每经编辑｜陈玉红    

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破晓的微(wei)光(guang)：新(xin)生(sheng)代父母(mu)的(de)勇(yong)气宣言(yan)

日(ri)本，这个曾(ceng)经以经济奇(qi)迹闻名(ming)的国(guo)度(du)，如今正面临(lin)着(zhe)一项更为深(shen)刻的(de)挑(tiao)战——少(shao)子(zi)化。当数字(zi)的冰(bing)冷触(chu)及(ji)生命的(de)温度，当低(di)生育(yu)率成为社会亟待(dai)破解(jie)的谜题(ti)，我们看到的，并(bing)非(fei)绝望(wang)的(de)低语(yu)，而是一(yi)群年轻(qing)父母，用(yong)行(xing)动和心跳(tiao)，回(hui)响着生命最原(yuan)始的呼(hu)唤(huan)。他们不是(shi)被(bei)动(dong)的承受者，而(er)是主动的(de)创(chuang)造(zao)者，在时(shi)代(dai)的浪(lang)潮中(zhong)，用爱与责(ze)任(ren)，为“生(sheng)孩子(zi)”这(zhe)一古老而(er)神(shen)圣(sheng)的命(ming)题，注(zhu)入了(le)全新(xin)的意义。

曾几何时，“结(jie)婚(hun)生(sheng)子”似乎(hu)是生命(ming)中顺(shun)理成(cheng)章的轨道(dao)，是社(she)会(hui)期(qi)待的(de)自(zi)然(ran)延续。在现代社会的(de)巨大压(ya)力下(xia)，这(zhe)份“顺理成章”变(bian)得越(yue)来越(yue)沉重(zhong)。高昂的(de)育(yu)儿成(cheng)本、紧张(zhang)的工作(zuo)节奏、个(ge)人(ren)发展(zhan)与家庭责任(ren)的冲突(tu)，让许(xu)多年(nian)轻人(ren)望(wang)而(er)却步(bu)。但正(zheng)是在这样的背景(jing)下，日本(ben)的新生代(dai)父母(mu)们，展现出了一(yi)种(zhong)令人惊叹(tan)的(de)韧性(xing)和前瞻性(xing)。

他(ta)们(men)没有(you)选择(ze)沉(chen)默或(huo)逃避，而是选择直(zhi)面现实，积(ji)极探(tan)索，用一种(zhong)更为成(cheng)熟(shu)、更(geng)为负责的态(tai)度，迎(ying)接新生(sheng)命(ming)的到来。

“我(wo)们(men)不(bu)是为(wei)了国家生(sheng)育，而是(shi)为了我(wo)们自己，为了我(wo)们渴(ke)望的家庭。”这是(shi)许多年轻(qing)日本(ben)父(fu)母的心(xin)声。他(ta)们不再将(jiang)生育视为(wei)一种(zhong)义务(wu)，而是(shi)看(kan)作(zuo)一种选择，一种(zhong)基于爱(ai)与(yu)陪伴(ban)的、对(dui)未来(lai)生活的美(mei)好构想。当(dang)他们决定成为(wei)父母(mu)，便(bian)意(yi)味(wei)着(zhe)承(cheng)担起了一份(fen)沉(chen)甸(dian)甸的责任(ren)，这(zhe)份(fen)责(ze)任(ren)，不仅(jin)仅(jin)是(shi)物(wu)质上的(de)供给，更(geng)是(shi)精神(shen)上的陪伴(ban)，是生(sheng)命教(jiao)育(yu)的传(chuan)承。

他们(men)深知，抚(fu)育(yu)一个孩子，是将(jiang)自己(ji)的爱和价(jia)值(zhi)观传(chuan)递(di)下去(qu)，是为(wei)这个社会(hui)注(zhu)入新的(de)活力(li)与希(xi)望。

