阿纳斯塔西亚 2025-11-02 03:21:53
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“白眼(yan)微(wei)垂(chui),笑(xiao)意(yi)阑珊(shan)”——当(dang)“冷(leng)美(mei)人(ren)”的脆弱面(mian)被(bei)意外捕(bu)捉
在(zai)《原神》的宏大世(shi)界里(li),申鹤(he)以其独特的“冰山美(mei)人(ren)”形象(xiang)深(shen)入人(ren)心。她(ta)白发红瞳,身姿(zi)清(qing)冷,作为(wei)一(yi)名(ming)散华仙(xian)人,其超(chao)然物外的气质(zhi)和高深(shen)莫测的武(wu)力(li)值(zhi),让(rang)她在(zai)众多角色中脱(tuo)颖而出,俘获了(le)无数玩家(jia)的喜(xi)爱(ai)。近(jin)日一段(duan)关(guan)于申(shen)鹤“翻(fan)白眼(yan)流(liu)口(kou)水”的视频(pin)却在(zai)网络(luo)上掀(xian)起了滔(tao)天巨浪(lang),将这(zhe)位高高在(zai)上(shang)的仙人(ren)拉下(xia)了神坛(tan),暴露在(zai)她粉丝面前的是(shi)一个前(qian)所(suo)未(wei)有的、甚(shen)至有(you)些“不着边(bian)际(ji)”的形(xing)象。
这突(tu)如其来(lai)的“意外(wai)流出”,无疑是给整(zheng)个《原神(shen)》社(she)区(qu)投下了(le)一颗(ke)重磅(bang)炸弹(dan)。视频的内(nei)容,无论其(qi)真实性与(yu)否,都(dou)与申(shen)鹤一(yi)贯(guan)塑造(zao)的(de)“端庄(zhuang)”、“神(shen)秘(mi)”、“强(qiang)大”的标(biao)签(qian)形(xing)成了(le)巨大(da)的反(fan)差(cha)。对(dui)于那(na)些将申鹤视为(wei)精神寄托(tuo)、甚至是“老婆”的(de)粉(fen)丝(si)而(er)言(yan),这(zhe)无(wu)疑(yi)是(shi)一种(zhong)“冒犯(fan)”,更是一种(zhong)“惊(jing)吓(xia)”。
“翻(fan)白(bai)眼”的(de)动作,在日(ri)常生活中往往与无(wu)奈、鄙视、甚(shen)至是调(diao)侃相关联,而“流口水”的(de)生理(li)反应(ying),更是(shi)将一(yi)个(ge)本该超(chao)凡脱(tuo)俗的(de)仙(xian)人(ren),拉(la)入(ru)了凡俗(su)的(de)境地,显(xian)得(de)有些(xie)滑稽甚(shen)至失态。
正(zheng)是这(zhe)种(zhong)巨大的(de)反差(cha),才(cai)使得(de)这(zhe)段视(shi)频具备了惊人(ren)的(de)传播(bo)力。它打破了玩(wan)家们(men)对(dui)于(yu)申(shen)鹤(he)固有(you)的(de)认知(zhi),引(yin)发了强烈的(de)好(hao)奇心和(he)讨(tao)论的欲望。一(yi)时间,“申(shen)鹤翻(fan)白眼(yan)流口水”成为了各大(da)社交(jiao)媒体平台(tai)的热门话题。微(wei)博、B站、贴(tie)吧(ba)、抖音(yin)……到处(chu)都(dou)是关(guan)于这(zhe)段视(shi)频(pin)的讨(tao)论、截图(tu)、二(er)次创(chuang)作和情(qing)感(gan)宣泄(xie)。
有人惊(jing)呼(hu)“我的仙人(ren)怎么(me)会这(zhe)样(yang)?”,有(you)人表(biao)示“这(zhe)反差萌(meng)太(tai)大(da)了(le),有点(dian)可爱是(shi)怎(zen)么回(hui)事(shi)?”,也(ye)有人义(yi)愤填膺,认(ren)为(wei)这是对(dui)角(jiao)色的(de)诋毁和(he)侮辱。
