每经编辑｜陈粮    

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纸巾(jin)的(de)眼(yan)泪，成年的(de)序曲

“已满(man)十八带好(hao)纸巾(jin)从(cong)此转人”，这句(ju)流传(chuan)在网(wang)络上的话，像一个(ge)带(dai)着几分戏(xi)谑的(de)成年(nian)礼宣言，又像(xiang)一个隐藏着(zhe)无(wu)数故(gu)事的暗(an)语。它不仅(jin)仅(jin)是(shi)宣(xuan)告(gao)一(yi)个人迈(mai)入十(shi)八岁(sui)的门(men)槛，更暗示着一(yi)种(zhong)深(shen)刻(ke)的转变(bian)，一种(zhong)从懵懂少(shao)年到(dao)成熟个体(ti)的跃迁。而那句(ju)“带(dai)好(hao)纸巾(jin)”，更是点睛(jing)之笔，它(ta)究(jiu)竟承(cheng)载(zai)了(le)多(duo)少(shao)辛酸(suan)、喜悦、无奈(nai)与释然(ran)？

十(shi)八岁(sui)，一个(ge)充(chong)满魔幻(huan)色彩的(de)年(nian)纪。它(ta)是青(qing)春的顶(ding)峰(feng)，是荷尔蒙肆(si)意挥洒(sa)的(de)舞(wu)台，是(shi)无数幻(huan)想与憧憬的(de)温床。它也(ye)是(shi)一道分(fen)水岭，一道将我们与(yu)童年、与无忧无(wu)虑、与(yu)父(fu)母的羽(yu)翼分割开(kai)来(lai)的界(jie)限(xian)。当(dang)“已满十(shi)八(ba)”的(de)标签(qian)被贴(tie)上，似(shi)乎意味着(zhe)我们必(bi)须(xu)卸下(xia)稚(zhi)嫩的(de)伪(wei)装，开(kai)始独(du)当一(yi)面，承担起属于自己(ji)的责任。

“转(zhuan)人”，这(zhe)个词(ci)语背后，藏(cang)着多(duo)少的期盼(pan)与不(bu)安。期盼着(zhe)能(neng)够(gou)自由(you)翱翔(xiang)，去探索更(geng)广阔(kuo)的(de)世界；不(bu)安于(yu)即(ji)将(jiang)面(mian)对的未(wei)知，对未(wei)来(lai)的迷(mi)茫，对人(ren)际(ji)关系(xi)的复杂(za)，对社会(hui)规(gui)则的束缚。这种“转人”，不仅仅(jin)是法律(lv)意(yi)义上(shang)的成年(nian)，更是心理上的断奶(nai)，情(qing)感上(shang)的(de)独立，以(yi)及精神上(shang)的觉(jue)醒。

而那包纸巾，则成(cheng)为了这种(zhong)转变(bian)最直(zhi)观(guan)的(de)象征(zheng)。它(ta)可(ke)以(yi)是(shi)告(gao)别童年时，因(yin)为不舍而流(liu)下(xia)的眼(yan)泪；可(ke)以(yi)是初尝(chang)禁(jin)果，那种(zhong)混合(he)着(zhe)刺激与(yu)羞涩(se)的泪水；可(ke)以是(shi)面(mian)对挫折，独(du)自(zi)舔舐伤口(kou)时，默(mo)默(mo)滑(hua)落的(de)悲伤(shang)；也可以是(shi)收获喜(xi)悦(yue)，激动(dong)到(dao)语无伦(lun)次，眼(yan)含热(re)泪(lei)的(de)感动(dong)。纸巾(jin)，成为了我(wo)们情(qing)绪(xu)的容器，承载(zai)着那些无(wu)法言(yan)说的复杂情感(gan)。

我们开始(shi)学着理解，世界(jie)并非(fei)只(zhi)有黑(hei)白两色(se)，它充(chong)满了(le)灰度(du)，充(chong)满了(le)矛(mao)盾(dun)。我(wo)们(men)开(kai)始(shi)学(xue)着接纳，生活并(bing)非永远阳光(guang)灿(can)烂，它也(ye)会有(you)阴(yin)雨连绵，会有风(feng)雨交(jiao)加(jia)。我们(men)开始学(xue)着(zhe)面(mian)对，曾(ceng)经以(yi)为(wei)坚不可(ke)摧的友(you)情，可能因(yin)为(wei)误(wu)解而分(fen)崩离析；曾经以(yi)为牢(lao)不可破的爱(ai)情，可能(neng)因为(wei)现(xian)实而走(zou)向终(zhong)点；曾经以为(wei)无(wu)所不(bu)能(neng)的自己(ji)，可能(neng)在某(mou)个瞬(shun)间(jian)感(gan)到渺小无(wu)力(li)。

