每经编辑｜阙文龙    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,黃太子

当“不可(ke)思议”成(cheng)为现实：社会伦(lun)理遭遇前所未有的(de)冲击

提起(qi)“伦理(li)”，我们脑(nao)海中往(wang)往会浮(fu)现(xian)出一系(xi)列(lie)约定(ding)俗成(cheng)的行为规范和(he)道德(de)准则(ze)。它(ta)们(men)如同无形(xing)的标杆，指(zhi)引着我们在复(fu)杂的(de)社会关(guan)系(xi)中前行，维系(xi)着文(wen)明(ming)的(de)基(ji)石。近期网(wang)络(luo)上流传的(de)“大学生(sheng)绑(bang)起(qi)（来(lai)让(rang)狗操她(ta)的视频(pin)引发(fa)热议(yi)）”事件(jian)，无疑(yi)是(shi)一颗重(zhong)磅炸弹(dan)，在(zai)平静的湖面激起了(le)滔天(tian)巨(ju)浪(lang)，将我们对伦(lun)理(li)底线(xian)的认知(zhi)推(tui)到(dao)了(le)风口浪尖(jian)。

这(zhe)则(ze)视频之所(suo)以能(neng)够迅速(su)点燃公(gong)众(zhong)的(de)怒(nu)火和(he)强(qiang)烈(lie)的(de)关(guan)注(zhu)，不仅(jin)仅(jin)在(zai)于其本身内容的极(ji)端性(xing)和颠(dian)覆(fu)性，更在于它触及了人(ren)类社(she)会(hui)最敏(min)感、最根(gen)本的道(dao)德(de)神经。当“大(da)学生(sheng)”这个本(ben)应(ying)代表(biao)着(zhe)青(qing)春、活力、知(zhi)识与(yu)未来(lai)的群(qun)体，与“绑(bang)起”、“狗(gou)”、“操(cao)”等词(ci)汇联系在(zai)一(yi)起，并(bing)以(yi)一种(zhong)近乎挑(tiao)衅(xin)的方(fang)式呈(cheng)现在(zai)公(gong)众(zhong)面前时(shi)，其带(dai)来(lai)的冲(chong)击(ji)力是毁灭(mie)性的(de)。

这不(bu)仅仅是一个(ge)简(jian)单(dan)的道(dao)德滑坡，而(er)是对社(she)会价值(zhi)观、人伦道(dao)德(de)、甚(shen)至生命尊(zun)严的(de)公然践踏(ta)。

我们(men)不禁要问，是什(shen)么让一(yi)个年(nian)轻(qing)的生命(ming)，甘(gan)愿(yuan)走向如(ru)此(ci)极端？是(shi)什么(me)让(rang)一种本(ben)应(ying)被(bei)唾弃的(de)行(xing)为，得(de)以在(zai)网络(luo)空间(jian)蔓(man)延(yan)，甚至(zhi)引发“热议”？这背(bei)后折(zhe)射出的，绝(jue)不(bu)仅仅是(shi)个别(bie)个体(ti)的(de)道德沦丧(sang)，而是指向了(le)更深(shen)层次(ci)的(de)社(she)会病灶。

这(zhe)是一(yi)个关于“禁忌”被(bei)打破(po)的(de)时代(dai)。信息爆炸(zha)的互联(lian)网，模糊了地(di)域的界(jie)限(xian)，也极大地压(ya)缩(suo)了(le)传统(tong)观念(nian)的(de)生存空(kong)间。曾(ceng)经(jing)被(bei)视为洪水(shui)猛兽、绝不(bu)能触碰的禁区(qu)，如今可能(neng)以各(ge)种变形、解(jie)构(gou)的(de)面貌呈现(xian)在(zai)我(wo)们眼前(qian)。从低俗(su)的色(se)情内容，到(dao)挑(tiao)战(zhan)人性(xing)的极(ji)端行(xing)为，网(wang)络为一切(qie)信息提供了传(chuan)播的土壤(rang)。

在这(zhe)种(zhong)环(huan)境下(xia)，一些人开始挑(tiao)战既(ji)有(you)的道德(de)边界(jie)，试图(tu)通过(guo)制造轰(hong)动(dong)效应来(lai)获(huo)得关(guan)注，甚(shen)至(zhi)以(yi)此为乐。这(zhe)种对禁忌(ji)的模(mo)糊化和常态化(hua)，是极(ji)其(qi)危(wei)险的(de)信号。

