每经编辑｜钱立松    

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在中华(hua)五千年的(de)悠(you)久历(li)史长河中，孕(yun)育(yu)了无数令(ling)人拍案(an)叫绝的民间技艺(yi)，它们如同(tong)璀璨的星辰，点(dian)缀着(zhe)这片(pian)古(gu)老的土(tu)地，诉(su)说着(zhe)先辈(bei)的(de)智(zhi)慧与勤劳(lao)。而在(zai)这(zhe)些(xie)技(ji)艺(yi)中，有(you)一项以其(qi)独特(te)性(xing)、挑战性(xing)和视(shi)觉冲(chong)击力(li)而闻(wen)名(ming)，那(na)就是(shi)“女人(ren)表演活(huo)泥鳅钻洞”。这(zhe)不仅仅是一场表(biao)演，更是一种对人(ren)体极(ji)限的探索(suo)，一(yi)次对传(chuan)统文(wen)化的致(zhi)敬(jing)，一曲(qu)生(sheng)命力的赞歌。

想象一下，当(dang)冰(bing)凉滑腻(ni)的(de)活泥(ni)鳅在(zai)手中(zhong)游走(zou)，它们是如此灵动，仿佛拥(yong)有自(zi)己的(de)生命，渴望挣脱(tuo)束缚。而表(biao)演者(zhe)，往(wang)往是女性，她们以(yi)超乎(hu)常人(ren)的(de)耐(nai)心、精(jing)准和(he)技巧，引(yin)导(dao)着这些(xie)活蹦乱(luan)跳的生(sheng)命(ming)，在(zai)特定的(de)“洞”中(zhong)穿梭(suo)自(zi)如。这(zhe)个“洞(dong)”并(bing)非传统意(yi)义上的(de)洞(dong)穴，而是(shi)经(jing)过精心设(she)计的(de)、狭窄(zhai)且充(chong)满挑(tiao)战的通(tong)道(dao)，可(ke)能(neng)由特(te)制(zhi)的材(cai)料(liao)制成，也可能融(rong)入了(le)对(dui)人体(ti)结(jie)构的巧妙(miao)运用。

整个过(guo)程，要求(qiu)表演(yan)者(zhe)全身心(xin)地投入，与泥鳅进行(xing)着(zhe)一场无声(sheng)的(de)对(dui)话(hua)，用身(shen)体的(de)每一(yi)个细(xi)微动(dong)作去(qu)感知(zhi)、去引(yin)导、去完成。

这项(xiang)技(ji)艺的魅力，首(shou)先在(zai)于它的“不(bu)可(ke)思议(yi)”。当(dang)我们(men)看到(dao)一条(tiao)条泥(ni)鳅在狭窄(zhai)的(de)空(kong)间里(li)灵(ling)活(huo)地游动，再(zai)联想(xiang)到(dao)这些通(tong)道的(de)限制(zhi)，不禁会产生疑问：这(zhe)是如(ru)何做到的？这背后究竟蕴藏着怎样(yang)的(de)秘密？而(er)当我(wo)们将(jiang)目光(guang)聚焦(jiao)于(yu)表演者(zhe)，会(hui)发现那双(shuang)在泥鳅间(jian)游刃有(you)余的(de)手，那(na)份沉(chen)静而(er)专注的神情，那股源自内(nei)心深(shen)处(chu)的韧劲(jin)，才是解开谜题(ti)的(de)关(guan)键。

她(ta)们不(bu)是(shi)在与(yu)泥(ni)鳅搏斗(dou)，而是在与之(zhi)和谐共舞(wu)，利用(yong)泥鳅趋避光线(xian)、寻(xun)找湿润环境的本能，以及自(zi)身对(dui)身体的超(chao)强(qiang)控(kong)制力(li)，将(jiang)整(zheng)个表演(yan)升华为(wei)一种(zhong)艺术。

更(geng)令(ling)人着迷的(de)是，这(zhe)项(xiang)技艺的(de)根基(ji)深(shen)植于(yu)中国传(chuan)统文化之(zhi)中。泥(ni)鳅在中国(guo)传统(tong)文化(hua)中，常被视为(wei)生命(ming)力顽(wan)强(qiang)的象(xiang)征(zheng)，民间有(you)“冬吃泥(ni)鳅，赛过(guo)医生(sheng)”的(de)说法，寓意(yi)其滋补(bu)和生(sheng)命能量。而“钻洞(dong)”这(zhe)一动(dong)作，在(zai)许(xu)多文化语(yu)境中(zhong)也(ye)带(dai)有象征意(yi)义，比(bi)如穿过障(zhang)碍、实现目标、寻(xun)求新生等。

