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简易工棚民工嫖妓现象调查,简易工棚民工嫖妓背后的社会问题

陆志霖 2025-11-02 00:34:27

每经编辑|陈开广    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,肥BBWBBW网址

霓虹灯下的灰(hui)色地(di)带:简易工棚民(min)工(gong)的(de)“性”出(chu)路

城(cheng)市(shi)的灯火(huo)辉(hui)煌,总有(you)不(bu)为人知(zhi)的角(jiao)落。在(zai)那些(xie)钢筋(jin)水泥的繁华景(jing)象之(zhi)外,星罗棋布的(de)简易工棚(peng),承载(zai)着无(wu)数(shu)外(wai)来(lai)务(wu)工人(ren)员的辛勤汗(han)水,也(ye)悄悄(qiao)滋生着一些不为(wei)人道的(de)“隐秘需(xu)求”。“简(jian)易工棚民(min)工嫖娼现(xian)象”,这个词(ci)组本(ben)身就(jiu)带(dai)着一种压(ya)抑(yi)和无(wu)奈,它不仅(jin)仅是(shi)一个简单(dan)的社会行为,更(geng)是这(zhe)个(ge)群(qun)体在(zai)特定(ding)生存(cun)环境(jing)下(xia),一种(zhong)扭曲(qu)却(que)又现(xian)实(shi)的“性(xing)”出(chu)路。

走进那(na)些尘(chen)土飞(fei)扬的(de)城中村或城市(shi)边缘地带(dai),简易工棚(peng)密(mi)布(bu),它们如(ru)同(tong)城(cheng)市的(de)“皮(pi)肤病(bing)”,犬(quan)牙(ya)交(jiao)错。在这(zhe)里,生(sheng)活的(de)主旋律是“凑(cou)合”。一间(jian)间(jian)狭(xia)小(xiao)的(de)空间(jian),可能要(yao)挤(ji)下四(si)五(wu)个人,私(si)密性(xing)几乎(hu)为零。日(ri)复(fu)一(yi)日(ri)的高强度(du)体力劳动,将他们的身体和精(jing)神都(dou)榨干。汗水(shui)、油污、疲惫,构成了他(ta)们生活的(de)底色(se)。

当(dang)夜幕降(jiang)临,当疲(pi)惫(bei)的身(shen)体渴望(wang)一丝慰(wei)藉,当(dang)被长期压(ya)抑的生(sheng)理和心(xin)理需求无(wu)处释(shi)放,一些人(ren)便(bian)将(jiang)目光投(tou)向了那些藏(cang)匿(ni)在(zai)黑暗(an)中的(de)“特殊服务(wu)”。

“没办(ban)法,一(yi)个人(ren)在外打工(gong),女人看不(bu)到(dao),憋得慌(huang)。”这是我(wo)们(men)听到最多(duo)的一句(ju)话(hua)。对于这(zhe)些身(shen)处(chu)异乡(xiang)的民工而言,他们往(wang)往(wang)是(shi)城市(shi)的(de)建(jian)设者(zhe),却是这(zhe)座(zuo)城(cheng)市(shi)中的“局外人”。他(ta)们远离家(jia)乡,远离亲(qin)人,尤其是远离(li)他们(men)的伴(ban)侣(lv)。在传统的(de)社(she)会结(jie)构中,性(xing)是(shi)情感的(de)载体(ti),是亲密关系(xi)的(de)表(biao)达。

对于(yu)长(zhang)期处(chu)于(yu)“单身”状(zhuang)态的(de)民工群体(ti)来说(shuo),这种(zhong)连接(jie)被割(ge)裂了(le)。家(jia)庭(ting)的疏(shu)远,情感(gan)的(de)缺(que)失(shi),使得(de)他们(men)承受(shou)着(zhe)巨(ju)大(da)的(de)生理(li)和心(xin)理(li)压(ya)力。