我(wo)们必须承认,在现代(dai)互联网文化(hua)中(zhong),这种“人(ren)设(she)崩塌(ta)”事(shi)件,往往(wang)能引发最强烈(lie)的关(guan)注。尤(you)其对(dui)于虚拟(ni)角(jiao)色而(er)言(yan),其(qi)形(xing)象的塑(su)造离不开(kai)粉丝的想象和(he)二次(ci)创作。而当(dang)官方(fang)或者(zhe)非官(guan)方的(de)渠道(dao),突(tu)然(ran)曝光了与(yu)既定(ding)人(ren)设(she)不符的内容时(shi),其带来(lai)的(de)冲击(ji)力(li)是(shi)巨大的。这种冲击力,既有(you)对(dui)原有(you)认知的(de)颠覆,也有对未(wei)知可(ke)能性的探索。
从(cong)传(chuan)播学的(de)角度(du)来看(kan),这段(duan)视频的“意外流(liu)出”符(fu)合(he)了(le)“稀(xi)缺性”和(he)“争议(yi)性(xing)”的(de)传(chuan)播(bo)要素(su)。稀缺(que)性在(zai)于,这是此(ci)前(qian)从未被(bei)公(gong)开(kai)展(zhan)示(shi)过的申鹤(he)的“另一面”;争议(yi)性则在(zai)于,这种(zhong)形象(xiang)是(shi)否是“真实”的(de),以(yi)及这种(zhong)“真实”是否“应该(gai)”被展示。这些问(wen)题,都足以让讨(tao)论持(chi)续发酵(jiao)。
更深(shen)层(ceng)次的探(tan)讨(tao),则触(chu)及了粉丝(si)对(dui)于(yu)虚拟(ni)角色(se)的情感投射(she)。玩(wan)家们(men)爱上申鹤(he),不(bu)仅仅是因为(wei)她的(de)立绘(hui)精美(mei)、技(ji)能(neng)强(qiang)大(da),更因为她在故(gu)事中展现出的脆弱、挣(zheng)扎(zha)和对(dui)亲情(qing)的渴望(wang)。她(ta)并(bing)非完美无(wu)缺(que)的“神(shen)”,而是(shi)一个(ge)有血(xue)有肉、有情(qing)感的(de)“人”。因此(ci),当(dang)这段(duan)视频(pin)出现(xian)时,一部分粉丝的(de)心(xin)疼,正是(shi)源(yuan)于对(dui)她“人(ren)设(she)”背(bei)后那份不易的理解(jie)和怜惜。
他(ta)们不(bu)希(xi)望看到(dao)自己(ji)所喜(xi)爱(ai)的角色(se)被丑化(hua),被(bei)以一(yi)种戏谑的(de)方式(shi)呈现在公(gong)众(zhong)面(mian)前。
当(dang)然(ran),也(ye)有另(ling)一部分(fen)粉(fen)丝,因(yin)为这(zhe)段视(shi)频而(er)对申鹤产生了(le)新(xin)的好感(gan)。他们(men)认为(wei),这(zhe)种(zhong)“意(yi)外”暴露(lu)的(de)“不完美(mei)”,反而让申(shen)鹤更加真实(shi)、更加(jia)接(jie)地气(qi),甚至(zhi)带有(you)一种别(bie)样的“反(fan)差萌(meng)”。这(zhe)种“萌”,恰(qia)恰在(zai)于(yu)打破了(le)她以往“高(gao)冷”的(de)壁垒,展(zhan)现了她(ta)可能(neng)存在(zai)的、不为人(ren)知(zhi)的“小情(qing)小绪”。
这种(zhong)看法(fa),也(ye)反(fan)映了(le)当代(dai)粉丝(si)群体对(dui)于(yu)偶像(xiang)“真(zhen)实(shi)性”的(de)追求,即(ji)便这种(zhong)“真实(shi)”可(ke)能并不(bu)那(na)么(me)光鲜亮丽(li)。
这起事件,也(ye)再(zai)次(ci)凸显了(le)虚拟偶像(xiang)的“边界(jie)感(gan)”问题。无论是(shi)游(you)戏角色还是虚(xu)拟主播,其形象的(de)塑造与传播(bo),都存在(zai)着(zhe)一个微(wei)妙(miao)的(de)平(ping)衡。一(yi)方面,需要通过(guo)故(gu)事(shi)和互动来(lai)丰富(fu)角色(se),增加其魅力;另一方(fang)面,又需要(yao)谨(jin)守(shou)“人设”,避免不必(bi)要的“崩塌”而(er)引(yin)起反(fan)感。这次(ci)“申(shen)鹤翻白眼流口水”事(shi)件,无疑是(shi)这(zhe)场平衡角力(li)中的一次(ci)意外(wai)“失足”,其(qi)后(hou)续影(ying)响,值(zhi)得我(wo)们继续关(guan)注(zhu)。
