钟榕华 2025-11-02 02:20:34
每经编辑|钟晶晶
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在(zai)广阔(kuo)而充满(man)奇幻色彩的提(ti)瓦特大陆(lu),无数(shu)冒险者与(yu)各(ge)色(se)神明(ming)、仙人(ren)、凡人(ren)交织,书写(xie)着属(shu)于自(zi)己(ji)的史诗(shi)。而(er)在这其中,那(na)位以敏捷身姿(zi)和冷(leng)冽箭(jian)术著称的“辞(ci)官仙(xian)人(ren)”——甘雨(yu),以其(qi)独特(te)的(de)魅力(li)吸(xi)引了(le)无数玩家(jia)的目(mu)光。最近在玩家(jia)社区(qu)中(zhong)流传的(de)一系列同(tong)人创(chuang)作,却(que)将(jiang)甘雨推(tui)上了(le)一(yi)个(ge)令人(ren)始(shi)料(liao)未及的风(feng)口浪尖。
其中(zhong)最(zui)引人(ren)注目的(de),莫(mo)过(guo)于(yu)那(na)张以“旅(lv)行者挤扔(reng)甘雨(yu)”为主(zhu)题的“6图说(shuo)明(ming)”。初看之下,这似乎只(zhi)是(shi)玩(wan)家(jia)们基于游戏内(nei)某些情(qing)景(jing)的(de)夸(kua)张(zhang)解读,甚至是带有几(ji)分恶搞(gao)意味的创作(zuo)。当我们拨开这层(ceng)玩味(wei)的(de)表象(xiang),深(shen)入探(tan)究这(zhe)几张(zhang)图所传(chuan)达的意(yi)境(jing)时(shi),却(que)能从中(zhong)窥见(jian)一丝(si)令人(ren)心头微(wei)颤(chan)的“悲凉”与“无(wu)奈(nai)”。
第一(yi)张图(tu),往(wang)往定格(ge)在甘雨初次(ci)与旅行(xing)者(zhe)相(xiang)遇的(de)场景。她(ta)那(na)标(biao)志(zhi)性(xing)的半透明蓝(lan)色发(fa)丝(si)在(zai)风中(zhong)飘动,眼神(shen)中带着一(yi)丝(si)不(bu)易察(cha)觉的疏离(li)与警(jing)惕。她作(zuo)为璃(li)月(yue)七星的(de)秘(mi)书,肩(jian)负着沉重的责任,她(ta)的生(sheng)活被(bei)繁复的(de)政务填(tian)满,几乎没有属(shu)于自己的(de)时间(jian)。旅行(xing)者,作(zuo)为(wei)外(wai)来(lai)的(de)闯入(ru)者(zhe),她(ta)的出现(xian)无(wu)疑打破(po)了(le)甘雨原本(ben)平静(jing)却(que)又(you)略显(xian)单(dan)调(diao)的生活。
图(tu)中的旅行(xing)者,可(ke)能正以(yi)一(yi)种略显急(ji)切的姿态(tai)靠近(jin),而(er)甘(gan)雨则(ze)显得有些措手不及,甚至带(dai)着(zhe)一丝茫然(ran)。这(zhe)种初(chu)遇(yu),并(bing)非(fei)浪漫的邂逅,而(er)更像(xiang)是一场(chang)被命运(yun)推向前(qian)的(de)意外(wai)。
接下(xia)来的(de)几(ji)张图,则开始(shi)描绘(hui)旅行(xing)者(zhe)与甘雨(yu)之间(jian)关系(xi)的微妙变(bian)化。甘(gan)雨,作(zuo)为一位身负千(qian)年重任的(de)仙人(ren),她的(de)人生哲学(xue)深受(shou)“责(ze)任”二字(zi)的影响。她努(nu)力(li)扮演(yan)好(hao)自己的(de)角色,尽(jin)职尽责(ze),甚至(zhi)到(dao)了(le)“社畜(chu)”的程度(du)。她的内(nei)心(xin)深(shen)处,或许(xu)渴(ke)望(wang)着一(yi)份能够让她(ta)暂时卸下(xia)重(zhong)担(dan),得以喘息(xi)的宁(ning)静(jing)。
