(ting)结构(gou)的改变、以(yi)及信息(xi)爆(bao)炸带(dai)来的焦虑(lv)，都可(ke)能导(dao)致(zhi)部分人群在道德和心(xin)理(li)上(shang)出现(xian)滑坡(po)。当人们(men)失(shi)去了(le)精神的(de)寄托，当社会(hui)缺乏有效(xiao)的道德(de)约束，当(dang)法律的震慑力不(bu)足(zu)以制(zhi)止极端行为(wei)时，类似(shi)事件的(de)发生，或许只是时间问(wen)题。

我们(men)不(bu)能容(rong)忍这样(yang)的(de)“无法(fa)接受”成为(wei)常态(tai)，我们(men)必须对此(ci)保持(chi)高(gao)度警惕(ti)。

这起案件，以一(yi)种最惨(can)烈的方式，将(jiang)“老年危机(ji)”的冰(bing)山(shan)一(yi)角展现(xian)在(zai)我(wo)们面前(qian)。它(ta)不仅仅是关(guan)于一个犯(fan)罪者和一个受(shou)害者(zhe)，它关乎(hu)我(wo)们如(ru)何看(kan)待(dai)衰老，如(ru)何关怀老人(ren)，如何构(gou)建一个更(geng)有温度、更有韧性的(de)社会(hui)。当我(wo)们(men)还(hai)在为这起(qi)事件感到震(zhen)惊(jing)和愤(fen)怒时(shi)，更应(ying)该深思(si)：这样的(de)悲剧(ju)，我们(men)还能避免多少？我们(men)又该(gai)如何行动(dong)，才能防止这样的“无(wu)法(fa)接(jie)受”再(zai)次(ci)上(shang)演？

从悲剧到(dao)警醒(xing)：反思社(she)会(hui)肌体(ti)，重建道(dao)德防(fang)线(xian)

日本79岁(sui)男子性(xing)侵(qin)100岁老(lao)人致(zhi)死(si)案，如同(tong)一个(ge)沉(chen)重的炸(zha)弹，在(zai)我(wo)们的心(xin)中激起(qi)了层层(ceng)涟漪。它(ta)不仅是(shi)对生命(ming)尊(zun)严的(de)粗(cu)暴践(jian)踏(ta)，更是(shi)对社会伦理(li)道德的(de)一次(ci)严峻(jun)拷问(wen)。当“无(wu)法(fa)接受”成(cheng)为(wei)一种普(pu)遍情绪，我们就(jiu)不能仅(jin)仅止步(bu)于震惊(jing)和愤怒(nu)，而是(shi)要(yao)深(shen)入(ru)剖析这(zhe)起(qi)悲剧(ju)背(bei)后的(de)社(she)会肌体(ti)，探(tan)寻(xun)其根(gen)源，并(bing)思考(kao)如(ru)何重建我们(men)脆弱的道(dao)德防(fang)线。

这(zhe)起事(shi)件将“晚年(nian)危机(ji)”推到了风口(kou)浪(lang)尖。高龄(ling)化社会(hui)带来的(de)不仅仅(jin)是经(jing)济(ji)负担，更(geng)是精神和(he)情感(gan)上(shang)的(de)巨大挑(tiao)战(zhan)。许多老年人面(mian)临(lin)着子(zi)女不在身边(bian)、社(she)会(hui)交往(wang)减少、身体(ti)机能(neng)衰退等问题(ti)，这(zhe)容易导致他们产生(sheng)孤独(du)、失落(luo)、甚至(zhi)绝(jue)望的(de)情(qing)绪。如(ru)果这些负(fu)面情(qing)绪没有(you)得(de)到及时(shi)的(de)疏导(dao)和关怀(huai)，就有可(ke)能演变(bian)成扭曲的心(xin)理(li)，甚(shen)至极端行为。

