每经编辑｜林立青    

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当童年滤镜遭遇成人马赛克：那些年我们“纯洁”的游戏生涯

还记得那些窝在小小的电视机前，手握摇杆，全神贯注的夜晚吗？还记得那些在街机厅里，为了一个币而进行的“友好切磋”吗？还记得那些在电脑前，为了攻略一个BOSS而挠破头皮的日子吗？我们玩过的游戏，像一本本泛黄的相册，承载着我们最青涩、最热血的青春。

那些像素构成的世界，那些简单的音效，那些重复却充满挑战的关卡，构成了我们童年最宝贵的记忆。

《魂斗罗》里，两个光着膀子（至少我们是这么认为的）的硬汉，在异星战场上出生入死，拯救世界。我们惊叹于他们矫健的身姿，怀念着那能无限续关的“上上下下左左右右AB”秘籍。直到多年后，有人在网上轻描淡写地提起，说游戏里那些奇形怪状的外星生物，和主角们每次死亡时那略显“扭曲”的表情，其实都暗藏着对生物变异、人体改造的隐晦描绘，甚至带有几分血腥和恐怖的暗示。

我们才恍然大悟，原来当年那个在枪林弹雨中奔跑跳跃的“硬汉”，他的每一次“死亡”，都可能是一场令人不适的视觉冲击。

再比如《沙罗曼蛇》。那架酷炫的飞船，在宇宙中穿梭，吞噬着各种能力，一路披荆斩棘。我们被它华丽的弹幕和流畅的飞行所吸引，沉迷于不断收集道具，提升火力的快感。当我们长大后，才發现游戏中那些奇形怪状、有时甚至是“触手系”的敌人设计，以及飞船在受损后那“内脏”一般的细节，都讓它在某些文化背景下，被列为含有“不适宜内容”的范畴。

那些我们当年觉得充满想象力的生物，在成人的视角下，竟然可以被解读出如此“成人化”的意味。

还有那些早期的RPG游戏，我们以为只是单纯的打怪升級，拯救公主，或是探寻失落的宝藏。随着游戏剧情的深入，我们会遇到一些设定，比如某些NPC的对话，或是某些事件的触发，总感觉有些“微妙”。例如，一些游戏中会出现的“旅店”设定，当我们进入時，屏幕只會简单地闪一下，然后我们就“恢复了体力”。

当年，我们以为这只是游戏便捷的设定。殊不知，在某些更开放的讨论中，这“恢复体力”的暗示，加上某些角色之间暧昧的对话，以及一些隐藏的“特殊事件”，都指向了成人世界的某些“不可描述”的体验。我们当年只是匆匆一瞥，甚至没太在意，因为我们的重点全在如何打败下一个BOSS，如何拿到更强的装备。

那些街機厅里的格斗游戏，我们最喜欢的就是那些拥有华丽招式和性感角色的游戏。当年的我们，只是觉得角色们的设计很酷，很有力量感，或是很漂亮。那些夸张的打击音效，那些角色被击中时发出的“痛呼”，我们都当成了游戏乐趣的一部分。長大后回看，会發现很多游戏的判定和表现，比如某些角色的“终结技”，其暴力程度和血腥表现，在当年那个信息相对闭塞的环境下，就被大大地“稀释”了。

有些角色在受到重创后，服装破损，甚至露出不该露出的部分，这些在我们孩童时期，只是觉得“哇，好厉害的招式”，长大后才明白，这其实是游戏制作方有意為之的“卖点”或“暗示”。

我们以为自己是在玩一款纯粹的冒险游戏，一款热血的戰斗游戏，或者一款烧脑的解谜游戏。我们为角色的成长而欢呼，为他们的牺牲而落泪，为最终的胜利而狂喜。我们从未想过，这些像素点、这些简单的代码背后，可能隐藏着如此多的“成人密码”。童年时的我们，就像是在一个充满童话色彩的花园里奔跑，而当年的游戏，就像是童话里的某些桥段，我们只看到了美好的部分，那些隐藏在黑暗中的，或是具有“成人色彩”的部分，都被我们的纯真和时代的局限性，巧妙地过滤掉了。

