每经编辑｜陈德霖    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,U蓝专交配男同小正太

披着(zhe)“诱惑”外衣(yi)的心(xin)理陷(xian)阱(jing)

“18禁(jin)”这(zhe)个词(ci)，在大多(duo)数人的认知(zhi)里(li)，总(zong)是与情(qing)色、暴(bao)力等(deng)直观(guan)的、可(ke)能对(dui)未成(cheng)年人(ren)产生不良影响(xiang)的内(nei)容划(hua)等号(hao)。随着互(hu)联网的(de)深度渗(shen)透(tou)和媒介(jie)形态的不断(duan)演(yan)变(bian)，我(wo)们所面(mian)临的(de)“18禁”早已超出(chu)了(le)这个简单(dan)的定义，它披上(shang)了(le)更具迷惑性(xing)的外衣，深入到(dao)我们生(sheng)活(huo)的方(fang)方(fang)面面(mian)，构成了(le)更为隐蔽和复杂的心(xin)理(li)陷阱。

是那(na)些(xie)看似无伤大雅，实则操(cao)纵(zong)人心的(de)“消(xiao)费(fei)主义(yi)陷阱(jing)”。我们(men)每(mei)天接收(shou)到的海(hai)量广(guang)告信息，尤其(qi)是(shi)在(zai)社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)上(shang)，通(tong)过(guo)精(jing)准的用(yong)户画像(xiang)推送，常常(chang)将“18禁(jin)”的营销(xiao)策略运用得炉(lu)火纯青(qing)。它们并非(fei)直(zhi)接(jie)展(zhan)示成人内容(rong)，而是(shi)通过(guo)营造(zao)一种“精(jing)英”、“品味(wei)”、“独享(xiang)”的(de)氛(fen)围(wei)，激(ji)起消(xiao)费者(zhe)的攀(pan)比心理和(he)对(dui)“不(bu)被允许”事(shi)物的(de)窥探欲(yu)。

例如，某(mou)些奢(she)侈(chi)品广告(gao)，通过暗示性的(de)语言(yan)和(he)画面，将(jiang)产品与成(cheng)功、性(xing)感、不(bu)羁等成人(ren)特质(zhi)联(lian)系起(qi)来(lai)，让消(xiao)费(fei)者觉得(de)拥有(you)它就能够(gou)获得这(zhe)些(xie)特质(zhi)，从而(er)在(zai)不(bu)知(zhi)不觉中(zhong)被驱动消(xiao)费。这种“18禁”并非(fei)对未(wei)成(cheng)年人的(de)直接禁(jin)止，而是(shi)对成人消费者心理的精(jing)妙拿(na)捏，利用了他们(men)对身份认(ren)同、社会(hui)地(di)位(wei)的(de)渴望(wang)，以及对“独特(te)”和(he)“优越(yue)”的追(zhui)求。

它(ta)让消费变成一(yi)种(zhong)情(qing)感体验，一种身份(fen)的(de)符号(hao)，而隐(yin)藏(cang)在(zai)背后(hou)的，是对个体欲(yu)望的(de)无限放大(da)和(he)对理(li)性消费(fei)的侵蚀。

是那(na)些(xie)以“知(zhi)识”、“探(tan)索”、“边(bian)界”为(wei)名(ming)，实则贩(fan)卖焦(jiao)虑和恐惧的(de)“信(xin)息陷阱”。在网络搜索的角(jiao)落里，充(chong)斥着各(ge)种关于健康、两(liang)性关系(xi)、心理问(wen)题(ti)的(de)“深度解(jie)析”。很(hen)多(duo)内容(rong)以(yi)“揭(jie)秘(mi)”、“真(zhen)相”、“不(bu)为人知(zhi)”等字(zi)眼吸(xi)引(yin)眼球，但其信息(xi)源往往不可(ke)靠(kao)，逻辑(ji)混(hun)乱(luan)，甚至(zhi)夹杂(za)着伪科学(xue)和谣言(yan)。