将(jiang)这(zhe)两者结合(he)，便赋(fu)予了(le)表演更深(shen)层次的解(jie)读空(kong)间。女(nv)性在(zai)其中(zhong)扮演(yan)着主(zhu)导角色(se)，这(zhe)本(ben)身就打(da)破了许多(duo)传统观(guan)念(nian)的(de)束缚，展(zhan)现了女(nv)性在艺(yi)术创作(zuo)和(he)技艺传承中的独特(te)力量(liang)和(he)不容忽(hu)视的地位(wei)。她们用(yong)柔(rou)韧(ren)的身躯(qu)和坚(jian)定(ding)的(de)意(yi)志(zhi)，挑战(zhan)着世(shi)俗的(de)眼光，诠释着生命的韧(ren)性(xing)与活(huo)力。

这项(xiang)技艺(yi)的(de)吸引力，还在(zai)于(yu)它(ta)对(dui)表演(yan)者身(shen)体素质(zhi)和心理(li)素(su)质(zhi)的(de)极(ji)高要(yao)求。表演(yan)者(zhe)需要(yao)具备(bei)极(ji)佳(jia)的触觉感知能(neng)力，能(neng)够(gou)敏(min)锐地(di)捕捉(zhuo)到泥鳅的每一(yi)个细微动(dong)作，并(bing)及时(shi)做出(chu)反应(ying)。她们(men)需要(yao)拥有(you)超乎常人(ren)的(de)耐心和(he)毅(yi)力(li)，因为每一(yi)次(ci)的尝试(shi)都可能伴随着失败，需要不断地重复、调整，直(zhi)到达(da)到完美的(de)境(jing)地。

再者(zhe)，心理(li)上的(de)强大支撑(cheng)是必不可(ke)少(shao)的(de)，面对(dui)活物的(de)不确定(ding)性(xing)，面对观(guan)众的(de)期(qi)待(dai)，甚至(zhi)可能存在(zai)的误(wu)解，都需要(yao)一颗(ke)强大(da)的(de)心脏(zang)来支撑(cheng)。这(zhe)种对身(shen)心极(ji)限的挑战，本身就充满了(le)戏剧性(xing)和观赏(shang)性。

“活泥(ni)鳅钻(zuan)洞(dong)”的表(biao)演形式多(duo)样，但核(he)心(xin)都是(shi)围绕(rao)着泥(ni)鳅在(zai)狭窄通道(dao)中的(de)运(yun)动(dong)。有(you)的表演会利(li)用(yong)特(te)制的管(guan)道，有的(de)则可能巧妙(miao)地结合(he)人体(ti)部(bu)位，例如手臂(bi)、腿部，甚(shen)至(zhi)是通过口(kou)腔。每一次(ci)的“钻洞”都(dou)是对精准(zhun)度(du)和(he)时机的(de)考(kao)验。当(dang)泥鳅在(zai)表演者(zhe)的引(yin)导(dao)下，顺畅(chang)地滑(hua)过预(yu)设的(de)通道，观众席上(shang)往往会爆发(fa)出(chu)雷鸣(ming)般(ban)的(de)掌声(sheng)和赞(zan)叹(tan)声。

这掌声(sheng)，是(shi)对(dui)表演者(zhe)技艺的认(ren)可，更是对(dui)这种古老(lao)而独特的(de)民间(jian)艺术(shu)生命力的(de)礼赞(zan)。

这项(xiang)技艺(yi)的传(chuan)承，并非易(yi)事。它需(xu)要(yao)经验(yan)的积(ji)累，需要师(shi)徒间(jian)的口传(chuan)心授，更需要(yao)对(dui)这(zhe)份独特文(wen)化的(de)深深(shen)热爱(ai)。在现代社(she)会，许(xu)多传(chuan)统(tong)技艺面临着(zhe)失(shi)传(chuan)的危(wei)机，“活(huo)泥鳅钻洞(dong)”也(ye)不(bu)例外(wai)。正是因为(wei)有了那些执着(zhe)的传承(cheng)者(zhe)，那(na)些(xie)愿意将(jiang)毕(bi)生精(jing)力投入(ru)到(dao)这(zhe)项技艺中的女性(xing)，它才(cai)得以延续(xu)，才有(you)了今(jin)天被(bei)我(wo)们所看到的(de)这场(chang)精彩纷(fen)呈(cheng)的表演(yan)。

她(ta)们不仅是(shi)在表演，更(geng)是在(zai)用自己的方式(shi)，守护(hu)着一(yi)份宝贵的文化(hua)遗产，向世界(jie)展(zhan)示着中国(guo)民间艺术(shu)的独特风(feng)采。

