陶俊洁 2025-11-01 22:05:29
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在(zai)西(xi)安(an)美术(shu)学(xue)院第十二届(jie)外(wai)出(chu)写生(sheng)与艺(yi)术作品展(zhan)的现(xian)场,有一(yi)片区域,它不(bu)以繁复的(de)色彩取(qu)胜(sheng),却以(yi)一种(zhong)沉静而悠(you)远的力量,悄然触动着(zhe)观(guan)者(zhe)的(de)心弦。这片(pian)区域,属于青年艺术(shu)家张(zhang)雨欣(xin)。她(ta)的(de)作品(pin),围绕着(zhe)“窑(yao)洞与影(ying)”这(zhe)一主(zhu)题,仿(fang)佛(fu)是一首(shou)无声的诗,一段(duan)流淌在黄土地(di)上的岁(sui)月(yue)史诗(shi)。
“窑洞(dong)”,在中(zhong)国北(bei)方,它不仅(jin)仅是栖身之所(suo),更是(shi)历(li)史的容器(qi),是(shi)文化(hua)的载体,是(shi)乡愁(chou)的(de)凝结。那(na)些依(yi)山(shan)而建、朴(pu)拙(zhuo)厚重的黄(huang)土(tu)建(jian)筑(zhu),沉默地诉(su)说着千(qian)百(bai)年(nian)的风雨(yu)沧(cang)桑(sang),承载(zai)着一(yi)代又(you)一(yi)代(dai)人(ren)的喜(xi)怒哀乐(le)。张雨欣(xin)选(xuan)择(ze)以(yi)窑洞为核(he)心意(yi)象,这本身(shen)就蕴(yun)含着(zhe)一种(zhong)对根(gen)源的(de)追寻(xun),对民(min)族记忆的致敬(jing)。
她并非简单地(di)描(miao)摹窑(yao)洞的(de)形(xing)制,而(er)是深(shen)入其肌理,触摸其温(wen)度,聆听(ting)其低(di)语。在她(ta)的画笔下(xia),窑洞(dong)的墙(qiang)垣不再是冰冷(leng)的土(tu)堆(dui),而是被赋予(yu)了生命(ming)的(de)情(qing)感(gan)。它们有(you)斑(ban)驳的痕迹,那是时间(jian)留下(xia)的(de)印记;它(ta)们(men)有向(xiang)阳(yang)的窗(chuang)户,那(na)是生(sheng)命对(dui)光明的渴望;它(ta)们有被(bei)风雨侵(qin)蚀的(de)轮(lun)廓,那是(shi)坚韧与顽强的(de)象征。
而“影”,则(ze)是(shi)张雨欣(xin)在(zai)描绘(hui)窑洞(dong)时,赋(fu)予其灵(ling)魂的关(guan)键所在。她并非追求(qiu)写实(shi)的(de)光影效(xiao)果(guo),而是将(jiang)“影”视(shi)为一(yi)种(zhong)情绪的(de)延伸(shen),一种情绪的(de)投射(she)。窑洞的(de)阴影,或(huo)是深邃的(de),带(dai)着(zhe)一(yi)丝神(shen)秘(mi)与宁(ning)静;或是(shi)浅淡(dan)的,映(ying)照着(zhe)午后暖阳的(de)慵懒;有时(shi),影子的(de)形状(zhuang)变得(de)模(mo)糊(hu),仿佛与窑(yao)洞的(de)轮廓(kuo)融(rong)为一体,构成一种虚实(shi)相生(sheng)的意境(jing)。
这些“影”,不仅仅是物理(li)意(yi)义上的(de)光线遮蔽(bi),更(geng)是(shi)艺术(shu)家内(nei)心世(shi)界(jie)的折射。它们是(shi)黄(huang)土地上日(ri)升月落的剪(jian)影(ying),是(shi)岁(sui)月在(zai)生命(ming)中投下的(de)痕迹,是童年记(ji)忆里(li)模(mo)糊(hu)的光(guang)斑。张雨欣巧妙地运用光(guang)影的对(dui)比(bi)与(yu)交融,为静态(tai)的窑洞(dong)赋(fu)予了(le)动态的(de)生(sheng)命力(li),让观者在静谧中感受到一种(zhong)时间(jian)的流动,一(yi)种生命的(de)气息(xi)。
在张雨(yu)欣(xin)的(de)作(zuo)品中,我(wo)们能(neng)看(kan)到她(ta)对传(chuan)统技法(fa)的娴熟(shu)运用(yong),但更(geng)吸引人的是她(ta)在此(ci)基础(chu)上进行的创新(xin)与突(tu)破。她的色(se)彩并(bing)非浓(nong)墨重(zhong)彩,而是(shi)倾向(xiang)于(yu)沉静(jing)、内(nei)敛(lian)的色(se)调。赭石、土黄、灰(hui)蓝、暗(an)褐……这些(xie)源(yuan)自黄土高原的(de)色(se)彩,被(bei)她调(diao)和(he)得恰(qia)到(dao)好处,营(ying)造出(chu)一(yi)种(zhong)浑(hun)厚而朴(pu)实的视觉(jue)感(gan)受(shou)。