而旅行(xing)者(zhe)的出现,正(zheng)好(hao)满足(zu)了她(ta)这(zhe)一(yi)点。玩家们(men)巧(qiao)妙(miao)地将(jiang)旅(lv)行(xing)者(zhe)描(miao)绘成(cheng)了一个“推(tui)动者(zhe)”,一(yi)个(ge)能(neng)够(gou)将甘雨从(cong)繁重(zhong)的(de)工(gong)作中(zhong)“解(jie)救(jiu)”出来(lai)的(de)人。这(zhe)种“解救”的方式,在(zai)某些同(tong)人(ren)创作(zuo)中,却(que)被赋(fu)予(yu)了(le)一种近乎(hu)“粗暴(bao)”的解(jie)读(du)。
例如,一(yi)张图(tu)中,旅行者(zhe)可能正带着甘(gan)雨(yu)飞奔(ben),身(shen)后(hou)是(shi)堆积如山(shan)的公(gong)文。甘雨的表情,从最初的震惊(jing),逐(zhu)渐转变为一(yi)种略带欣慰(wei),却(que)又夹(jia)杂着(zhe)一丝(si)不安(an)的(de)复(fu)杂(za)情(qing)绪。她似乎(hu)在享受这份难(nan)得的(de)“逃离”,但(dan)她也清(qing)楚,公(gong)文的洪流(liu)终究会重新将(jiang)她淹(yan)没。这种“被(bei)带着跑”的状态,正是(shi)许(xu)多玩家(jia)对于甘(gan)雨工作(zuo)状态(tai)的写照——她(ta)就像一个(ge)永(yong)不(bu)停歇的陀螺(luo),旋(xuan)转在责任(ren)的(de)轴(zhou)心上(shang)。
而(er)到(dao)了“挤(ji)扔”的(de)“高(gao)潮”部分(fen),同(tong)人(ren)图往往会(hui)展现出(chu)一种(zhong)近(jin)乎戏剧化(hua)的场(chang)景。可(ke)能是(shi)旅行者为(wei)了某个突(tu)发(fa)事(shi)件(jian),急于赶(gan)路,而(er)将身边(bian)来(lai)不及反(fan)应(ying)的(de)甘雨(yu)“顺(shun)手”扔(reng)到身(shen)后,或者快(kuai)速地(di)将她(ta)“塞(sai)”到(dao)某个(ge)安(an)全地带。此时(shi)的甘(gan)雨,可(ke)能(neng)正(zheng)以一(yi)个不(bu)甚雅(ya)观的姿势(shi)在空(kong)中翻滚,表(biao)情愕然(ran),眼(yan)神中充(chong)满(man)了“我刚(gang)刚(gang)经历了什么(me)?”的问号。
这(zhe)种(zhong)描绘(hui),虽然(ran)极具(ju)视(shi)觉冲击(ji)力(li),也充满了喜(xi)剧色(se)彩,但背后却隐(yin)藏(cang)着(zhe)对(dui)甘(gan)雨角色定位的(de)深刻反思。
为什(shen)么(me)玩家会用“挤(ji)扔(reng)”这(zhe)样(yang)带(dai)有贬(bian)义(yi)的词(ci)汇(hui)来形(xing)容旅行(xing)者(zhe)与甘(gan)雨的互动(dong)?这背(bei)后,不(bu)仅仅(jin)是简(jian)单的(de)游(you)戏玩(wan)梗(geng),更是一种玩家对角(jiao)色(se)命(ming)运的(de)“同情”与“心疼”。甘(gan)雨(yu),这(zhe)位(wei)本(ben)应是(shi)高(gao)高(gao)在上的仙(xian)人,却(que)因(yin)为(wei)她的(de)责任感(gan),将自己(ji)活成(cheng)了最(zui)勤恳(ken)的“打(da)工人(ren)”。她(ta)在(zai)提瓦特大陆上(shang)奔波,处理着凡人世界(jie)的各种(zhong)事务(wu),甚(shen)至因为加(jia)班而忽略了(le)自己的休(xiu)息和(he)情感(gan)需求。