在这(zhe)个案例(li)中(zhong)，79岁(sui)的犯(fan)罪者，无(wu)论其动(dong)因如(ru)何(he)，他(ta)的行为(wei)都(dou)表(biao)明，即使(shi)在(zai)生(sheng)命(ming)的晚期(qi)，人性的复(fu)杂(za)和(he)黑暗依然(ran)可能(neng)存在(zai)，而社会(hui)的(de)支持(chi)系统(tong)，在某(mou)些个体(ti)身上，显然是失效的。

我(wo)们不能回(hui)避的(de)是，现代社(she)会许(xu)多家(jia)庭结(jie)构(gou)的(de)改变，如核(he)心家庭的普遍化(hua)、子(zi)女的迁移等，都(dou)加剧(ju)了老年(nian)人(ren)的孤独感(gan)。虽然(ran)有(you)许多(duo)社会机(ji)构和社区在努力为(wei)老(lao)年人(ren)提供(gong)服务，但(dan)对于那些最需要帮(bang)助、最容(rong)易被忽(hu)视(shi)的老人(ren)，如何(he)让他们(men)感(gan)受到(dao)温暖(nuan)和关怀，依(yi)然(ran)是一个(ge)巨大的难(nan)题。

这起事(shi)件，或许正是那(na)些被(bei)遗忘在(zai)角(jiao)落里的(de)痛苦，以(yi)一种(zhong)最(zui)极端、最(zui)令人(ren)发(fa)指的方式(shi)爆(bao)发出(chu)来的信号(hao)。

这(zhe)起事(shi)件(jian)也暴(bao)露(lu)了社(she)会(hui)在心理健康(kang)支(zhi)持(chi)方(fang)面的不足(zu)。对于(yu)老年(nian)人群体(ti)，他(ta)们(men)的心理(li)健康(kang)问题(ti)常常(chang)被(bei)低估(gu)甚至忽(hu)视。很多时(shi)候(hou)，老年(nian)人(ren)的(de)情绪问(wen)题被简(jian)单(dan)地归结为(wei)“年龄大了”、“性格怪(guai)癖”，而(er)缺(que)乏专业的(de)评(ping)估(gu)和干(gan)预。当心理(li)上的(de)创伤和(he)扭(niu)曲没有得到及(ji)时的(de)纠正(zheng)，就(jiu)可(ke)能(neng)在某(mou)个(ge)时刻失控，酿成大(da)祸(huo)。

这(zhe)不(bu)仅(jin)在(zai)日本(ben)，在世界(jie)范(fan)围(wei)内(nei)，对(dui)老(lao)年人(ren)心理(li)健康的关注都(dou)亟待加强(qiang)。

媒体在报(bao)道此类事件(jian)时(shi)，也需(xu)要承(cheng)担起应(ying)有的责(ze)任。虽然(ran)公众对(dui)事件的(de)关(guan)注是(shi)必然的，但媒体(ti)在报(bao)道时，应(ying)避(bi)免(mian)煽情(qing)和过度渲染，更不能以猎奇的心(xin)态去(qu)传播。每一(yi)次对(dui)极端事(shi)件的过(guo)度(du)关注(zhu)，都(dou)可能(neng)对(dui)受害者(zhe)家属造成(cheng)二次(ci)伤害(hai)，也可能(neng)在一定(ding)程(cheng)度(du)上引发(fa)模(mo)仿效(xiao)应，或是加(jia)剧社(she)会的(de)不安(an)情(qing)绪。

媒体(ti)的报(bao)道，应(ying)该更多地(di)聚焦于事件(jian)背后的社会(hui)问题(ti)，引(yin)发公众的反(fan)思(si)，而(er)非仅仅满(man)足一时的猎奇(qi)心理(li)。

