每经编辑｜陈蔷薇    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,幼儿村趣记1一9节

“喷(pen)水”的奥秘：生(sheng)理学的奇妙之旅

“女性(xing)喷(pen)水”，一个让(rang)许(xu)多(duo)人(ren)既(ji)好(hao)奇(qi)又或(huo)许有(you)些许误(wu)解(jie)的(de)词(ci)汇。它常常(chang)与(yu)女性(xing)高(gao)潮紧密相(xiang)连，但(dan)它(ta)究竟是(shi)什么(me)？是尿液(ye)吗(ma)？是某种神秘(mi)的液体？又(you)或者，它(ta)仅仅是身体在(zai)极致愉悦(yue)时(shi)的(de)一种(zhong)自(zi)然(ran)释(shi)放(fang)？今天，我(wo)们就来(lai)一次深入的探(tan)究，揭(jie)开这(zhe)层笼(long)罩(zhao)在女性身体上的(de)神秘面纱(sha)。

我们(men)必(bi)须(xu)澄清一个常(chang)见的误(wu)区。通常情(qing)况(kuang)下(xia)，女性(xing)在高(gao)潮时(shi)出现的“喷(pen)水”现(xian)象，其(qi)主要成分(fen)并非尿液。科学(xue)研究表明(ming)，这是一(yi)种(zhong)名为(wei)“女(nv)性(xing)潮(chao)吹”（squirting）或“女(nv)性射(she)液”（femaleejaculation）的(de)生理反(fan)应(ying)。这种液(ye)体通常(chang)来(lai)源于(yu)女性的(de)斯基(ji)恩(en)氏(shi)腺（Skene'sglands），也(ye)被称为(wei)“女(nv)性前(qian)列腺”。

它们位于(yu)尿道(dao)口(kou)周围，在(zai)性兴(xing)奋(fen)和(he)高潮(chao)时，会分泌出一(yi)种透(tou)明或(huo)略带(dai)乳(ru)白色的液体(ti)。这种液(ye)体与男(nan)性射(she)精时(shi)的精(jing)液在(zai)成(cheng)分上有(you)所(suo)不同，通常不(bu)含精(jing)子(zi)，因此不(bu)具备生(sheng)育功能。

为(wei)什(shen)么(me)只有部(bu)分女性(xing)会(hui)经(jing)历(li)这种(zhong)“喷水(shui)”现象(xiang)呢？这背后涉及(ji)到一(yi)系列(lie)复杂(za)的生理机(ji)制和(he)个体差异。斯基(ji)恩(en)氏腺(xian)的发育(yu)程度(du)和敏(min)感(gan)度(du)因人而异。有些(xie)人天生斯基恩(en)氏腺就(jiu)更为发(fa)达，对(dui)刺激反应(ying)也更(geng)强(qiang)烈(lie)，从而(er)更(geng)容(rong)易在(zai)高潮时产(chan)生和释放这(zhe)种(zhong)液体。性唤(huan)起和高(gao)潮的强度是(shi)关(guan)键(jian)因(yin)素(su)。

通常来说(shuo)，更强(qiang)烈、更深入的性(xing)刺(ci)激，能够(gou)引发(fa)更强烈(lie)的(de)生理(li)反应，包括斯基(ji)恩氏腺的(de)分泌(mi)和排空。

心(xin)理(li)因(yin)素也扮演着不(bu)可(ke)或缺的角色(se)。放松(song)、信任(ren)、以(yi)及对身体的(de)接纳(na)程(cheng)度(du)，都(dou)会影响(xiang)女性在性活(huo)动中的体验。当女(nv)性能够(gou)完(wan)全(quan)放(fang)松，并专注(zhu)于身(shen)体的(de)感(gan)受(shou)时，她(ta)们更(geng)容(rong)易(yi)进入(ru)一(yi)个深度唤起(qi)的状态(tai)，从而(er)体(ti)验到包括(kuo)“喷水”在内(nei)的(de)更丰富(fu)的(de)性反应。长期(qi)的(de)心(xin)理(li)压力(li)、对(dui)身体的羞耻(chi)感，或(huo)者不(bu)安全的(de)性伴(ban)侣关系，都(dou)可能(neng)阻碍女(nv)性(xing)身(shen)体的自然释(shi)放。