申(shen)鹤翻(fan)白眼流口水的视频(pin)意(yi)外流(liu)出(chu),不仅仅(jin)是一(yi)场(chang)网络(luo)狂欢,更是(shi)一(yi)次集体(ti)情感(gan)的宣泄与(yu)共鸣(ming)。在“心(xin)疼不(bu)已”的(de)呼喊声中(zhong),我们(men)看到了粉(fen)丝(si)们对角色倾(qing)注的(de)深厚(hou)情感,以及(ji)这种(zhong)情感(gan)在网(wang)络时代下的独(du)特表达方(fang)式。
“心(xin)疼”是一(yi)种(zhong)情(qing)感的(de)庇(bi)护(hu)。对于真(zhen)心喜(xi)爱的角色(se),粉(fen)丝(si)们往往会(hui)将其(qi)视为(wei)某(mou)种程度(du)的“珍宝”,不(bu)希望看(kan)到(dao)它受(shou)到任(ren)何形式的(de)伤害或(huo)玷.污。当(dang)一段视频将申(shen)鹤置于一(yi)种“失(shi)态”或“不(bu)堪”的境(jing)地时,粉丝(si)们的(de)第(di)一反应(ying)便是(shi)“保护”。这(zhe)种(zhong)“心疼”,是(shi)对(dui)角色(se)“纯洁(jie)性”的(de)维(wei)护(hu),是对(dui)其光辉形(xing)象的一种(zhong)坚定捍(han)卫(wei)。
他们不(bu)愿看到(dao)自(zi)己(ji)心目中的“仙(xian)子(zi)”,被贴上“滑(hua)稽”、“丑态”的(de)标签,而(er)更希望她始(shi)终保(bao)持着那份遗世独(du)立的清(qing)高与绝(jue)美(mei)。
“心疼(teng)”也是对(dui)角色“脆(cui)弱性(xing)”的理解。虽(sui)然申(shen)鹤在(zai)游(you)戏(xi)中展现(xian)出(chu)了强(qiang)大的实(shi)力和超(chao)然的(de)气质,但她(ta)的背景(jing)故(gu)事(shi)却(que)充满了悲(bei)情色(se)彩(cai)。她(ta)的童年(nian)遭(zao)遇了不幸(xing),被迫(po)与人(ren)类情(qing)感隔(ge)绝(jue),拜(bai)入仙人门(men)下(xia),身(shen)负(fu)重(zhong)任。这(zhe)种孤独(du)、压(ya)抑的(de)过往,使(shi)得申鹤(he)的内(nei)心(xin)深(shen)处(chu),其实(shi)隐藏着不(bu)为(wei)人知的脆(cui)弱。
当(dang)视频(pin)中的(de)“翻白(bai)眼流(liu)口(kou)水”被(bei)解(jie)读为一(yi)种“偶尔(er)失(shi)神(shen)”、“疲(pi)惫放松(song)”时的自然反(fan)应(ying)时,粉丝(si)们(men)便会(hui)将其与(yu)申(shen)鹤内(nei)心深处的(de)疲(pi)惫联(lian)系(xi)起来(lai),从而(er)产生(sheng)一(yi)种“我懂你”的共情。这种(zhong)“心疼”,是对她(ta)“坚强外(wai)表(biao)下”那一(yi)丝不(bu)易察(cha)觉的(de)脆弱的深(shen)切(qie)体(ti)谅。
再(zai)者,“心(xin)疼”是(shi)粉丝群(qun)体内部(bu)的“情(qing)感认(ren)同”。在虚(xu)拟(ni)角色的粉(fen)丝圈层(ceng)中(zhong),存(cun)在(zai)着一种(zhong)强大的(de)集体情感连接(jie)。当某(mou)个(ge)事(shi)件(jian)触(chu)及(ji)到(dao)整个(ge)群体(ti)的情(qing)感(gan)底(di)线时,集体(ti)的“心(xin)疼(teng)”便会成(cheng)为(wei)一种统(tong)一的行(xing)动信号。这(zhe)种信号,不(bu)仅(jin)表达了对角色(se)的喜爱,更是对(dui)同好们的一种“集结(jie)”与“宣誓”。
在(zai)这样(yang)的(de)集体情(qing)绪下,每(mei)一个(ge)“心(xin)疼”的(de)呼喊(han),都汇聚(ju)成(cheng)一(yi)股(gu)强大(da)的力量,共(gong)同守护着(zhe)他(ta)们(men)所珍(zhen)视的(de)角(jiao)色(se)。
