每经编辑｜陆江涛    

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“成品(pin)人”：岁月沉(chen)淀(dian)下的从(cong)容(rong)与通透

“成(cheng)品人”，这个词语仿佛带(dai)着一股温(wen)润的(de)光泽，让(rang)人联(lian)想(xiang)到经过时(shi)间洗(xi)礼的(de)佳酿，或是雕琢已(yi)久的(de)玉(yu)石。它并非指向(xiang)一个僵化的、不再(zai)进(jin)步(bu)的(de)个体(ti)，而是强(qiang)调一种生命(ming)的圆满(man)与平(ping)衡，一种(zhong)对“当(dang)下”的接纳与欣(xin)赏。一个“成(cheng)品(pin)人(ren)”，往往是(shi)心(xin)智成(cheng)熟、内心丰盈的(de)代表，他们经历(li)了生活(huo)的(de)酸甜苦辣，品尝过成功的喜(xi)悦与失败的(de)教(jiao)训(xun)，并将(jiang)这(zhe)一(yi)切内化为(wei)一种(zhong)处世的(de)智慧(hui)与(yu)宁静(jing)。

何谓(wei)“成品人(ren)”？其核(he)心(xin)在于“完(wan)成(cheng)”和“接(jie)受(shou)”。这里(li)的“完(wan)成(cheng)”，并非(fei)指(zhi)在(zai)某(mou)个领域达到(dao)了绝(jue)对的顶(ding)峰(feng)，而是指在(zai)自(zi)我(wo)认知(zhi)、情(qing)绪管(guan)理、人际(ji)关(guan)系以及(ji)生活基(ji)本技(ji)能(neng)等方(fang)面，达到(dao)了一种(zhong)相对(dui)稳定的、自(zi)洽的状态。他们(men)了解自己(ji)的(de)优(you)点与不(bu)足(zu)，不会(hui)过度(du)苛求自己，也不(bu)会因为他人的评价而轻(qing)易动摇。

他(ta)们能(neng)够坦然(ran)面(mian)对生(sheng)活中的不完美(mei)，并从(cong)中(zhong)找(zhao)到乐(le)趣与意义(yi)。

“成品(pin)人”通常具备(bei)以(yi)下几个鲜(xian)明的(de)特质(zhi)：

情绪(xu)的(de)稳(wen)定(ding)与自我调(diao)节(jie)能力。他(ta)们不会(hui)被突如其(qi)来(lai)的情绪巨(ju)浪(lang)所吞(tun)噬，即(ji)使面对(dui)挫(cuo)折或压(ya)力(li)，也能保持一(yi)份冷静(jing)，找到有效疏导(dao)和管理情绪的方法。他(ta)们懂得(de)情绪是流动的，重要的是(shi)如何(he)不被(bei)其裹挟(xie)，而(er)是与之共(gong)处，并(bing)从中(zhong)学习(xi)。

清晰(xi)的自(zi)我认知(zhi)与价值判断。他们(men)清楚自(zi)己是谁(shui)，想要什么(me)，以及(ji)什(shen)么(me)对(dui)自己而(er)言才(cai)是真正重(zhong)要(yao)的(de)。这种认知(zhi)并非(fei)一成(cheng)不变(bian)，而是(shi)随着阅历(li)的增长(zhang)而不断(duan)深(shen)化(hua)。他们拥有(you)独(du)立(li)的思考能(neng)力，不会人云(yun)亦(yi)云，而是能(neng)够基(ji)于(yu)自(zi)己的价值(zhi)观做(zuo)出选择(ze)。

再(zai)者，成熟的(de)人(ren)际(ji)交(jiao)往(wang)模(mo)式。他(ta)们(men)懂得(de)如何与他(ta)人建(jian)立(li)健康、平(ping)等的(de)关系(xi)。他们(men)既能(neng)给予他人(ren)温暖与支持，也(ye)能在(zai)需(xu)要(yao)时寻(xun)求帮(bang)助(zhu)。他(ta)们尊重他(ta)人的界(jie)限(xian)，同时(shi)也懂(dong)得维(wei)护自(zi)己(ji)的界限(xian)。他们(men)明白(bai)人与人之间的连接(jie)是(shi)建立在真诚(cheng)、理解(jie)与(yu)包(bao)容之(zhi)上的。

对生活的(de)热爱与(yu)积极的(de)生(sheng)活态度(du)。即使(shi)生活并非总是如(ru)诗(shi)如画，他们(men)依然能够发现(xian)其(qi)中的(de)美好，并(bing)积极地(di)去体验和(he)创造(zao)。他(ta)们可(ke)能不是(shi)每个领(ling)域的专家(jia)，但(dan)他(ta)们懂(dong)得享(xiang)受生(sheng)活中的(de)点(dian)滴(di)乐(le)趣，无论是品(pin)一杯(bei)香茗，还是(shi)漫(man)步于(yu)夕阳(yang)之下(xia)。