这(zhe)些简(jian)易工棚里(li)的“性(xing)交易”,往往价格低(di)廉(lian),隐蔽(bi)性强(qiang)。交易(yi)地点(dian)可能就在工棚(peng)附(fu)近(jin)的(de)巷子里(li),或者是一些不(bu)起(qi)眼的(de)小旅馆(guan)。服务(wu)者也(ye)并非总(zong)是(shi)那些“光(guang)鲜(xian)亮丽”的(de)形(xing)象(xiang),更多时(shi)候(hou),她们(men)也可能(neng)是生活在(zai)社会(hui)底层(ceng),同样为了(le)生(sheng)存(cun)而奔(ben)波的(de)女性。这种(zhong)交易(yi),与其(qi)说是一种(zhong)满(man)足,不(bu)如(ru)说是一(yi)种在绝(jue)望边(bian)缘的互相(xiang)取暖,一种用金钱换(huan)取(qu)短暂慰(wei)藉的无奈之举(ju)。

我(wo)们不(bu)应回(hui)避(bi),这种现象(xiang)的背(bei)后,是(shi)复杂(za)的(de)社(she)会原(yuan)因(yin)。城市(shi)化进(jin)程(cheng)的加速,导(dao)致大(da)量农(nong)村人口涌入(ru)城(cheng)市,但(dan)城(cheng)市并(bing)没有为他们提(ti)供(gong)足够完善(shan)的(de)社(she)会(hui)保(bao)障和(he)融(rong)入机制(zhi)。简易(yi)工棚(peng),便是这种(zhong)“被(bei)边缘(yuan)化(hua)”的(de)直观体(ti)现。家(jia)庭(ting)结(jie)构的变(bian)化(hua),尤其(qi)是(shi)农(nong)村留(liu)守妇女(nv)儿童问(wen)题的(de)日(ri)益突出(chu),使(shi)得(de)许多(duo)男(nan)性(xing)民(min)工长期处于(yu)性关系(xi)缺(que)失(shi)的状(zhuang)态(tai)。

而传(chuan)统的(de)社(she)会观念(nian),又使(shi)得他们难(nan)以在(zai)公(gong)开(kai)场合(he)表达(da)自己(ji)的情感(gan)需(xu)求,更不(bu)用说(shuo)去(qu)寻求健康(kang)的感情寄托(tuo)。

更深层(ceng)次的(de)原(yuan)因(yin),还(hai)在(zai)于劳务剥削和(he)经济(ji)压力(li)。许(xu)多(duo)民工(gong)的(de)工资并(bing)不(bu)足(zu)以支(zhi)撑他(ta)们每月回(hui)家与(yu)家人团聚(ju),更别说(shuo)在(zai)城(cheng)市(shi)里租(zu)住一个(ge)体面(mian)的(de)住所,或者建立(li)健(jian)康的(de)感(gan)情(qing)关(guan)系。低廉的工资,高昂(ang)的(de)生活成(cheng)本,使得(de)他(ta)们不(bu)得不压(ya)缩(suo)一切开支,将(jiang)有限的(de)收入用于基本生存(cun)。在(zai)这(zhe)种情况(kuang)下,嫖娼成为(wei)了(le)他(ta)们(men)为数不(bu)多的(de),能(neng)够(gou)相(xiang)对(dui)廉价地(di)解(jie)决(jue)生(sheng)理(li)需求(qiu)的(de)方式(shi)。

我们(men)不能(neng)简单(dan)地将这(zhe)些行为(wei)归(gui)结(jie)为(wei)“个人道(dao)德问题”。在(zai)简易工棚(peng)里,我们看(kan)到的是(shi)一(yi)种生存的挣扎,是一种被(bei)现实(shi)逼到(dao)角落(luo)的(de)无(wu)奈选(xuan)择。他们是(shi)社会经济发展中的(de)重要(yao)一(yi)环,他们的辛(xin)勤(qin)劳动支(zhi)撑(cheng)起(qi)了城市的(de)繁荣,但他(ta)们的(de)基本(ben)需(xu)求(qiu),却(que)往往被(bei)忽视(shi)。那些(xie)霓虹灯(deng)下的阴(yin)影,折(zhe)射(she)出的(de)不(bu)仅仅(jin)是性交(jiao)易本身,更是(shi)社会(hui)发展(zhan)过(guo)程中,一部(bu)分群(qun)体(ti)被(bei)遗(yi)忘的痛(tong)楚。