“挤扔(reng)”这个(ge)动作,恰(qia)恰可(ke)以(yi)被解(jie)读为(wei)一种(zhong)“强(qiang)行中断”和“不(bu)可控(kong)的(de)转移”。旅(lv)行者(zhe)看似随(sui)意(yi)的举动,却象征(zheng)着甘(gan)雨(yu)在责(ze)任(ren)的泥沼中(zhong),被一(yi)种外(wai)在的(de)力量(liang)强行拽出,又或(huo)者是在瞬(shun)间被推(tui)向一个(ge)不确定的方向(xiang)。这种(zhong)“不被(bei)尊(zun)重”的瞬间,或(huo)许正是(shi)玩(wan)家们潜(qian)意识里(li)认为(wei)甘(gan)雨“应得(de)”的短暂(zan)解脱,或(huo)者是对她长期(qi)以(yi)来压(ya)抑(yi)状态(tai)的(de)一(yi)种夸张式表达。
我们再(zai)仔细审视那几张(zhang)图中可能出现(xian)的(de)细节:甘雨的(de)裙(qun)摆在(zai)空中飞(fei)扬(yang),露出她修长的腿;她的(de)箭袋(dai)在摇(yao)晃,其中的(de)箭矢仿(fang)佛(fu)在发(fa)出(chu)无声的哀鸣(ming);她额前的(de)发饰(shi)在风中(zhong)凌乱(luan),平(ping)日里一丝不苟(gou)的(de)发型瞬(shun)间失(shi)色。这(zhe)些(xie)细(xi)节,都(dou)在无形中强(qiang)化(hua)了“被动”和“失控(kong)”的观(guan)感(gan)。甘雨,这(zhe)位(wei)强大的(de)璃月(yue)守护(hu)者,在这一(yi)刻(ke),却显(xian)得(de)如此“脆(cui)弱”和(he)“无(wu)助”。
这(zhe)张“6图说明(ming)”的核心,并不是(shi)要指(zhi)责旅行者(zhe),而是(shi)通过(guo)一种(zhong)极具视觉冲击力(li)的方式(shi),去放大(da)甘(gan)雨(yu)这个(ge)角色身(shen)上(shang)所承载的“疲(pi)惫”与“压力”。玩家们用(yong)这(zhe)种(zhong)略显夸张的方(fang)式,表达了(le)他们(men)对甘(gan)雨这位角(jiao)色深(shen)入的理解和情(qing)感上的投(tou)入。他们看(kan)到了(le)她作(zuo)为仙(xian)人的一面(mian),也(ye)看到了(le)她(ta)作为(wei)“社畜(chu)”的(de)另一(yi)面。
这(zhe)种“被(bei)挤扔(reng)”的事件(jian),仿(fang)佛成(cheng)为(wei)了甘雨内心(xin)深(shen)处,那份(fen)渴(ke)望(wang)被理(li)解、被关怀(huai)、被从(cong)沉重(zhong)责任中短暂抽离(li)的(de)呐(na)喊。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是游戏(xi)中的一(yi)次互(hu)动,更(geng)是玩(wan)家在(zai)虚(xu)拟世界(jie)中,对(dui)现(xian)实生活(huo)某种状态的(de)投(tou)射与共(gong)鸣。
