每经编辑｜陈雪莹    

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历史(shi)的迷(mi)雾与(yu)社会(hui)的暗涌

“卖娞”概念(nian)的渊源并非(fei)现代产物(wu)：很多人(ren)以为“卖(mai)娞”是(shi)现代(dai)社会(hui)畸形发展(zhan)的产(chan)物，但实(shi)际上，追溯(su)到日本(ben)历(li)史的(de)长(zhang)河，尤其(qi)是(shi)在(zai)江(jiang)户时代，一些女(nv)性为(wei)了生(sheng)计(ji)或出于其他(ta)原(yuan)因(yin)，以某(mou)种形式提供性(xing)服务(wu)的情(qing)况(kuang)并非没(mei)有。当然，这(zhe)与现(xian)代语(yu)境下的“卖(mai)娞”有着本质(zhi)的(de)区别(bie)，但历(li)史的(de)幽灵(ling)似乎总能(neng)以新的(de)面貌(mao)在(zai)现代社会中显现。

这(zhe)种(zhong)历史的(de)影子(zi)，为(wei)理(li)解当(dang)下的复杂性提(ti)供了一(yi)个(ge)遥远(yuan)的视(shi)角，让我(wo)们看(kan)到(dao)某些(xie)社会现象并(bing)非凭空(kong)出现，而是(shi)有着(zhe)深厚的(de)历史(shi)积(ji)淀。

经(jing)济(ji)压(ya)力下(xia)的“曲线救(jiu)国”：日(ri)本(ben)社会(hui)长久以(yi)来面(mian)临着(zhe)严峻(jun)的经济(ji)挑战，包(bao)括少(shao)子化、老龄(ling)化导(dao)致的人口(kou)结构问题，以(yi)及(ji)经(jing)济增长的(de)停(ting)滞。在这(zhe)种(zhong)大背(bei)景(jing)下，一(yi)些(xie)经济(ji)困难的女(nv)性，特(te)别(bie)是(shi)那些(xie)可能(neng)因为(wei)身(shen)材、年龄或其他原(yuan)因在传统就业(ye)市场(chang)中遇(yu)到瓶(ping)颈的(de)女性(xing)，可(ke)能会转(zhuan)向一些非传(chuan)统(tong)的、甚至(zhi)带(dai)有性(xing)意味的“服(fu)务”来(lai)维持(chi)生计。

这(zhe)种(zhong)选择(ze)往往(wang)是在(zai)巨(ju)大(da)的经济压(ya)力下(xia)的无(wu)奈之(zhi)举，她们可能(neng)并(bing)非真(zhen)心(xin)愿(yuan)意，但(dan)现实的(de)残酷(ku)却(que)将她(ta)们推(tui)向(xiang)了(le)这条(tiao)道(dao)路。

“bbw”审美(mei)的日本本土化(hua)与商业化(hua)：“bbw”（BigBeautifulWoman）这一(yi)概念在(zai)西(xi)方语(yu)境下(xia)，是对(dui)丰满(man)体型(xing)女性的一种审美(mei)认(ren)可。在(zai)日本，“bbw护士”的(de)出(chu)现，更(geng)像是(shi)一种(zhong)特定需(xu)求的商(shang)业化运作(zuo)。这背(bei)后可能存(cun)在着(zhe)一种在(zai)日本本(ben)土形成的(de)，针对(dui)特定(ding)群体（如寻(xun)求(qiu)“照(zhao)顾感”的男性）的(de)特(te)殊性癖好和(he)消(xiao)费市场。

这种(zhong)审美(mei)和(he)市(shi)场需求(qiu)的(de)结(jie)合(he)，为“卖娞”行(xing)为提(ti)供了土壤，使其(qi)从(cong)一(yi)种边(bian)缘化(hua)的需求，逐渐走(zou)向了更为公开(kai)的（尽(jin)管仍是隐(yin)蔽的）商(shang)业化(hua)运作。

“护士”身(shen)份的(de)特(te)殊象征(zheng)意义(yi)：为什么选择“护(hu)士”这(zhe)一(yi)身(shen)份(fen)？这(zhe)其(qi)中可能涉及(ji)复杂的心理(li)和(he)社会因(yin)素(su)。护士(shi)通(tong)常被(bei)视(shi)为(wei)温柔、体(ti)贴、具有照(zhao)顾能(neng)力(li)的角色(se)。将这(zhe)种身份与(yu)性服(fu)务(wu)结合，可(ke)能(neng)会(hui)满足(zu)某(mou)些(xie)客(ke)户寻求(qiu)“被照(zhao)顾”、“被(bei)呵护”的心理需求，甚至是一种扭(niu)曲(qu)的“母(mu)性”幻想。