根(gen)深(shen)叶茂(mao)的困境:简(jian)易工棚民工嫖娼现象的(de)社会(hui)根源(yuan)剖(pou)析(xi)

当我(wo)们聚焦(jiao)简(jian)易工(gong)棚里的民(min)工嫖娼现(xian)象,我们看(kan)到的绝(jue)非孤立(li)的个(ge)体行为,而(er)是一(yi)面映照出(chu)社会深层(ceng)问(wen)题(ti)的镜子。这面镜(jing)子,清(qing)晰地折射(she)出城市化(hua)进程(cheng)中(zhong)的结构性失衡、情(qing)感(gan)社(she)会的缺(que)失以(yi)及个体在不公(gong)平(ping)待遇下的生(sheng)存(cun)困境(jing)。要理(li)解这一(yi)现(xian)象,我(wo)们必(bi)须深(shen)入(ru)其“根深(shen)叶茂(mao)”的(de)社会根源(yuan),才(cai)能(neng)找(zhao)到症结所(suo)在。

一、城(cheng)市化浪(lang)潮下的“失(shi)根”与(yu)“失序(xu)”

中(zhong)国快速(su)的城(cheng)市化进程(cheng),在创造经济奇(qi)迹的也带(dai)来了(le)大量人(ren)口(kou)的迁(qian)徙。农(nong)民(min)工,作为这场浪(lang)潮的先行者,他们离开(kai)了熟悉的土地,来(lai)到陌生(sheng)的城(cheng)市(shi),为城市(shi)的建设(she)添(tian)砖(zhuan)加瓦。他们却(que)往往(wang)未能(neng)真正融入(ru)这座城市(shi)。简易工棚(peng),便是(shi)这(zhe)种(zhong)“未融(rong)入”最(zui)直(zhi)观的体(ti)现(xian)。它们(men)象(xiang)征着不(bu)稳(wen)定(ding)的居住(zhu)条(tiao)件(jian)、低(di)下(xia)的(de)社会地位(wei),以及与(yu)主流城(cheng)市(shi)生活(huo)格格不入的疏(shu)离感(gan)。

这种(zhong)“失根(gen)”的(de)状(zhuang)态(tai),不(bu)仅仅(jin)是物理(li)空间的(de)隔(ge)离(li),更是社(she)会(hui)认同(tong)的缺失(shi)。他(ta)们(men)是(shi)城(cheng)市的(de)建(jian)设者,却常(chang)常被(bei)视为(wei)“外(wai)人(ren)”,享(xiang)受不(bu)到(dao)与城(cheng)市居民同等(deng)的社会(hui)福(fu)利(li)和公共服务(wu)。这(zhe)种长期的(de)被边缘(yuan)化(hua),导致(zhi)了他们心(xin)理上(shang)的孤寂(ji)和(he)情(qing)感(gan)上的(de)空(kong)虚。当(dang)生(sheng)理需求与(yu)情感(gan)需求(qiu)同时(shi)被压(ya)抑,而城市(shi)又(you)未提(ti)供(gong)健(jian)康(kang)的释(shi)放渠道时,嫖娼就可(ke)能成(cheng)为一(yi)种(zhong)“解压”的(de)捷径(jing),尽管(guan)这条(tiao)捷径(jing)充满了(le)风险与(yu)代价(jia)。

