每经编辑｜陈飞铭    

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初见：网络(luo)世界的“不(bu)老女(nv)神”

在信息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代，网络(luo)早已模(mo)糊了(le)年龄的界(jie)限，也为(wei)各(ge)种情(qing)感的(de)萌芽(ya)提供(gong)了(le)土(tu)壤。当“83岁老(lao)奶奶”这个(ge)标签(qian)与“网上撩小鲜(xian)肉”并列时，无(wu)疑像一(yi)颗重磅(bang)炸(zha)弹，瞬(shun)间点燃了公众的(de)探究欲(yu)。这(zhe)位(wei)奶奶，我们(men)姑且称她为(wei)“芳(fang)华奶(nai)奶(nai)”，用她的(de)亲(qin)身经历(li)，为我(wo)们上(shang)演(yan)了一场(chang)现实版的“忘年(nian)恋”。

故事的(de)开(kai)端(duan)，或许只(zhi)是一个(ge)寂寞的午后，一段无(wu)聊的滑(hua)动。芳华奶(nai)奶，就像许多初次接(jie)触(chu)网络的长(zhang)辈一样，带着(zhe)一(yi)丝好(hao)奇和笨拙，敲开了虚(xu)拟世(shi)界的(de)大门。她或许不(bu)是最精通网络(luo)技术(shu)的(de)，但她有(you)着一(yi)颗年轻的心，和(he)对生活的(de)热情(qing)。她(ta)或许给(gei)自己取了一个(ge)充满(man)少女情怀的网(wang)名，又(you)或许(xu)只是(shi)用上了(le)自(zi)己熟悉的(de)名字(zi)，但无(wu)论(lun)如何，她(ta)在这片虚拟的(de)海域中(zhong)，散(san)发着(zhe)一种独特(te)的(de)气(qi)质——一(yi)种(zhong)岁(sui)月沉(chen)淀(dian)下来(lai)的从容，一种(zhong)历(li)经沧桑(sang)后的(de)豁达(da)，这在(zai)充(chong)斥(chi)着(zhe)青(qing)春荷(he)尔蒙的网(wang)络世(shi)界里(li)，反而显得(de)尤为珍(zhen)贵(gui)。

“小鲜肉”们(men)，这(zhe)个群(qun)体总是充满(man)活力(li)和吸(xi)引力(li)。他们(men)或(huo)许是初(chu)入社(she)会，渴望被关(guan)注(zhu)和认可(ke)；或(huo)许是(shi)性格开朗，喜(xi)欢(huan)新鲜(xian)感；又(you)或(huo)许(xu)，他们仅仅是被(bei)芳华(hua)奶(nai)奶(nai)身上那份(fen)与(yu)众(zhong)不同(tong)的魅力所吸引。这份魅力(li)，并非年(nian)轻的资(zi)本，而(er)是源自一(yi)种难(nan)以言喻的(de)自信和韵(yun)味。试(shi)想一(yi)下，当(dang)你在网络(luo)上与(yu)一个(ge)人聊(liao)天，对(dui)方言谈举(ju)止间(jian)流露出(chu)的(de)是(shi)智慧、幽默，是对生(sheng)活(huo)的理解(jie)和感悟(wu)，而(er)非浮(fu)躁与(yu)空洞，这本(ben)身就是一(yi)种强大的(de)吸(xi)引力。

芳(fang)华奶奶，用她的(de)阅历(li)和(he)智慧，在(zai)网络上(shang)编织出一(yi)张(zhang)张情感(gan)的(de)网，而那(na)些年轻(qing)的(de)灵(ling)魂，就(jiu)这(zhe)样(yang)，或主动(dong)，或(huo)被(bei)动，纷纷落(luo)入其中(zhong)。

“撩”，这个词用得(de)颇为(wei)传神。它暗(an)示着一种主动(dong)的、带有技(ji)巧性(xing)的吸(xi)引。芳(fang)华奶奶(nai)并非被动等待，而是积极(ji)地(di)与人互动，分享(xiang)生活，倾(qing)听(ting)烦恼(nao)，给(gei)予(yu)安慰(wei)。她或(huo)许会用(yong)她的人(ren)生经验，为困惑(huo)的年轻人(ren)指点迷津(jin)；她或(huo)许会(hui)用她温暖的话(hua)语，抚慰疲(pi)惫的(de)心灵(ling)；她(ta)或(huo)许还(hai)会分享她(ta)年轻(qing)时(shi)的故事，让那(na)些“小(xiao)鲜(xian)肉”们(men)窥(kui)探到一(yi)段(duan)不(bu)为人知(zhi)的历史。