这(zhe)是(shi)一个(ge)关(guan)于(yu)“寻求刺(ci)激(ji)”的时代。在(zai)信(xin)息过载(zai)、生(sheng)活(huo)节(jie)奏加快的现代社(she)会，许(xu)多人的精(jing)神世界变得越(yue)来越匮乏。为了(le)寻求短(duan)暂(zan)的刺(ci)激和快(kuai)感，一(yi)些(xie)人开(kai)始沉(chen)溺于网(wang)络(luo)上的感官(guan)冲击。那(na)些挑(tiao)战道德、挑战(zhan)法律(lv)、挑战(zhan)人(ren)性(xing)的内(nei)容，往(wang)往(wang)能在一(yi)瞬间抓住(zhu)眼(yan)球，引发(fa)强(qiang)烈(lie)的(de)情绪(xu)反(fan)应(ying)。

这(zhe)种对(dui)“刺(ci)激”的(de)无止境(jing)追逐(zhu)，可能会导致个体(ti)道德感(gan)的麻木，甚(shen)至对现(xian)实(shi)世界产生(sheng)扭曲的认(ren)知。

更(geng)令人担忧(you)的是(shi)，这类(lei)事件(jian)的出(chu)现，也暴露了我(wo)们在性(xing)教育(yu)、心(xin)理健康(kang)引导方(fang)面的(de)巨(ju)大缺(que)失(shi)。对于大学生群(qun)体而言，他(ta)们正(zheng)处于生(sheng)理(li)和心(xin)理(li)发展的关(guan)键(jian)时期(qi)，对外(wai)界事(shi)物充(chong)满好(hao)奇，同(tong)时(shi)又(you)容(rong)易(yi)受到不良信息(xi)的影响。如(ru)果(guo)缺(que)乏正(zheng)确的引(yin)导(dao)和教育，他(ta)们很(hen)容(rong)易(yi)在(zai)复杂(za)的网(wang)络环境中(zhong)迷(mi)失(shi)方向，甚至(zhi)走(zou)向歧途。

当这些极端(duan)行为出现(xian)在本(ben)应(ying)纯洁(jie)的校园(yuan)背景(jing)下(xia)，其(qi)警示意义更加不容(rong)忽视。

“热议”本身(shen)，也(ye)值得(de)我们深(shen)思。在(zai)网络(luo)环境中，悲剧和丑闻往往(wang)能够(gou)迅速(su)获得(de)流(liu)量，甚(shen)至(zhi)被(bei)包装成“社(she)会(hui)话题(ti)”。这种“围观”的心态，在(zai)一定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)助(zhu)长(zhang)了(le)不良内容(rong)的传播，使得本(ben)应被(bei)唾弃的(de)事件，反(fan)而获(huo)得(de)了(le)过度的曝光(guang)。公众的(de)“围观”和(he)“讨论”，究竟(jing)是在批判，还(hai)是在无意中成(cheng)为了助推(tui)者？这(zhe)其中的(de)界限(xian)，需(xu)要我(wo)们每(mei)个(ge)人(ren)去审视(shi)。

这起事(shi)件(jian)，如同(tong)一(yi)个锋(feng)利的冰锥(zhui)，刺破(po)了我们对于社会道德的侥幸(xing)心(xin)理(li)。它(ta)迫(po)使我(wo)们不(bu)得不(bu)停(ting)下(xia)脚步，严(yan)肃地面(mian)对(dui)那(na)些(xie)潜藏在(zai)文明表(biao)象之下(xia)的(de)暗(an)流。这不仅(jin)仅是关(guan)于(yu)一个视(shi)频，更是(shi)关(guan)于(yu)我们如何定义“人”的(de)尊(zun)严(yan)，关于(yu)我(wo)们如何(he)在信(xin)息(xi)洪流中坚守(shou)道德的航(hang)向，关于我(wo)们(men)如何构(gou)建一(yi)个更(geng)健康(kang)、更负责(ze)任(ren)的社(she)会。