与父辈(bei)们相比，这一代(dai)日本(ben)父(fu)母在观(guan)念上有了(le)显著(zhu)的转变(bian)。他(ta)们更(geng)注重亲子关系的(de)质(zhi)量，而(er)非仅(jin)仅(jin)数量(liang)。曾(ceng)经，多子多福(fu)的观念(nian)深入(ru)人心，而(er)如(ru)今，他们更(geng)倾向(xiang)于(yu)“精(jing)耕细作”，给(gei)予每(mei)一个孩(hai)子(zi)最优(you)质(zhi)的(de)陪伴(ban)和(he)教育。这(zhe)意味(wei)着，他们对生(sheng)育这件事(shi)，投(tou)入了更多(duo)的思(si)考和(he)准备。

从备孕的(de)科(ke)学性，到(dao)孕(yun)期(qi)的精心呵(he)护，再到分娩的(de)选择(ze)，乃至孩(hai)子(zi)出(chu)生后的早期(qi)教育(yu)，他们(men)都力求做(zuo)到最好。这种“用(yong)心”的(de)背后，是对(dui)生命最深(shen)的敬畏，也是对家庭(ting)最真(zhen)的承诺(nuo)。

当(dang)然，少(shao)子化(hua)带来(lai)的挑(tiao)战是真实(shi)而严(yan)峻的。经济(ji)压力、社(she)会支(zhi)持(chi)体(ti)系的(de)不(bu)完善(shan)、以及(ji)观念(nian)的滞(zhi)后，都(dou)如同(tong)坚冰(bing)，试(shi)图(tu)冻(dong)结生命(ming)的活(huo)力。新(xin)生代(dai)父(fu)母(mu)们并(bing)未因(yin)此停(ting)下(xia)脚步。他们(men)积极寻(xun)求解(jie)决方(fang)案(an)，无论是(shi)通过社(she)区(qu)的(de)互(hu)助(zhu)，还是利(li)用科(ke)技手(shou)段(duan)，亦(yi)或(huo)是(shi)与(yu)伴侣(lv)之间(jian)更(geng)深层(ceng)次(ci)的沟通(tong)与协(xie)作，都(dou)在努(nu)力(li)破除障碍(ai)。

他(ta)们(men)坚(jian)信(xin)，爱与(yu)责(ze)任(ren)，是(shi)应(ying)对(dui)一切挑战的强大武(wu)器。

更值(zhi)得(de)关注的(de)是(shi)，他(ta)们(men)对“共(gong)同承(cheng)担(dan)”的(de)理解(jie)。传(chuan)统的日(ri)本(ben)社(she)会，育儿的重担往往(wang)压在女性(xing)身上，但这代年(nian)轻的(de)父亲们，正积(ji)极参与(yu)到育(yu)儿的(de)过(guo)程(cheng)中。他(ta)们愿(yuan)意分担家(jia)务，愿(yuan)意在工作(zuo)之余陪伴孩子(zi)，愿意(yi)与妻(qi)子共同面对育儿的辛劳与(yu)喜(xi)悦。这(zhe)种性别角色的(de)重新定(ding)义，不仅(jin)是对妻子爱的(de)表达(da)，更是对家(jia)庭责(ze)任(ren)的平等(deng)承(cheng)担(dan)。

他们明白(bai)，一个(ge)健康的(de)家(jia)庭(ting)，是夫(fu)妻(qi)双方(fang)共同(tong)经(jing)营的成果，而育儿，更是(shi)这份经营(ying)中最(zui)为核心的部(bu)分。

“生孩(hai)子，不(bu)仅仅是女人(ren)的事，更(geng)是我(wo)们两个人(ren)的‘事(shi)业(ye)’。”这样(yang)的(de)观念，正逐渐(jian)在日(ri)本(ben)年轻一(yi)代(dai)中传播(bo)开(kai)来。他们(men)开始反(fan)思传(chuan)统的性别(bie)分(fen)工(gong)，追求(qiu)更(geng)加平等和协(xie)作的(de)家庭(ting)模式(shi)。父亲的(de)参(can)与，不(bu)仅减轻了(le)母亲(qin)的(de)负担，更(geng)重要的是，为孩(hai)子树立了(le)良(liang)好(hao)的榜样(yang)，让(rang)孩子(zi)从小就感受到(dao)父(fu)母双方(fang)的爱(ai)与关(guan)怀，理解(jie)家(jia)庭的意义。

