每经编辑｜陈国舜    

当地时间2025-11-02,,手抓两个大馒头

赤裸的舞台，燃烧的争议(yi)

近日，一(yi)则关于某学校艺术表演中出现“女孩光溜溜上(shang)台表演”的新闻迅速席卷各大社交平台，引发了铺天盖地的争议和讨论。一时间，“艺术尺度(du)”、“未成(cheng)年人保护”、“学校监管责任”等话题被推上了(le)风口浪尖(jian)，公众的情绪如潮水般涌动，有人惊呼“世风日下”，有人则高呼“艺术无罪”。

这场突如其来的风波，不(bu)仅让涉事学校陷入(ru)舆论漩涡，更深刻地拷问着我们当下社会对于艺术表达的边界，以及教育理念的实践与困境。

艺术的边界：是解(jie)放还是逾越？

艺术，常常被视为情感的宣泄，思想的载体，是冲(chong)破现实束缚的翅膀。在一些艺术形式中，人体作为最直接、最原始的表达媒介，其裸露的呈现方式并非新鲜事。从古希腊的雕塑到现代舞的肢体语言，从行为艺术的观念冲击(ji)到绘画摄影的视觉探索，人体之美，或纯粹，或性感，或充满力(li)量，都曾被艺术家们赋予丰富的内涵。

当艺术的触角伸向校园，伸向一群尚(shang)处在身心发展关键期的未成年人，其界限(xian)便变得异常模糊和敏感。

此次事件中的“裸舞”，究竟(jing)是出于怎样的艺(yi)术构思？是单纯的身体解放，是对传统观念的挑战(zhan)，还是别有用心的尺度逾越？如果其艺术意图在于探索人体的自然之美、表达某种情感或理念，为何选择在学校这个相对封闭且承载教育功(gong)能的空间内进行？更关(guan)键的是，表演者(zhe)的年龄、是(shi)否征得其本人及监护人的同意、表演过程中的具体细节，以及是否有(you)必要的引(yin)导和保(bao)护措施，这些都成为公众关注的焦点。

不少网友表达了强烈(lie)的担忧，认为学校应当承(cheng)担起保护未成(cheng)年(nian)人的责任，不(bu)应以“艺术”为名，对孩子们进行“不适宜”的引导，甚至是对身体的“不当”展示。他们质疑，这样的表演是否会给孩(hai)子们带来心理创伤，是否会扭曲他们对身体、性别(bie)和性别的认(ren)知，是否会在(zai)无形中降低他们对身体隐私的敏感度。

尤其是在当下社会，儿童性侵、性骚论等话题屡屡登上新闻，公众对未成年人保护的神经也越发紧绷。在这种背景(jing)下，任何可能触碰“敏感区”的事件，都会被无限放大，引发公众的警惕和愤怒。

也有另一部(bu)分声音认为，不应将艺术一概而论，过度解读和污名化。他们指出，艺术的表达方式是多元的，有时需要突破常规，甚至挑战观众的既有认知。如果这场表演是在专业指导下，对特定艺术理念的呈现，并且经过了充分的沟通和同意，将其(qi)简单粗暴地归类为“不雅”、“色情”，是对艺术本(ben)身的亵渎。

他们呼吁(xu)理性看待，深入了解事件的背景和艺术创作意图，而不是简单地被表面(mian)的“裸露”所吸引，从而做出道德审判。

学校规定：是底线还是(shi)束缚？

围绕这场争议，涉事学校的相关规定也受到了前(qian)所未有的质疑。究竟是怎样的校规，允许或甚至鼓励了这样的表演？学校在艺术教育的引入和实践中，是否拥有清晰的边界和严谨的审批流程(cheng)？

据报道，部分家长对学校的规定表示不满，认为其“不合时宜”，未能充分考虑(lv)到未成年人的身心发展特点和家庭的教育期望。他们要求学校给出合理解释，说明为何会制定并执行这样的规定，以及在何种(zhong)程度上允许学生进行(xing)涉及身体暴露的表演。

一个(ge)健康的教育体系，应当(dang)在鼓励创新和解放思想的设置必要的“红线”和“底线”，以保护学生的健康成长。对于学校规定而言，它既是保障校园秩序的基(ji)石，也是引(yin)导学生价值观形成的重要工具。如果学校(xiao)规定过于僵化、保守，可能会扼杀学生的创造力和个性发展；反之，如果过于开放、模糊，则可能在(zai)实践中带来(lai)难以预料的(de)风险(xian)和负面影响。

此次事件暴露出的问题(ti)，或许正是我国许多学校在艺术教育实践中面临(lin)的困境：一方面，我们希望培养具有创(chuang)造(zao)力、思想深刻的下一代；另一方面，我们又(you)担心他们过早接触到成人世界的复杂(za)和阴(yin)暗，受到不当的引导。如何在“解放”与“保护”之间找到一个动态的(de)平衡点，这不仅是对学(xue)校教育(yu)者提出的挑战，也是对整个社会教(jiao)育理念的考验。