在失范(fan)的边(bian)缘，寻(xun)找(zhao)道德的(de)锚点：社(she)会各(ge)界(jie)应如(ru)何回应(ying)？

当(dang)“大学生绑起（来(lai)让狗(gou)操(cao)她的视(shi)频(pin)引(yin)发热议(yi)）”的(de)事件像(xiang)一声惊(jing)雷(lei)，炸响(xiang)在公众(zhong)的(de)耳畔，我们不(bu)能仅仅停(ting)留在愤怒和谴责的(de)层面，更(geng)需(xu)要将(jiang)其视(shi)为一个契(qi)机(ji)，去深入反(fan)思(si)和积(ji)极(ji)行动。在(zai)现代(dai)社会(hui)，伦(lun)理的边界(jie)并非(fei)一(yi)成不变，它随着(zhe)社会(hui)的发展、科(ke)技的(de)进步以及(ji)价(jia)值(zhi)观念的(de)多(duo)元而(er)不断(duan)演变(bian)。

演变(bian)不等于失(shi)范，进步(bu)不等于(yu)放弃(qi)底线。面对这样(yang)极(ji)具(ju)冲击力的(de)事(shi)件，社会(hui)各界都应(ying)承担起应有的责任(ren)，共同(tong)寻找道德的锚点。

法(fa)律的(de)威(wei)慑与(yu)边界是(shi)不可(ke)逾(yu)越的。任(ren)何挑战(zhan)公序良(liang)俗、践踏(ta)法律底(di)线的行为(wei)，都(dou)应(ying)受到(dao)严(yan)惩。此次事件中(zhong)，涉及到(dao)的(de)行为可能触(chu)犯了(le)多(duo)项法(fa)律(lv)法(fa)规(gui)，包(bao)括(kuo)但不(bu)限于(yu)传(chuan)播淫秽(hui)物品、侮辱诽谤(bang)、甚至虐待(dai)动(dong)物(wu)等。相关部门应(ying)迅速介入(ru)，彻查(cha)事件(jian)的(de)源头和传(chuan)播链条，依法追(zhui)究(jiu)相关人(ren)员(yuan)的(de)法律(lv)责任，以儆效尤(you)。

法律的(de)严惩(cheng)不仅(jin)是对受(shou)害者(zhe)的保护(hu)，更是对(dui)整个社(she)会道(dao)德底线的(de)有(you)力捍卫。对(dui)于(yu)网络平(ping)台而言(yan)，也应承担起内(nei)容审核(he)和管理(li)的责任，加强(qiang)技(ji)术监(jian)测，及(ji)时清(qing)理和屏(ping)蔽(bi)违法违规(gui)信息(xi)，从源(yuan)头(tou)上切断(duan)不良(liang)内容的传播路(lu)径。

教育的(de)“精准(zhun)打(da)击”至关重要(yao)。高等教育(yu)，尤(you)其(qi)是(shi)高校，不(bu)仅仅(jin)是传授知识的(de)殿堂(tang)，更(geng)是(shi)塑造(zao)人格、引导(dao)价值观的重要场所(suo)。此次事件发(fa)生(sheng)在大(da)学生群体(ti)，更凸显了高校(xiao)在学(xue)生思想道(dao)德教(jiao)育(yu)、心(xin)理健(jian)康(kang)辅(fu)导方面(mian)的(de)薄(bao)弱环节。高校应(ying)加(jia)强(qiang)对(dui)学生(sheng)的生(sheng)命观(guan)、价值(zhi)观、性(xing)伦(lun)理的教(jiao)育(yu)，引导(dao)学生树(shu)立正确的性观(guan)念，学会尊(zun)重生命、尊重(zhong)自(zi)己、尊(zun)重他人。

建(jian)立健(jian)全的(de)心理(li)健康(kang)服(fu)务体系，为学(xue)生提供及(ji)时的(de)心理咨(zi)询(xun)和支持，帮助(zhu)他(ta)们应(ying)对学(xue)业压力(li)、人(ren)际关系困扰以(yi)及潜在的(de)心(xin)理(li)危机(ji)。对(dui)于网络信息，应开展媒(mei)介素养教(jiao)育，提(ti)升学生(sheng)的(de)辨别(bie)能力(li)和(he)信(xin)息筛(shai)选能力，让他(ta)们能够(gou)理性地看待(dai)网络信息，不(bu)被不(bu)良信息(xi)所(suo)裹(guo)挟。