这(zhe)种(zhong)“父母同心，其利(li)断(duan)金”的育儿模(mo)式，正(zheng)在成(cheng)为日(ri)本少子(zi)化(hua)时(shi)代(dai)的一(yi)道亮(liang)丽风(feng)景线。

“少子(zi)化”不再(zai)是冰冷(leng)的数(shu)字，而(er)是无数(shu)个(ge)家庭(ting)对爱的呼(hu)唤(huan)，无数个孩(hai)子(zi)对生命(ming)的(de)憧憬。日本(ben)的(de)新生代(dai)父(fu)母(mu)们，正以一(yi)种(zhong)前所未(wei)有的决心和(he)行动(dong)，书(shu)写着属于(yu)他(ta)们(men)的(de)育(yu)儿史诗。他(ta)们用爱，点燃生命的火(huo)种(zhong)；用责任(ren)，夯(hang)实家(jia)庭的(de)基(ji)石(shi)；用勇(yong)气，迎(ying)接挑(tiao)战，拥(yong)抱(bao)未(wei)来(lai)。他们(men)是(shi)时代(dai)的弄潮儿(er)，是生命延(yan)续(xu)的(de)守护(hu)者，也是(shi)日(ri)本社(she)会充(chong)满希望的(de)破晓(xiao)之光。

他们(men)的(de)故(gu)事，不仅仅(jin)关乎生(sheng)育，更关乎一(yi)种积极(ji)向(xiang)上、拥(yong)抱生命、勇于承(cheng)担的生活(huo)态(tai)度，这种(zhong)态度(du)，正是(shi)这个(ge)国家(jia)最宝(bao)贵的(de)财富(fu)。

爱(ai)的回(hui)响：用(yong)责(ze)任与创新(xin)点亮(liang)未来

当(dang)“少子(zi)化(hua)”这个(ge)词汇的频(pin)率日(ri)益升高(gao)，我(wo)们或许(xu)会看到(dao)一个逐渐老龄(ling)化、活力渐(jian)失(shi)的(de)社会(hui)图景(jing)。在(zai)日(ri)本人心中(zhong)，对生(sheng)命的渴望和对(dui)家庭的守(shou)护(hu)，从(cong)未因(yin)此(ci)而(er)熄(xi)灭(mie)。新一代的(de)日本父母，正以(yi)一种(zhong)更为(wei)深刻(ke)的(de)理解和更为(wei)创新(xin)的(de)实(shi)践，践(jian)行(xing)着(zhe)“努力(li)生孩子，共(gong)同面对(dui)少(shao)子化(hua)挑战，用爱与责(ze)任创(chuang)造”的承(cheng)诺(nuo)。

他们的(de)育(yu)儿(er)方(fang)式，不再是(shi)简单的(de)复(fu)制(zhi)粘(zhan)贴，而(er)是融(rong)入了个(ge)人(ren)的理(li)解(jie)、时(shi)代(dai)的(de)精神，以及对未来最真(zhen)挚的期(qi)盼。

“生孩(hai)子(zi)，不(bu)是终点(dian)，而(er)是新的(de)起点。”这(zhe)不(bu)仅仅是一(yi)句口号，更(geng)是(shi)许多(duo)日(ri)本(ben)年(nian)轻父母的(de)生活(huo)写照。他们(men)深知(zhi)，生育一个(ge)孩子(zi)，意味(wei)着生活方(fang)式的(de)巨(ju)大改变(bian)，意(yi)味着(zhe)要(yao)付出(chu)巨大(da)的时(shi)间、精(jing)力与(yu)情感。但他们选(xuan)择(ze)欣然接(jie)受，并积(ji)极(ji)探(tan)索如何(he)在这种改(gai)变中(zhong)找(zhao)到平衡(heng)，甚至(zhi)发现(xian)新的(de)乐趣。