这种(zhong)色(se)彩(cai)的选(xuan)择,不仅(jin)是(shi)对地(di)域环(huan)境的(de)真(zhen)实还(hai)原,更(geng)是(shi)艺术家内(nei)心(xin)对(dui)宁(ning)静(jing)、质(zhi)朴生活(huo)状态(tai)的向往。她(ta)不是在(zai)记(ji)录,而(er)是在(zai)表(biao)达(da)。每一笔色(se)彩(cai)的(de)叠加(jia),每一(yi)次笔(bi)触的挥洒(sa),都凝聚着(zhe)艺术家对观察对象(xiang)的情感投入。
外出写生,对(dui)于任何一位艺(yi)术家(jia)来(lai)说(shuo),都(dou)是(shi)一次(ci)与(yu)现实世(shi)界最直(zhi)接(jie)的对话。西(xi)安(an)美术(shu)学(xue)院的这(zhe)一届写(xie)生(sheng)实(shi)践,无(wu)疑为(wei)张雨欣提(ti)供了一个绝佳的“场域”。在(zai)真实(shi)的(de)黄土地上(shang),她得以(yi)近距离地(di)观察(cha)、感受、思考(kao)。她或许曾在某个傍(bang)晚(wan),看(kan)着(zhe)夕阳将(jiang)远(yuan)方的窑(yao)洞(dong)染(ran)成金黄,看着绵(mian)长的影(ying)子(zi)在地面上拉伸;她(ta)或(huo)许曾(ceng)在某个(ge)清晨(chen),被(bei)窑洞(dong)里透(tou)出的(de)第一缕阳(yang)光唤醒(xing),感受那份宁静与安详(xiang)。
这些(xie)真实的生(sheng)活体(ti)验(yan),经(jing)过艺(yi)术家(jia)的(de)提炼与(yu)升华,最终(zhong)呈现(xian)在(zai)画布(bu)之上。她(ta)笔下(xia)的(de)窑(yao)洞,不(bu)再是某个(ge)特定(ding)地点(dian)的建筑,而(er)是成(cheng)为一种具(ju)有普遍意(yi)义的(de)符号,连接着(zhe)过(guo)去(qu)与(yu)现(xian)在(zai),连接(jie)着个(ge)体与(yu)集(ji)体。
观赏(shang)张雨(yu)欣的(de)“窑洞与影(ying)”,就像(xiang)是在(zai)进行一(yi)场跨越(yue)时(shi)空(kong)的对(dui)话(hua)。你会被那些朴素(su)的画面所(suo)吸(xi)引,然后(hou)逐渐沉浸(jin)其中,仿佛(fu)能(neng)听到(dao)风(feng)在窑(yao)洞(dong)口呼啸,能(neng)闻(wen)到泥土的(de)芬芳(fang),能感(gan)受到岁月(yue)的沉淀。她(ta)用画(hua)笔(bi),为我们(men)打开(kai)了一扇通(tong)往古老土(tu)地的(de)窗户(hu),让我们得(de)以(yi)窥见那(na)些被时光(guang)温柔覆盖(gai)的记(ji)忆,以(yi)及(ji)其中(zhong)蕴(yun)含(han)的(de)永恒诗(shi)意。
这是(shi)一(yi)种沉默(mo)的力(li)量(liang),一种无(wu)需(xu)言语就能打(da)动人心(xin)的力量。
当(dang)我们将(jiang)目(mu)光从(cong)“窑洞(dong)与影(ying)”的诗意画面移开,深(shen)入探究(jiu)张雨欣(xin)的作(zuo)品(pin),会发现(xian)其背后(hou)所(suo)蕴含(han)的,远不止对自(zi)然景色的描(miao)摹,更是(shi)对时代变(bian)迁的敏(min)锐(rui)捕捉(zhuo),以及作(zuo)为(wei)一名(ming)青年艺术家所(suo)展现出的(de)独特(te)思考和人(ren)文关(guan)怀。西安美术学(xue)院第(di)十二届外(wai)出写(xie)生与艺术(shu)活动,不(bu)仅仅是(shi)她艺术(shu)创(chuang)作的(de)起点,更是她观(guan)察(cha)世界、反(fan)思生(sheng)活的重要(yao)契机(ji)。