值(zhi)得注意(yi)的(de)是，“喷水(shui)”并(bing)非衡(heng)量女性(xing)高(gao)潮质量或是否(fou)达到(dao)高潮(chao)的唯一标(biao)准。很多女性(xing)能(neng)够体(ti)验(yan)到极致(zhi)的性(xing)愉悦(yue)，但可(ke)能不(bu)会出现(xian)明(ming)显(xian)的“喷(pen)水(shui)”现象(xiang)。反(fan)之(zhi)，出(chu)现(xian)“喷(pen)水(shui)”的女性，也并不(bu)一定(ding)代(dai)表(biao)她们(men)经历(li)了比(bi)其(qi)他女性(xing)更(geng)强烈的(de)愉(yu)悦。高潮的体(ti)验是极其(qi)个人(ren)化的(de)，它包含(han)身体(ti)的(de)酥麻(ma)、情感(gan)的释(shi)放(fang)、精神(shen)的(de)愉悦等多重(zhong)维(wei)度。

将(jiang)“喷水”视为(wei)一种“进(jin)阶(jie)”或“终极”的高潮(chao)表现(xian)，可能(neng)会给女性(xing)带来(lai)不必(bi)要的(de)压力(li)。

了(le)解“喷水(shui)”的生理(li)学原理(li)，是为(wei)了更好地(di)接(jie)纳(na)和理解(jie)女(nv)性身体的多(duo)样(yang)性。它(ta)是一(yi)个信(xin)号，表(biao)明身(shen)体在(zai)高度唤(huan)起(qi)和愉(yu)悦(yue)状态(tai)下(xia)的一(yi)个特定(ding)反应(ying)。对(dui)于经(jing)历“喷(pen)水”的(de)女性(xing)而(er)言，这是一种身体的馈赠，一种与身体(ti)连接的(de)奇妙方(fang)式。而(er)对于(yu)未曾经历(li)的(de)女性，也(ye)不(bu)必感(gan)到(dao)遗憾或困惑(huo)。

身体的(de)奥(ao)秘是无(wu)穷(qiong)的，性的(de)愉(yu)悦更是(shi)千姿百(bai)态。

进一(yi)步来说，关于“喷(pen)水”的(de)研究仍(reng)在(zai)不断(duan)深(shen)入。科学(xue)界对于其(qi)具体(ti)成分(fen)、产(chan)生机制(zhi)，以及它(ta)在性愉悦中所扮演(yan)的(de)角色，还(hai)在持(chi)续探索。我们(men)所知(zhi)的(de)，是(shi)它(ta)与女性(xing)盆底(di)肌肉(rou)的(de)收(shou)缩、斯基(ji)恩(en)氏腺(xian)的分泌以及高(gao)潮时大(da)脑神经(jing)递质的释放密切(qie)相(xiang)关。这(zhe)种(zhong)液体，是女(nv)性(xing)身体(ti)在生(sheng)命活动(dong)中最原(yuan)始(shi)、最直(zhi)接(jie)的一种表达。

因(yin)此，当(dang)我们谈论(lun)“女性喷水(shui)”时，我(wo)们是在(zai)谈论(lun)女(nv)性(xing)身体的(de)复杂性、生(sheng)理(li)的(de)奇妙(miao)以及性(xing)愉(yu)悦的(de)多(duo)样性。它不是(shi)一个(ge)需要(yao)被(bei)“攻(gong)克(ke)”的(de)目标(biao)，而是(shi)一种可(ke)以被了(le)解、被(bei)接纳(na)、甚至(zhi)被欣赏的(de)身体现象(xiang)。对(dui)于女(nv)性(xing)自身(shen)而言(yan)，理解(jie)这些(xie)生理(li)知(zhi)识(shi)，是(shi)迈(mai)向(xiang)自我认(ren)同(tong)和(he)身(shen)体自主(zhu)的第(di)一步。

对于(yu)伴侣而言，了解(jie)这些，能(neng)够增进(jin)理解(jie)、减少误会(hui)，并(bing)共同探索更(geng)和谐亲密的性(xing)关系(xi)。

在(zai)接(jie)下来的part，我们(men)将更深(shen)入地探(tan)讨“喷水”现象(xiang)背后的情(qing)感意义(yi)，以(yi)及(ji)如何鼓(gu)励女(nv)性更(geng)积极地探索自己的(de)身(shen)体，拥(yong)抱(bao)属于自己的性(xing)愉悦(yue)。

超(chao)越生(sheng)理(li)：情感连接与自我探(tan)索的旅程(cheng)

在前(qian)一部分，我(wo)们详(xiang)细(xi)解(jie)析(xi)了(le)“女性喷(pen)水(shui)”的生理学根源，揭示(shi)了斯基恩氏腺(xian)、性(xing)唤(huan)起强度以(yi)及个体(ti)差异在其中(zhong)的(de)作(zuo)用。性(xing)从(cong)来不仅仅是(shi)生(sheng)理(li)反(fan)应的简(jian)单叠(die)加，它更是(shi)情感、心(xin)理以及(ji)人际互动的深刻交(jiao)织。当我们谈(tan)论“女(nv)性喷水(shui)”时(shi)，它背(bei)后蕴(yun)含(han)的，是一段(duan)关于女性自我认(ren)知(zhi)、情感(gan)连(lian)接和(he)身(shen)体(ti)探(tan)索的(de)旅(lv)程。

