每经编辑｜陈琳    

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融汇古今(jin)，370℃的(de)温度点(dian)燃艺术新(xin)生(sheng)

想(xiang)象一下，370℃——这(zhe)个(ge)温(wen)度，足(zu)以让(rang)最(zui)顽(wan)固(gu)的金属(shu)软化(hua)，让(rang)最(zui)沉寂(ji)的泥土塑(su)形，让(rang)最醇厚(hou)的液体(ti)蒸腾(teng)。它不是炙热的毁(hui)灭，而(er)是(shi)孕育的临界点，是质(zhi)变的(de)前奏。而当我(wo)们(men)将目(mu)光(guang)投(tou)向人文(wen)艺(yi)术的(de)广阔(kuo)天(tian)地(di)，370℃便成(cheng)了那个不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)“温度(du)”，它象(xiang)征着(zhe)一(yi)种(zhong)恰到(dao)好处的激情与沉淀，一种(zhong)对传(chuan)统底蕴的(de)深刻理(li)解(jie)，以及(ji)对现代(dai)创新的(de)不懈(xie)追(zhui)求，最终熔(rong)铸出人文艺(yi)术独有的(de)“370℃之美(mei)”。

在历史的长河(he)中，人类(lei)文明的(de)璀璨光辉(hui)，往往凝(ning)聚(ju)于(yu)那些经(jing)典(dian)的作(zuo)品之中。无论(lun)是(shi)中(zhong)国古代水墨(mo)画(hua)的写(xie)意山(shan)水(shui)，还是(shi)西(xi)方古典雕(diao)塑的庄(zhuang)重典雅；无论(lun)是(shi)唐诗宋词的韵律(lv)，还(hai)是莎士(shi)比亚(ya)戏剧(ju)的深刻；它(ta)们都承(cheng)载(zai)着时代(dai)的(de)精神(shen)，是民(min)族文(wen)化(hua)的(de)基因密(mi)码(ma)。艺术(shu)的生(sheng)命力在于(yu)传承，更(geng)在于创(chuang)新。

如果仅(jin)仅停留在对过去(qu)的膜拜(bai)，艺术便会(hui)成为博(bo)物(wu)馆里(li)的陈(chen)列品，失去(qu)与当下(xia)对(dui)话(hua)的(de)温(wen)度。

“370℃”的(de)精神，正(zheng)是要打破这种(zhong)僵局。它鼓(gu)励我(wo)们以(yi)一种“温故而知(zhi)新”的态(tai)度(du)，去审(shen)视和(he)解读(du)那些沉淀下来(lai)的(de)艺(yi)术(shu)瑰(gui)宝。这(zhe)并非简单的复(fu)刻，而是(shi)带着(zhe)现(xian)代(dai)的(de)视角、审美(mei)的(de)趣味(wei)和技(ji)术的手段，去重新(xin)发(fa)掘(jue)和演绎传(chuan)统艺术(shu)的精髓。比如，一位(wei)当代(dai)水墨(mo)画(hua)家，他(ta)可(ke)能依然遵(zun)循着古法(fa)用笔，但在(zai)构图上(shang)大(da)胆引(yin)入几(ji)何图形，色(se)彩上尝试(shi)撞(zhuang)色(se)对比(bi)，意境上(shang)则融入(ru)都市生活的疏(shu)离(li)感，这便(bian)是370℃的(de)温(wen)度(du)在传(chuan)统水(shui)墨(mo)上的(de)崭(zhan)新表(biao)达。

又(you)或(huo)者(zhe)，一位音(yin)乐家，他(ta)可能将古(gu)老的(de)戏曲唱(chang)腔，与电子合成器(qi)、爵(jue)士乐的节(jie)奏巧(qiao)妙(miao)融合，奏响一曲(qu)跨越时(shi)空的音乐篇(pian)章(zhang)。