二(er)、情(qing)感社(she)会的断(duan)裂(lie)与“性”的(de)商品(pin)化

现代(dai)社会,尤其是(shi)高速发展(zhan)的城市(shi),人际(ji)关系(xi)日趋(qu)淡漠(mo),情(qing)感连接(jie)变得尤(you)为珍(zhen)贵(gui)。对于长(zhang)期(qi)在外(wai)打拼的民工群(qun)体而(er)言,这(zhe)种情(qing)感(gan)的(de)断裂(lie)感尤为强烈(lie)。他们远(yuan)离家(jia)人,妻(qi)离子散(尤(you)其是在一(yi)些留守家庭中(zhong)),情感(gan)的寄托成(cheng)为一种(zhong)奢(she)侈。

当(dang)情感(gan)的正(zheng)常表(biao)达和(he)交(jiao)流渠道(dao)受阻,生(sheng)理(li)需(xu)求(qiu)就可能占据(ju)主导(dao)地位(wei)。而市场(chang)经济的逻辑,将一切都可能推(tui)向“商品(pin)化”的轨(gui)道。性(xing),作(zuo)为一种(zhong)基本的人(ren)类需求,在(zai)缺乏正(zheng)常(chang)情感(gan)连(lian)接和家(jia)庭(ting)支持(chi)的情(qing)况下,很(hen)容易(yi)被(bei)推向交易(yi)市(shi)场。在简(jian)易(yi)工(gong)棚这样(yang)的(de)边缘地(di)带,这(zhe)种交(jiao)易(yi)的(de)存在(zai),正是(shi)社会(hui)情感(gan)结构断裂(lie),以及“性”的商品化在底层社(she)会的一(yi)种极(ji)端(duan)体现。

三(san)、劳务剥削(xue)与经济压(ya)力(li)下(xia)的无(wu)奈选(xuan)择(ze)

不容(rong)忽视(shi)的(de)是,许多民(min)工(gong)群体长(zhang)期遭(zao)受着不公平的(de)劳务待(dai)遇(yu)。低廉的工资,超长的(de)工作时间(jian),恶劣(lie)的(de)工(gong)作环境(jing),以(yi)及(ji)普遍存(cun)在的(de)拖欠(qian)工(gong)资现(xian)象(xiang),都使(shi)得(de)他们的(de)经济状况(kuang)十(shi)分(fen)窘迫。在高昂的城市生活(huo)成本(ben)面前(qian),他们(men)本已(yi)捉襟(jin)见(jian)肘的收(shou)入,更(geng)是难(nan)以(yi)支(zhi)撑体面的生活(huo)。

在这种(zhong)经(jing)济压(ya)力下(xia),他(ta)们(men)很(hen)难负(fu)担起建立稳(wen)定(ding)情(qing)感关系所(suo)需的成本(ben),例(li)如约会(hui)、婚姻(yin)、家庭等。而嫖娼,因其“交易”的性质,提供了一种相对(dui)“可(ke)控”的成本(ben),能(neng)够(gou)满足(zu)其生(sheng)理(li)需求。这(zhe)是一种(zhong)在经(jing)济困(kun)境下(xia),无(wu)奈(nai)的、带(dai)有牺(xi)牲性(xing)质的(de)选择(ze)。他们(men)用有限(xian)的(de)金钱,换(huan)取短暂(zan)的(de)生(sheng)理满足,但(dan)这(zhe)背后,是(shi)对尊(zun)严的(de)挤压,是(shi)对正(zheng)常情感生(sheng)活(huo)的牺(xi)牲(sheng)。

四、社会(hui)保障(zhang)的缺(que)位与边缘群(qun)体的(de)困(kun)境

当前(qian)社会保障体系(xi),在(zai)很(hen)大程度上(shang)未能充分覆盖到(dao)这些(xie)流动人(ren)口(kou)群体(ti)。在(zai)住(zhu)房、医疗(liao)、教育、心理健(jian)康服(fu)务等(deng)方(fang)面(mian),他们(men)往往(wang)处(chu)于(yu)被忽(hu)视的角落。尤其(qi)是在心理健(jian)康(kang)方面,长期(qi)的高(gao)压、孤独(du)、情感缺(que)失,都(dou)可能导(dao)致心理问题(ti),但缺(que)乏(fa)有(you)效的(de)心理(li)干预和支持。