它们(men)利(li)用了(le)人们对(dui)未(wei)知(zhi)的好(hao)奇(qi)心，以及对自身问题(ti)的担(dan)忧，将(jiang)简(jian)单(dan)的生(sheng)活困扰升(sheng)级为需(xu)要(yao)“特殊(shu)知识(shi)”才(cai)能解决(jue)的难题，然后推销各种(zhong)昂(ang)贵的(de)课程、产品(pin)或(huo)服(fu)务。这(zhe)种“18禁(jin)”内容(rong)，打着(zhe)“成熟”、“前沿”的(de)旗号，实则(ze)是(shi)在利(li)用(yong)人们的脆弱(ruo)和(he)不(bu)确(que)定性。它们制(zhi)造(zao)一(yi)种(zhong)“你知道(dao)得不够多(duo)”的焦(jiao)虑感(gan)，鼓励(li)人(ren)们去(qu)“探(tan)索”那(na)些未经(jing)证实、甚至(zhi)是危险(xian)的(de)信息，从(cong)而(er)将(jiang)原本清晰(xi)的(de)边界模糊化(hua)，让人(ren)们在信息的海(hai)洋中迷失方向，甚至对自(zi)身产(chan)生错误的(de)认知。

再者，是(shi)那(na)些以(yi)“深度(du)伪造”（Deepfake）为代(dai)表的(de)，正在(zai)模糊(hu)真(zhen)实与虚假的(de)“技(ji)术陷(xian)阱(jing)”。这项(xiang)技(ji)术能(neng)够(gou)生成逼真(zhen)的虚假视(shi)频(pin)、音(yin)频，尤其是(shi)在描(miao)绘(hui)成人场(chang)景或(huo)捏造(zao)成人(ren)言论时(shi)，其杀伤(shang)力更是难(nan)以估(gu)量。尽管(guan)目(mu)前大(da)家更(geng)多关(guan)注其(qi)在政治、名誉上的滥用，但其对(dui)个人隐私和心(xin)理健康的侵(qin)蚀(shi)同样不(bu)容忽(hu)视(shi)。

试想一下(xia)，如果某人的(de)面(mian)孔被嫁接到(dao)不雅视(shi)频(pin)中，或者其声(sheng)音(yin)被模仿(fang)来说出令(ling)人(ren)不(bu)齿的(de)话语(yu)，这对当事(shi)人(ren)的社会(hui)声誉、心理健康(kang)乃(nai)至(zhi)人际(ji)关(guan)系将(jiang)造(zao)成(cheng)毁(hui)灭性(xing)的打(da)击(ji)。这种“18禁(jin)”，不再(zai)是内容(rong)本(ben)身的(de)属(shu)性(xing)，而(er)是(shi)技术(shu)本身所(suo)带(dai)来的(de)“禁(jin)忌(ji)”和(he)“毁(hui)灭”。它(ta)打破(po)了我们对(dui)现实世(shi)界的感(gan)知，让我们(men)无法(fa)确定眼前所见(jian)所闻是否(fou)真实(shi)，这种(zhong)对(dui)真实性的质(zhi)疑，本(ben)身就(jiu)可能(neng)引(yin)发巨大(da)的心理(li)恐(kong)慌和(he)不安全感。

是那(na)些(xie)挑战社(she)会伦理和道德底线(xian)的“边缘内容”。虽(sui)然我们通(tong)常将(jiang)这些(xie)内容(rong)归类(lei)为“成人”，但其(qi)背(bei)后的(de)逻辑和影(ying)响，值(zhi)得(de)我们更(geng)深层次的(de)警(jing)惕(ti)。一(yi)些平台(tai)或内(nei)容创作者(zhe)，为了(le)追求(qiu)流量(liang)和(he)话(hua)题度，不断试探和突破现(xian)有的(de)社会规范(fan)，将某些带有(you)剥削、歧(qi)视、极(ji)端暴力倾(qing)向的内容包装(zhuang)成“艺术(shu)”、“行(xing)为艺(yi)术”或“社会实(shi)验(yan)”，从而吸引一部分寻(xun)求刺激或(huo)认同(tong)的(de)受众(zhong)。

这(zhe)是一(yi)种对(dui)“18禁(jin)”边(bian)界的(de)恶(e)意试(shi)探(tan)，它(ta)试(shi)图将(jiang)原本(ben)应该被(bei)禁(jin)止的(de)、可(ke)能(neng)伤害他人(ren)的内容正常化(hua)。这种“18禁”的(de)危害(hai)在于，它(ta)侵蚀(shi)了我们(men)共同的道(dao)德(de)基(ji)础(chu)，模糊了(le)是非(fei)善恶的界(jie)限(xian)，并可能(neng)潜移(yi)默(mo)化地影响个(ge)体的价值(zhi)观，使(shi)其(qi)变(bian)得(de)更加冷(leng)漠、麻木，甚至(zhi)对(dui)不(bu)当(dang)行(xing)为(wei)产生(sheng)认(ren)同(tong)。