这(zhe)种“370℃”的(de)温度，体(ti)现(xian)在(zai)对传(chuan)统(tong)技艺(yi)的尊(zun)重与革(ge)新(xin)。许多(duo)濒临(lin)失(shi)传的(de)手(shou)工艺，在当(dang)代设计师和匠(jiang)人的手中(zhong)，被赋予了(le)新(xin)的(de)生命。传(chuan)统的刺(ci)绣(xiu)、陶瓷、漆(qi)器，不再只是博物馆里(li)的展品(pin)，它们(men)可以变成(cheng)现(xian)代时尚的配(pei)饰，可以是极具(ju)设计感(gan)的(de)家居(ju)用品，甚至是科技产(chan)品(pin)的(de)外观(guan)载体(ti)。

设计(ji)师们(men)深入(ru)研(yan)究材料(liao)的(de)特性(xing)，理(li)解古(gu)老的工(gong)艺流程(cheng)，然后(hou)运(yun)用现代(dai)的设计理念和(he)生产(chan)技(ji)术，让(rang)这(zhe)些承载(zai)着(zhe)千(qian)年(nian)文化记(ji)忆的物件，重新(xin)焕发勃(bo)勃生机(ji)，走进现(xian)代人的日(ri)常生(sheng)活。这是一(yi)种对“慢”的追(zhui)求(qiu)，也是(shi)一种对(dui)“质(zhi)”的坚持(chi)，让(rang)冰冷(leng)的工(gong)业产品(pin)多(duo)了(le)一(yi)份温(wen)润的人(ren)文(wen)关怀(huai)。

在(zai)文(wen)学领(ling)域，这(zhe)种“370℃”的(de)温度(du)同样显而(er)易见(jian)。当(dang)古老(lao)的史诗被改编成(cheng)现(xian)代的电影，当(dang)传(chuan)统(tong)的叙事手(shou)法被(bei)融入到(dao)新媒体(ti)的传(chuan)播(bo)中，当古老的(de)哲学思想(xiang)在网络论(lun)坛上(shang)引发(fa)热(re)烈讨论，我(wo)们(men)看到的是(shi)文(wen)化(hua)基因(yin)在不同载体上(shang)的顽强生命(ming)力(li)。它们(men)汲取(qu)了(le)传(chuan)统的养分，却用现(xian)代(dai)的语(yu)汇、节(jie)奏(zou)和形(xing)式，与(yu)更广(guang)泛(fan)的受众(zhong)建立联系，激(ji)发共鸣(ming)。

这(zhe)不是对传统(tong)的(de)解构(gou)，而是(shi)对(dui)其(qi)内涵的拓(tuo)展和(he)升华(hua)，让(rang)那些曾(ceng)经(jing)只(zhi)属于少数精(jing)英(ying)的文化符(fu)号(hao)，得以(yi)在(zai)更广(guang)阔的天地里生(sheng)根(gen)发(fa)芽。

“370℃”更是体现在(zai)跨界(jie)与融(rong)合之中(zhong)。现(xian)代(dai)社(she)会，知(zhi)识(shi)和(he)信(xin)息(xi)的壁垒正(zheng)在(zai)逐(zhu)渐消(xiao)融，艺术也日(ri)益(yi)呈现(xian)出多(duo)元化的发展(zhan)趋(qu)势。音(yin)乐、绘画、设计、建筑、科技(ji)、哲(zhe)学……它(ta)们(men)不再(zai)是(shi)孤立的学(xue)科，而(er)是(shi)相(xiang)互启(qi)发，相互渗(shen)透。当(dang)建筑(zhu)师从古(gu)典(dian)园林(lin)的移步(bu)换景中(zhong)获得(de)灵(ling)感，当艺术家用(yong)编(bian)程语(yu)言创(chuang)作动(dong)态雕(diao)塑，当科学(xue)家将(jiang)生物学(xue)的(de)原理应(ying)用于服装设(she)计(ji)，这都(dou)是“370℃”温度(du)作用下(xia)，艺术(shu)边界(jie)的不断拓展(zhan)。

这种(zhong)融(rong)合(he)，不是(shi)简(jian)单的(de)拼(pin)凑，而(er)是深(shen)度的理解(jie)与创新(xin)，是(shi)在(zai)不(bu)同领域(yu)之(zhi)间找(zhao)到共(gong)通(tong)的(de)语言(yan)和逻(luo)辑，从而创(chuang)造(zao)出(chu)更具前(qian)瞻(zhan)性(xing)和(he)感染力的作品。