学校是否有义务向(xiang)家长和学生明确说明，哪些艺术形式是可以接受的，哪些是需要限制的？在引入具(ju)有争议性的(de)艺术形式时，是否需要召开听证会，听取各方意见？在涉及(ji)未成年人身体表达的艺术(shu)活动中，是否应该有更加严格的consent机制，确保学(xue)生的真实(shi)意愿和知情同意？这些问题，都值得我们深思。

家长的心声：从震惊到追问

“女孩光溜溜上台表演”的消息，无疑给许多家长带来了巨大的冲击。当他们将孩子送入学校，期望的是知识的传授、品德的熏陶，以及身心的健康发展。当他们发现学校的教育实践可能偏离了自己所期望的轨道，甚(shen)至触碰到了他们心中(zhong)敏感的“道德底线”时，愤怒、担忧、困惑(huo)便油然而生。

家长们要求合理解释，这背后是对孩子最(zui)基本的保护欲，是对教育过程(cheng)透明度的渴求，也是对学校责任的追问。他们想知道，自己的孩子在学校里究竟经历了什么，学校是如何教育和引导他们的，以(yi)及学校在这次事件中扮演了怎样的角色。

一个负责任的学校，理应积极回(hui)应家长的关切，以坦诚、开放的态度解释事件的原委，梳理教育过程中的疏漏，并承诺改进措施。这不仅仅是为了平(ping)息舆论，更是为了重建家校之间(jian)的信任，共(gong)同为孩子的成长(zhang)营造一个(ge)安(an)全、健康的环境。

我们也必须看到，在“家长要求合理解释”的背后，可能也存在着不同的观念碰撞。有些家长可能对艺(yi)术(shu)的理解相对保守，难以接受任何形式的身(shen)体暴(bao)露；而有些家长，可能对艺(yi)术的开放性和包容性有更高(gao)的期待(dai)。如何弥合这种观念上的差异，在尊重不同家庭教育理念的找到最大公约数，共同推动教育的(de)进步，这也是一(yi)个复(fu)杂的课题。

这场突如其来的“裸舞风(feng)波”，绝非仅仅是(shi)一场孤立的表演事件，它是一面镜子，折射出我们社会在艺术认(ren)知、教育实践、伦理道德等多个层面(mian)的复杂性和(he)张力。我们将深入探讨，在这场风波背后，还(hai)隐藏着哪些更深层次的问题，以及我们应该如何去应对和反思。

当艺术遇上规则：教育的“度”在哪里？

在“裸舞风波”持续发酵之际，公众的目光不仅聚焦于艺术本身的界限，更(geng)指(zhi)向了学校在其中所扮演的角色，以及那道模糊不(bu)清的“规定”。学校(xiao)，作为青少年成长(zhang)的摇篮，其教(jiao)育理念和实践，直接影响着(zhe)一代人的成长轨迹。当艺术的表达方式触及了社(she)会普遍认知的(de)道德底线，学校的规定和管理便成了众矢之的。

学校规定的“真空”与“误区”

此(ci)次事件最令人费解之处，莫过于学校层面似乎存在着一种“规定真空”或“规定误区”。为何学校的艺术活动审批流程，能够容忍甚至“默认”此类可能引发争议的表演(yan)？是校规本身存在严重的漏洞，还是(shi)执行过程中存在失职？

我们必须认识到(dao)，学校的规定并非一成不变的教条，而是需要根据社会发(fa)展、青少年身心特点、以及时代(dai)价值取向进行动态调整的。在艺术教育方面，如果学校一味地追求“新颖”、“前卫”，而忽视了其潜在的负面影响，便可能适得其反。反之，如果一味(wei)地奉行“保守”、“传统”，又可能扼杀学生的(de)创造力和想(xiang)象力。

一些教育专家指出，学校在引入任何艺术形式，特别(bie)是涉(she)及身体表达、观念挑战等敏感内容时，应遵循一套更为严谨的审批(pi)和(he)评估机制。这包括：

明确的艺术(shu)指导原则：学校应制定明确的艺(yi)术活动指导原则，界(jie)定何种艺术(shu)表达是符合(he)校园文化和学生身心发展需求的。专业评估机制：对于具有潜在争议的艺术项目，应引(yin)入专业的艺术教育、心理学、伦理学等领域专家的(de)意见，进行风险评估。充分的(de)沟通与知情同意：确保在表演(yan)前，与学生本人、家(jia)长(zhang)进行充分的沟通，详细说明表演内容、艺术意图(tu)、潜在风险，并获得明确的书面同意。

尤其是在涉及身体暴露的(de)情况(kuang)下，对未成年人的保护应是首要考量(liang)。健全的监管与反馈机制：在活动过程中，应有专人负责监(jian)管，确保表演符合既定方案，并建立事(shi)后反馈机制，收集学(xue)生、家长及(ji)教(jiao)师的意(yi)见，以便持续改进。