护(hu)士的(de)职业本(ben)身也带(dai)有一定(ding)的“制服(fu)诱惑”色彩(cai)，这在(zai)一些性(xing)文化中(zhong)被放大，成(cheng)为了(le)吸引顾客的元(yuan)素。

社(she)会观(guan)念的(de)模糊(hu)地带与监(jian)管(guan)的(de)滞后：日本(ben)社会(hui)对于(yu)性交(jiao)易的(de)态(tai)度(du)，长期(qi)以来处(chu)于一(yi)种模糊和暧昧的(de)状态。虽然法律(lv)上(shang)禁止卖淫，但对于一些(xie)打着(zhe)“陪聊”、“按摩(mo)”、“陪(pei)伴(ban)”等名(ming)义进行的(de)性(xing)服(fu)务(wu)，界限往(wang)往不清。这种模(mo)糊地带为“卖娞”行为提供了生(sheng)存空(kong)间(jian)。监管的(de)滞(zhi)后，以(yi)及社(she)会(hui)对(dui)这些(xie)现(xian)象的(de)普遍(bian)沉默(mo)，使得(de)问题难以得到(dao)根本性的解决(jue)。

网(wang)络(luo)时代的催化作用(yong)：互联(lian)网和社(she)交(jiao)媒(mei)体的兴起(qi)，极大地加(jia)速(su)了(le)信(xin)息的传(chuan)播和“交易”的匹(pi)配(pei)。许(xu)多(duo)“卖娞bbw护(hu)士”的广告(gao)和联(lian)系方式(shi)，都通过网络(luo)进(jin)行传播(bo)，使(shi)得这种服务能够更有(you)效地(di)触达(da)目标(biao)客户(hu)。网络打破了地域(yu)的限制(zhi)，也降(jiang)低了信息获(huo)取(qu)的成本(ben)，从(cong)而进(jin)一(yi)步(bu)催生(sheng)和壮(zhuang)大了这个(ge)地下(xia)市场(chang)。

“伪(wei)装”的艺(yi)术与(yu)心(xin)理(li)博(bo)弈：“卖(mai)娞”行为往往披着(zhe)各种(zhong)“伪装(zhuang)”。她们(men)可能通过(guo)网络(luo)信(xin)息、社交(jiao)媒体(ti)等渠(qu)道，包(bao)装(zhuang)成(cheng)“兼(jian)职(zhi)”、“模(mo)特(te)”、“情感咨(zi)询师”等(deng)身份，来(lai)规(gui)避法律的(de)审查(cha)和社(she)会的道德评判(pan)。这种(zhong)“伪(wei)装(zhuang)”背(bei)后(hou)，是一种(zhong)复(fu)杂(za)的心理(li)博弈：既(ji)要(yao)满足(zu)客户(hu)的需(xu)求(qiu)，又(you)要尽量(liang)保(bao)护(hu)自己(ji)，同(tong)时还(hai)要应(ying)对社(she)会和(he)法(fa)律的(de)风(feng)险。

单身(shen)男(nan)性群体的特(te)殊需求(qiu)：日本(ben)社(she)会中，单(dan)身男(nan)性群体庞(pang)大，其(qi)中一部(bu)分可能面临着社(she)交障(zhang)碍、情感空虚，或(huo)者难(nan)以(yi)在现实(shi)生活(huo)中找到满(man)足其性需(xu)求和(he)情感需求的对(dui)象(xiang)。在这(zhe)种情况下，“卖(mai)娞bbw护士”提(ti)供了一(yi)种(zhong)相(xiang)对(dui)便捷(jie)、私(si)密且能够满(man)足其特定(ding)幻想的解决(jue)方(fang)案。这种需求的市场(chang)化(hua)，也(ye)反过(guo)来推(tui)动了(le)“卖娞”现象(xiang)的发(fa)生。