当然，要达(da)到这“370℃”的理(li)想温(wen)度，需要(yao)的(de)是一(yi)种开(kai)放的心态(tai)和深厚的底蕴。既(ji)要有对传(chuan)统(tong)的敬(jing)畏(wei)之(zhi)心，深入钻(zuan)研其精髓，理解(jie)其价值；又(you)要有对(dui)现代的(de)敏锐触(chu)觉，拥(yong)抱(bao)新的(de)技术(shu)、新的(de)观念(nian)、新(xin)的表达(da)方式(shi)。这是(shi)一种(zhong)在继承与创新(xin)之间(jian)寻(xun)找(zhao)微妙平衡的艺术，它需要(yao)时(shi)间、智慧(hui)和(he)勇气。

当传统(tong)与(yu)现(xian)代不再是(shi)对立(li)的(de)两(liang)极，而(er)是相(xiang)互(hu)依存、相(xiang)互成就的伙伴(ban)，当(dang)艺术(shu)不再是(shi)束(shu)之高阁(ge)的阳(yang)春白(bai)雪(xue)，而是融(rong)入生活、触(chu)及(ji)心灵的温润之光，我们便真正(zheng)触(chu)摸到(dao)了(le)“370℃”的温度，感受到(dao)了(le)人文(wen)艺术(shu)那股(gu)源源(yuan)不断、生生(sheng)不(bu)息(xi)的(de)生(sheng)命力。这股(gu)力量(liang)，正(zheng)悄(qiao)然改(gai)变着我们(men)的(de)生(sheng)活，丰(feng)富着(zhe)我们(men)的精(jing)神世界(jie)，引领着(zhe)我们(men)对更(geng)深层(ceng)次的(de)文(wen)化(hua)价(jia)值和审(shen)美体(ti)验的(de)追(zhui)寻(xun)。

文化深度，370℃的(de)温度淬炼(lian)艺(yi)术(shu)之魂

“370℃”的(de)温度，不仅(jin)仅是创(chuang)新的(de)催化剂(ji)，更是(shi)文(wen)化深(shen)度得以展(zhan)现(xian)的(de)熔(rong)炉(lu)。在这个(ge)温度下，艺(yi)术不(bu)再是(shi)浮光掠(lve)影的感(gan)官刺(ci)激(ji)，而是能(neng)够直抵(di)人心、引发(fa)深(shen)刻(ke)思(si)考的(de)灵(ling)魂对话(hua)。它要(yao)求(qiu)我们(men)剥(bo)离表象(xiang)，深(shen)入(ru)事(shi)物的本质，探寻(xun)隐藏(cang)在传统与(yu)现代交融(rong)背(bei)后(hou)的文化脉络(luo)和(he)精神内核(he)。

文(wen)化深度(du)，顾名思义，是(shi)指(zhi)一种超越时间(jian)、地域和肤色(se)的普适性价(jia)值，是(shi)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)、历史记忆(yi)、哲(zhe)学(xue)思想(xiang)、伦理观念的综(zong)合体现。当(dang)艺(yi)术(shu)能够(gou)触(chu)及(ji)并表达这种深(shen)度时，它(ta)便(bian)具有(you)了强(qiang)大(da)的(de)生命力(li)，能(neng)够跨越(yue)代(dai)沟、跨(kua)越(yue)国界(jie)，引发共(gong)鸣。而“370℃”的温度，正(zheng)是通(tong)过(guo)对传统(tong)的深刻(ke)理(li)解和(he)对(dui)现代的巧妙(miao)运用，来实现这(zhe)种文(wen)化(hua)深度的(de)挖掘(jue)与(yu)呈(cheng)现。

