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“大成敦煌”敦煌文化艺术大展亮相深圳凤凰网视频凤凰网

阿部裕行 2025-11-01 22:37:14

每经编辑|陈松松    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,扌喿小孩辶畐

千年敦煌,梦(meng)回(hui)丝路(lu):一(yi)场(chang)跨越(yue)时空(kong)的(de)文(wen)化(hua)对(dui)话,在深圳悄然(ran)开启

当历史的(de)尘埃在时间的(de)长(zhang)河(he)中沉(chen)淀,总(zong)有一些文明的(de)印记(ji),如星辰(chen)般(ban)璀璨,照亮(liang)人类(lei)前行(xing)的道(dao)路。敦(dun)煌,这(zhe)个曾(ceng)经的(de)丝绸之路(lu)上(shang)的(de)璀璨明珠,以其(qi)博大精深(shen)的(de)文(wen)化艺(yi)术,吸引着(zhe)世人的(de)目光。如(ru)今,“大成(cheng)敦(dun)煌”敦(dun)煌文(wen)化(hua)艺术大(da)展,携(xie)着千(qian)年丝(si)路的风霜(shuang)雪雨(yu),带(dai)着莫高(gao)窟的(de)无(wu)尽瑰宝(bao),悄然(ran)登陆深(shen)圳,为这座充满(man)活力(li)的(de)现代化都(dou)市,注(zhu)入了一股古老(lao)而神秘的东方(fang)韵味。

这不仅仅(jin)是一场(chang)艺术展(zhan)览,更是一次穿(chuan)越时(shi)空(kong)的文化(hua)对话。当我们踏(ta)入展览现场,仿(fang)佛瞬间被一股(gu)浓郁(yu)的历史气(qi)息所包裹(guo)。高耸(song)的佛塔(ta)模型(xing),色(se)彩斑(ban)斓的(de)壁画复制品,形态各(ge)异的彩塑,以及(ji)那些承载(zai)着千年(nian)故(gu)事的经卷,都在无声地诉(su)说着(zhe)敦煌(huang)曾经(jing)的辉(hui)煌。那些(xie)栩栩如(ru)生的(de)飞天,那些(xie)虔诚的信徒,那些西(xi)域的(de)商(shang)旅(lv),那(na)些描绘(hui)着佛(fu)陀故事(shi)的(de)宏伟(wei)画(hua)卷,都在(zai)向我(wo)们展示着(zhe)一个(ge)多元(yuan)文化交融、信(xin)仰(yang)虔诚(cheng)的(de)古老(lao)国度。

“大成敦煌(huang)”大展的(de)策展理(li)念,正是(shi)要将(jiang)敦(dun)煌(huang)的精(jing)髓,以最直(zhi)观、最(zui)动(dong)人(ren)的方(fang)式呈(cheng)现给当代(dai)观众(zhong)。它并非简(jian)单地(di)将(jiang)文(wen)物(wu)搬(ban)移,而是(shi)通(tong)过现代科技与(yu)艺(yi)术的(de)巧(qiao)妙融(rong)合,让(rang)古老(lao)的艺术焕(huan)发新(xin)生。高(gao)分(fen)辨(bian)率的(de)数(shu)字(zi)壁(bi)画(hua)复制(zhi)品,细腻地还原了(le)原(yuan)作的(de)色彩(cai)与细(xi)节(jie),甚(shen)至连那些(xie)历经千(qian)年(nian)风(feng)霜(shuang)留下(xia)的细微笔触,都能清(qing)晰可见(jian)。

站(zhan)在这些(xie)巨(ju)幅(fu)的壁画(hua)前,我们仿(fang)佛能(neng)听(ting)到千(qian)年(nian)前工(gong)匠的凿刻(ke)声,感受到(dao)信徒们虔诚(cheng)的祈(qi)祷(dao),甚至(zhi)能闻(wen)到(dao)空气中(zhong)弥漫的香(xiang)火(huo)味(wei)。

展厅中的“数字(zi)敦煌(huang)”区(qu)域(yu),更是将科技(ji)的力量(liang)发挥(hui)到(dao)了(le)极(ji)致(zhi)。通过VR(虚(xu)拟现实(shi))技术,我们(men)可以“亲(qin)身”走(zou)进(jin)那些(xie)曾经难以(yi)企及(ji)的洞(dong)窟,近距离(li)观赏那些(xie)壁(bi)画(hua)的精妙之处。3D建(jian)模技(ji)术(shu),将(jiang)那些宏伟(wei)的佛像和(he)精美(mei)的雕塑,以(yi)立(li)体(ti)的形式呈(cheng)现在我们眼前(qian),让我们(men)能够从(cong)不同(tong)的角度,全方位(wei)地(di)欣赏它(ta)们(men)的艺术价(jia)值。