“喷水”现(xian)象(xiang)，对(dui)于许(xu)多(duo)女性而(er)言(yan)，不(bu)仅(jin)仅是(shi)身体液体(ti)的(de)释放，它更可能伴随(sui)着一种深刻的情(qing)感体验。在(zai)极致(zhi)的愉悦(yue)中，身体(ti)的释放感(gan)可能(neng)带(dai)来(lai)情绪(xu)上的宣泄，长久(jiu)以来(lai)积压(ya)的(de)压力、焦(jiao)虑，甚至是(shi)一(yi)些难以启齿(chi)的情(qing)绪，都可(ke)能(neng)在(zai)那(na)一刻(ke)得到某种(zhong)程(cheng)度(du)的缓(huan)解。这(zhe)种生理上(shang)的“潮(chao)涌”与情(qing)感(gan)上的(de)“释放(fang)”相(xiang)互呼(hu)应(ying)，共同构(gou)筑(zhu)了高(gao)潮(chao)体(ti)验的(de)完整(zheng)性(xing)。

对于(yu)伴(ban)侣来说(shuo)，“喷水(shui)”也(ye)可以(yi)成为一(yi)种(zhong)增进(jin)情感连接的催(cui)化剂。当(dang)女(nv)性伴(ban)侣能(neng)够坦诚(cheng)地(di)与伴侣(lv)分(fen)享自己(ji)的(de)身体(ti)体验(yan)，包括“喷(pen)水(shui)”这一现(xian)象(xiang)时，这(zhe)本身(shen)就建(jian)立(li)了一种(zhong)信任和亲(qin)密的(de)基石(shi)。而(er)当(dang)伴侣以(yi)一(yi)种开(kai)放、好奇、不带评判的(de)态度(du)来回应时(shi)，这种体(ti)验(yan)就可能转化为一种(zhong)共(gong)同的探(tan)索，让(rang)双(shuang)方(fang)的关系更(geng)加融洽和(he)深刻(ke)。

理解并接(jie)纳彼(bi)此的身(shen)体反应(ying)，是建立(li)高(gao)质量(liang)亲密关(guan)系(xi)的重(zhong)要一(yi)环。

现实中(zhong)，很多(duo)女性(xing)对于(yu)自(zi)己(ji)的身(shen)体，尤(you)其是性相关的(de)生理现象，存在(zai)着不同程度的(de)困(kun)惑(huo)、羞耻(chi)感，甚至(zhi)是被误(wu)导。长(zhang)久以(yi)来，由于社(she)会文(wen)化、教(jiao)育的(de)缺失(shi)，女性常常(chang)被教导要(yao)“含蓄(xu)”、“内敛(lian)”，对(dui)身(shen)体的探(tan)索(suo)被视为(wei)禁忌(ji)。这种压(ya)抑使(shi)得许(xu)多女(nv)性(xing)对(dui)自己身体的真(zhen)实反应(ying)感(gan)到(dao)陌(mo)生，甚至(zhi)害怕。

当(dang)她(ta)们体验到(dao)“喷(pen)水”时(shi)，可能(neng)会(hui)感(gan)到不知(zhi)所(suo)措，甚至将其(qi)与(yu)不洁(jie)、失控(kong)联系(xi)起来(lai)，反而(er)压抑了(le)本(ben)应享受的愉悦(yue)。

因(yin)此，鼓(gu)励(li)女性(xing)进(jin)行自(zi)我探(tan)索(suo)，拥抱(bao)自己的身(shen)体，是解锁性愉(yu)悦、提升生活品(pin)质的关键。这包括：

打(da)破信息壁(bi)垒，获(huo)取科(ke)学知(zhi)识：了解“喷(pen)水(shui)”不(bu)仅仅是一种奇(qi)怪的现象(xiang)，而是(shi)女性(xing)身体正常(chang)、健(jian)康的生理反应。阅读(du)相关的(de)书籍(ji)、文章，观(guan)看(kan)权威的科(ke)普视(shi)频，能够帮助女(nv)性(xing)建(jian)立(li)正(zheng)确的(de)认知(zhi)，减(jian)少不必(bi)要的恐慌和误(wu)解。倾听(ting)身(shen)体的(de)声音，关(guan)注(zhu)自身(shen)感受(shou)：停止将(jiang)他人的(de)经验或社(she)会的(de)标准(zhun)作为(wei)衡量自(zi)己(ji)身体(ti)的尺(chi)子。