这(zhe)种互(hu)动，超越了(le)单(dan)纯的(de)年(nian)龄(ling)隔(ge)阂，更像是(shi)一(yi)种(zhong)精(jing)神(shen)上的交流(liu)和共鸣(ming)。

“8个月(yue)，约(yue)见50人(ren)”，这(zhe)个(ge)数字让人咋舌(she)。这背(bei)后，是(shi)多(duo)少次(ci)精(jing)心策(ce)划(hua)的(de)对话？是多(duo)少次真诚(cheng)的分享(xiang)？又是多少(shao)次(ci)心(xin)动(dong)的交(jiao)换？从虚(xu)拟的网(wang)络(luo)走(zou)到(dao)现实的(de)约会(hui)，这本(ben)身就需要极(ji)大(da)的勇(yong)气和决心(xin)。芳(fang)华奶奶(nai)并(bing)非游(you)戏(xi)人(ren)间(jian)，而(er)是(shi)以(yi)一种认真(zhen)的(de)态(tai)度(du)去体验生(sheng)活，去(qu)感受人与人之(zhi)间最真(zhen)实的情(qing)感(gan)联结(jie)。

每(mei)一(yi)次(ci)的约会，都(dou)是一(yi)次情(qing)感的(de)冒(mao)险(xian)，一次(ci)对未(wei)知的(de)好奇(qi)，一(yi)次对(dui)“爱(ai)”的探(tan)寻。

“均发生了性(xing)关系”，这句(ju)话更(geng)是将(jiang)故事(shi)推向了高潮，也引发了最大的(de)争(zheng)议(yi)。在(zai)世俗的(de)眼光中(zhong)，83岁与性(xing)，似乎是两(liang)个(ge)截(jie)然不同的概念(nian)，甚至是(shi)难以逾(yu)越的鸿沟。芳华奶奶(nai)却(que)用(yong)她(ta)的(de)行动，打破了(le)这一刻板印象。她并非被动(dong)地接(jie)受，而(er)是(shi)主动地(di)参(can)与(yu)，并且获(huo)得(de)了对(dui)方的(de)回(hui)应(ying)。

这说明，性，在很(hen)多(duo)时候，并非年(nian)轻人(ren)的(de)专属，它(ta)更是(shi)情(qing)感(gan)交流(liu)的(de)一(yi)种(zhong)方式，一(yi)种表(biao)达爱(ai)意和(he)亲密的(de)手(shou)段。对(dui)于芳华奶(nai)奶来(lai)说，这或(huo)许(xu)是她(ta)对年(nian)轻生活的(de)一种渴(ke)望(wang)，是对(dui)生命(ming)活(huo)力的(de)肯(ken)定，是对自己依(yi)然拥有魅力(li)的(de)证(zheng)明(ming)。

当然(ran)，我(wo)们(men)无(wu)法(fa)用(yong)道(dao)德的标(biao)尺去(qu)衡(heng)量(liang)一(yi)个人(ren)的情感选(xuan)择。芳华(hua)奶(nai)奶(nai)的(de)故事(shi)，更像(xiang)是(shi)一(yi)面镜子，折射(she)出(chu)当(dang)下(xia)社(she)会中，情(qing)感的多元化和(he)复杂(za)性。它(ta)让我(wo)们思(si)考(kao)，什么是(shi)真正的(de)爱(ai)情？年(nian)龄(ling)、外貌(mao)、社会地位，这(zhe)些固有(you)的(de)标签，是否真的(de)能够定(ding)义情感(gan)的界(jie)限？在(zai)这个(ge)故事(shi)中，芳(fang)华奶奶可(ke)能找(zhao)到了她(ta)想(xiang)要的慰藉，而(er)那(na)些(xie)“小鲜(xian)肉(rou)”们，也(ye)或许在与(yu)她的互(hu)动(dong)中，获得了他们(men)所缺失的东(dong)西(xi)。