如(ru)果涉事学校在这几个方面存在(zai)疏漏，其(qi)规定和管理便难(nan)逃“不周全”的批评。当“尺度的(de)模糊”与“规定(ding)的缺失”相(xiang)遇，艺术(shu)表达的自由便可能滑向危险的边缘，给学生带来不可挽(wan)回的伤害。

家长的(de)诉求：合理性与复杂性

家长们要求“合理解释”，这(zhe)一诉求的背后，是他们作为监护人最基本的责任感和对孩子成长最深切的关怀。他们希望了解：

教育(yu)意图：学校安排此类表演的教育(yu)目的是什么？它如何服务于学生的全面发展？过程透明：表演的具体流程是怎样的？是否征得了学生和家长的同意？是否存在强制性？潜在风险：学校是否预见了可能出现的负面影响，并采(cai)取了相应的防护措施？责任归属：如果事件对学生造成了负面影响，学校将承担怎样的责任？

在“要求合理解释”的背后，也可能潜藏着家长群体内部的观念差异(yi)。一(yi)些家长可能对艺术的理解过于狭隘，将任何与“裸露”相关的元素都视为洪水猛兽，从而忽视了艺术表达的多元性和复杂性(xing)。他们更倾向于将事件上升到道德层面，要求学(xue)校为“不道德”的行为负责。

而(er)另一些家长(zhang)，则可能对(dui)艺术的开放性有更高的接受度，他们可能认为，只要是出于健康的艺术追(zhui)求，并且有足(zu)够(gou)的保护措施，适当的身体(ti)表达是可以(yi)被理解的。他们更关注的是艺术的价值和意义(yi)，而非简单地被(bei)身体(ti)暴露所标(biao)签化。

如何在这两种(zhong)截然不同的观念之间寻求平衡，是学校和教育部门需要深(shen)思的问题。教育不应是单(dan)一的价值灌输，而应是多元文化的碰撞与融合，但(dan)这种融合必(bi)须以学生的身心健康为最高原则。

教育的反思：艺术、伦理与成长

这场“裸舞风波”最(zui)根本的意义，在于它提供了一个契机，让我们重新审视教育的本质，以及艺术在教育中的(de)定位。

艺术的边界与公共(gong)性：艺术的边界在哪里？尤其是在涉及未成年人的教育场合，艺术的“自(zi)由”与“责任”如何平衡？艺术作品的公共性，意味着它需要考虑(lv)其社会影响，特别是对弱势群体的影响。在校园这样一个特殊的公共空间，对艺术的引入应更加谨慎。未成年人保护的(de)“高墙”：未成年(nian)人是社会的未来，他们的保护是全(quan)社会共同的责任。

在任何可能触碰其身心底线的活动中，都应筑起(qi)一道坚固的“保护高(gao)墙”，确保(bao)他们的权益不受侵(qin)犯。这包括身体隐私权(quan)、心理健康(kang)权等(deng)。家校共育的信任基石：家校之间的(de)有效沟通与信任，是孩子健康成长的重要基石。学校应主动、及时、坦诚地(di)与家长沟通，回应他们(men)的关切，共同探讨教育(yu)问题。

只有重建信任，才能形成教育的合力。重塑艺术教育观：我们需要一种更健康、更成熟的艺术教育观。艺术教育的目的(de)，不应仅仅是培养“艺术家(jia)”，更应是培(pei)养具有健全人格、独立思考能力、丰富情感体验的个体。艺术可以解放思想，但不能以牺牲学生的身心健康为代价。

走向未来：理性与责任

“女孩光溜溜上台表演”的事件，无疑给(gei)社会留下了深刻的教训。未来的路，需要我们以(yi)更理性的态度，更负责任的精神，去面对艺术与教育的碰撞。

对于学校而言：必须审视和完善艺术活动(dong)的审批与监管机制，将未成年人保护置于首位。教育者应具备高度的职业敏感性和责任感，在追求教育创新与解放思想的坚守道德底线和法律红线。对于家长而言：应(ying)以开放(fang)的心态，积极与学校沟通，理性表达诉求，但(dan)也要警惕将个人保守观念(nian)强加于教育实践。

理解艺术的多元性，同时坚定维护孩子(zi)的合法权益(yi)。对于社(she)会而(er)言：应加强对未成年人保护相关法律法规的宣传和执行，形成全社会共同关注(zhu)和保(bao)护未成年人的良好氛围。也应鼓励对艺术教育的多元化探索，但前(qian)提是必须保障未成年人的健康成长。

每一次争议，都是一次反思的契机。愿这场风波，能让我们在艺术的殿堂与教育(yu)的园地之间，找到(dao)一条更健康(kang)、更包容、更负责任的发展(zhan)之路。让艺术的光芒，真正照亮孩子们(men)的成长之路，而非成为误(wu)导他们走向歧途的阴影。

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图片来源：每经记者 钱松华 摄

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