“窑洞”作(zuo)为一种传统(tong)建(jian)筑(zhu)形式(shi),在当(dang)下的(de)中国(guo),正经历着深刻(ke)的变革。一方面(mian),随着(zhe)城(cheng)镇(zhen)化(hua)的推进,许多(duo)古老(lao)的窑(yao)洞(dong)村落正(zheng)在逐渐(jian)消(xiao)失(shi),被(bei)现代化的建筑(zhu)所取代(dai),成(cheng)为记(ji)忆中的(de)符(fu)号;另一方(fang)面,在一些(xie)地区,人(ren)们(men)重新发现(xian)了窑(yao)洞的(de)价值,对(dui)其进行改造和再利用(yong),赋(fu)予其新的生(sheng)命(ming)。
张(zhang)雨(yu)欣的(de)作品,虽(sui)然在视觉上呈(cheng)现(xian)出一种(zhong)高度的凝练与(yu)诗意,但其背后(hou)却隐(yin)约(yue)可(ke)见(jian)这种时(shi)代的(de)张(zhang)力。她选择(ze)描绘(hui)的窑(yao)洞(dong),或(huo)许(xu)并非(fei)全然(ran)是破(po)败(bai)的(de)景象,也并非全(quan)然是(shi)崭新(xin)的改(gai)造。她(ta)捕(bu)捉的是(shi)一种“在场”的状态,一种(zhong)正在发(fa)生的、或(huo)是刚刚(gang)被经历过的瞬间。
“影(ying)”的(de)运用,在此刻(ke)也显得(de)尤(you)为(wei)关(guan)键(jian)。那(na)些(xie)投(tou)射(she)在(zai)窑洞(dong)墙壁(bi)上(shang)的(de)光影(ying),不(bu)仅(jin)仅是自然光的(de)变化,更可(ke)以是时(shi)代(dai)洪流(liu)下,个(ge)体命运(yun)与(yu)环境交织(zhi)的象(xiang)征。当(dang)一道光线(xian)穿过狭窄(zhai)的(de)窗(chuang)户,在(zai)昏暗(an)的室(shi)内投(tou)下(xia)一片斑(ban)驳,它(ta)可(ke)能代(dai)表(biao)着希(xi)望,也(ye)可(ke)能暗示(shi)着某(mou)种不(bu)确定(ding)性。当(dang)长长的影(ying)子在黄(huang)昏时分(fen)将窑(yao)洞(dong)吞没,它(ta)或许(xu)象(xiang)征着历(li)史的厚重(zhong),也可(ke)能暗示(shi)着某种(zhong)即将被遗忘的(de)过往。
张雨(yu)欣的“影”,不(bu)是(shi)静(jing)态的(de),而是(shi)流动(dong)的,它(ta)随着时(shi)间(jian)的推(tui)移而变化,随着(zhe)叙事(shi)的(de)展(zhan)开而(er)深化(hua)。这(zhe)使(shi)得她的作(zuo)品,在(zai)保(bao)留(liu)传(chuan)统意蕴(yun)的(de)又(you)具有了现代(dai)的(de)、动态的(de)叙事性。
作为(wei)一(yi)名青年(nian)艺术(shu)家,张雨欣(xin)的视角(jiao)是独特(te)的。她没有(you)刻意(yi)去描绘宏(hong)大的(de)叙事,也没有过度渲染工业化(hua)的进程。她(ta)的(de)镜(jing)头,更(geng)多地聚焦(jiao)于那些(xie)被(bei)时代洪流裹(guo)挟(xie)的个(ge)体,那些生(sheng)活在(zai)窑洞(dong)里的、或曾(ceng)经生(sheng)活(huo)在窑洞(dong)里的(de)普通(tong)人。虽(sui)然在具(ju)体的(de)作(zuo)品中(zhong),人物的出(chu)现(xian)可(ke)能(neng)并(bing)不显(xian)眼,甚(shen)至(zhi)只是(shi)模(mo)糊的(de)剪(jian)影(ying),但那(na)种“人(ren)”的气(qi)息,那(na)种生命活(huo)动的(de)痕迹,却贯穿始(shi)终(zhong)。
也(ye)许是晾晒(shai)在(zai)窗外的(de)衣物(wu),也许(xu)是(shi)门(men)前(qian)摆(bai)放的农具,又或(huo)是墙(qiang)角(jiao)遗(yi)落的(de)物件,这些细(xi)微(wei)之处,都(dou)在(zai)无声(sheng)地诉(su)说(shuo)着(zhe)生命(ming)的故(gu)事。张雨欣(xin)通过(guo)对这些细(xi)节的捕捉,将宏大的(de)时代背景(jing)与个(ge)体(ti)命运巧(qiao)妙地连接起来(lai),使(shi)得她(ta)的作品具有了更强(qiang)的感染力和人文(wen)温度。