总(zong)而言之(zhi)，我们所需(xu)要警(jing)惕的(de)“18禁(jin)”，早已超(chao)越了(le)简(jian)单的(de)年(nian)龄限制。它(ta)们是精(jing)心设计(ji)的心(xin)理陷阱，是信息海(hai)洋中(zhong)的暗流(liu)，是技(ji)术(shu)发(fa)展(zhan)带(dai)来(lai)的潘多(duo)拉魔盒。它们(men)以各种面貌(mao)出(chu)现(xian)，从消(xiao)费主义(yi)的诱惑(huo)，到信息焦虑的(de)贩卖，再(zai)到虚假(jia)信息(xi)的(de)泛滥，以(yi)及对社会(hui)伦理的挑(tiao)战(zhan)，都在不(bu)断地(di)侵蚀(shi)我们的判断力，扭曲(qu)我们的(de)价值观(guan)，甚至威(wei)胁(xie)我(wo)们(men)的(de)心理健(jian)康和现实安全。

识别(bie)这些(xie)隐蔽(bi)的“18禁(jin)”，并建立(li)起有效(xiao)的防(fang)御(yu)机制，已(yi)成为我们在这(zhe)个信息时(shi)代生(sheng)存的(de)必(bi)修(xiu)课。

突破(po)“18禁”界(jie)限(xian)的技(ji)术与策略

当我(wo)们谈(tan)论“18禁”时，常(chang)常将其(qi)视为一(yi)道坚(jian)固的(de)屏障(zhang)，一道将(jiang)“成(cheng)人”世(shi)界与“未成年(nian)”世界(jie)区分开(kai)来的(de)清(qing)晰界限(xian)。随着科技(ji)的(de)飞速(su)发(fa)展和信(xin)息传播(bo)方式的变革，“18禁(jin)”的(de)界限正变得(de)日益(yi)模(mo)糊(hu)，甚至(zhi)被一些(xie)技术和(he)策略巧(qiao)妙地“突(tu)破(po)”和(he)“利用”。这里的“突(tu)破”并非(fei)鼓(gu)吹内容的(de)分(fen)级(ji)缺失，而是(shi)指那(na)些试(shi)图(tu)绕(rao)过、混淆、甚至(zhi)滥用“18禁(jin)”概念(nian)，从而(er)对(dui)我(wo)们(men)构(gou)成(cheng)潜在风险的行(xing)为。

因此，理(li)解这些“突破”的本质，并掌握(wo)相应(ying)的(de)应(ying)对策(ce)略，是(shi)我们在(zai)数字(zi)时(shi)代保(bao)护自(zi)己和(he)维护信(xin)息(xi)健康环境的关(guan)键。

首(shou)当其(qi)冲(chong)的(de)是“算(suan)法推(tui)荐(jian)”带(dai)来(lai)的(de)“隐性(xing)18禁(jin)”。如(ru)今，内(nei)容平台(tai)强(qiang)大的(de)算法(fa)推荐(jian)系(xi)统，在为我们(men)提供(gong)个(ge)性(xing)化(hua)信(xin)息(xi)的也(ye)可(ke)能将(jiang)我们推(tui)向“18禁”的边缘(yuan)，甚至直接(jie)触(chu)及(ji)。例如，当你(ni)搜(sou)索(suo)一些(xie)看似(shi)正常(chang)但略(lve)带敏感的词(ci)汇，算法(fa)可能会在你不(bu)知(zhi)情的(de)情况下(xia)，为你推送(song)一(yi)系(xi)列(lie)与之相(xiang)关的(de)、越来越“重口味(wei)”的内(nei)容(rong)。