探秘(mi)：情感的(de)真实与(yu)欲望的(de)释(shi)放

当“83岁(sui)老奶奶”和“50位(wei)小(xiao)鲜肉”这两个标(biao)签组(zu)合(he)在一(yi)起，并伴随(sui)着“均(jun)发生(sheng)了性(xing)关系”的描述(shu)时，公众的第一反应往(wang)往是(shi)震惊、不解(jie)，甚至带(dai)着一丝(si)道德的(de)审判。如(ru)果我们剥(bo)离开(kai)那些(xie)既定的观念(nian)和(he)标签，试(shi)着(zhe)去理(li)解(jie)芳(fang)华(hua)奶(nai)奶行(xing)为(wei)背(bei)后可(ke)能存在(zai)的(de)动机(ji)和情感需求，或(huo)许能发现(xian)一个(ge)更深(shen)层次(ci)的(de)故(gu)事。

我们需要承(cheng)认，人类的情感(gan)需求是复杂且(qie)多(duo)样(yang)的(de)，而(er)且这(zhe)种需(xu)求并(bing)不会随着(zhe)年龄的增长而消失(shi)。对于许多(duo)老年人来(lai)说(shuo)，晚年生(sheng)活可(ke)能伴(ban)随(sui)着孤独、寂寞，以(yi)及(ji)对亲密关系(xi)的(de)渴(ke)望(wang)。芳(fang)华奶奶(nai)，或许正(zheng)是在这(zhe)样的(de)背景下，勇敢地(di)走出(chu)了自己的(de)情感舒(shu)适(shi)区。网络为(wei)她(ta)提供了(le)一(yi)个(ge)安(an)全(quan)而私密的(de)平台，让她(ta)能够不受外界(jie)干扰(rao)地去(qu)探索(suo)自己的(de)情(qing)感世(shi)界(jie)。

“撩小鲜肉”的(de)行为，并不(bu)仅仅(jin)是(shi)简单的“玩弄(nong)”。它可能(neng)是(shi)一种(zhong)主动(dong)寻求慰藉的方(fang)式。在(zai)漫长的(de)人(ren)生(sheng)旅途(tu)中(zhong)，芳华奶奶(nai)可能(neng)经历(li)过(guo)失(shi)去，经(jing)历过(guo)平淡(dan)。当(dang)她(ta)选择(ze)与(yu)年轻的(de)男(nan)性互动，她或(huo)许(xu)在寻求(qiu)一种被关(guan)注(zhu)、被欣赏、被爱(ai)的感(gan)觉。年(nian)轻人的(de)活力(li)、热(re)情和赞(zan)美，对(dui)于(yu)经历(li)过岁(sui)月洗(xi)礼(li)的芳华(hua)奶(nai)奶(nai)来说，可能是一(yi)种久(jiu)违的(de)滋养(yang)，一种对(dui)生命力(li)的重燃(ran)。

“8个(ge)月约(yue)见(jian)50人”这个数字(zi)，看似(shi)惊人(ren)，但如(ru)果将(jiang)其置于一(yi)个(ge)更(geng)广阔的社(she)会背景下(xia)，我们或许(xu)能看到一(yi)些端倪。在(zai)现代社(she)会(hui)，人们(men)对情(qing)感(gan)的需求(qiu)越来(lai)越多(duo)元化。有些人寻求(qiu)的(de)是稳定的伴侣关系，有些人(ren)则(ze)更倾(qing)向(xiang)于短暂(zan)的激情和情(qing)感(gan)的刺(ci)激(ji)。芳华(hua)奶奶的(de)故事(shi)，可(ke)能(neng)是在某种程度上，反(fan)映了当下(xia)社会(hui)中，一些(xie)人对情(qing)感(gan)的“游戏(xi)化(hua)”倾(qing)向。

她(ta)可能并不(bu)是在(zai)寻找一段(duan)“白头(tou)偕老”的(de)爱(ai)情，而是(shi)在享受(shou)每一(yi)次(ci)情(qing)感的互(hu)动(dong)，每一(yi)次身体的(de)连接，每(mei)一(yi)次(ci)心(xin)动的瞬间。

“均发生(sheng)了(le)性关(guan)系(xi)”，这(zhe)一点无(wu)疑是(shi)争(zheng)议最(zui)大的(de)地(di)方(fang)。在传统的(de)观念(nian)里，性与年龄似乎(hu)存(cun)在着一(yi)道(dao)难(nan)以逾越(yue)的鸿(hong)沟。性(xing)是人类最基本的需(xu)求之(zhi)一(yi)，它(ta)与(yu)年龄、身(shen)份、社会(hui)地(di)位无(wu)关(guan)。对(dui)于芳(fang)华(hua)奶奶(nai)来说，这(zhe)可能(neng)是一种对(dui)生命活力(li)的肯(ken)定，一种(zhong)对自我(wo)价(jia)值(zhi)的重塑。在(zai)很多(duo)时(shi)候(hou)，性也(ye)是一种情(qing)感的(de)表(biao)达方式(shi)，一种亲密关系(xi)的(de)见(jian)证。

