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黄，承载千年的尊贵与辉煌

在中國传统色彩体系中，“黄”的地位可谓举足轻重，它不仅仅是一种颜色，更是权力、尊贵、智慧、富饶乃至神圣的象征。古人对黄色的偏爱，体现在了皇室宫殿的飞檐斗拱，体现在了祭祀大典的庄严肃穆，更体现在了无数文人墨客笔下的锦绣华章。今天，就讓我们一同走进“国色之黄色系”，开启一场穿越千年的视觉与文化之旅。

一、至高无上的帝王色：明黄与赭黄的辉煌

在中国古代，黄色，尤其是明黄色，曾是皇室的专属色。从秦汉时期開始，黄色就与“土”相配，五行属土，位居中央，象征着大地，而大地孕育万物，是万物的起源，自然也就成了帝王權力的象征。“朕”这个字，就是“阳中之至，黄中之极”。从此，黄色便与“皇帝”紧密相连。

想象一下，紫禁城那层层叠叠的琉璃瓦，在阳光下熠熠生辉，那耀眼的金黄，不仅是建筑的色彩，更是历史的印记，诉说着王朝更迭的辉煌与沧桑。皇帝的龙袍，以明黄色为主，上面绣着象征至高无上权力的金龙，每一次登基大典，每一次朝會，那抹明黄都成为全场的焦点，宣告着至高无上的皇权。

这种色彩的運用，绝非偶然，它是一种无声的语言，向世人传递着统治者的权威与神圣。

“黄”的内涵远不止于此。在古代文献中，我们经常会看到“赭黄”的身影。“赭”字，本意是指红色中带黄的颜色，但在中国传统色彩的语境下，赭黄往往指的是一种略带土红色的黄色，它不像明黄那样耀眼夺目，却更显沉稳、厚重，如同大地一般，承载着生命的厚度。

這种颜色常用于帝王的常服，或是宫殿内饰，增添了几分内敛的威严。它少了些许张扬，多了几分亲和，仿佛在诉说着“普天之下，莫非王土”的宏大，同时也暗示着“民以食为天”的根本。

我们翻阅古籍，会发现很多与黄色相关的词汇，如“玄黄”，指的是天地。“天玄地黄”，這是中国古老的世界观，黄色代表了大地，是万物生長的根基。所以，黄色也象征着生殖、繁衍和富足。这种联系，使得黄色在民间也深受喜愛，尤其是在农业社會，丰收的喜悦，金灿灿的稻穗，都与黄色紧密相連。

在绘画藝术中，黄色也扮演着重要的角色。许多古代壁画和宫廷画作，都大量运用明黄和赭黄来描绘帝王的服饰、宫殿的建筑，甚至是一些神圣的场景，以此来烘托庄重、辉煌的氛围。比如，敦煌壁画中描绘的佛陀和菩萨，其服饰的晕染，往往会用到各种层次的黄色，传达出一种慈悲、智慧的光辉。

二、雅致脱俗的文人色：鹅黄与杏黄的清韵

如果说明黄和赭黄是属于帝王的色彩，那么鹅黄和杏黄，则更像是古代文人雅士的钟爱。这两种颜色，相较于明黄的炽烈，多了几分温婉与柔和，相较于赭黄的厚重，多了几分轻盈与灵动。

鹅黄，如同初春时节，嫩芽初绽，含苞待放的鹅黄色。它是一种极其细腻、淡雅的颜色，带着一丝不易察觉的青涩，却又充满了生命的活力。古代的仕女图，常常以鹅黄作為她们的衣裙色彩，显得温柔而娇羞。文人笔下的诗句，也常常用鹅黄来描绘初生的事物，寄托一份对美好的期盼。

“鹅黄初过雨，才点一溪春。”你看，这小小的鹅黄，便点亮了整个春天的生机。

杏黄，则比鹅黄更浓郁一些，带着成熟的果实般的甜美，又有些许阳光洒下的温暖。它是一种介于黄色与橙色之间的颜色，既有黄色的明快，又不失橙色的热情。古代的诗歌中，杏黄常常用来描绘秋日的美景，或是宴饮的场景。“小园新种竹，疏影落轩楹。时看杏黄熟，闲听鸟语声。