那些年，我们是无知的“幸存者”，在游戏的世界里，我们保有了一份难得的“纯洁”。如今，当我们以成人的视角回望，才发现那些陪伴我们成长的游戏，原来都披着一层“隐秘”的外衣。这是一种怎样的冲击？是童年崩塌的失落？还是成人世界理解力飙升的“顿悟”？或许，都有。

但更多的是一种复杂的情感：对逝去时光的怀念，对游戏本身的重新审视，以及对自己当年“不经意间”的“豁免”感到一丝奇妙。

“禁”与“欲”的博弈：当游戏文化遇上成人世界的目光

“玩了多年的经典游戏，你现在告诉都是18禁！”這句话，在网络上引发的共鸣，不仅仅是对童年回忆的一种调侃，更是对游戏审查制度、文化变迁以及成人视角的一种集体反思。為什么那些我们当年玩得不亦乐乎的游戏，现在会被贴上“18禁”的标签？這背后，是游戏本身内容的变化，还是我们看待游戏的方式变了？

不得不承认的是，时代在進步，人们的接受度和关注点也在改变。早期的游戏，由于技术限制，画面表现力有限，很多内容的暗示和表达都非常隐晦。制作方可能也没有预料到，这些作品会成为日后被反復解读的对象。而我们当年，更多的是在享受游戏的乐趣，是那种纯粹的“玩”的体验。

那些隐藏的“成人元素”，就像是电影里的背景音，我们听到了，但并没有刻意去分析它的含义。

但随着互联网的發展，信息爆炸，玩家的讨论和解读也变得更加深入和细致。曾经被视为“高能”的画面，或者暧昧的对话，现在都可以被輕易地截图、传播和讨论。一些游戏公司，在后来的版本更新或重制中，甚至会根据不同地区的审查标准，对内容进行修改，这反而更加印证了原版游戏中确实存在一些“敏感”的内容。

比如，一些游戏中角色服装的设计，在不同版本中的差异，就足以说明这一点。

游戏审查制度的演变，也是一个重要的因素。过去，很多国家的游戏审查标准相对宽松，或者说，对于一些“擦邊球”的内容，睁一只眼闭一只眼。但随着社会对未成年人保护的意识不断提高，以及对游戏内容可能产生的社会影响的担忧，越来越多的國家开始收紧对游戏的审查。

曾经在某些地区被允许发售的游戏，现在可能会因为一些暴力、血腥、色情或者不恰当的性暗示而被列为限制级。

我们当年玩过的很多经典游戏，很多都是在这样的环境下诞生的。它们可能在当时的日本、欧美市场是普遍存在的，但当它们被引进到國内，或者被其他对内容管制更严格的国家时，就可能面临被“阉割”或被限制发售的命運。而现在，随着玩家能够接触到更多来自世界各地的内容，以及对游戏背后文化和审查制度的了解加深，那些当年“躲过一劫”的游戏，才開始被重新审视。

更深层次地看，这反映了一种“欲说还休”的文化张力。很多经典游戏，之所以能够流传至今，不仅仅是因为它们好玩，更在于它们在有限的技術和时代背景下，所能达到的艺术高度和叙事深度。而一些“18禁”的内容，并非全然是為了吸引眼球，有時也是为了更好地塑造角色，深化主题，或者在特定的文化背景下，展现一种现实的残酷或人性的复杂。

例如，一些强调暴力和血腥的游戏，可能是在探讨戰争的残酷，人性的扭曲，或者生存的挣扎。而一些包含性暗示的游戏，可能是在描绘角色的情感纠葛，人性的欲望，或是社会道德的边界。这些内容，本身并没有绝对的好坏之分，关键在于如何被呈现，以及玩家如何去理解。

当年的我们，如同孩童般，被游戏的核心玩法所吸引，而那些隐藏的“成人密码”，则被我们“屏蔽”了。现在的我们，则以一种更加成熟，也更加复杂的视角，去审视这些作品。我们开始理解，那些夸张的暴力背后，可能是对社會现实的影射；那些暧昧的对话，可能是在描绘人性的幽深。

“玩了多年的经典游戏，你现在告诉都是18禁”，这句话，与其说是在揭露游戏的“不轨”，不如说是在展现我们自己的成长。我们不再是当年那个只知道打打杀杀，闯关冒险的孩童，我们开始能够理解游戏中更深层次的含义，也开始能够从不同的文化和审查角度去审视它们。