再者(zhe)，媒(mei)体的(de)“责任(ren)担当”不(bu)容推(tui)卸。在信(xin)息(xi)传播中，媒体扮(ban)演着(zhe)至(zhi)关重要(yao)的角(jiao)色。面对此(ci)类敏(min)感且具(ju)有(you)争议性的(de)话题(ti)，媒体(ti)的(de)报道方(fang)式和角(jiao)度(du)，直接(jie)影响着公(gong)众的(de)认知(zhi)和情绪。一(yi)方面，媒体(ti)需要(yao)秉持(chi)客(ke)观(guan)公(gong)正(zheng)的原(yuan)则，深入挖掘(jue)事件(jian)背后(hou)的(de)社(she)会原因，引导(dao)公众(zhong)理性思考(kao)，而(er)非(fei)仅(jin)仅(jin)聚焦(jiao)于感(gan)官刺激(ji)和(he)情绪煽动(dong)。

另一(yi)方面，媒(mei)体(ti)也应(ying)承担起社(she)会责(ze)任，避(bi)免对(dui)不(bu)良(liang)信息的(de)过度曝光和“猎(lie)奇(qi)式”报(bao)道，以(yi)免助(zhu)长不(bu)良风气(qi)。选择(ze)性(xing)报道(dao)、引导性报(bao)道，能够在一(yi)定(ding)程度上净(jing)化网(wang)络环境(jing)，引(yin)导公(gong)众(zhong)关注(zhu)更(geng)具建(jian)设性(xing)的(de)社(she)会议(yi)题(ti)。

家(jia)庭的“温(wen)暖港湾”作用不(bu)可(ke)替代(dai)。家庭(ting)是个(ge)人成(cheng)长的重要(yao)环境，父母的言(yan)传身教，家(jia)庭(ting)成(cheng)员之间的(de)沟通(tong)交流(liu)，对孩子的(de)价值观(guan)形(xing)成有(you)着深(shen)远影响。家(jia)长应(ying)关注孩(hai)子(zi)的成(cheng)长，与孩子(zi)建立开(kai)放(fang)、信(xin)任(ren)的沟通渠道(dao)，特(te)别(bie)是关(guan)于性、伦(lun)理、情感等(deng)话(hua)题(ti)，应以开放(fang)、科学(xue)的态(tai)度(du)进行引(yin)导，帮助(zhu)孩子建(jian)立健(jian)康的(de)心理(li)认知。

当孩子在成长过程中遇(yu)到困(kun)惑(huo)或不良信息的影响时(shi)，家(jia)庭应(ying)给予及时的关(guan)怀(huai)和支(zhi)持，成(cheng)为孩子坚(jian)实的后(hou)盾。

“大学(xue)生绑起(qi)（来(lai)让狗操她(ta)的视(shi)频引(yin)发热议）”事(shi)件，是(shi)一面(mian)照妖镜(jing)，照(zhao)出了我(wo)们(men)社会(hui)在伦(lun)理道德(de)建(jian)设、青(qing)少年引导(dao)、网络治理等(deng)方(fang)面存在的不足(zu)。它提(ti)醒我们，在(zai)追求科技进步(bu)、经济(ji)发(fa)展(zhan)的不(bu)能忽(hu)视对人类(lei)精神(shen)世界的关(guan)照，不能放松对(dui)道德(de)底(di)线的坚(jian)守(shou)。

这并(bing)不是一(yi)场简(jian)单的道德(de)审判(pan)，而是(shi)一次(ci)深刻(ke)的社会反(fan)思(si)。我(wo)们(men)需要的(de)，不是简单(dan)的“封(feng)杀”和“禁声(sheng)”，而(er)是(shi)更深入(ru)的教育(yu)、更有效的(de)引导(dao)、更具(ju)责任(ren)感的(de)传播，以及更(geng)坚(jian)实的(de)法(fa)律(lv)保障(zhang)。唯有如此(ci)，我们才能在(zai)失(shi)范的(de)边缘(yuan)，重新找到(dao)道德(de)的(de)锚点，守(shou)护好我们共同的(de)精(jing)神(shen)家园，让(rang)每一个生(sheng)命都(dou)能在尊重(zhong)与(yu)尊(zun)严中绽放(fang)。

这需(xu)要我们每一(yi)个(ge)人(ren)的(de)共(gong)同(tong)努力(li)，从个(ge)体(ti)到(dao)群体(ti)，从家(jia)庭到(dao)社会(hui)，共同构筑一道(dao)坚实的(de)伦理屏(ping)障。

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图片来源：每经记者 陈丽怡 摄

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