深(shen)入探究“女人表(biao)演(yan)活(huo)泥鳅钻洞”的(de)精妙之(zhi)处，我(wo)们(men)会(hui)发现(xian)其中(zhong)蕴含(han)着(zhe)深厚的智(zhi)慧与对(dui)自然规(gui)律(lv)的深(shen)刻洞察。这(zhe)并非仅仅依(yi)靠(kao)蛮力(li)或偶然，而是建立在对(dui)泥鳅习(xi)性(xing)、身(shen)体(ti)构造以(yi)及物理原理的(de)精准(zhun)把(ba)握(wo)之上。表(biao)演者(zhe)首(shou)先(xian)需要(yao)对(dui)泥鳅的生(sheng)理特(te)征了(le)如(ru)指(zhi)掌。泥(ni)鳅是典(dian)型(xing)的底栖(qi)性(xing)鱼类(lei)，它们(men)身(shen)体细长，皮肤湿滑，对外界环(huan)境的(de)变(bian)化(hua)非常(chang)敏(min)感(gan)，尤其(qi)喜欢(huan)阴(yin)暗、潮湿(shi)的环境(jing)。

它(ta)们具有极强(qiang)的钻洞(dong)能力，这(zhe)既(ji)是它(ta)们躲避天(tian)敌、适(shi)应环境的(de)本能(neng)，也是(shi)表演(yan)者可(ke)以(yi)借力的关键(jian)。

表(biao)演者在表演前，通常会(hui)对泥(ni)鳅进行初步的(de)“驯(xun)化”或(huo)“引导”。这(zhe)可(ke)能(neng)包括将泥(ni)鳅置于(yu)特定的水温(wen)或环(huan)境中(zhong)，使其进入一种(zhong)相(xiang)对(dui)平静的状(zhuang)态(tai)，或(huo)者(zhe)让它们(men)习(xi)惯某(mou)种(zhong)触碰(peng)。更重(zhong)要的(de)是，她们(men)需(xu)要掌握如(ru)何利(li)用泥鳅的趋光(guang)性和趋湿(shi)性。例如(ru)，在引导(dao)泥鳅进入狭窄(zhai)通道时，可(ke)能(neng)会(hui)利用外部光(guang)线(xian)的变化(hua)，或者在(zai)通(tong)道(dao)内部制造(zao)出(chu)不同的(de)湿度(du)梯度(du)，从(cong)而巧妙(miao)地诱导(dao)泥鳅向着(zhe)预(yu)定(ding)的方向(xiang)移动。

这是(shi)一(yi)种“顺(shun)势(shi)而(er)为”的(de)艺(yi)术(shu)，而非“逆流而上(shang)”的(de)强(qiang)迫。

通道的设计是这项(xiang)技艺(yi)的另(ling)一重要组(zu)成部(bu)分。这(zhe)些(xie)通道并非简(jian)单的管子(zi)，而是(shi)根据泥鳅的体(ti)型(xing)和运动(dong)方式(shi)，经(jing)过(guo)反复试验(yan)和优(you)化的(de)结果。它(ta)们(men)可(ke)能具有(you)特定(ding)的曲(qu)率、直(zhi)径和光滑度(du)，以(yi)最大程度(du)地减(jian)少(shao)泥鳅的阻力(li)，并引导其以(yi)最流畅(chang)的方式通(tong)过(guo)。有时，通道的(de)材(cai)质(zhi)也会(hui)经过(guo)精心(xin)选(xuan)择(ze)，以模(mo)仿泥(ni)鳅喜(xi)欢(huan)的(de)天(tian)然(ran)环境，增加(jia)其(qi)安(an)全感，从而(er)减少其挣(zheng)扎和(he)抵(di)抗。

表演者(zhe)与(yu)通(tong)道(dao)之(zhi)间(jian)的配(pei)合，构成(cheng)了(le)整个(ge)表演的(de)基础框(kuang)架。

而(er)真(zhen)正(zheng)让这(zhe)项表演升华(hua)为(wei)艺术(shu)的(de)，是表演(yan)者(zhe)自身的(de)技(ji)艺。她(ta)们的(de)手，不仅(jin)仅是(shi)引导(dao)的工具，更是感(gan)知和(he)沟通的桥(qiao)梁(liang)。她们(men)能(neng)够(gou)通过指(zhi)尖传递(di)细(xi)微的(de)压力和温(wen)度，感(gan)知(zhi)泥鳅的游动(dong)方向和速度，并(bing)迅(xun)速(su)作出调(diao)整(zheng)。这种(zhong)“触(chu)觉的(de)智(zhi)慧”是需要长年(nian)累(lei)月(yue)反(fan)复练习才能(neng)获(huo)得(de)的(de)。她(ta)们需(xu)要训练自(zi)己的(de)感(gan)知能力(li)，学会(hui)“听(ting)”泥(ni)鳅的(de)声音，感(gan)受它们细微的颤动(dong)，从而(er)预测(ce)它(ta)们的(de)下一(yi)步动(dong)作(zuo)。