他们(men)不再(zai)将工作与(yu)家庭(ting)完全对(dui)立，而是(shi)努(nu)力(li)寻(xun)求(qiu)一(yi)种(zhong)融合(he)，一(yi)种能够兼顾个人价值(zhi)实现与(yu)家(jia)庭(ting)责任的(de)和(he)谐(xie)状态(tai)。

这(zhe)种融(rong)合(he)，体(ti)现(xian)在他们对(dui)育儿(er)观念的创(chuang)新上(shang)。他们不(bu)再迷(mi)信(xin)传统的“权威式”教育，而是更倾(qing)向于(yu)尊重孩子(zi)的个(ge)性(xing)，鼓(gu)励他们自(zi)由(you)探(tan)索。他(ta)们成(cheng)为(wei)孩子的(de)伙伴(ban)，观察者(zhe)，而非简(jian)单的指挥(hui)者。他们通(tong)过(guo)绘(hui)本(ben)、游戏、旅(lv)行等(deng)多种方(fang)式，与孩(hai)子(zi)建(jian)立深厚的(de)连(lian)接，让孩(hai)子(zi)在(zai)爱与(yu)被(bei)爱的环(huan)境中，茁壮(zhuang)成长。

这种(zhong)“高(gao)质量的(de)陪伴”，成为了他们(men)应对(dui)少子(zi)化(hua)挑战的重(zhong)要(yao)策(ce)略。他(ta)们(men)相信，一(yi)个(ge)被充分(fen)关(guan)爱(ai)和理解的孩子，更(geng)能(neng)形(xing)成(cheng)独立(li)健全的(de)人(ren)格，也更有(you)可能(neng)在(zai)未来为社会贡献(xian)力量。

技术(shu)也在(zai)悄(qiao)然(ran)改变着育(yu)儿(er)的格(ge)局(ju)。智能(neng)手机(ji)上的育儿APP，帮助(zhu)父(fu)母(mu)记(ji)录(lu)孩(hai)子(zi)的成长点(dian)滴(di)，获取科学(xue)的(de)育儿知(zhi)识；在线(xian)课程和远(yuan)程工作，为(wei)父(fu)母提供(gong)了更大(da)的(de)灵活性；甚至(zhi)一(yi)些创(chuang)新性(xing)的(de)育(yu)儿(er)产品，也(ye)为减(jian)轻家(jia)长的负(fu)担(dan)提供(gong)了可(ke)能(neng)。这(zhe)些科(ke)技(ji)的运(yun)用，并非(fei)是为了替(ti)代人与人(ren)之间的情(qing)感(gan)连接，而是为(wei)了(le)更(geng)高效、更科学(xue)地解决育儿(er)过程中的(de)实际(ji)问题(ti)，让年(nian)轻父(fu)母有(you)更多(duo)的时间和精力去享(xiang)受与(yu)孩子(zi)相(xiang)处(chu)的时(shi)光。

“共同面(mian)对”是这代父母(mu)育儿的(de)核(he)心理(li)念。他(ta)们正(zheng)在打(da)破传统的“男(nan)主(zhu)外，女主(zhu)内”的(de)壁(bi)垒。父(fu)亲们(men)更积(ji)极地(di)参(can)与到家务和育儿(er)中，妻(qi)子们(men)也(ye)在工(gong)作(zuo)上继续(xu)寻求发展。他们之(zhi)间(jian)的沟通(tong)变得(de)更为(wei)频繁和坦(tan)诚，共同协(xie)商(shang)家庭的(de)事务，共同承担育儿的责任。这(zhe)种“育儿伙(huo)伴(ban)”的(de)模式，不仅让家(jia)庭关(guan)系更(geng)加稳(wen)固，也为(wei)孩子提供了(le)更(geng)完整的成(cheng)长(zhang)环(huan)境(jing)。

他们(men)明(ming)白，一个有担(dan)当的(de)父(fu)亲，一个(ge)独立自(zi)信的母(mu)亲，对孩(hai)子的成(cheng)长有着(zhe)潜移默(mo)化的(de)积极(ji)影(ying)响(xiang)。