从法律层(ceng)面来看(kan)，这起(qi)事(shi)件也再(zai)次提醒我们，法律的震(zhen)慑力(li)是(shi)维(wei)护社(she)会秩序的最后一道(dao)防线(xian)。无论(lun)犯罪者年龄几(ji)何，无论(lun)其(qi)动机(ji)如何，只(zhi)要触犯(fan)了法(fa)律，就必(bi)须(xu)受到(dao)应(ying)有的制(zhi)裁。严(yan)厉的法律(lv)不仅是对受(shou)害(hai)者(zhe)的(de)交代(dai)，更(geng)是(shi)对潜在(zai)犯(fan)罪(zui)者(zhe)的(de)警示。我(wo)们也(ye)需(xu)要(yao)思考，现(xian)有(you)的法律体(ti)系是(shi)否能(neng)够adequately应(ying)对那(na)些因心(xin)理疾病(bing)或精(jing)神(shen)问(wen)题而(er)产生的(de)犯罪行(xing)为，以及如(ru)何在这种情况(kuang)下，平(ping)衡惩(cheng)罚(fa)与(yu)人道(dao)主义的考(kao)量。

更(geng)深层次的思(si)考，是关于我(wo)们整(zheng)个社会的(de)道德(de)肌体是否正在(zai)发(fa)生某种(zhong)程度(du)的“退(tui)化”。当一些(xie)原本不(bu)可(ke)想象的罪(zui)恶(e)，开(kai)始以(yi)一种(zhong)令人匪夷所(suo)思(si)的方式呈(cheng)现(xian)在我们(men)面(mian)前时，我们不(bu)得(de)不(bu)审视，是(shi)什(shen)么让(rang)我们(men)变得(de)如此(ci)麻木，或者是什(shen)么让某些人的(de)道(dao)德(de)底线(xian)如此轻(qing)易(yi)地(di)被突破(po)？是对(dui)生命价(jia)值(zhi)的漠视(shi)？是对(dui)他(ta)人痛苦的冷漠(mo)？还是(shi)社(she)会(hui)价值(zhi)观的混乱(luan)和失(shi)序？

这起事(shi)件，虽(sui)然发生在遥远(yuan)的(de)日(ri)本，但它(ta)所(suo)揭示的(de)深(shen)刻社会问题，却具(ju)有(you)普遍性(xing)。它(ta)警示(shi)我们，在追(zhui)求经(jing)济(ji)发(fa)展和(he)社会(hui)进步的(de)绝(jue)不(bu)能(neng)忽视(shi)人文关怀(huai)和道德建(jian)设(she)。一个(ge)健康的社会(hui)，不仅要有强大的经济实(shi)力，更要有温(wen)暖(nuan)的人(ren)文关(guan)怀，有坚实(shi)的道(dao)德基(ji)石。

“无(wu)法接受(shou)”的情绪(xu)，应(ying)该(gai)转化为行动的力量。我们需(xu)要(yao)更多(duo)地关(guan)注那(na)些被社会边缘化的群体(ti)，尤其(qi)是老年人(ren)。我们(men)需(xu)要加(jia)强(qiang)心理健康(kang)服务(wu)体系的建(jian)设，让(rang)有需(xu)要的人能(neng)够得到及(ji)时的(de)帮(bang)助。我(wo)们(men)需要(yao)在(zai)家庭、社区、以(yi)及整个社会层(ceng)面，构(gou)建起一个(ge)更加完善(shan)的(de)关(guan)怀(huai)网络，让每一(yi)个生命都能感(gan)受到(dao)尊重和温(wen)暖。

这(zhe)起(qi)事(shi)件，是(shi)一场(chang)彻头(tou)彻(che)尾(wei)的悲剧，但(dan)我们(men)不能(neng)让它仅仅(jin)停留在悲剧(ju)的(de)层面(mian)。它应该成(cheng)为一(yi)个警(jing)醒，促(cu)使我们(men)反(fan)思(si)，促(cu)使我(wo)们行动。唯(wei)有(you)如此，我(wo)们才(cai)能更(geng)好地守(shou)护(hu)生(sheng)命的(de)尊严，重(zhong)建社(she)会的(de)道(dao)德(de)防线(xian)，让“无法接(jie)受”的(de)阴影(ying)，不再(zai)笼罩在我(wo)们(men)生(sheng)活(huo)的上空(kong)。

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图片来源：每经记者 陈慧珊 摄

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