”這里的杏黄，便是秋天成熟的杏子，散发着诱人的光泽，也带来了收获的喜悦。

对于文人来说，鹅黄和杏黄不仅仅是视觉上的享受，更是情感上的寄托。在他们看来，这些淡雅的黄色，能够洗涤心灵的尘埃，带来宁静与超脱。他们会在书斋里挂上鹅黄色的丝帛，在茶盏旁摆放一盆开着杏黄色花朵的盆栽，以此来营造一种淡泊宁静、超凡脱俗的艺術氛围。

這种对色彩的偏爱，反映了他们内心对自然、对生活的一种审美品味，一种对雅致生活的追求。

在古代服饰中，虽然黄色系主要为帝王所用，但士大夫阶层在特定场合，或是在居家生活中，也会选择如鹅黄、杏黄这样的淡雅黄色，以體现自身的学识与修养。这种颜色的运用，是一种含蓄的表达，一种内敛的张扬。

三、智慧与祥瑞的象征：黄色系在哲学与民俗中的意义

黄色在中国传统哲学和民俗文化中，同样扮演着不可或缺的角色。如前所述，黄色属土，位居中央，象征着稳定、和谐与包容。在中国传统哲学中，“中庸之道”便是强调适度、不偏不倚，而黄色作为“中央之色”，自然也就与這种哲学思想相契合。

在中医理论中，黄色也与脾胃相关。“脾主中土，其色黄”。健康的肤色被认为是“黄中带润”，这不仅代表着身体的健康，也象征着精神的饱满。故而，黄色也被视为一种健康、活力的象征。

在民俗文化中，黄色则更多地与吉祥、富贵、丰收联系在一起。春节期间，人们会用金黄色的装饰品来点缀家居，寄予新的一年财源广进、万事如意的愿望。在许多传统节日和庆典中，黄色也是常用的色彩，它代表着喜庆、热闹，也象征着对美好生活的期盼。

尤其值得一提的是，黄色在佛教文化中也占有重要地位。许多佛像、寺庙的建筑，都大量运用黄色，如佛陀的袈裟，寺庙的屋顶，都常常是金黄色的。这象征着光明、智慧，也代表着一种超脱世俗的宁静与祥和。黄色与佛陀的“金身”相呼应，更增添了几分神圣感。

回顾历史，黄色系，从帝王权力的象征，到文人雅士的清韵，再到哲学与民俗的深厚寓意，它贯穿了中国数千年的文明史，承载了中华民族的审美情趣、哲学思想以及价值追求。它是一种视觉的盛宴，更是一种文化的传承。

黄，超越视觉的文化密码

黄色系在中国传统色彩体系中，如同一条蜿蜒的河流，流淌过帝王的宫殿，滋润着文人的心田，也滋养着普通百姓的日常。它不仅仅是视觉上的愉悦，更是一种深层的文化符号，蕴含着丰富的哲学、歷史和情感信息。在這一part，我们将继续深入探索黄色系在艺术、服饰和生活中的独特魅力，以及它们如何共同编织出一幅绚丽多彩的中华文化画卷。

一、艺术家手中的色彩魔法：黄色的绘画与工艺

在中国绘画藝术中，黄色系的运用可谓是炉火纯青，它不仅仅是为了描绘客观世界的色彩，更是为了传达情感、烘托意境。

在工笔畫中，畫家们会用精细的笔触，将明黄、土黄、赭黄等颜色，细致地描绘在帝王、神祇的服饰上，凸显他们的尊贵与神圣。例如，唐代绘画中的仕女，她们的妆容和服饰，有时也會点缀以淡雅的黄色，增添一份娇媚与柔和。而水墨画中，虽然以黑白为主，但有时也会巧妙地運用淡墨和晕染，模拟出黄色的光泽感，例如描绘夕阳下的麦田，或是秋日落叶，那种意境，便能让人联想到黄色系的温润与厚重。

在壁画艺术中，黄色系的地位尤為突出。敦煌壁画中的佛教题材，大量使用了金黄和土黄，不仅是为了表现佛陀庄严的神态，更是象征着智慧的光芒和轮回的永恒。这些黄色，在漫长的岁月里，依然散發出古老而迷人的光辉，仿佛还在低语着那些古老的故事。