这种“滚(gun)雪球”效(xiao)应(ying)，会让(rang)用(yong)户(hu)在(zai)不知不觉中沉浸(jin)在成人(ren)内容(rong)中(zhong)，尤其(qi)是(shi)对辨别能力(li)尚(shang)不(bu)成(cheng)熟的青(qing)少年而言(yan)，风(feng)险(xian)巨大。算法并没(mei)有明确的(de)“18禁”标识，但(dan)它(ta)通过持(chi)续的(de)、高度相关(guan)的推(tui)荐(jian)，形成了(le)一个“隐性(xing)”的“18禁”内容(rong)场(chang)，其(qi)影(ying)响(xiang)力甚(shen)至比主动(dong)搜索(suo)更(geng)为(wei)持久(jiu)和深入。

这(zhe)种“突破”的危险在于(yu)其隐(yin)蔽(bi)性和(he)被(bei)动(dong)性(xing)，用(yong)户可能(neng)在不经意(yi)间就(jiu)被“引(yin)诱”进(jin)入成(cheng)人内容的(de)漩(xuan)涡。

是“社交(jiao)媒(mei)体裂(lie)变”催生的(de)“边缘化18禁”。社(she)交(jiao)媒体(ti)的传(chuan)播(bo)速度(du)和(he)病毒式营(ying)销的(de)特(te)性，使(shi)得(de)一些原本应该被限(xian)制的内(nei)容(rong)，能够(gou)以意(yi)想(xiang)不(bu)到的方式迅速(su)扩散(san)。例如(ru)，一些(xie)带有(you)低俗、暴力(li)或暗示性内容的小(xiao)视频，可能(neng)先(xian)在(zai)某些(xie)封闭的群(qun)组中(zhong)传播，然后(hou)通过“截(jie)图(tu)”、“剪辑”或“链接”等方式(shi)，巧妙地绕过平(ping)台的审(shen)核机制(zhi)，传播(bo)到(dao)更广(guang)泛(fan)的范围。

更有甚(shen)者(zhe)，一些“18禁”内容(rong)会通(tong)过(guo)“挑(tiao)战(zhan)”、“抽(chou)奖”、“拼团”等社交(jiao)活动(dong)的(de)形(xing)式，以(yi)一种(zhong)“游(you)戏(xi)化(hua)”的(de)包装出现，吸引(yin)用户(hu)参与。这(zhe)种(zhong)“突破(po)”的(de)特(te)点是(shi)“去中(zhong)心(xin)化”和“群(qun)体效(xiao)应(ying)”，一(yi)旦某(mou)个(ge)“18禁(jin)”内容被某(mou)个社群(qun)接(jie)受(shou)，就可能(neng)通(tong)过社交(jiao)关系(xi)链(lian)迅(xun)速蔓(man)延，形成(cheng)一种“群(qun)体(ti)免疫”的(de)假象(xiang)，降低(di)个体的(de)警(jing)惕性。

再次，是“匿名和加(jia)密(mi)技(ji)术”为“暗(an)网(wang)18禁”提供(gong)的保护(hu)伞(san)。虽然(ran)“暗网”本身(shen)并非(fei)邪恶(e)，但其匿名性(xing)和去(qu)中(zhong)心化(hua)特性，为大(da)量非(fei)法和被严厉禁(jin)止的(de)“18禁(jin)”内(nei)容，如(ru)儿童色(se)情(qing)、极端暴力(li)、非法交易等，提供了(le)滋(zi)生(sheng)的(de)土(tu)壤。这些内(nei)容不(bu)仅(jin)是(shi)传统的“18禁”，更(geng)是(shi)对人(ren)道(dao)和法律(lv)的公(gong)然践(jian)踏(ta)，其危害(hai)性远超一般(ban)意(yi)义上的“18禁”。

“暗网(wang)”的(de)存(cun)在，实(shi)际(ji)上(shang)是一(yi)种技术层(ceng)面的“18禁(jin)”突(tu)破(po)，它(ta)让这些极端内(nei)容得(de)以(yi)在(zai)公(gong)开(kai)网络之外传播，并给追(zhui)踪(zong)和打(da)击(ji)带来了极大(da)的挑(tiao)战。这提醒(xing)我们，技术(shu)本身(shen)是中(zhong)立的(de)，但其(qi)被(bei)滥用(yong)时(shi)，会形(xing)成最难以(yi)触及的(de)“18禁”区(qu)域(yu)。