“6图说明”甘(gan)雨(yu)被旅(lv)行(xing)者“挤(ji)扔”的事件(jian),并(bing)非(fei)单(dan)一(yi)的(de)事(shi)件(jian),而(er)是玩家社(she)群在(zai)对角色进行深度解读(du)和情感(gan)投射过程中(zhong),所(suo)形成的一种独特(te)的文化现象。这背(bei)后(hou),隐藏着(zhe)游戏(xi)开发(fa)者在(zai)角(jiao)色(se)塑造上的(de)匠(jiang)心独运(yun),以及(ji)玩家群体(ti)在情(qing)感共(gong)鸣(ming)上(shang)的复(fu)杂心(xin)理。要理解(jie)这一现象(xiang),我们需要从多个维(wei)度进(jin)行深入剖(pou)析。
从(cong)角(jiao)色设(she)定(ding)的角度(du)来看,甘(gan)雨的“社畜(chu)”人设是(shi)其魅力(li)所(suo)在(zai),也是玩家对其(qi)产生(sheng)情感连接(jie)的根(gen)源(yuan)。作为一(yi)位(wei)拥有(you)近(jin)三(san)千年人生经(jing)验的(de)仙(xian)人,她(ta)本可以(yi)悠然(ran)自(zi)得,但她(ta)却选择了(le)将自己的生命奉献(xian)给璃(li)月(yue)的发展(zhan),成为(wei)了璃月七(qi)星的(de)秘(mi)书(shu)。她工作勤恳,任(ren)劳任(ren)怨,甚至到(dao)了“过(guo)劳(lao)”的地(di)步。
她会(hui)在(zai)海边睡(shui)觉,也会在(zai)忙碌(lu)中感(gan)到疲惫(bei),她(ta)会因(yin)为食(shi)物而露(lu)出(chu)单纯的(de)喜悦,也(ye)会在(zai)工作(zuo)压力(li)下(xia)感(gan)到(dao)迷(mi)茫(mang)。这(zhe)些充(chong)满(man)“人(ren)味”的(de)设定,打破(po)了人(ren)们对(dui)“仙(xian)人”高高(gao)在上、不食人间(jian)烟火的刻板印(yin)象。
玩家(jia)们在游(you)戏中(zhong)接触到(dao)的(de)甘雨(yu),不仅(jin)仅是(shi)那个(ge)能在战场(chang)上挥出致命一击的弓(gong)箭手,更(geng)是(shi)那个(ge)在(zai)办公(gong)室里(li)堆(dui)积(ji)如山(shan)的(de)文件(jian)前(qian)加班(ban)的“打工(gong)人(ren)”。这种(zhong)强烈(lie)的反差,使(shi)得(de)甘雨(yu)这个角(jiao)色(se)极具立(li)体感(gan)和真(zhen)实(shi)感。玩家们能(neng)够在(zai)她身(shen)上(shang)看到自己(ji)的(de)影(ying)子(zi),看到(dao)自己曾经或(huo)正(zheng)在(zai)经(jing)历的辛劳与付出。
因此,当看到(dao)旅行者以(yi)一种(zhong)“不经意”的方式(shi),“挤扔”甘雨时,玩家们(men)的情感反(fan)应,并(bing)非是(shi)对旅(lv)行者(zhe)的(de)不满(man),而(er)是(shi)对甘雨这一(yi)角色(se)的“心(xin)疼”与(yu)“怜惜”。
“挤扔(reng)”的动(dong)作,在(zai)玩(wan)家的解(jie)读中,往往(wang)被赋予(yu)了“解脱”的意味。它(ta)象(xiang)征着旅行(xing)者,这个(ge)能够(gou)自由穿梭(suo)于提(ti)瓦特(te)大陆(lu)的特(te)殊存在,有(you)机会将甘(gan)雨从她那(na)无休止的工作中暂时“拉(la)”出来(lai)。也许是为了某(mou)个重(zhong)要的任务(wu),也许是(shi)为了让(rang)甘(gan)雨难(nan)得地休(xiu)息一下,这种“粗(cu)暴”的(de)行动,反而(er)成(cheng)为(wei)了一(yi)种(zhong)“另类”的关怀。