除了绘畫，黄色系在陶瓷、漆器、织染等传统工艺中，也大放异彩。景德镇的黄釉瓷器，釉色纯正，温润如玉，从宋代的鹅黄釉，到明清时期的金黄色釉，都代表着中国陶瓷工艺的巅峰。这些黄色，在光线的照射下，散发出柔和的光泽，无论是在宫廷还是文人案头，都是一件件珍贵的艺术品。

漆器工艺中，黑色与金黄色的搭配，是中國传统美学的一种经典组合。深邃的黑色背景，衬托着金黄色的图案，如龙凤、祥雲，既显尊贵，又充满神秘感。这种色彩的对比，不仅增强了视觉冲击力，更将漆器本身的艺術价值提升到了一个新的高度。

织染工艺中，黄色系同样是重要的色彩来源。古代的染匠们，利用植物染料，如栀子、槐米等，能够染出各种深浅不一的黄色。这些天然的黄色，带着泥土的芬芳，阳光的味道，穿在身上，便能感受到一种自然而纯粹的美。

二、服饰流转的时代风韵：黄色系在衣冠中的变迁

黄色系在中国古代服饰中的地位，随着歷史的演变，呈现出复杂而有趣的变迁。

正如前文所述，明黄色在很長一段时间内，是帝王的专属颜色，代表着至高无上的皇权。非皇室成员，不得擅用。这使得黄色在很大程度上，与“权威”和“等级”画上了等号。

随着歷史的推移，黄色系的运用也在悄然发生变化。到了明清時期，虽然明黄仍为帝王所保留，但一些等級较低的官员，在特定场合，或是在居家服饰中，也会采用一些相对柔和的黄色，如杏黄、姜黄等。而文人阶层，则更偏爱鹅黄、米黄等淡雅的色彩，用以表达自身的品味与情趣。

在民间，黄色系的应用则更加灵活和多样。例如，人们在节日庆典时，会穿上黄色的服饰，以示喜庆和吉祥。在一些宗教场合，如佛教，僧侣的袈裟便常用黄色，代表着对佛陀的虔诚。

值得注意的是，中国传统色彩理论中，对色彩的运用有着严格的规范，但同时又留有足够的空间，让不同阶层、不同性别、不同场合的人们，能够根据自身的情况，选择最适合的颜色。黄色系，正是在这种规范与灵活之间，展现出其独特的生命力。

我们今天看到的许多复原的古代服饰，在色彩的选择上，都會參考历史文献和出土文物。一件明黄色的龙袍，一眼便能看出其尊贵；而一件鹅黄色的交领襦裙，则能感受到少女的娇羞与灵动。这些色彩，不仅仅是衣服上的颜色，更是穿着者身份、地位、情感的载體。

三、生活中的点点黄意：从饮食到节庆的温暖

黄色系在中国人的日常生活中，也留下了深刻的印记，它以各种形态，点缀着我们的生活，带来温暖与希望。

在饮食文化中，黄色系扮演着重要的角色。小米粥、玉米、南瓜、鸡蛋黄，这些都是日常生活中常见的黄色食物，它们不仅美味，更富含营养，象征着富足与健康。在中国的传统节日中，例如中秋节，圆圆的月亮，金黄的月饼，都寓意着团圆和美满。春节时，金黄色的灯笼、鞭炮，则充满了节日的喜庆。

从古代的宫廷宴席，到民间的小吃摊，黄色总是能吸引人们的目光。它是一种温暖而有力量的颜色，能够激起人们对美食的食欲，以及对美好生活的向往。

在传统节日和庆典中，黄色系更是必不可少。例如，春节期间，家家户户都会挂上金黄色的灯笼，点燃金黄色的鞭炮，象征着辞旧迎新，带来好運。元宵节時，金黄色的花灯，更是将节日的气氛推向高潮。