对生活负(fu)责(ze)任的态度。他(ta)们承(cheng)担起自(zi)己的责(ze)任，无(wu)论是工作(zuo)、家庭(ting)还是(shi)个(ge)人(ren)成长。他(ta)们不会将自己的不如意归(gui)咎于外部(bu)环(huan)境或他(ta)人，而(er)是(shi)积极寻求(qiu)解(jie)决之(zhi)道(dao)，并从(cong)中成长。

“成(cheng)品(pin)人”并(bing)非(fei)完美无(wu)缺，他们的(de)“完成”更多(duo)体现在一(yi)种内(nei)在的完(wan)整(zheng)与和(he)谐。他(ta)们或许没有惊(jing)天(tian)动(dong)地的(de)成就，但他们(men)活(huo)得真实、自在(zai)，散(san)发着一种(zhong)令人(ren)安心的(de)平和与(yu)力量(liang)。他们懂得(de)，人生(sheng)的意义不(bu)在于不断地追逐“更好”，而(er)在于如何(he)更(geng)好地“活在当(dang)下(xia)”，如何让(rang)自(zi)己的生(sheng)命(ming)变(bian)得更(geng)加(jia)丰(feng)盈(ying)、更(geng)有温(wen)度。

他(ta)们或(huo)许不(bu)是(shi)舞(wu)台中(zhong)央最(zui)耀(yao)眼(yan)的明(ming)星(xing)，却(que)是生(sheng)活中(zhong)那个最值得信(xin)赖、最(zui)能(neng)带来温(wen)暖的同行者。

“精(jing)品人(ren)”：极致(zhi)追求(qiu)下的精(jing)雕(diao)细琢(zuo)与卓(zhuo)越(yue)

如果(guo)说(shuo)“成品人”是岁月(yue)沉淀(dian)出的温润(run)，那么(me)“精品人”便(bian)是匠心(xin)雕琢出(chu)的光(guang)芒。它代表着一(yi)种对卓越(yue)的极致追求，一(yi)种对自(zi)身(shen)潜能(neng)的无限(xian)挖掘(jue)，一种(zhong)对(dui)完美(mei)的近(jin)乎严苛的(de)打磨(mo)。成为(wei)“精品(pin)人”，意(yi)味着(zhe)在某个或(huo)某多个领域，不(bu)断突破(po)自(zi)我，达(da)到令(ling)人瞩目的(de)高(gao)度(du)，创(chuang)造(zao)非凡(fan)的价值(zhi)。

“精品人(ren)”的核心在(zai)于“卓(zhuo)越”与“精进”。这里的“卓(zhuo)越”，指(zhi)的是(shi)在特(te)定领(ling)域内(nei)，其能(neng)力、成(cheng)就或(huo)品质(zhi)达到了行(xing)业(ye)领先(xian)或(huo)令人称道的(de)水(shui)平。而(er)“精(jing)进”，则(ze)是一种(zhong)持续(xu)不(bu)断地学(xue)习、提升和(he)优(you)化(hua)的过(guo)程，即使(shi)已(yi)经取得一定的(de)成就(jiu)，也从(cong)未停(ting)止前进的步伐(fa)。

“精(jing)品人”的(de)特质(zhi)同样鲜(xian)明(ming)，并(bing)且(qie)往(wang)往(wang)带有更强(qiang)的目(mu)标(biao)导向性(xing)：

首当其(qi)冲的是(shi)高度的专(zhuan)业能力与精(jing)湛的技(ji)艺。他们(men)对自己(ji)的领(ling)域有着深(shen)刻的理解(jie)和精(jing)通(tong)，能(neng)够在复杂(za)的问题中(zhong)找到(dao)关键(jian)，并提出创新的解(jie)决方案。他们的工(gong)作(zuo)成(cheng)果往往是(shi)高(gao)质(zhi)量、高效(xiao)率(lv)的，能(neng)够经(jing)得(de)起(qi)时间的考验(yan)。

坚韧不(bu)拔的(de)毅力与克(ke)服困难的能(neng)力(li)。通(tong)往卓越(yue)的道(dao)路(lu)从(cong)来不是一帆(fan)风(feng)顺的(de)。“精品(pin)人(ren)”拥(yong)有超(chao)乎(hu)常(chang)人(ren)的毅(yi)力，即使(shi)面(mian)对巨(ju)大的(de)挑(tiao)战、漫(man)长(zhang)的瓶颈(jing)期，也(ye)能够坚持(chi)不(bu)懈，迎难而(er)上(shang)。他们(men)视(shi)失(shi)败为(wei)学习(xi)的(de)机(ji)会，并(bing)在跌倒后迅速爬起，继续(xu)前(qian)行。