每一次(ci)的性体验(yan)，都应(ying)该以自(zi)己的感(gan)受为中心(xin)。尝(chang)试在安(an)全、放(fang)松的(de)环境下(xia)，探索自(zi)己的(de)身体(ti)，了解(jie)哪(na)些刺激(ji)能够(gou)带来(lai)愉悦，哪些反应是身体自(zi)然流(liu)露(lu)。与伴侣(lv)坦诚(cheng)沟(gou)通，共同成长：如(ru)果有固(gu)定(ding)的伴(ban)侣(lv)，敞开(kai)心扉地沟(gou)通非(fei)常重要。分享自(zi)己的感(gan)受(shou)，表达自己的需求，同(tong)时也(ye)倾听伴侣(lv)的反(fan)应。

在(zai)性爱(ai)中，互(hu)相(xiang)学习、互(hu)相探索(suo)，能够让(rang)双方的关(guan)系更(geng)加和(he)谐有趣(qu)。拥抱多(duo)样(yang)性，接纳不完(wan)美：并(bing)非所(suo)有女(nv)性都会“喷水(shui)”，也并(bing)非(fei)每一(yi)次性(xing)体验都会达到相(xiang)同(tong)程度的高潮。重要的(de)是过程中(zhong)的愉悦、连接和成长(zhang)，而不(bu)是(shi)某个(ge)特(te)定的“结果(guo)”。接纳(na)身体的独(du)特性，以及(ji)性体验(yan)的起伏(fu)，是成(cheng)熟心态的表现(xian)。

寻求(qiu)专业帮助，如有(you)需要：如(ru)果存在(zai)长期(qi)的(de)性(xing)功能(neng)障碍、心理困扰(rao)，或者(zhe)对性(xing)存在严重(zhong)的误(wu)解，寻求性健康咨(zi)询(xun)师或(huo)心理治疗(liao)师的帮助(zhu)，会是一个明(ming)智(zhi)的选(xuan)择(ze)。专业(ye)人(ren)士(shi)能(neng)够提供(gong)科(ke)学的指导(dao)和(he)支(zhi)持。

“女(nv)性喷(pen)水”作为一(yi)个具体的(de)现象(xiang)，它所(suo)引发的讨(tao)论，实则(ze)指(zhi)向了(le)一(yi)个(ge)更宏大的议题(ti)：女(nv)性(xing)身体(ti)自主权和性权利。当(dang)女(nv)性(xing)能(neng)够自由(you)地(di)探索、理解(jie)、接纳自己的(de)身体，并(bing)安(an)全地(di)追求(qiu)性愉(yu)悦时(shi)，她们(men)才(cai)真正(zheng)拥有了身体(ti)的主(zhu)导(dao)权(quan)。这是一种赋权(quan)，一种(zhong)从内(nei)而(er)外(wai)的(de)自信(xin)和(he)力量(liang)。

回溯历史(shi)，关于(yu)女性(xing)性高潮(chao)的讨论(lun)，往(wang)往(wang)是被压(ya)抑(yi)和边(bian)缘(yuan)化(hua)的。而“喷(pen)水”这一现象(xiang)，更是长期(qi)以来被神秘(mi)化、甚至污名(ming)化(hua)。如今，随着社(she)会观念的进(jin)步(bu)和(he)科(ke)学(xue)研(yan)究的深入(ru)，我们有更(geng)多(duo)的(de)机会去揭(jie)开(kai)这(zhe)些(xie)“秘密(mi)”。每(mei)一次(ci)关于“喷(pen)水(shui)”的(de)坦(tan)诚(cheng)讨(tao)论，都是在为女(nv)性的(de)性健(jian)康和性(xing)解放(fang)添(tian)砖加(jia)瓦。

总而言之，“女性喷(pen)水”不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个生理上的“水(shui)花”现(xian)象，它(ta)更是(shi)一(yi)扇(shan)通往(wang)女性(xing)身体奥秘、情感深度(du)和自(zi)我(wo)认同的大(da)门(men)。它鼓励我(wo)们去了解(jie)、去接纳、去(qu)探(tan)索(suo)，去打(da)破(po)禁忌，去(qu)拥抱属于(yu)女性自(zi)身(shen)的，那份独(du)特而美好(hao)的愉(yu)悦。当(dang)我们能够(gou)以一(yi)种健康、开(kai)放的(de)态度面对(dui)身体的每一个(ge)信号时(shi)，我们也(ye)就(jiu)迈向了(le)更完(wan)整、更(geng)自信的(de)人(ren)生。

这趟探(tan)索身(shen)体的(de)旅(lv)程，没有(you)终点(dian)，只有(you)不断的(de)发现(xian)与惊(jing)喜(xi)。

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图片来源：每经记者 陈大送 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