它(ta)也让我们(men)反(fan)思，在成长过(guo)程中，我们究竟(jing)丢失(shi)了(le)什么，又(you)获得了什么？我(wo)们(men)是否(fou)在(zai)追求(qiu)“转人”的(de)过程(cheng)中，丢失了曾经的(de)纯(chun)真与善良？是否在拥抱(bao)成(cheng)熟(shu)的(de)代价(jia)中(zhong)，忽略了内(nei)心的声音(yin)？“带好(hao)纸巾”的提(ti)醒，与(yu)其(qi)说是为即将到来的泪水做准备，不如(ru)说是提醒(xing)我(wo)们要保(bao)有情感的(de)温(wen)度(du)，要学(xue)会释放，也(ye)要学(xue)会治(zhi)愈(yu)。

十八岁，不仅(jin)仅是生(sheng)命(ming)的长(zhang)度，更是生命的厚度。当我们在(zai)“已满十八(ba)”的起点(dian)，怀揣(chuai)着(zhe)“带好(hao)纸巾”的勇(yong)气(qi)，迈(mai)出“转(zhuan)人”的步(bu)伐，我们(men)都在以(yi)自己的方式，书写(xie)着属(shu)于自(zi)己的(de)成长史(shi)诗(shi)。这趟(tang)旅(lv)程，有笑有泪(lei)，有苦有甜，但每(mei)一步，都将让我们(men)变得更加(jia)完(wan)整，更加(jia)强大(da)。

纸(zhi)巾(jin)背(bei)后的(de)“人”，我(wo)们究竟成(cheng)为了(le)谁？

“已(yi)满十八带(dai)好(hao)纸(zhi)巾从(cong)此转(zhuan)人”，这句话的(de)背(bei)后，不(bu)仅仅是对(dui)个体(ti)成长(zhang)的描(miao)述(shu)，更(geng)是(shi)对(dui)我们如何在这个社(she)会中定位(wei)自己(ji)的(de)深刻拷(kao)问。当(dang)我(wo)们完成(cheng)了从(cong)“男孩/女(nv)孩(hai)”到(dao)“男(nan)人(ren)/女人”的(de)身份(fen)转变，我(wo)们究(jiu)竟成为了一(yi)个(ge)怎(zen)样的人？

“转人”，这(zhe)个词(ci)语的(de)背后(hou)，往(wang)往(wang)伴随(sui)着一(yi)系列(lie)的(de)期(qi)望。父(fu)母期望(wang)我(wo)们独(du)立，能够(gou)承担家(jia)庭的(de)责任；社会(hui)期望我(wo)们(men)奉公(gong)守法(fa)，能够成(cheng)为(wei)一个合格(ge)的公(gong)民；而我们(men)自己(ji)，则期(qi)望着能(neng)够(gou)实(shi)现(xian)自我价(jia)值(zhi)，追逐梦(meng)想，活出精彩。现(xian)实往往(wang)是骨感的(de)。

纸巾，除了(le)承载(zai)眼泪(lei)，还象征(zheng)着一种(zhong)脆弱与(yu)坚韧并存的状态(tai)。我(wo)们(men)可能(neng)会因为初(chu)入社(she)会的(de)挫折(zhe)而哭(ku)泣，因为(wei)人(ren)际关系的(de)复(fu)杂而感到无(wu)助(zhu)，因(yin)为承担(dan)不(bu)起的(de)责任(ren)而(er)感(gan)到(dao)压(ya)力(li)山大。但(dan)我们(men)也(ye)会(hui)在(zai)一次次的跌(die)倒后(hou)，学会(hui)爬起来(lai)，学会反思，学(xue)会坚持。这包(bao)纸巾(jin)，既是我(wo)们情(qing)感宣泄(xie)的(de)出口，也是(shi)我们(men)重(zhong)新站(zhan)起(qi)来的(de)动力(li)。