我们看到(dao)，许多优(you)秀的当代(dai)艺(yi)术(shu)家，他(ta)们并没有(you)刻(ke)意去(qu)“宏(hong)大叙事”，而(er)是从(cong)最平凡(fan)的生活细节(jie)、最古(gu)老的民间(jian)传说、最朴(pu)素的(de)民族(zu)情感中汲取灵感。他们(men)用(yong)现(xian)代(dai)的(de)艺术语(yu)言，去讲(jiang)述(shu)那(na)些具有普(pu)遍意义(yi)的人类(lei)经(jing)验。例如，一(yi)位雕塑家(jia)，他可能用(yong)最简单的(de)线条(tiao)和几(ji)何形体，去(qu)还原(yuan)一位农妇弯(wan)腰(yao)劳作的姿态，却(que)通过(guo)光(guang)影的巧(qiao)妙处理，让观者感受到劳动的(de)神圣与(yu)坚韧；一(yi)位作(zuo)家(jia)，他可能(neng)描(miao)绘(hui)的是(shi)都市(shi)里一个普(pu)通(tong)人(ren)的日常，但(dan)在字(zi)里(li)行(xing)间(jian)，却(que)流露(lu)出(chu)对(dui)个(ge)体(ti)存在(zai)、社(she)会(hui)变迁(qian)的深(shen)刻反思。

这(zhe)些作品，看似朴(pu)实无(wu)华(hua)，实则蕴含着(zhe)强大(da)的文化力(li)量，因为它(ta)们(men)根(gen)植于民(min)族(zu)的(de)土壤，触(chu)及了(le)人(ren)类共通的情(qing)感。

“370℃”的(de)温(wen)度(du)，也体(ti)现在(zai)对经典元(yuan)素的(de)“再造(zao)”与(yu)“重(zhong)塑”。传统文(wen)化中(zhong)那些(xie)具有代表(biao)性的(de)符号(hao)、意象、故事(shi)，在(zai)新(xin)的(de)语境(jing)下，被(bei)赋予了(le)新(xin)的意义。比(bi)如，我们(men)经常会在当(dang)代(dai)设计中(zhong)看到对青花瓷(ci)纹(wen)样的(de)创新(xin)运用(yong)，但优(you)秀的设计(ji)师(shi)绝(jue)不仅(jin)仅是复制(zhi)粘贴(tie)，他(ta)们(men)会思考青花(hua)瓷所代(dai)表(biao)的精致、内(nei)敛(lian)、东方美学，然后(hou)将这(zhe)些精(jing)神内涵融入到现代(dai)产品(pin)中，使其(qi)兼(jian)具实(shi)用性(xing)与文(wen)化品位。

又(you)比如(ru)，将古老的中国(guo)神话传说(shuo)，通(tong)过(guo)动画、电影(ying)、游(you)戏等现(xian)代媒(mei)介进(jin)行改编(bian)，让(rang)年轻一代(dai)在(zai)娱乐中(zhong)接触并理解(jie)传(chuan)统(tong)文(wen)化，从而(er)在(zai)潜移默化(hua)中传(chuan)承文(wen)化基因。

这(zhe)种(zhong)“再(zai)造”并(bing)非(fei)是(shi)对(dui)传统的颠覆(fu)，而是对其生命(ming)力的延伸。就好(hao)比一(yi)棵老(lao)树，我们需(xu)要(yao)修(xiu)剪枯(ku)枝，提(ti)供养(yang)分(fen)，让(rang)它在(zai)新的环境(jing)下(xia)继(ji)续生(sheng)长，而(er)不是(shi)一味(wei)地珍(zhen)藏(cang)，任其(qi)枯(ku)萎。艺(yi)术家(jia)们便(bian)是如(ru)此，他们用(yong)“370℃”的温(wen)度，去“激活”沉睡(shui)的文化元素，让(rang)它们在现代社(she)会(hui)重新焕发活力(li)，产生新(xin)的价(jia)值。

这其中，对“度”的把握至(zhi)关重要——既要(yao)保留住传(chuan)统(tong)最核(he)心的(de)精(jing)髓，又要敢于(yu)突破，融入(ru)当代(dai)的审美(mei)和思考(kao)。

“370℃”的(de)温(wen)度(du)，也指代(dai)着(zhe)一种人文关(guan)怀(huai)和对社会现(xian)实(shi)的深刻(ke)洞(dong)察(cha)。艺(yi)术(shu)不(bu)应仅仅(jin)是自我(wo)陶(tao)醉，它更(geng)应该承担起(qi)观(guan)照现实(shi)、引发(fa)思考(kao)的(de)责任(ren)。当(dang)艺术家(jia)们(men)关注(zhu)社会问(wen)题(ti)，如环境(jing)保(bao)护(hu)、贫富差(cha)距、身份认同等(deng)，并用(yong)具有艺术(shu)性的方(fang)式表达(da)出来(lai)时(shi)，他(ta)们的(de)作(zuo)品便拥有了(le)超越(yue)形式(shi)的深(shen)度。