它表明,甘(gan)雨的(de)辛劳(lao)并没有被(bei)忽(hu)视(shi),她的疲惫也被(bei)旅行者(zhe)看在(zai)眼(yan)里。
从(cong)玩家创作(zuo)的角度来看,这(zhe)种“6图(tu)说明”是一种典型(xing)的二次(ci)创作,它(ta)反映了(le)玩家们(men)对游戏内(nei)容(rong)进(jin)行再加(jia)工和再解读的(de)能力。玩(wan)家们(men)通(tong)过绘(hui)画(hua)、文(wen)字等(deng)形式,将(jiang)游(you)戏中(zhong)的碎片(pian)化信息(xi)进行整合,并赋(fu)予(yu)其新(xin)的(de)意义(yi)。他们(men)不仅(jin)仅是(shi)在复(fu)述游戏(xi)剧(ju)情,更是(shi)在通过创作(zuo),表(biao)达自己(ji)对(dui)角(jiao)色的理解(jie)、喜爱,甚至(zhi)是“遗(yi)憾”。
“挤扔(reng)”的(de)画面(mian),便是(shi)这(zhe)种再创(chuang)作的绝佳(jia)体现。它(ta)将(jiang)游(you)戏中可(ke)能存在(zai)的(de)“瞬间(jian)”或者“潜(qian)在情景(jing)”,通过(guo)夸张(zhang)和具(ju)象化的方式(shi)呈(cheng)现出(chu)来,从而引(yin)发更广(guang)泛(fan)的(de)讨论和情感共(gong)鸣(ming)。
这种创(chuang)作,也与(yu)游戏中(zhong)的(de)“梗文(wen)化”息(xi)息(xi)相关。在(zai)《原(yuan)神(shen)》的(de)玩(wan)家(jia)社(she)区中(zhong),各(ge)种(zhong)有趣(qu)的梗(geng)层出(chu)不穷,而“甘(gan)雨社畜”、“甘(gan)雨过劳”等,便是(shi)其中(zhong)颇(po)具代表(biao)性(xing)的梗。玩(wan)家们用幽(you)默、调侃的(de)方式,将(jiang)甘雨的(de)辛劳进(jin)行(xing)放(fang)大(da),并在此(ci)基础(chu)上(shang)进行(xing)各种(zhong)二次(ci)创(chuang)作。“挤扔”的画(hua)面,正是这些梗(geng)文(wen)化发展到一(yi)定阶(jie)段的产物(wu),它将(jiang)“甘雨社畜(chu)”的形象,通过(guo)一(yi)个极(ji)具视觉冲击力的(de)瞬间,进(jin)行了(le)最直观(guan)的(de)呈(cheng)现。
再者,从(cong)玩(wan)家情(qing)感共(gong)鸣的角度(du)来看(kan),这种(zhong)现象(xiang)也(ye)揭示(shi)了(le)玩家(jia)们(men)对“被理(li)解”和(he)“被关怀”的渴望(wang)。甘雨的(de)“社畜”形(xing)象,让许多(duo)玩家(jia)在游戏中(zhong)找到了情(qing)感上的(de)慰藉。他(ta)们希(xi)望(wang)看到,即(ji)使是(shi)像(xiang)甘(gan)雨这样如(ru)此努力(li)付出的(de)人,也能得(de)到应(ying)有的休(xiu)息(xi)和关怀(huai)。而(er)旅(lv)行(xing)者(zhe),作(zuo)为玩家(jia)在(zai)游戏中的“化身”,其行(xing)为往往(wang)代(dai)表了(le)玩家(jia)的意愿。