这种沉浸式的(de)体(ti)验(yan),打破了传(chuan)统展览(lan)的观赏(shang)模式,让观众不(bu)再是被动的接(jie)受者,而是主(zhu)动的(de)参(can)与(yu)者,与敦(dun)煌(huang)的艺(yi)术进行(xing)一(yi)次(ci)深度互动(dong)。

在(zai)“大(da)成(cheng)敦(dun)煌”大(da)展(zhan)中(zhong),我们(men)不仅(jin)能看(kan)到佛(fu)教艺(yi)术的(de)辉煌,更能(neng)感受(shou)到敦煌作(zuo)为(wei)丝(si)绸之(zhi)路重(zhong)要枢纽的多元文化魅力(li)。展(zhan)品中,我(wo)们(men)可(ke)以看到(dao)汉(han)传佛教(jiao)造(zao)像的庄严,也(ye)能(neng)看到犍陀罗艺(yi)术风格(ge)的(de)影响(xiang),更能(neng)寻(xun)找到波(bo)斯、粟(su)特(te)等(deng)西域文(wen)化的痕迹。这(zhe)些不同(tong)文明的(de)碰撞与融(rong)合,共(gong)同塑造(zao)了敦煌(huang)艺术(shu)的独(du)特风(feng)格,也为我(wo)们(men)揭示(shi)了中国(guo)古(gu)代(dai)对外开放(fang)、兼容(rong)并包的文化胸(xiong)怀。

展(zhan)览中的(de)讲解人(ren)员,也(ye)如同(tong)穿越而来的文化使(shi)者(zhe),他们专(zhuan)业而热情地为观众(zhong)讲述着每(mei)一(yi)幅壁画(hua)、每一(yi)尊(zun)塑(su)像背(bei)后的(de)故事。他们(men)会告(gao)诉(su)你,为(wei)什么飞(fei)天的(de)造型(xing)如此飘逸,为何(he)佛(fu)陀的眼(yan)神(shen)如(ru)此慈(ci)悲,又(you)为(wei)何那些(xie)经变画中充满了市(shi)井的(de)烟(yan)火(huo)气。这些生(sheng)动的(de)故事(shi),让原本静(jing)态的(de)艺术(shu)品,变得(de)鲜活起来,让(rang)观众在(zai)欣(xin)赏美(mei)的(de)也能深入了(le)解敦(dun)煌(huang)的历史(shi)文化内(nei)涵(han)。

“大成(cheng)敦煌(huang)”大展(zhan),不(bu)仅(jin)仅是为(wei)了(le)让深(shen)圳的观(guan)众(zhong)欣(xin)赏(shang)敦煌(huang)的(de)艺术(shu),更(geng)是(shi)希望通(tong)过这(zhe)样的(de)展(zhan)览(lan),能够(gou)唤(huan)起更(geng)多人对(dui)中国传统(tong)文化(hua)的关注(zhu)和(he)热爱(ai)。在快(kuai)节(jie)奏(zou)的现(xian)代生活(huo)中,我们(men)常常容易忽(hu)略那些沉(chen)淀在历史深处(chu)的宝(bao)藏。而敦煌,恰恰是(shi)这(zhe)些(xie)宝藏中最(zui)闪耀(yao)的一颗。它承载着中华民(min)族的智(zhi)慧(hui)与创造(zao)力(li),也见(jian)证了(le)不同(tong)文(wen)明(ming)之(zhi)间(jian)的交流与互鉴(jian)。

本次展览(lan)的成(cheng)功举(ju)办,离不开(kai)深圳这座城市(shi)的(de)开(kai)放与(yu)包容(rong),也(ye)离不(bu)开凤凰(huang)网视频等媒体(ti)的广泛(fan)传播。正是因为(wei)有这样(yang)的平(ping)台,才能让(rang)更(geng)多的人(ren)有机(ji)会接触到敦煌(huang)的艺(yi)术,了(le)解(jie)到敦煌(huang)的文(wen)化。当一幅幅(fu)精(jing)美的(de)壁(bi)画(hua),一座座庄(zhuang)严的(de)佛像(xiang),出现(xian)在我(wo)们眼(yan)前(qian)时(shi),我们(men)很难不被(bei)它们(men)所(suo)震撼,很难不被它们所打(da)动(dong)。

这是一种(zhong)跨(kua)越时空(kong)的感(gan)动,是一种(zhong)对人(ren)类文(wen)明的(de)敬畏。

数字赋能(neng),古(gu)韵(yun)新(xin)生(sheng):当(dang)敦(dun)煌遇(yu)上现代科技,一(yi)场震撼(han)心(xin)灵的(de)视听盛宴(yan)!