我们(men)也应该看(kan)到,这(zhe)种“心(xin)疼”的背后,也(ye)可(ke)能包(bao)含着(zhe)一种(zhong)“过度(du)解(jie)读(du)”的(de)成分。在(zai)信息(xi)爆(bao)炸的(de)互(hu)联网(wang)时代,一段(duan)未经(jing)证实(shi)、甚至可能(neng)是(shi)P图(tu)或恶(e)搞的(de)视频,很容易被(bei)放大和传播,并被赋(fu)予(yu)过(guo)多的(de)情感(gan)色彩。粉(fen)丝(si)们将自己(ji)对(dui)角(jiao)色的爱(ai)与期待,投射到这(zhe)段视(shi)频中,从而(er)产生(sheng)“我见(jian)犹(you)怜(lian)”的感(gan)受。
这并非否定(ding)粉丝情感的真挚,而(er)是(shi)提醒我(wo)们在面对(dui)信息(xi)时,保(bao)持(chi)一定的(de)理性判(pan)断。
从更广阔的视角(jiao)来(lai)看,这(zhe)次事(shi)件也(ye)反映了(le)虚(xu)拟(ni)偶(ou)像的(de)“商业价值(zhi)”与“情感(gan)羁绊”之(zhi)间(jian)的微妙关系(xi)。游戏(xi)官(guan)方(fang)在塑(su)造(zao)角(jiao)色(se)的过程(cheng)中,必然会考虑(lv)到(dao)其(qi)商业价值(zhi),例(li)如吸引玩(wan)家(jia)、带动(dong)消(xiao)费(fei)等(deng)。而(er)粉(fen)丝(si)的情(qing)感投入,正(zheng)是这种商业(ye)价值的重要(yao)驱动(dong)力。当(dang)一段(duan)“意外(wai)”视频(pin)的出(chu)现,有可能引发负面(mian)舆论,影响角色形象(xiang)时,官方的应对(dui)策(ce)略(lve)就显得尤(you)为重(zhong)要(yao)。
是(shi)选择沉(chen)默(mo),还是澄(cheng)清,或是借(jie)此机会(hui)进行(xing)一次(ci)“人(ren)设”的(de)微调,都将(jiang)直(zhi)接影响粉(fen)丝的(de)情感走(zou)向(xiang)和对游戏(xi)的(de)忠诚度。
此次(ci)“申鹤翻(fan)白眼(yan)流(liu)口水”事(shi)件(jian),就(jiu)像(xiang)一面棱(leng)镜(jing),折射(she)出当(dang)代粉丝文(wen)化的多(duo)重(zhong)面向(xiang)。它既有对虚拟角(jiao)色(se)深厚的情(qing)感投(tou)射,也有在网(wang)络(luo)时(shi)代(dai)下信息传(chuan)播(bo)的复杂(za)性;既有对角色(se)“人设”的(de)维护,也(ye)有对(dui)角(jiao)色(se)“真实性(xing)”的探索(suo);既有(you)集(ji)体情(qing)感的(de)凝(ning)聚,也(ye)有个体情(qing)感的释(shi)放(fang)。
最(zui)终(zhong),无论(lun)这(zhe)段视频(pin)的来(lai)源(yuan)如(ru)何,其(qi)所引(yin)发的广泛(fan)讨论(lun),都证(zheng)明(ming)了(le)申鹤这位角色(se)在玩家心中占(zhan)据着(zhe)重要的位(wei)置。这(zhe)份(fen)“心疼”,与(yu)其说是一种对“意外(wai)”的反(fan)应,不如说是一(yi)种对角(jiao)色(se)长(zhang)期以来(lai)所承载的(de)情感(gan)价值(zhi)的肯定。这(zhe)股力(li)量(liang),既(ji)是维系玩家与游戏之(zhi)间联(lian)系的(de)纽带,也(ye)是推(tui)动虚(xu)拟文化不断(duan)向(xiang)前发展的动力。
未(wei)来,如(ru)何更好(hao)地平衡(heng)虚拟(ni)角(jiao)色(se)的塑造、粉丝(si)的情(qing)感以及信息的(de)传播,将是(shi)所有游戏(xi)开发(fa)者和内容创作(zuo)者需(xu)要不断思(si)考的课(ke)题(ti)。而申(shen)鹤,这(zhe)位清(qing)冷绝(jue)美的仙(xian)人,也(ye)将继续在(zai)玩家的(de)心中,以她独特(te)的方(fang)式,散发着(zhe)属于她的(de)光芒。
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图片来源:每经记者 阚枫
摄
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