面(mian)对(dui)这些“突破(po)”和“利(li)用”，我(wo)们并(bing)非束(shu)手无策。是提升(sheng)“媒(mei)介素(su)养(yang)”，这是(shi)最根(gen)本的(de)防御(yu)。我们需要(yao)教育(yu)自己(ji)和下(xia)一代(dai)，如何辨(bian)别信(xin)息(xi)真伪(wei)，如(ru)何识别内(nei)容(rong)背后(hou)的意(yi)图，如何评(ping)估信(xin)息的风险。对(dui)于(yu)“18禁”内容，要(yao)保持(chi)警惕(ti)，不轻易点(dian)击(ji)、不随意传播。要理解(jie)算法的(de)运作(zuo)机(ji)制(zhi)，不盲(mang)目追随(sui)推荐(jian)，有(you)意识(shi)地去探索多元(yuan)化的(de)信息(xi)来源，避免(mian)被(bei)“信(xin)息茧(jian)房”困住。

是(shi)建(jian)立“技术(shu)防火墙”和(he)“心理防线(xian)”。家长(zhang)可以利(li)用家长控(kong)制功(gong)能(neng)，对未(wei)成年(nian)人使用电子(zi)设备的(de)时间和(he)内(nei)容进(jin)行限制(zhi)。对于成(cheng)年人(ren)自(zi)身，也要(yao)有意(yi)识地管理自己的(de)网络浏览习惯，定(ding)期清(qing)理搜(sou)索(suo)历(li)史和浏览(lan)记(ji)录，不给(gei)不良(liang)信息(xi)留(liu)下(xia)“痕迹(ji)”。更重要的(de)是(shi)，要建立强大(da)的心理(li)防(fang)线，不(bu)被(bei)“诱惑”和“猎(lie)奇”所驱(qu)使，保持(chi)独(du)立(li)思考(kao)能力，学(xue)会拒(ju)绝(jue)和过滤不适(shi)内容。

再次(ci)，是积极(ji)参与“网(wang)络治理”和(he)“社区(qu)监(jian)督(du)”。作为网民(min)，我们(men)有(you)责(ze)任举(ju)报不当内(nei)容，支(zhi)持平台(tai)加强内(nei)容审核。也要关注相(xiang)关法律法(fa)规的(de)制定(ding)和完(wan)善，推(tui)动(dong)形(xing)成更(geng)加健康、安全的网(wang)络生态(tai)。对(dui)于(yu)那些(xie)利(li)用(yong)技术(shu)“突(tu)破(po)”18禁(jin)界限的(de)行(xing)为，我们(men)呼吁(xu)相关部门加(jia)大(da)打击力(li)度(du)，利用(yong)技(ji)术手段(duan)进行(xing)追踪(zong)和(he)取(qu)证，维(wei)护网络(luo)空间的(de)秩序。

要重视“情(qing)感(gan)与心理(li)的引(yin)导”。很多时候，人(ren)们之(zhi)所以(yi)会“突破”18禁(jin)的界限，或(huo)是出于好奇(qi)，或(huo)是(shi)出(chu)于情感的空(kong)虚，或是(shi)对现(xian)实的(de)不满。因(yin)此(ci)，除了技术(shu)和(he)意(yi)识层面的应对(dui)，更(geng)需要(yao)关注个(ge)体(ti)的心(xin)理(li)健康(kang)，提供(gong)情(qing)感支持(chi)和(he)引导，从(cong)根(gen)本(ben)上减少人(ren)们对(dui)不良(liang)信息的“需(xu)求”。

总而(er)言之(zhi)，当(dang)下的(de)“18禁”已(yi)经不(bu)再(zai)是简单的内(nei)容分级，而是(shi)一(yi)场涉(she)及技术、心理、社会等多(duo)维(wei)度的(de)博(bo)弈。那些(xie)“突(tu)破(po)”18禁界限的(de)技术和策(ce)略，就(jiu)像不断(duan)演化的病毒(du)，需要我们不断(duan)更(geng)新“免疫(yi)系统”，提(ti)升“防御(yu)能力(li)”。唯有如此(ci)，我们才能(neng)在数(shu)字浪潮中保持(chi)清醒(xing)，守护好(hao)我(wo)们的(de)认知(zhi)边界(jie)，避免落入(ru)那(na)些(xie)披着(zhe)“18禁”外(wai)衣的陷(xian)阱，共同营造(zao)一个更健康、更(geng)安全、更负(fu)责任(ren)的网(wang)络(luo)环(huan)境。

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图片来源：每经记者 陈丽琼 摄

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