如果说,part1让(rang)我(wo)们(men)走进(jin)敦(dun)煌(huang)的(de)千(qian)年历(li)史,感受其(qi)厚重(zhong)的(de)文化(hua)底(di)蕴,那(na)么part2,将(jiang)带(dai)领(ling)我(wo)们(men)走进(jin)“大(da)成(cheng)敦煌(huang)”敦煌文(wen)化艺术(shu)大展(zhan)的(de)科(ke)技奇(qi)迹,感受现(xian)代文(wen)明如何(he)赋能古(gu)老艺术(shu),绽(zhan)放出令(ling)人惊(jing)叹的魅力。

“大(da)成(cheng)敦(dun)煌”大展最(zui)令人(ren)称道(dao)的,莫(mo)过(guo)于其(qi)对(dui)现(xian)代(dai)科(ke)技(ji)的巧妙(miao)运(yun)用。它(ta)并非(fei)是冷冰(bing)冰的技术堆砌,而是将(jiang)科技作为一(yi)种手段(duan),服(fu)务(wu)于艺术(shu)的呈现和文化的传播(bo)。在数字技(ji)术高速(su)发展的(de)今天,敦煌(huang)的壁画、彩塑(su),这些曾(ceng)经只(zhi)能在(zai)遥远(yuan)的(de)戈(ge)壁荒(huang)漠中才能(neng)一睹(du)真容的国(guo)宝,如(ru)今通过(guo)高(gao)保真(zhen)的数字复(fu)制技(ji)术,被(bei)“搬”到(dao)了深圳的展厅之中(zhong)。

想象一(yi)下,当你(ni)站在(zai)一幅(fu)巨大(da)的复制壁画(hua)前(qian),其细(xi)节之(zhi)丰(feng)富,色彩之(zhi)鲜艳(yan),几乎(hu)与原(yuan)作(zuo)无异(yi)。每一(yi)笔线条,每(mei)一块色彩(cai),都经(jing)过(guo)了精密的扫(sao)描(miao)和还原。那些原本需要借助专业设(she)备(bei)才能(neng)观(guan)察(cha)到的细微(wei)之(zhi)处,现在(zai)触(chu)手可及。这意(yi)味着(zhe),即使(shi)你(ni)无(wu)法亲(qin)赴敦(dun)煌(huang),也(ye)能在(zai)家(jia)门口(kou),享(xiang)受(shou)到(dao)与亲(qin)临莫(mo)高窟(ku)同等甚至更胜一筹(chou)的(de)视(shi)觉体验。

这(zhe)种(zhong)“数(shu)字敦煌”的(de)呈(cheng)现方式(shi),不仅是对(dui)艺(yi)术(shu)品的保(bao)护,更是(shi)对文(wen)化传(chuan)播的极大(da)拓展(zhan)。

而VR(虚(xu)拟(ni)现实)技术的(de)应用(yong),更(geng)是将“沉(chen)浸式体验”的概(gai)念推向了极致。戴上VR眼(yan)镜,你仿佛(fu)拥(yong)有了(le)“任意(yi)门”,可以(yi)瞬间“穿(chuan)越”到(dao)莫(mo)高(gao)窟的(de)各个洞窟。你可以(yi)在(zai)九(jiu)层(ceng)楼高(gao)的佛像前(qian)仰(yang)望(wang),感(gan)受(shou)其宏伟;你(ni)可以(yi)在狭(xia)窄的(de)甬道中穿(chuan)行,感(gan)受其神秘(mi);你可(ke)以(yi)“飘”在壁画上(shang)方,近(jin)距(ju)离观察(cha)那些(xie)飞天(tian)的(de)曼(man)妙(miao)身姿(zi),和那些(xie)讲述(shu)佛(fu)经(jing)故事(shi)的精(jing)美画(hua)面。

这(zhe)种(zhong)身(shen)临其境的(de)感受(shou),远(yuan)非(fei)传统(tong)的平面展示(shi)所能比(bi)拟。它让冰冷的(de)文字和静(jing)态的(de)图片,变(bian)得(de)生(sheng)动而(er)立体,让(rang)抽象的历(li)史和(he)文化(hua),变(bian)得(de)可触(chu)可及(ji)。