他(ta)们可能借鉴传(chuan)统哲(zhe)学中的“天人合(he)一”思(si)想，来探(tan)讨人与(yu)自(zi)然(ran)的(de)关系；他(ta)们可能(neng)从(cong)中国(guo)传统(tong)戏(xi)曲的脸(lian)谱化处理(li)中获(huo)得(de)灵感，来反思(si)现代(dai)社会中人(ren)与人(ren)之间的疏(shu)离与(yu)隔阂。这种(zhong)将宏(hong)大的(de)社会(hui)议题与深(shen)厚的(de)文化底蕴相结(jie)合的(de)创作方式，使得(de)艺术(shu)作品(pin)更(geng)具(ju)思(si)想性和感染(ran)力。

“370℃”的温度(du)，还(hai)意味(wei)着(zhe)对“慢(man)”的(de)价值的回(hui)归。在(zai)信息爆(bao)炸、节(jie)奏飞(fei)快的(de)现代(dai)社(she)会，我(wo)们(men)常常(chang)被碎(sui)片(pian)化的信(xin)息所裹挟，难(nan)以(yi)沉下心(xin)来去体(ti)验和思(si)考。而(er)那(na)些需要时(shi)间(jian)和(he)耐心(xin)才能完成(cheng)的传(chuan)统技(ji)艺(yi)，那(na)些需要静(jing)心品(pin)味才能(neng)领略其(qi)深(shen)意(yi)的(de)艺术作(zuo)品，恰(qia)恰能够帮(bang)助我(wo)们(men)找回(hui)内(nei)心的宁(ning)静。

当一(yi)位艺(yi)术(shu)家(jia)，花(hua)费(fei)数月(yue)甚至数年(nian)，去(qu)打磨一件精(jing)美的(de)陶器，去完(wan)成一(yi)幅细(xi)致的(de)画卷(juan)，他们的作(zuo)品本身(shen)就(jiu)传递出一(yi)种(zhong)对专注(zhu)、对匠心的尊重，这种对“慢(man)”的追求，在快(kuai)节(jie)奏的(de)时代(dai)尤为可(ke)贵(gui)，也(ye)是(shi)文(wen)化(hua)深度(du)的一(yi)种体现。

最(zui)终，370℃的(de)温度(du)，是将我们对传统的热(re)爱(ai)、对现代的(de)理解、对文化(hua)的(de)追寻，以及(ji)对艺(yi)术的无限(xian)想象(xiang)，汇聚(ju)在一起，形(xing)成一(yi)种(zhong)强大的(de)能量场(chang)。在这个(ge)能量(liang)场中(zhong)，作品(pin)得以(yi)淬炼(lian)，思想(xiang)得以(yi)升华，文化(hua)得以传(chuan)承，艺术之美得(de)以真正(zheng)绽放。它鼓(gu)励我们去发(fa)现那些(xie)隐藏(cang)在日(ri)常之(zhi)中的(de)不凡，去感(gan)受那些穿(chuan)越时(shi)空(kong)的(de)文化回响(xiang)，去体验(yan)那(na)些融汇(hui)古(gu)今的独特(te)审美(mei)。

它(ta)提醒我(wo)们，真(zhen)正(zheng)的艺术(shu)，不仅(jin)在于(yu)其(qi)形(xing)式的(de)创新，更在(zai)于其能(neng)否触(chu)及(ji)我们(men)的(de)灵魂，能(neng)否让我们(men)对(dui)世(shi)界、对(dui)自(zi)我，有(you)更(geng)深(shen)刻的理解(jie)和更广阔的连接(jie)。这，便是“370℃”温度下，人文艺术所能(neng)带给我(wo)们(men)的(de)，最(zui)动人(ren)的(de)馈赠。

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图片来源：每经记者 钟志兵 摄

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