而(er)“用(yong)爱与(yu)责任(ren)创造(zao)”的精(jing)神，则(ze)贯穿(chuan)于他(ta)们育儿(er)的(de)每(mei)一个细(xi)节(jie)。这份爱(ai)，不仅(jin)仅是对自(zi)己孩(hai)子的爱(ai)，更(geng)延伸为对(dui)下(xia)一(yi)代的(de)责任，对社(she)会未(wei)来的(de)担当。他们努(nu)力为(wei)孩(hai)子们创造一(yi)个安全(quan)、健康(kang)、充满(man)爱的(de)成长环(huan)境，希望(wang)他们能够(gou)成为(wei)有社会(hui)责任感(gan)、有(you)同情心、有(you)创造力的(de)人(ren)。他们(men)深知，今天(tian)的孩(hai)子，就(jiu)是明天(tian)的(de)社(she)会的中(zhong)坚(jian)力(li)量。

他(ta)们对孩子(zi)的(de)教育，不(bu)仅仅(jin)是知识的灌输，更是(shi)品德的(de)塑造，价(jia)值观的引(yin)导(dao)。

这种“创(chuang)造(zao)”还(hai)体现(xian)在他(ta)们对(dui)未来(lai)家庭(ting)模式(shi)的探(tan)索。他们(men)不(bu)再(zai)拘泥于传统(tong)的家(jia)庭结(jie)构，而(er)是更加开(kai)放和(he)包容(rong)。无论是丁(ding)克家(jia)庭、单亲家(jia)庭，还是核心家(jia)庭(ting)，他(ta)们都以一(yi)种更(geng)宽(kuan)广(guang)的视(shi)角去看(kan)待(dai)。而(er)对(dui)于选(xuan)择(ze)生(sheng)育的(de)家庭(ting)，他们则在(zai)有限(xian)的资源(yuan)下(xia)，努力(li)创(chuang)造(zao)出无限的(de)温馨与可(ke)能。他(ta)们通(tong)过布(bu)置温(wen)馨的(de)家居(ju)环境(jing)，安排丰富多彩的(de)家(jia)庭活(huo)动，让家(jia)成(cheng)为一(yi)个充(chong)满爱(ai)与创(chuang)造力(li)的港(gang)湾(wan)。

诚然，少(shao)子(zi)化带来(lai)的挑战依(yi)然(ran)存(cun)在(zai)，社(she)会环境的(de)改变也需(xu)要时(shi)间(jian)。但(dan)日(ri)本新生(sheng)代父(fu)母们所展(zhan)现出(chu)的勇气、智(zhi)慧和(he)创造(zao)力，无(wu)疑为(wei)这个(ge)国家(jia)注(zhu)入了(le)新(xin)的活(huo)力(li)。他们(men)用(yong)实际(ji)行动证(zheng)明(ming)，生育(yu)并非一(yi)种(zhong)负担(dan)，而是(shi)爱的(de)升华(hua)，是责任的担当(dang)，更是对未来最美(mei)好(hao)的“创(chuang)造”。他们用(yong)自己微小(xiao)的(de)力(li)量，汇聚成(cheng)一(yi)股强(qiang)大(da)的暖(nuan)流(liu)，对抗着寒冷(leng)，点亮(liang)着希(xi)望(wang)。

他(ta)们的故(gu)事，是这个时代(dai)关(guan)于生(sheng)命(ming)、家庭与传承(cheng)最动人的注解(jie)，是(shi)对(dui)“少(shao)子(zi)化”这个时(shi)代(dai)命(ming)题(ti)最(zui)积极、最有力的回(hui)应。他们(men)相信(xin)，只要(yao)爱(ai)还在，责(ze)任还(hai)在(zai)，生(sheng)命的(de)火(huo)种就永远(yuan)不(bu)会熄(xi)灭，而是会(hui)在他(ta)们的(de)手中(zhong)，代代(dai)相传，熠熠生辉。

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图片来源：每经记者 陈鲤庭 摄

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