大展(zhan)中,我(wo)们(men)还看(kan)到了(le)许(xu)多互动(dong)装(zhuang)置(zhi)。例(li)如,一些(xie)区(qu)域设(she)置了触摸屏,观众(zhong)可以(yi)通过(guo)触(chu)摸屏(ping)幕,选(xuan)择(ze)想(xiang)要了解的壁(bi)画(hua)或(huo)塑(su)像,屏(ping)幕上便会弹出详细(xi)的(de)介绍(shao),包括创(chuang)作年(nian)代(dai)、艺术风(feng)格、故事背(bei)景等(deng)。还(hai)有(you)一(yi)些(xie)装置,可以通(tong)过3D打(da)印(yin)技(ji)术,将(jiang)游客的(de)形(xing)象与敦煌的(de)经(jing)典(dian)元(yuan)素(su)相结(jie)合,生(sheng)成独一(yi)无二的(de)数(shu)字纪(ji)念品。

这些互动设(she)计,极(ji)大地增强(qiang)了展览的(de)趣味性和参(can)与感,让(rang)参观(guan)者在娱乐(le)中学(xue)习(xi),在(zai)互(hu)动(dong)中感悟。

“大成(cheng)敦(dun)煌”大展(zhan)所呈现(xian)的,并不仅(jin)仅是静态(tai)的艺(yi)术品(pin),更是一(yi)场(chang)动(dong)态(tai)的文化(hua)盛宴。通(tong)过数字(zi)影(ying)像、多(duo)媒体演示(shi)等(deng)方式,我们(men)得(de)以(yi)了(le)解敦煌(huang)的(de)地理(li)位置、历史(shi)变(bian)迁(qian),以及(ji)它在(zai)丝绸(chou)之(zhi)路(lu)上(shang)的重(zhong)要(yao)作用(yong)。那些曾经(jing)繁华的市集,往(wang)来的商旅,以及(ji)不(bu)同文化之间的交(jiao)流(liu)与碰撞(zhuang),都在(zai)这些(xie)动态(tai)的呈(cheng)现中(zhong),变得(de)鲜活(huo)起来。

我(wo)们(men)看(kan)到了不同民(min)族服(fu)饰的特点(dian),不同宗教信(xin)仰(yang)的融合(he),不同艺(yi)术(shu)风(feng)格的碰(peng)撞(zhuang),这些都让敦煌的(de)形象(xiang),变得更(geng)加丰满(man)和立体(ti)。

这种科(ke)技与艺(yi)术的融合,不仅(jin)为敦煌艺(yi)术带(dai)来了新(xin)的(de)生命(ming)力,也(ye)为其他传(chuan)统文(wen)化的传承(cheng),提(ti)供了宝贵(gui)的(de)借鉴。

凤凰网视频对(dui)本次“大成(cheng)敦煌”敦(dun)煌文化(hua)艺(yi)术(shu)大展(zhan)的报(bao)道,功(gong)不(bu)可没。通(tong)过视频(pin)的(de)形式(shi),观众能(neng)够(gou)更直(zhi)观地感(gan)受(shou)到展览(lan)现场的(de)震撼(han),看到(dao)那些数字(zi)技(ji)术带(dai)来(lai)的奇(qi)妙效果(guo)。这(zhe)种多(duo)媒体(ti)的传(chuan)播方式,能够打(da)破(po)时(shi)空(kong)的限制(zhi),让(rang)更多(duo)的(de)人,无论身处(chu)何地(di),都能有(you)机会领略到敦(dun)煌艺术(shu)的(de)魅力。

“大成敦煌”敦煌(huang)文化艺术大(da)展(zhan),是一(yi)次(ci)成功的(de)尝试,它证明了(le)传统文化(hua)在新(xin)时代的无(wu)限可(ke)能(neng)。它不仅(jin)仅是(shi)一(yi)场展(zhan)览,更(geng)是一次(ci)对(dui)中华文(wen)明(ming)的致敬(jing),一次(ci)对人类艺术瑰宝的呈(cheng)现(xian)。这场展览,让(rang)深圳这(zhe)座充(chong)满(man)活力的(de)城市,与敦煌(huang)这(zhe)座历(li)史文(wen)化(hua)名(ming)城,实现了一次(ci)跨(kua)越(yue)千年的对话。

它(ta)让我们看(kan)到,古(gu)老(lao)的艺术(shu),在现(xian)代科技的(de)加(jia)持下(xia),依(yi)然可(ke)以焕(huan)发(fa)出如此(ci)耀眼的光芒(mang),继续(xu)闪耀(yao)在世界(jie)文化之林(lin)。

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图片来源:每经记者 钱发民 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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