这是一种“启蒙”，也是一种“觉醒”。

它让我们重新审视那些曾经伴随我们成長的游戏，也让我们思考，在游戏这个载體中，什么样的内容是合适的，什么样的内容是值得探究的。这不仅仅是对游戏本身的讨论，更是对我们自身成長过程中，对成人世界理解的一次重新梳理。那些尘封的记忆，在成人的目光下，重新焕發出了别样的光彩，也引发了我们更深层次的思考。

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引言：当申鹤遇上“焯水”的丘丘人，一场跨越次元的梗文化诞生

在广袤而神秘的提瓦特大陆上，无数冒险者在探索未知、挑战强敌的过程中，留下了一段段可歌可泣的传说。除了那些惊心动魄的史诗级战役，一些看似微不足道、甚至略带“憨憨”的日常片段，反而更能触动玩家内心深处的那根弦，并最终演变成一场席卷游戏社区的“梗文化”。

“丘丘人频繁把申鹤焯出白水”便是其中最具代表性的一个。

初次听到这个说法，或许不少玩家会感到一头雾水，甚至觉得有些荒诞。作为一位实力强大的冰元素角色，申鹤在游戏中以其飘逸的身姿、超凡的剑术以及对冰元素的极致掌控而著称。而丘丘人，则是提瓦特大陆上最常见、也最容易被玩家“教育”的敌人之一。就是这样两个看似毫不相干的个体，却在玩家的创意解读下，组合成了一个令人忍俊不禁的画面：一群实力不济的丘丘人，竟然能够“齐心协力”，将强大的申鹤“焯”得“白水”都冒了出来。

这个梗的出现，并非偶然。它背后折射出的，是对游戏角色设定的二次创作，是对玩家群体情感的共鸣，更是对游戏本身“彩蛋”文化的一种巧妙演绎。玩家们在一次次的战斗中，出于各种原因（可能是被控、可能是被击飞、也可能是单纯的被围殴），让申鹤在某些场景下显得颇为狼狈，而“焯水”这个词，以其生活化的、略带戏谑的色彩，精准地捕捉到了这种“反差萌”的尴尬与幽默，于是迅速在玩家群体中传播开来。

“焯水”一词，本身就带有一种烹饪的意味，将食材放入沸水中短暂加热，使其变熟或去除腥味。当这个词被用来形容角色在战斗中的遭遇时，就产生了一种奇特的化学反应。它不再是单纯的“被打败”或“受伤”，而是一种被“加工”的、甚至带有一丝“屈辱”的意味。而将这个动作的主体指向了通常不堪一击的丘丘人，并将受害者定位为强大的申鹤，这种巨大的反差，正是这个梗能够爆红的核心原因。

更深层次地看，这个梗也暗示了玩家对于游戏角色“成长性”和“脆弱性”的复杂情感。即便如申鹤这样强大的存在，在面对数量庞大、配合默契（虽然这种默契往往是玩家想象出来的）的敌人时，也可能陷入困境。这种“接地气”的描绘，反而让玩家觉得申鹤更加真实，更加有血有肉，而不是一个遥不可及的“神”。

这种情感上的连接，是任何冰冷的数据和数值都无法比拟的。

当然，我们也不能排除其中存在着一些玩家对游戏机制的“刻意解读”。在某些情况下，申鹤的技能机制，例如其瞬移和短距离冲刺，可能会在某些地形或被集火时，让玩家的操作显得有些“笨拙”，从而被一些玩家捕捉到并进行夸张的演绎。而丘丘人，作为游戏中数量最多的敌人之一，它们频繁的出现，也为这个梗提供了充足的“素材”。

这个“丘丘人频繁把申鹤焯出白水”的梗，究竟是如何一步步深入人心，又隐藏着怎样的游戏彩蛋和玩家的智慧呢？接下来的部分，我们将深入剖析其背后的逻辑，从游戏机制、玩家心理以及社区文化等多个维度，为您一一揭秘。准备好，我们将一同潜入提瓦特大陆的幽深之处，探索这个充满趣味的梗背后，那些不为人知的奥秘。