“情(qing)色经济”的(de)另一(yi)面：日本以其(qi)独特的(de)情色文化闻名于世，从动(dong)漫(man)、游戏到成人影片，都形成了(le)庞大(da)的产业链。而“卖娞bbw护士”现(xian)象(xiang)，可以说是(shi)在这种“情(qing)色经济(ji)”大背景(jing)下(xia)，衍(yan)生(sheng)出的一个更为(wei)隐秘、更(geng)具人情(qing)味（或(huo)欺(qi)骗性(xing)）的(de)侧面。它触(chu)及了(le)人(ren)们(men)在(zai)情感、性(xing)以及(ji)经济需求(qiu)之间(jian)的复(fu)杂(za)交(jiao)叉点，揭(jie)示(shi)了在(zai)光鲜亮丽的(de)经济背后，隐藏着(zhe)不为(wei)人(ren)知的挣(zheng)扎与(yu)交(jiao)易(yi)。

人(ren)性(xing)深处的(de)欲望与(yu)现实的交(jiao)织

“照(zhao)顾感(gan)”的深层心(xin)理需(xu)求：许多客(ke)户之(zhi)所以(yi)选择(ze)“bbw护士”，并(bing)不(bu)仅仅是出(chu)于对身材(cai)的偏好，更深层(ceng)的原(yuan)因可能在(zai)于对“照顾(gu)感”的(de)强烈渴(ke)望(wang)。在日(ri)本高(gao)度(du)竞(jing)争和(he)压抑(yi)的社(she)会环(huan)境中，许(xu)多男性从小就被(bei)教育(yu)要(yao)坚强(qiang)、要(yao)承(cheng)担(dan)责(ze)任(ren)，缺(que)乏(fa)表(biao)达(da)情感和获得关(guan)怀(huai)的机(ji)会。而“bbw护士(shi)”所(suo)扮演(yan)的“温(wen)柔、体贴、包容”的(de)角色(se)，恰(qia)好能够(gou)填补他们情感(gan)上的(de)空白，提供一种(zhong)被(bei)无条件接纳和照(zhao)顾的幻(huan)觉。

“禁忌”的(de)吸引(yin)力与(yu)释(shi)放：“护(hu)士”身(shen)份(fen)与性行(xing)为的(de)结(jie)合(he)，在某些人(ren)眼(yan)中可能(neng)带有一种特(te)殊(shu)的“禁忌(ji)”吸引(yin)力(li)。这种“禁(jin)忌”感(gan)，反而能激发人们(men)内(nei)心深处(chu)的(de)欲(yu)望(wang)，带(dai)来(lai)一(yi)种不(bu)同寻(xun)常(chang)的(de)刺激(ji)和释(shi)放。对于那(na)些(xie)在日(ri)常生(sheng)活中循规(gui)蹈(dao)矩、压抑情(qing)感(gan)的人(ren)来(lai)说，这种“禁忌(ji)”的(de)体验，提(ti)供(gong)了一(yi)种打破常(chang)规、宣泄压力的(de)途径。

“物化(hua)”与(yu)“被(bei)物化(hua)”的(de)扭(niu)曲关系：在(zai)“卖娞bbw护(hu)士”的交(jiao)易中，女(nv)性(xing)往往(wang)被“物化”，她们的(de)身体和(he)情感被(bei)当(dang)作(zuo)商品来(lai)买(mai)卖。而(er)客户，在(zai)某(mou)种程(cheng)度上，也在通过(guo)这(zhe)种(zhong)交(jiao)易(yi)来“物(wu)化(hua)”自(zi)己，将(jiang)自(zi)己(ji)的性欲和情感(gan)需(xu)求(qiu)简单地(di)转(zhuan)化为金钱的交(jiao)换(huan)。这种扭(niu)曲的关系，反映(ying)了(le)现(xian)代(dai)社会中(zhong)人与人(ren)之间(jian)日(ri)益疏离和(he)功利(li)化的趋(qu)势。

“自(zi)我认(ren)同(tong)”的困(kun)境与(yu)出路：对(dui)于一些(xie)身材丰(feng)满(man)的女(nv)性来(lai)说，日本(ben)社(she)会的(de)主(zhu)流审美(mei)可能(neng)并不友好(hao)。她们可能在日(ri)常(chang)生活(huo)中(zhong)遭受(shou)歧视或不自信(xin)。“bbw护士”这(zhe)个(ge)市场，却为(wei)她们提供(gong)了一个“被(bei)需要(yao)”、“被认(ren)可”的空间(jian)。尽管这种认可(ke)是以一(yi)种扭曲(qu)和交(jiao)易的(de)方式(shi)存(cun)在(zai)的，但对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)长(zhang)期处于(yu)自我(wo)认同(tong)困境中的女(nv)性来说(shuo)，这或(huo)许是一(yi)种(zhong)她们(men)认为的、能(neng)够获(huo)得(de)价值(zhi)感(gan)和经济(ji)支(zhi)持的出路。