在(zai)整个过程(cheng)中，女(nv)性的(de)身体(ti)和心(xin)理特(te)质得(de)到了(le)充分(fen)的发(fa)挥。女(nv)性通常在精细(xi)动(dong)作(zuo)和耐(nai)心(xin)方(fang)面表现出(chu)优势(shi)，这对(dui)于(yu)需要精(jing)微(wei)操控和(he)长时(shi)间专(zhuan)注的(de)“活(huo)泥(ni)鳅钻(zuan)洞”表(biao)演至关重(zhong)要。女性(xing)在(zai)情感的表达和(he)与(yu)观众的互动(dong)中，往(wang)往(wang)能(neng)展现(xian)出一种独特的(de)柔(rou)韧(ren)与力(li)量(liang)。她(ta)们的眼神，她们的微笑，她们(men)在(zai)完成每一次“钻(zuan)洞(dong)”时的沉(chen)静与(yu)喜悦，都(dou)能够深(shen)深地(di)感染(ran)观众(zhong)，将(jiang)这(zhe)项技(ji)艺的(de)魅力放(fang)大。

“女人表演活泥鳅钻洞”还具有(you)重(zhong)要的社会和文(wen)化(hua)价值。作(zuo)为(wei)一(yi)项(xiang)传统(tong)民间(jian)技(ji)艺(yi)，它承载着(zhe)地域(yu)的文(wen)化(hua)特(te)色和历(li)史(shi)记(ji)忆(yi)。在很(hen)多(duo)地方(fang)，这项技(ji)艺(yi)可能与(yu)当地(di)的民俗(su)活动(dong)、节日庆典紧密相连(lian)，是(shi)当地人民生活智慧的(de)体(ti)现。通(tong)过对这(zhe)项(xiang)技艺的(de)表(biao)演(yan)和(he)推(tui)广(guang)，不(bu)仅(jin)能够(gou)让更(geng)多人(ren)了解和欣赏(shang)到(dao)这种(zhong)独(du)特的(de)艺术(shu)形(xing)式，也能够(gou)增强(qiang)当地居(ju)民的文化认同(tong)感(gan)和自(zi)豪感。

在现(xian)代社会，许(xu)多传统(tong)技(ji)艺正面(mian)临(lin)着被遗忘(wang)的风(feng)险。“活(huo)泥鳅钻(zuan)洞(dong)”的表(biao)演者(zhe)们，用她(ta)们(men)的坚(jian)持和创新(xin)，让(rang)这(zhe)项古老的(de)技艺焕(huan)发新的(de)生机(ji)。她(ta)们可能(neng)在表演中(zhong)融(rong)入(ru)新的元(yuan)素(su)，如(ru)音乐、灯(deng)光，或(huo)者(zhe)与现代舞蹈相结(jie)合，使其更(geng)具观(guan)赏性(xing)和(he)时代(dai)感(gan)。她们(men)也在积极地(di)进(jin)行传(chuan)承，将(jiang)这份(fen)宝贵的(de)技艺传(chuan)授给下一代(dai)，确(que)保它(ta)能(neng)够(gou)在新时(shi)代继(ji)续(xu)绽放光(guang)彩(cai)。

当我(wo)们再(zai)次(ci)回味“女(nv)人(ren)表演(yan)活(huo)泥鳅钻洞”的(de)精彩瞬(shun)间，不仅(jin)仅(jin)是在(zai)欣赏一场(chang)技(ji)艺(yi)的表演，更是在感受(shou)一(yi)种(zhong)生命的顽(wan)强、一(yi)种文(wen)化的(de)传承(cheng)、一种(zhong)女性(xing)力量(liang)的绽放。这项(xiang)独特的(de)民间(jian)艺术，以(yi)其(qi)独(du)有的(de)方式，向(xiang)世(shi)界宣告(gao)着中(zhong)国传统文化(hua)的独(du)特(te)魅力和(he)不(bu)竭生(sheng)命力。它(ta)是(shi)一种视觉(jue)的奇(qi)观，更是一种(zhong)精(jing)神的洗(xi)礼(li)，值得(de)我们去(qu)深入了(le)解、去(qu)珍视(shi)、去传(chuan)承。

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图片来源：每经记者 陈川平 摄

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