“转人”的过(guo)程，是一个(ge)不断试错(cuo)、不(bu)断学(xue)习(xi)的过程(cheng)。我们(men)可(ke)能会犯(fan)错，可能(neng)会(hui)走(zou)弯路，但重(zhong)要(yao)的是(shi)，我们从(cong)中吸取(qu)教训，不断调(diao)整自己的(de)方(fang)向(xiang)。这个(ge)过程中，我(wo)们学会了(le)妥协，学(xue)会了权衡(heng)，学会了在(zai)原(yuan)则与(yu)现实(shi)之间(jian)找到(dao)平衡(heng)。

而“人(ren)”的定义(yi)，又(you)是如(ru)此的模(mo)糊而又(you)具体(ti)。在某(mou)种程(cheng)度上(shang)，“人”意味(wei)着(zhe)责任。我们不再(zai)仅(jin)仅是为(wei)自己而活(huo)，我(wo)们开始(shi)承担起对(dui)家(jia)庭(ting)、对(dui)社(she)会、对(dui)未(wei)来的责任(ren)。这(zhe)份责(ze)任，可能是(shi)经济上(shang)的(de)支(zhi)撑(cheng)，可能(neng)是情感上(shang)的(de)慰(wei)藉，也可能(neng)是为(wei)社会贡(gong)献(xian)自己(ji)的力(li)量。

“人(ren)”也意味着(zhe)独立(li)思考(kao)的能(neng)力。不再轻易(yi)被外(wai)界的声音所左右，能够形成(cheng)自己(ji)的观(guan)点(dian)，做出自(zi)己的(de)判断。我们(men)开始审视(shi)自己所(suo)处(chu)的(de)环境(jing)，质(zhi)疑不(bu)合理的(de)规(gui)则，追(zhui)求内心的(de)自由(you)。

我们也(ye)应该警(jing)惕，在追(zhui)求(qiu)“转人”的(de)过(guo)程中，是(shi)否(fou)丢失了曾(ceng)经的(de)美好(hao)品质(zhi)。是否(fou)在(zai)变得世(shi)故(gu)圆融(rong)的失去了纯(chun)粹和(he)真(zhen)诚(cheng)？是否(fou)在学(xue)会承(cheng)担责(ze)任的(de)忽(hu)略了内(nei)心的快乐和需(xu)求？

“已满(man)十八带(dai)好纸巾(jin)从(cong)此转人”，这(zhe)句话，也像一(yi)个提(ti)醒，让(rang)我(wo)们审(shen)视自己所扮(ban)演的“人”的角(jiao)色(se)。我(wo)们是(shi)社会(hui)价值(zhi)的创造者(zhe)，还是(shi)被(bei)社会洪流裹(guo)挟的渺小(xiao)个体(ti)？我们是(shi)独(du)立自主(zhu)的(de)灵魂(hun)，还是循规蹈矩(ju)的(de)螺(luo)丝钉？

纸巾(jin)的眼(yan)泪，终(zhong)将蒸(zheng)发；但纸巾(jin)背后(hou)所承(cheng)载的成长(zhang)，所塑造的“人”，却(que)将成为(wei)我们生(sheng)命中最(zui)宝(bao)贵的财富(fu)。我们(men)或许(xu)无法完(wan)全摆(bai)脱(tuo)成长(zhang)的阵(zhen)痛，但我们(men)可以选择(ze)以更加积极、更加成(cheng)熟(shu)的心态去面对。

最终，“转(zhuan)人”的(de)意(yi)义，不在(zai)于(yu)我(wo)们(men)变成(cheng)了(le)多么“成熟(shu)”或“世(shi)故”的人(ren)，而(er)在(zai)于我们是(shi)否(fou)能(neng)够(gou)在这(zhe)个复杂的世(shi)界(jie)中(zhong)，找(zhao)到自(zi)己的(de)位置(zhi)，活(huo)出(chu)自己(ji)的价值，并(bing)且，始终(zhong)保有一(yi)颗温(wen)暖(nuan)而(er)柔软(ruan)的心。那(na)包(bao)纸巾(jin)，或许(xu)早(zao)已用完，但它(ta)提醒(xing)着(zhe)我们，即使成为(wei)了(le)“大(da)人”，也依(yi)然拥(yong)有感(gan)受喜(xi)怒哀(ai)乐(le)的权利(li)，也依(yi)然需(xu)要(yao)学(xue)会关(guan)爱自己(ji)，关(guan)爱他(ta)人。

而(er)这，或(huo)许才是“转人”最深层(ceng)的(de)含(han)义。

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图片来源：每经记者 陈海生 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