她可能通过(guo)与年(nian)轻(qing)男性发(fa)生性关系，来证(zheng)明自(zi)己依然年(nian)轻，依然(ran)有(you)魅力(li)，依然能(neng)够(gou)获得(de)他(ta)人(ren)的喜爱和(he)渴望(wang)。

我们(men)也不(bu)能(neng)忽视(shi)“小鲜(xian)肉(rou)”们的动机(ji)。他们(men)为什(shen)么(me)会(hui)愿意(yi)与一位83岁的老(lao)奶奶(nai)发(fa)生关系(xi)？这可(ke)能涉(she)及到多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)。有(you)些(xie)年轻人(ren)可(ke)能对(dui)“禁忌”充(chong)满(man)好奇，喜欢挑战(zhan)传(chuan)统(tong)观(guan)念；有些(xie)年轻(qing)人(ren)可(ke)能在(zai)情(qing)感(gan)上有(you)所(suo)缺失，需(xu)要(yao)来(lai)自年(nian)长者(zhe)的(de)关爱和认可；还有(you)些年轻(qing)人(ren)，可(ke)能仅仅(jin)是被(bei)芳(fang)华(hua)奶奶身上(shang)那种(zhong)独特的(de)“奶奶(nai)”气(qi)质所吸引(yin)，那种(zhong)成熟(shu)、智(zhi)慧(hui)和从容，在他们(men)眼中，可(ke)能比年(nian)轻的(de)容貌更具(ju)魅力(li)。

芳华奶奶(nai)的故(gu)事，更像(xiang)是(shi)一个社会(hui)学(xue)样(yang)本，它(ta)挑(tiao)战(zhan)了我(wo)们对(dui)于“爱(ai)情”、“性”、“年龄”的(de)固(gu)有认(ren)知。它让(rang)我(wo)们(men)看(kan)到，情感的(de)表达(da)方式(shi)是如(ru)此(ci)多(duo)元，人(ren)性(xing)的需求(qiu)是如此(ci)复(fu)杂。我(wo)们不能简(jian)单(dan)地(di)用“道(dao)德”或(huo)“不道(dao)德”来标签化(hua)她的行(xing)为(wei)。更重(zhong)要(yao)的是，我们需(xu)要(yao)去(qu)理解，去探究，去思考，在(zai)这(zhe)些(xie)表象之下(xia)，隐藏(cang)着怎样真实(shi)的(de)情感(gan)和欲望。

这(zhe)个(ge)故(gu)事，或(huo)许也(ye)给社会敲(qiao)响了警钟。它提醒我(wo)们，老(lao)年(nian)人(ren)的情(qing)感(gan)需(xu)求不应被(bei)忽(hu)视。在(zai)鼓(gu)励他(ta)们积(ji)极融(rong)入社(she)会的也应(ying)为他们提供更多情(qing)感支(zhi)持和(he)情(qing)感(gan)出口(kou)。它也让我(wo)们反(fan)思，在(zai)当下这(zhe)个(ge)追求感官(guan)刺激和(he)情感多(duo)元(yuan)化(hua)的时代，我(wo)们(men)应该(gai)如(ru)何(he)看(kan)待和理(li)解(jie)那些(xie)“非主流”的情感(gan)模式(shi)。

最终，芳华(hua)奶(nai)奶(nai)的故(gu)事(shi)，留(liu)给我们的(de)是无(wu)尽的思考(kao)。她用(yong)她的方(fang)式，活出(chu)了自己的(de)人生，也(ye)引(yin)发(fa)了社(she)会(hui)的广泛讨论。她(ta)的“浪漫奇遇”，或(huo)许并非每(mei)个人(ren)都能理(li)解，但它无疑(yi)为(wei)我们打(da)开了一扇新的(de)视角(jiao)，去审(shen)视情(qing)感的(de)边界，去感(gan)受人(ren)性的(de)复杂(za)，也去(qu)重(zhong)新(xin)定义(yi)“爱情(qing)”的多(duo)种(zhong)可(ke)能性(xing)。

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图片来源：每经记者 陈怀德 摄

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