当(dang)社会无法提供(gong)一个(ge)包(bao)容(rong)、支持性(xing)的环(huan)境,当(dang)个(ge)体的基本(ben)需求(qiu)得不到满(man)足,当(dang)心理压(ya)力(li)无处释(shi)放(fang),这(zhe)些社会边缘群体(ti)就更(geng)容易(yi)滑向(xiang)一些(xie)非法(fa)的、危(wei)险的(de)通道(dao)。简易工棚(peng)民工嫖娼现象,正是社(she)会(hui)保障(zhang)体系(xi)缺(que)位(wei),以及对(dui)边缘群(qun)体关(guan)注不(bu)足(zu)的缩(suo)影(ying)。

五(wu)、从(cong)“现象(xiang)”到“原(yuan)因(yin)”的审视(shi)

总而(er)言(yan)之(zhi),简(jian)易工棚(peng)民工嫖娼现象(xiang),绝(jue)非简单(dan)的“道(dao)德败坏(huai)”可以解释(shi)。它是一(yi)个复(fu)杂的社会(hui)病(bing)症,是(shi)城(cheng)市化(hua)进程(cheng)中,社(she)会结(jie)构性矛盾(dun)、情(qing)感社会(hui)功能弱化、经济不公以(yi)及(ji)社会(hui)保障体系(xi)不足(zu)等多(duo)种因素交(jiao)织作用的(de)结(jie)果。

要(yao)真正解决这(zhe)一问题,需要的(de)不(bu)仅仅是简(jian)单(dan)的道德(de)批(pi)判(pan)或(huo)法律(lv)打(da)击,更需(xu)要的是社(she)会层(ceng)面的系统性反(fan)思和改(gai)进(jin)。这包括:

推(tui)动(dong)更包容(rong)的城(cheng)市化(hua)政(zheng)策:给予流动人口(kou)更公平的(de)社会待遇,提供(gong)更完(wan)善的(de)公共(gong)服务(wu),帮助(zhu)他(ta)们(men)更好(hao)地融(rong)入城(cheng)市。关注情(qing)感(gan)社会建(jian)设:鼓励健(jian)康的(de)家庭(ting)关系,关注(zhu)留守(shou)群(qun)体(ti),提供情(qing)感支持(chi)服务(wu),减(jian)少(shao)情(qing)感的(de)断(duan)裂。改(gai)善劳(lao)工权(quan)益:确保(bao)劳(lao)动者(zhe)获得(de)公(gong)平的报(bao)酬和劳动(dong)条件,缓(huan)解(jie)经(jing)济(ji)压力(li)。

完善社(she)会(hui)保(bao)障体系:加大(da)对(dui)流(liu)动人(ren)口的社会(hui)保(bao)障(zhang)投入,尤其(qi)是(shi)心(xin)理健康服务。提(ti)供多(duo)元化的社会(hui)服务:为(wei)这些群(qun)体提(ti)供(gong)健(jian)康、合法(fa)的娱(yu)乐和(he)情(qing)感(gan)交流(liu)平台(tai)。

只有(you)当我(wo)们正(zheng)视这些深(shen)层的社(she)会(hui)根源(yuan),并采(cai)取切实(shi)有(you)效的(de)措施,才(cai)能(neng)真正(zheng)化解简易(yi)工棚(peng)里(li)的“性”困境,也(ye)才(cai)能让(rang)那(na)些为城市建设(she)奉献汗(han)水的(de)群(qun)体,真(zhen)正感(gan)受到(dao)被尊(zun)重和关(guan)怀。

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图片来源:每经记者 钱翀 摄

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