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为期两天的2025北京文化论坛9月24日落下帷幕。本届文化论坛以“文化和科技融合发展”为主题，中外嘉宾围绕数字化赋能文化遗产、科技激发文化原创力、视听产业融合破圈、新科技提升公共文化品质、网络文化创新发展、尊重文明多样性等议题展开交流，为推动文化繁荣发展、文明交流互鉴凝聚智慧力量。

当下，人工智能技术加速迭代，正迎来爆发式发展，已经并将继续深刻改变文化生产和消费方式以及文化传播模式。值得关注的是，技术变革浪潮下，这些年我国国民文化素质显著提升，人民群众自我表达的愿望和能力、参与文艺生产传播的愿望和能力普遍提高。中国文联副主席、中国美术家协会副主席高世名认为，新技术、新媒介为艺术圈之外的普通人从事文艺创作提供了工具和平台，产生了新大众文艺。清华大学新闻学院、人工智能学院双聘教授沈阳认为，在这个人工智能广泛影响世界的时代，如果每个人都能很好地利用人工智能工具进行艺术表达和创造，文艺创作将迎来大发展大繁荣。也有人担心，人工智能会替代甚至摧毁人类的艺术创造力，北京国际城市发展研究院创始院长连玉明对此回应说：“人工智能不是艺术的终结者，而是打开了平行宇宙般的另一种创作维度，人类正在学会与机器共同编织新的美学语言，重构人工智能艺术叙事新体系。”

新技术与文化产业的深度融合正催生多元业态、重塑生产模式，成为推动网络文化产业高质量发展的核心引擎。数据显示，2024年，中国文化贸易总额达 1.4万亿元 ，其中数字文化贸易规模超 3700亿元 ，占文化贸易总量的 25.8% 。网络游戏、网络文学、微短剧等细分领域表现尤为亮眼。与此同时，新问题、新挑战也不断涌现，其中，人工智能作品的版权问题在这次论坛上受到普遍关注。北京市出版版权协会理事长王野霏认为，生成式人工智能的快速崛起，既带来了“AI生成内容权属界定”等新的版权议题，也倒逼行业重新审视版权保护模式，推动版权保护体系向更精准、更高效的方向完善。

当今世界，气候变化、过度城市化及战争冲突等因素给文化遗产保护带来了巨大压力，而数字技术为文化遗产的保护和利用提供了新的手段。国家文物局局长饶权介绍，国家文物局利用数字技术使得国家文物资源大数据库建设稳步推进，并依托第一次全国可移动文物普查、石窟寺专项调查、长城资源调查等重大资源调查成果，整合第四次全国文物普查新数据，文物基础数据规模持续扩大。文博单位数字化建设加速发展，藏品数字化管理进一步普及，比如故宫博物院采集了超100万件文物数据、敦煌研究院采集了300个洞窟壁画数据、龙门石窟建立了52个代表性重点洞窟数字化保护档案，文物数据采集、存储、全生命周期管理更加规范高效。

联合国教科文组织世界遗产中心主任拉扎赫·伊伦都·阿索莫也认为，数字技术已成为保护世界文化遗产不可或缺的力量，它让我们得以用前一代人难以想象的方式，对遗产进行记录、监测与管理。目前，联合国教科文组织已推出多个创新平台，例如，沉浸式遗产体验平台“Dive into Heritage”通过三维建模、互动地图与地理定位叙事，让所有人都能接触到文化与自然遗产，用无形的数字技术表达有形的现实世界；联合国教科文组织遗产地导航仪“UNESCO Sites Navigator”整合了空间数据与遗产地信息，为全球范围内的遗产保护、风险管理与决策提供支持。这些工具不仅有助于应对当前挑战，更能推动数据、知识与经验的开放共享，促进跨国界合作。

人工智能与数字技术正成为驱动公共文化服务转型升级的核心力量，深刻重塑着图书馆、博物馆、文化馆、美术馆等公共文化机构的服务方式。那么，如何利用科技力量更好地服务人们的生活？北京大学文化产业研究院院长向勇认为，要培育文化与科技有效融合的土壤，建立文化与科技协同创新的机制，加强技术企业与文化创意企业的合作，实现“创意—技术—场景—消费”的政策协同，并加强各领域优势平台与下游的联动和主动布局，形成完善的产业链。清华大学中国发展规划研究院院长、公共管理学院教授杨永恒提出，数字文化发展必须坚持“科技向善”，推进数字文化繁荣发展，必须立足人的发展，坚持社会效益优先，以价值理性驾驭工具理性，重新审视数字技术的进步带来的数字文化发展，确保数字文化惠及所有社会群体。

（本报记者 韩业庭）

“吴梦梦”，这个名字在当下的語境中，已不仅仅是一个符号，更是一种现象，一种关于美的定义，一种生活态度的象征。她的出现，如同投入平静湖面的一颗石子，激起了层层涟漪，吸引了无数目光的聚焦。我们对“吴梦梦”的解读，是否仅仅停留在表面的光鲜亮丽？她的魅力，又究竟源于何处？

不得不提的是“吴梦梦”在视觉藝术上的独特贡献。她以其精致的五官、玲珑的身材和恰到好处的镜头感，成为了无数摄影师和导演眼中的缪斯。她的每一次出镜，都仿佛是一场精心编排的视觉盛宴，光影在她身上流转，勾勒出令人惊艳的线条。这并非单纯的“漂亮”，而是一种经过雕琢、富有生命力的美。