“挤(ji)扔”的背(bei)后,或许(xu)是玩(wan)家(jia)们希望(wang)旅行者能够(gou)“强(qiang)制”让(rang)甘(gan)雨(yu)放下(xia)工作,好好(hao)休息(xi)一下;又(you)或许是玩家(jia)们(men)希望旅(lv)行者能(neng)够“带”着(zhe)甘雨去体(ti)验更(geng)广阔(kuo)的世(shi)界,去(qu)感(gan)受生活(huo)的美(mei)好,而不是永远(yuan)被(bei)困在公(gong)文堆(dui)里。
这种情感共鸣,也体现(xian)在玩(wan)家对游戏角(jiao)色(se)命运(yun)的思考上(shang)。他们(men)不(bu)仅仅满(man)足于游戏(xi)提(ti)供(gong)的既(ji)定剧(ju)情,更(geng)愿(yuan)意去探索角(jiao)色背后更(geng)深层(ceng)次的(de)含义。甘(gan)雨(yu)的“被挤扔(reng)”,虽然(ran)是一种(zhong)夸(kua)张的描绘,但它触及(ji)了角(jiao)色(se)内(nei)心深处(chu),对(dui)于“自(zi)由”和(he)“喘息(xi)”的渴望(wang)。玩(wan)家们通过这种(zhong)方式,去(qu)表达对甘雨(yu)这位(wei)角色(se)的(de)喜爱,以及希望她能(neng)够获得(de)更美好命(ming)运的(de)期盼(pan)。
我(wo)们不(bu)能忽(hu)略的是(shi),游戏(xi)开发者在(zai)角色(se)塑造上的成功。正是因(yin)为甘雨(yu)这个角(jiao)色被赋(fu)予了(le)如此鲜(xian)活(huo)的(de)“人(ren)设”,才能够引发玩家如此(ci)强烈的情(qing)感反(fan)应和创(chuang)作(zuo)热情(qing)。开发者通过对甘雨工作状(zhuang)态(tai)、生活细(xi)节(jie)的刻(ke)画,成(cheng)功地(di)让玩(wan)家(jia)们将(jiang)她(ta)视为(wei)一个(ge)有血(xue)有肉(rou)的(de)个体,而不是一个(ge)冰冷的数(shu)字或模型(xing)。
这种(zhong)深入(ru)人心(xin)的角(jiao)色塑造(zao),是(shi)《原神(shen)》能够(gou)吸(xi)引和留(liu)住(zhu)大量玩家(jia)的重要(yao)原因(yin)之一(yi)。
总(zong)而(er)言之(zhi),“6图说(shuo)明甘(gan)雨被(bei)旅行(xing)者挤(ji)扔(reng)”这(zhe)一事件,并非简单的(de)游戏梗,而(er)是多(duo)重因素交织下(xia)的产(chan)物(wu)。它(ta)既是玩家们对甘雨(yu)角色深入理(li)解和情(qing)感(gan)投射的(de)体(ti)现,也是(shi)玩家(jia)二(er)次创作的(de)生(sheng)动范例,更是对(dui)现实生(sheng)活(huo)中小(xiao)人(ren)物(wu)辛(xin)劳(lao)与渴望的(de)映射。这背(bei)后,隐(yin)藏着(zhe)的(de)是开(kai)发者(zhe)对(dui)角色(se)的匠(jiang)心雕琢,以及玩家社群蓬(peng)勃(bo)的生命(ming)力。
这(zhe)幅(fu)“被(bei)挤扔”的画(hua)面(mian),虽然(ran)充满戏剧性(xing),却(que)以一种(zhong)令人(ren)难(nan)忘(wang)的方(fang)式(shi),触(chu)及(ji)了(le)玩家(jia)内心最柔软的(de)部分(fen),也(ye)让甘雨(yu)这个角色,在玩(wan)家心(xin)中,拥(yong)有了(le)更加丰(feng)满和深刻的(de)意义(yi)。
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图片来源:每经记者 门捷列夫
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