再(zai)者，敏锐(rui)的(de)洞(dong)察(cha)力与创(chuang)新精(jing)神(shen)。他(ta)们(men)不仅能(neng)够看到事(shi)物(wu)的(de)表(biao)象，更能洞察(cha)其(qi)内在(zai)的(de)规律(lv)和(he)未来的(de)趋势(shi)。他们不(bu)满(man)足于(yu)现状，敢(gan)于(yu)挑战(zhan)传统，并不(bu)断寻(xun)求新(xin)的突(tu)破(po)和创新。这种创新精神(shen)让他们能够引(yin)领潮流，而(er)非被时代所淘汰。

严格的自(zi)律(lv)性与(yu)自我管理(li)能力。为了达到(dao)更(geng)高(gao)的目标，“精(jing)品(pin)人”能够(gou)对自(zi)己进行严格的(de)约(yue)束。他们(men)能够(gou)抵制(zhi)诱惑(huo)，专(zhuan)注(zhu)于目标(biao)，并(bing)有效(xiao)地管(guan)理自己的(de)时间(jian)、精力和资源。这种自律是(shi)他(ta)们(men)实现(xian)卓越(yue)的基石(shi)。

对细节(jie)的(de)极致关注与(yu)完(wan)美(mei)主(zhu)义(yi)倾(qing)向。他(ta)们追(zhui)求(qiu)每一(yi)个细节(jie)的(de)完(wan)美(mei)，不放(fang)过任(ren)何(he)可(ke)能影(ying)响最终结(jie)果的(de)瑕疵。这种(zhong)对细节的(de)执着(zhe)，使得(de)他们(men)的作(zuo)品(pin)或成(cheng)果(guo)往往(wang)能够(gou)达到(dao)艺术(shu)品的级别(bie)，具有(you)独(du)特的(de)价(jia)值和(he)魅力(li)。

需(xu)要强调(diao)的是，“精(jing)品人”的(de)“完美主(zhu)义”并非(fei)病态的，而(er)是健(jian)康的(de)、驱动(dong)性(xing)的(de)。他们清(qing)楚perfectionisanunattainablegoal,butthepursuitofitleadstoexcellence。他(ta)们(men)的目标是不断(duan)逼近(jin)那(na)个(ge)理(li)想(xiang)化的状态，并在(zai)过(guo)程中实现(xian)自身的(de)价(jia)值最大(da)化。

“成品人”与“精(jing)品人”并(bing)非(fei)相互(hu)排斥(chi)，它们(men)代表(biao)了人生不(bu)同阶(jie)段或不同层(ceng)面(mian)的追(zhui)求(qiu)。一个人(ren)可能(neng)在(zai)某个领域是“精品人”，在生活的其他(ta)方面(mian)则(ze)是(shi)“成品人(ren)”；或者，一个(ge)人在年轻(qing)时(shi)可(ke)能更(geng)倾向于成为(wei)“精品人”，而随着年(nian)龄的(de)增(zeng)长(zhang)，逐渐(jian)领(ling)悟(wu)到(dao)“成品人(ren)”的从容与平(ping)和。

理解(jie)这(zhe)两者的(de)区别(bie)，并(bing)非(fei)为了(le)评判(pan)高低(di)，而是(shi)为了更(geng)清(qing)晰地(di)认识(shi)自我，找到(dao)属于自己(ji)的成长(zhang)路径。你是渴(ke)望在(zai)某(mou)个领(ling)域留下深刻(ke)印记，成为一个发光(guang)发热(re)的“精品人(ren)”，还(hai)是更倾(qing)向(xiang)于在生(sheng)活的(de)点(dian)滴(di)中，品(pin)味从(cong)容，成(cheng)为(wei)一个内心安(an)宁的(de)“成品(pin)人”？抑或是，你正走在(zai)一条融合两者(zhe)智(zhi)慧(hui)的道路上(shang)，既有追(zhui)求(qiu)卓越(yue)的勇气，也(ye)有接(jie)纳(na)当下的(de)从容(rong)。

无(wu)论你(ni)选择哪种方向，或(huo)是如何(he)在(zai)两(liang)者之间游走(zou)，最重(zhong)要的是(shi)，要(yao)活出真实(shi)而有意义的人生。因(yin)为(wei)，无论是(shi)温润的(de)“成品”，还(hai)是璀璨的(de)“精品”，都凝聚着生命(ming)的(de)智慧与力量(liang)，都散发着(zhe)属于自己的独特光(guang)芒。人生(sheng)这(zhe)场修(xiu)行(xing)，最终(zhong)的目(mu)标(biao)，或许(xu)就(jiu)是成(cheng)为(wei)那(na)个最完整、最(zui)闪(shan)耀的“自(zi)己”。

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图片来源：每经记者 陆文斌 摄

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