她懂得如何通过肢體語言和面部表情，将情感和故事传递给观众，让画面不仅仅是静态的陈列，更是流动的诗篇。这种对视觉艺术的深刻理解和出色表现，使得“吴梦梦”的作品，无论是在哪个平台，都能迅速抓住眼球，引发热议。她不仅仅是内容的生產者，更是艺术的诠释者，用自己的身体和灵魂，为观众带来美的享受。

但“吴梦梦”的魅力，绝非止步于镜头前。她的成功，更在于她所展现出的独立自主的生活态度。在信息爆炸的时代，我们见过太多随波逐流的形象，而“吴梦梦”却能始终保持自己的步调，不被外界的声音輕易左右。她敢于追求自己想要的生活，敢于挑战传统观念的束缚，这种勇气本身就具有强大的感染力。

粉丝文化在“吴梦梦”现象的形成中也扮演着重要角色。她与粉丝之间的互动，往往超越了单纯的追星行為，而更像是一种情感的連接和价值的共鸣。她可能通过直播、问答或者粉丝活动，拉近与粉丝的距离，让粉丝感受到被尊重和被看见。她也可能积极回应粉丝的鼓励和支持，甚至从粉丝那里汲取灵感。

这种双向的情感流动，使得“吴梦梦”的粉丝群体，不仅仅是简单的消费者，更像是她的支持者、陪伴者，甚至是共同成长的伙伴。這种紧密的社群关系，為“吴梦梦”的持续發展提供了源源不断的动力，也让她在激烈的竞争中，拥有了更为稳固的地位。

“吴梦梦”的魅力，是一种多元化的融合。它既包含了视觉艺术上的精湛表现，也蕴含着独立自主的生活哲学，更通过与粉丝的深度互动，构建了一个充满活力的社群。她不仅仅是一个被动的“被观看”的对象，更是一个主动的“生活者”，用自己的方式，定义着属于自己的精彩。

这种全方位的吸引力，使得“吴梦梦”成为了一个值得我们深入探究的文化符号，也为我们理解当下社会中关于美、关于生活、关于个体价值的讨论，提供了新的视角。

深入剖析“吴梦梦”的魅力，我们会发现，她的影响力早已超越了最初的平台，渗透到了更广泛的领域，并且还在不断演化和發展。这种延展性，正是她能够持续吸引关注、保持活力的关键所在。

“吴梦梦”在一定程度上模糊了传统意义上的“明星”与“素人”的界限。在社交媒体的赋能下，她能够直接触达观众，进行个性化的表达，绕过了许多传统媒体的壁垒。这种去中心化的传播方式，使得她能够更加自由地塑造自己的形象，与粉丝建立更为直接、私密的连接。

她可能不拘泥于单一的身份定位，而是尝试在不同领域进行探索，例如跨界合作、内容创作、甚至创業。這种多元化的尝试，不仅丰富了她的个人形象，也让她的粉丝能够从更多维度了解和支持她。这种“接地氣”的亲和力，讓她在众多光鲜亮丽的明星中脱颖而出，赢得了更多普通观众的认同和喜爱。

我们可以看到“吴梦梦”所代表的某种生活方式的“范本”效应。她可能通过精致的生活品味、健康的生活习惯、积极的工作态度，向外界传递一种“值得追求”的生活状态。例如，她在社交媒体上分享的旅行经历、健身日常、美食探索，或是对某个兴趣爱好的深入研究，都可能成为粉丝模仿和学习的对象。

这种“生活方式的输出”，使得“吴梦梦”不仅仅是一个娱乐偶像，更是一个生活导师，激励着粉丝去追求更好的自我，去探索更广阔的世界。她所倡导的，可能是一种独立、自信、热爱生活、不断成长的价值观，這在当下社会，具有非常积极的引导意义。

再者，“吴梦梦”的成功，也反映了当代娱乐产业和粉丝经济的新趋势。她懂得如何利用平臺特性，打造个人IP，实现商业价值的最大化。这可能涉及到品牌代言、直播带货、周边产品開发，甚至投资理财。她不仅仅是被动地接受資源，而是主动地去整合和利用资源，将自己的影响力和粉丝的购买力转化为实际的经济效益。

这种商业头脑，使得“吴梦梦”的职業生涯，能够更加长久和可持续。她的成功经验，也为其他潜在的创作者和KOL提供了可借鉴的模式，推动了整个行业生态的创新和发展。

我们也不能忽视“吴梦梦”现象背后所带来的挑战和争议。伴随着名氣和关注度的提升，个人隐私的暴露、网络暴力的风险，以及社会对其言行举止的审视，都可能成为她需要面对的难题。如何在享受流量红利的保持独立思考，坚守个人原则，成为“吴梦梦”在成長道路上必须克服的课题。

她的每一次选择，每一次发声，都可能被放大和解读，这要求她必须具备更强的心理素质和更成熟的判断力。

总而言之，“吴梦梦”的魅力，是一个动态而多维度的概念。它始于视觉艺术的吸引力，成長于独立自主的生活态度，巩固于粉丝的深度连接，并最终延展至生活的方方面面，影响着商业、文化和社会价值观。她不仅仅是一个名字，更是一个充满故事和可能性的符号。对“吴梦梦”的持续关注，与其说是追逐一个偶像，不如说是观察一个时代，理解一种新的个体价值的实现方式，以及探寻在這个信息爆炸的时代，我们如何定义属于自己的“魅力”和“生活”。

她的故事，还在继续，我们期待着她未来更多的精彩呈现。

图片来源：新京报记者 周轶君 摄

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