每经编辑｜陈向先    

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“想”：构筑心之所向(xiang)，点燃灵魂的火焰

“想”，是人类区别于其他生物的独特天赋，是驱动我们前行的最初(chu)原动力。它不是漫无边际的幻想，也不是停滞不前的(de)白日梦，而是一种主动的、有意识的心灵探(tan)索。在“天天想”的实践中，我们并非被(bei)动地接受外界的信息，而是主动地去构筑、去联想、去叩问(wen)。这是一种对生活的热忱，是对未知的好奇，是对自(zi)身潜能的期许。

想象一下，清晨(chen)的第(di)一缕阳光穿透窗帘，落在你熟睡的脸庞(pang)上。在你惺忪的睡眼中，一个念头悄然萌生(sheng)——“今天，我想要做些什么特别的事情？”这个“想”，或许是(shi)一个微小的愿望，比如尝试一道从(cong)未做过(guo)的早餐，或者读一本一(yi)直想读却未曾翻开的书；它也可能是一个宏大的构(gou)想，比如为(wei)一项长久以来(lai)搁置的计划注入新的活(huo)力，或(huo)者思考一个困扰自己许久的人生难题。

关键在于，这个“想(xiang)”是属于你自己的，是你内心深处最(zui)真(zhen)切(qie)的渴望。

“想”的第一个重要维度是“好奇(qi)”。孩童时期，我们(men)总是对(dui)周围的一切充满好奇，用“为(wei)什么”来丈量世界。随着年龄的增长，我们常常会不自觉地给自己设(she)限，变(bian)得“见多识广”而不再“好奇”。“天天想”就是(shi)要重新唤醒这份好(hao)奇心，去留(liu)意那些我们习以为常的风景，去审视那些我们不曾仔细思考过的习惯。

当你在公交车上，不再只是盯着手机，而是观察窗外(wai)行色匆匆的路人，想象他们的故事；当你在厨房里，不再只是机械地重复着食谱，而是思考食材的来源，它们如(ru)何在土地(di)里生长，又如何在你的(de)手中变成美味。这种“想”，让(rang)平凡的日(ri)常充满了探索的乐趣。

“想”的第二个重要维度是“憧憬”。它关乎我们对未来的期盼，对美好事物的(de)向往。这种憧憬并非不切实际的幻想，而是基于当下，对未来的一种积极的“预演”。或许你想要学习一门新的语言(yan)，或许你想要培养一项新(xin)的技能，或许你想要改善一段人际关系。在“想”的阶段，你(ni)会在脑(nao)海中描绘出成功的画面，体验到达成目标的喜悦(yue)，这种积极的心理暗示，会为你接下来的行动注入强大的动力。

每一次的“想”，都是一次灵魂的播种，为生命注入新的可能。

“想”的第三个重要维度是“反思”。我们(men)常常被忙碌的生活(huo)推着向前，很(hen)少有时间停(ting)下来审视自己。而“天天想(xiang)”恰恰提供了一个宝贵的契机，去回顾过往，去(qu)审视(shi)当下，去规划未来。“今天我做得怎么样？有哪些地方可(ke)以做得更好？我从中学(xue)到了什(shen)么？”这些反思性(xing)的“想”，能够帮助我们不断修正航向，避免在原地打(da)转。

它(ta)让我们有机会从生活的洪流中抽离，以一个旁观者的视角，审视自己的行为和选择，从而做出更明智的决定。

“想”，是一种内观的艺术(shu)，是一种精神的滋养。它不追求(qiu)物质的(de)回报，却能带来最深沉的满足感。当你的“想”不再是空中楼阁，而是开始与(yu)你的行动(dong)相结合，与你的感官相触碰，它便开始显露出它非凡的力量。我们会在“想”的过程中，发现自己(ji)隐(yin)藏的潜力，重拾失落的激情，找(zhao)到属(shu)于自己(ji)的那片精神的沃土。

这片沃土，是“天天想”为你精心构筑的(de)心之所(suo)向(xiang)，是(shi)点燃灵(ling)魂不灭火焰的源泉。

“搞”与“摸”：在实践中触碰真实，在感知中沉淀意义(yi)

如果说“想”是构筑蓝图，那么“搞”与“摸”便是(shi)将蓝图变为现实，并(bing)将抽象的感悟转化为触手可及的体验。它们是“天天想”的延伸，是生活真谛最直接、最真切的体现。“搞”代表着动手实践，是行(xing)动的冲(chong)动和执行力；“摸”则代表着感官的触碰，是细致的感知和深刻的体验。