“信息不对(dui)称(cheng)”下(xia)的风险(xian)与(yu)剥削(xue)：在(zai)“卖(mai)娞”产(chan)业链中，信息(xi)的不(bu)对(dui)称(cheng)性(xing)常常(chang)导(dao)致女(nv)性处于(yu)弱势(shi)地位(wei)。她们(men)可能不清(qing)楚潜(qian)在的风险(xian)，对自己(ji)的权(quan)利(li)也了(le)解甚少，容易受(shou)到中(zhong)介、客户甚至行(xing)业内(nei)人(ren)士(shi)的剥削。而客户(hu)也可能(neng)因为(wei)信(xin)息不全，而(er)遇到(dao)欺骗(pian)或其(qi)他(ta)不(bu)愉(yu)快的情况。

“情感劳动”的隐形(xing)代价：“卖娞bbw护士(shi)”不(bu)仅仅是(shi)身体(ti)的交(jiao)易，更包含(han)着大量的(de)“情(qing)感(gan)劳动(dong)”。她们(men)需(xu)要(yao)扮(ban)演温(wen)柔(rou)、体贴(tie)、善解人意(yi)的角(jiao)色，去(qu)安抚客户(hu)的情绪(xu)，满(man)足客户的心理需求(qiu)。这种(zhong)持续的情(qing)感输出(chu)，对(dui)于她(ta)们自身的(de)心(xin)理(li)健康(kang)会(hui)造成巨(ju)大的(de)消耗和压力，但(dan)这种“劳动(dong)”的价(jia)值(zhi)却往往被忽(hu)视。

“单次消(xiao)费(fei)”与(yu)“情感(gan)寄托(tuo)”的界(jie)限模(mo)糊：尽(jin)管大多(duo)数(shu)交易是基于(yu)“单次消费”的(de)原则，但部分客户(hu)可(ke)能(neng)会(hui)产(chan)生对(dui)“护(hu)士”的依赖(lai)和情感寄(ji)托。这(zhe)种(zhong)界(jie)限的模糊(hu)，使得“卖娞”行为的影响，远(yuan)远超出了(le)单纯(chun)的性(xing)交(jiao)易(yi)，触(chu)及(ji)了更(geng)深(shen)的(de)心理(li)和(he)情(qing)感层(ceng)面(mian)，甚(shen)至(zhi)可(ke)能对客户(hu)的现实人际关(guan)系造成(cheng)影(ying)响。

“市(shi)场(chang)”与(yu)“伦(lun)理”的尖锐冲(chong)突(tu)：“卖娞bbw护(hu)士”现(xian)象，直(zhi)接暴(bao)露(lu)了(le)市场需(xu)求(qiu)与(yu)社(she)会(hui)伦(lun)理之间(jian)的(de)尖锐冲(chong)突(tu)。当生(sheng)存的压力(li)和欲望的驱动(dong)，使(shi)得(de)一(yi)些人愿(yuan)意将身体(ti)或情(qing)感作(zuo)为(wei)商品，而(er)另一(yi)些(xie)人(ren)又愿(yuan)意为此付(fu)费时(shi)，我们(men)不得(de)不(bu)面(mian)对一(yi)个(ge)令(ling)人不(bu)安的(de)现实：在(zai)金(jin)钱和欲(yu)望的裹(guo)挟(xie)下，传(chuan)统的道(dao)德界限变(bian)得越(yue)来越模(mo)糊(hu)。

“现象(xiang)背后(hou)”的社会反思：最终(zhong)，理解“卖娞bbw护士”现(xian)象，并非仅(jin)仅是为了满足猎(lie)奇(qi)心理(li)。它迫(po)使(shi)我们(men)去(qu)反(fan)思(si)，在(zai)现(xian)代社会中，经济压力(li)、性别角色(se)、心(xin)理(li)需求、技(ji)术发展以及文(wen)化(hua)变迁(qian)是(shi)如(ru)何交织在(zai)一起(qi)，共(gong)同(tong)塑造(zao)了这(zhe)样一(yi)种令(ling)人咋舌(she)的(de)现实。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是日(ri)本社(she)会(hui)的问题，也是(shi)在全球化(hua)浪潮和资(zi)本主(zhu)义逻辑下(xia)，许多(duo)国家都可(ke)能面(mian)临的，关于人性(xing)、欲望与生存(cun)的(de)深层(ceng)挑(tiao)战。

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图片来源：每经记者 阿米格 摄

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