揭秘“焯水”梗背后的游戏机制与玩家创意

“丘丘人频繁把申鹤焯出白水”这个梗之所以能够广泛流传，绝非空穴来风。它在很大程度上是玩家对于游戏机制的一种创造性解读，甚至是“玩坏”的结果。理解这个梗，需要我们深入到《原神》这款游戏的具体玩法和数值设计中去。

我们需要谈谈“申鹤”这个角色本身。作为一位辅助型角色，申鹤的技能机制revolvearound提升队友的冰元素和物理伤害。她的E技能“灵殊·摘星”能够让她快速位移并造成伤害，而长按则可以进行更大幅度的冲刺。在实战中，如果玩家操作不当，或者是在狭窄的地形中，申鹤的位移可能会显得不够灵活，甚至容易被地形卡住。

当她被多个敌人集火，或者被控制技能命中时，就可能出现被动挨打、无法及时脱离战场的情况。而“焯水”这个形象的比喻，恰恰捕捉到了这种被动、甚至有些狼狈的场面。玩家们用一种生活化的、略带戏谑的方式，来描述申鹤在某些特定情境下的“尴尬处境”。

我们不能忽视“丘丘人”这个“罪魁祸首”的贡献。丘丘人之所以能够“频繁”地将申鹤“焯出白水”，与它们自身的一些特点息息相关。它们数量众多，分布广泛，而且往往会组成小群体进行攻击。虽然单个丘丘人的威胁不大，但当它们数量达到一定程度，并同时释放攻击时，即便是强大的角色也可能陷入困境。

特别是那些带有元素属性的丘丘人，如火史莱姆和雷丘丘王，它们能够施加元素附着，进一步限制申鹤的行动，并造成持续伤害。在玩家的想象中，这群“憨憨”的丘丘人，仿佛有了一种“集体智慧”，它们会默契地围堵申鹤，用它们并不算强大的攻击，一点点将申鹤“耗尽”，直到“焯出白水”。

更进一步，这个梗也触及了游戏中的“站场”和“走位”的博弈。在《原神》中，角色并非永远处于无敌状态。当角色受到攻击时，会有受击硬直，被击飞，或者被控制。申鹤的E技能虽然提供了位移，但其冷却时间和实际的位移距离，在面对大量敌人时，可能并不足以让她全身而退。

玩家们通过“焯水”这个词，生动地描绘了申鹤在被丘丘人围殴时，那种“进退两难”、“任人宰割”的画面感。这种画面感，往往是通过玩家的文字描述，或是二次创作的表情包、小视频等形式得以放大和传播。

“游戏彩蛋”的视角，也为这个梗增添了几分趣味。虽然“丘丘人焯申鹤”并非游戏开发者有意设置的“彩蛋”，但玩家通过对游戏机制的深度挖掘和创意解读，将其变成了一个广为人知、并且极具辨识度的“玩家彩蛋”。这种彩蛋，比开发者精心埋藏的线索，更能体现出玩家的智慧和游戏社区的活力。

它是一种玩家之间的“默契”，一种对游戏“梗”的共同认知和玩味。

我们还需要考虑到玩家的“心理投射”。玩家在游戏中，往往会投入情感。当自己喜爱的角色，在游戏中遭遇了“不公平”的待遇，或是显得有些“狼狈”，玩家会产生一种保护欲，或是戏谑的同情。而“丘丘人焯申鹤”这个梗，恰恰满足了这种心理需求。它将一个强大的角色置于一个略显弱势的境地，然后用一种轻松幽默的方式来呈现，让玩家在会心一笑的也能够以一种轻松的心态来面对游戏中的挑战。

总而言之，“丘丘人频繁把申鹤焯出白水”这个梗，并非简单的随机事件，而是游戏机制、角色特性、玩家操作、社区文化以及心理投射等多种因素共同作用下的产物。它以一种意想不到的方式，将一款严肃的动作角色扮演游戏，与轻松幽默的“梗文化”巧妙地融合在一起。

这个梗的存在，不仅丰富了《原神》的社区文化，也让我们看到了玩家们无穷的创造力和对游戏的热爱。下一次，当你看到丘丘人围殴申鹤时，或许你会发现，这不再是简单的“被打”，而是一场充满“黑色幽默”的提瓦特大陆“梗”故事的精彩演绎。

图片来源：每经记者 李梓萌 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