这两者相辅相成，构成了我们发现平凡中不(bu)凡意义的坚实路径。

“搞”，是积极的创造。它(ta)意味着将脑海中的想法付诸行动，不畏困难，不惧失败。当我们“想”到要学习一项(xiang)新技能，那么“搞”就是去报名课程，去练习，去跌倒，然后一次次爬起来。当我们“想”到要改善家里(li)的环境，那么“搞”就是去整理，去收纳，去添置一(yi)两件心仪的装饰(shi)品。

这个(ge)“搞”的过程，本身就是一种修行。它锻炼我们的意志力，磨砺我们的耐心，也让我们在克服挑战(zhan)中(zhong)获得成就感。

“搞”的魅力在(zai)于它的“不完美”。我们常常害怕自己做得不够好，而(er)不敢开始。但“天天搞”鼓励的是一种“在搞中学习，在搞中成长”的态度。即使结果不尽如人意，但你亲手去(qu)尝试了，去实践(jian)了，这个过程本身就已经充满了意义。你可(ke)能烘焙了一个不完(wan)美的蛋糕，但你体验了面粉在手中揉捏的触感，感受了(le)烤箱里散发出的诱人(ren)香气。

你(ni)可能写了一篇不尽完美的(de)文章，但你倾注了思绪，表达了情感，这个表达的过(guo)程就是一种释放。

“摸”，是细致的感知。它邀请我们用全身心去感受生活，去触碰那些被我(wo)们忽略的细节。“天(tian)天摸”不是简单的物理接触，而是一种富有情感和审美的观察。当你“搞”完一盆绿植，用手指轻轻“摸”一下它的叶片，感受那份润泽和(he)生命的活(huo)力；当你“搞”好一顿晚餐，用舌(she)尖“摸(mo)”一(yi)下菜肴的滋味，品味其中的酸甜苦辣。

这种(zhong)“摸”，是一种回归本真的状态，让我们从(cong)快节奏的生活中抽离，慢下来，去感受生命中最纯粹的触动。

“摸”的深度在于它的“共情(qing)”。当我们“摸”一件(jian)旧物，或许会勾起一段(duan)回忆，一(yi)段往事。当我们“摸(mo)”着孩子(zi)的脸庞，感受那份柔软和温暖，我(wo)们(men)能体会到为人父母的责任与爱。这种“摸”，不仅(jin)仅是感官的接收，更(geng)是心灵的回应。它让我们与物品、与他人、与自然产(chan)生连接，从而理解更深层次的意义。

“天天想，天天搞，天天摸”，这三者构成了一个完美的闭环。在“想”中，我们明确了方向；在“搞”中，我们付诸行动；在“摸”中(zhong)，我们深化体验，获得感悟。这个过程，让生活从(cong)单调的重复变成了一场充满惊喜的探索。

例如，你“想”到在阳台上种点小番茄。于是你开始“搞”：去花市挑选种子，准备土壤，播种，浇水，施肥。在这个过程中，你“摸”着泥土的质感，感受着阳光的(de)温度，观察着种子发芽、幼苗生长的(de)每一个细微变化。你“摸”着第一颗挂上的小番茄(jia)，感受那(na)份(fen)沉甸甸的喜悦。

最终，你“想”到(dao)的是一顿(dun)健康美味的餐点，而你“搞(gao)”和“摸(mo)”到的，是这份成就感，是与自然连接的宁(ning)静，是生命顽强生长的启示。

“探索生活真谛的日常实践，发现平凡中的不凡意义”，这并非遥不可及的宏大命题，而就蕴藏在“天天想，天天搞，天天摸”的点滴之中。当我们(men)将这份实践融(rong)入到生活的每一个角落，你会发(fa)现，那些曾经被你视为平凡的时刻，都闪耀着独特的光芒。它们是生命赠予我们的礼物，是通往内心丰盈的密钥。

在这个过程中，我们不仅是在“搞”和“摸”着(zhe)外部的世界，更(geng)是在“搞”和“摸”着我们自己的心灵，最终，我们会在这些日常的实践(jian)中，找到那个关于生活最深刻、最动人的答案。

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图片来源：每经记者 钟楚红 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