走出课堂(tang),走进生活,走进(jin)大地(di),这是西(xi)安(an)美术(shu)学(xue)院(yuan)外出(chu)写生的核(he)心意(yi)义。对(dui)于(yu)张(zhang)雨(yu)欣(xin)而言(yan),这(zhe)种(zhong)实践是她艺术成长(zhang)的催化剂(ji)。她(ta)不(bu)再是仅仅从书(shu)本和(he)图(tu)片中认(ren)识黄土高(gao)原,而(er)是用自己(ji)的眼(yan)睛去(qu)观(guan)察(cha),用自(zi)己的心去(qu)感受。她或许会(hui)与(yu)当地的(de)居(ju)民(min)交流(liu),了解他们(men)的(de)生(sheng)活(huo)变迁;她(ta)或许(xu)会走进(jin)那(na)些废(fei)弃的窑(yao)洞(dong),感受(shou)历史的(de)空寂;她(ta)或许(xu)会(hui)在星(xing)光(guang)下,凝视着古老的(de)村(cun)落,思(si)考(kao)着传统(tong)与(yu)现代的对话。
这(zhe)些真实而(er)鲜活(huo)的体验(yan),为她的艺(yi)术创(chuang)作注入(ru)了生命(ming)力,使(shi)得(de)她的作(zuo)品,既(ji)有学(xue)院派(pai)的(de)严(yan)谨,又不(bu)失(shi)鲜活(huo)的(de)生(sheng)命力。
张雨(yu)欣(xin)的“窑洞与影(ying)”,更(geng)像是(shi)对“乡愁(chou)”的一种(zhong)现(xian)代诠释。在(zai)快速发展的(de)社会中(zhong),许多人(ren)都(dou)在经(jing)历(li)着与(yu)故土的疏离(li)。窑洞,作(zuo)为(wei)一种(zhong)承(cheng)载(zai)着集(ji)体记(ji)忆的(de)符号(hao),自(zi)然(ran)而然(ran)地成(cheng)为了乡愁(chou)的寄(ji)托。张(zhang)雨(yu)欣(xin)的作(zuo)品,唤(huan)醒了(le)我们(men)内(nei)心(xin)深处对故(gu)土的眷恋(lian),对过往岁月(yue)的追忆(yi)。但她的作品并(bing)非仅仅停留在(zai)怀旧(jiu),而是通过(guo)对光(guang)影(ying)的(de)细腻处理,对生(sheng)活细(xi)节的精(jing)准捕捉(zhuo),为这种乡愁注(zhu)入了新(xin)的内涵(han)。
它不(bu)只(zhi)是(shi)对(dui)过(guo)去(qu)的(de)缅怀,更是(shi)对当下,对(dui)未来的一种(zhong)思考。她(ta)用艺(yi)术的(de)方(fang)式(shi),试图(tu)在传(chuan)统与现代(dai)之间(jian),在消(xiao)失与传承(cheng)之间(jian),找(zhao)到一(yi)种平衡(heng),一种连接。
总而(er)言之(zhi),张雨(yu)欣(xin)的“窑洞与影”,是一(yi)次成(cheng)功(gong)的(de)艺术(shu)实(shi)践(jian)。它不仅展(zhan)现了(le)艺(yi)术家(jia)扎(zha)实的(de)绘(hui)画(hua)功底(di)和独特的艺术(shu)语(yu)言,更重要的(de)是,它通过(guo)对传统意(yi)象的现代(dai)解读,引发(fa)了我们对于时代、对于(yu)记(ji)忆、对(dui)于(yu)身份的深刻(ke)思考(kao)。在西安美(mei)术学院(yuan)第十(shi)二届外(wai)出写生(sheng)与艺术的舞台上,她的(de)作品(pin),如同(tong)窑洞(dong)中投下(xia)的那一(yi)束光(guang),穿(chuan)透了时光的(de)尘(chen)埃,照亮(liang)了我们(men)内心深处的情感,也为(wei)我们留(liu)下(xia)了关(guan)于黄(huang)土高(gao)原,关(guan)于中国(guo)传统文(wen)化(hua),关于青(qing)年艺(yi)术家探索的(de),一(yi)份宝贵(gui)的艺术(shu)印记。
她(ta)的作品(pin),让我们(men)看(kan)到了(le)希望(wang),看到了年轻(qing)一(yi)代(dai)艺术(shu)家(jia)在(zai)传承与创新中,所(suo)展现(xian)出的(de)蓬勃生(sheng)命力(li)。
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图片来源:每经记者 陈红斌
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