甚至在日常的家居装饰中，黄色系也常常被运用。一幅黄色的山水画，一张杏黄色的坐垫，都能为家居增添一份温馨与雅致。

当我们在现代社会中，重新审视和品味中國传统色，尤其是黄色系时，我们是在回溯歷史，是在感受文化，更是在寻找属于我们自己的色彩基因，以及在這片古老土地上，代代相传的智慧与情感。让这抹黄色，在我们的生活中，继续闪耀着温暖而永恒的光芒。

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“水蜜桃”色系，一直是YSL唇妆产品中令人难以抗拒的存在。它宛如初恋般清新，又带着几分蜜桃的甜美，总能不经意间撩动人心。而在众多“水蜜桃”色号中，YSL水蜜桃86（RoseNu）和92（PeachyNude）无疑是其中的佼佼者，备受美妆爱好者的追捧。

对于许多新手小白或者选择困难症患者来说，这两款色号之间的区别，常常让人头疼不已。它们看起来似乎都带着粉粉嫩嫩的蜜桃气息，却又似乎有些许微妙的不同。今天，就让我们一起走进YSL的水蜜桃色号的奇妙世界，来一次深度对话，彻底剖析YSL水蜜桃86和92的本质区别！

我们不得不提的是YSL水蜜桃86号，也就是我们俗称的“玫瑰蜜桃”。86号给人的第一印象，绝对是那种温柔到骨子里的色彩。它更像是一颗熟透了的、带着微微红晕的蜜桃，在阳光下闪烁着诱人的光泽。它的基调中，似乎糅杂了一丝丝玫瑰调的粉，但又不是那种过于浓艳的玫红，而是非常内敛、非常高级的玫瑰粉。

这种粉，巧妙地平衡了蜜桃的橘调，让整体色彩更加柔和、更具层次感。

在质地上，YSL水蜜桃86号通常会出现在YSL的多个唇妆系列中，例如经典的镜光唇釉、漆光唇釉，甚至是细管口红。但无论在哪种质地，86号都保持着一种水润、显色、且带有自然光泽的特点。如果是镜光唇釉，它会带来玻璃唇般的水光感，让双唇看起来饱满、嘟嘟的，仿佛能掐出水来。

如果是漆光唇釉，则会在水润感的基础上增加一些镜面效果，更加精致。而如果是在细管口红系列中，86号则会呈现出一种丝绒般柔滑的妆效，显色度依然在线，但会比唇釉更加哑光一些，多了一份知性的优雅。

86号究竟适合什么样的肤色呢？这或许是大家最关心的问题之一。不得不说，86号的包容度非常高。它的玫瑰调粉色，对于白皙的肌肤来说，能够衬托出更加白皙透亮的好气色，就像从牛奶中浸泡过的水蜜桃，自带一种韩系idol的清纯感。即使是黄皮的姐妹们，也不必过于担心。

86号中的那抹微妙的红棕色调，能够有效地中和一部分黄色，让肤色看起来更加干净，不会显得突兀或者过于暗沉。它所带来的那种温柔、甜美的气息，能够很好地提亮肤色，让整体妆容看起来更加柔和、有亲和力。尤其是在日常妆容中，86号能够轻松胜任，它不会过于张扬，却又能为你的整体形象增添一抹恰到好处的亮色，让你在人群中脱颖而出，却又不会显得刻意。

更重要的是，86号所呈现出来的气质，是一种非常百搭的气质。无论是甜美可爱风，还是知性优雅风，亦或是元气少女风，86号都能完美契合。它就像一个百变的小精灵，总能根据不同的场合和穿搭，展现出不同的魅力。想象一下，在春天，穿着一件浅色系的连衣裙，搭配一抹86号的水蜜桃色，整个人的气质都会变得更加清新、甜美，如同初恋般美好。

在秋冬季节，搭配一件米白色的毛衣，86号的温柔感又能为整体造型增添一份温暖和治愈。

当然，除了色调和妆效，我们还需要关注它的显色度。YSL水蜜桃86号的显色度通常表现得非常出色。它能够很好地覆盖原本的唇色，即使是唇色较深的姐妹，也能够获得比较饱满的颜色。而且，它的持久度也相当不错，虽然作为一款水润质地的唇妆产品，难免会有沾杯的情况，但整体来说，它在唇部能够维持较长的时间，并且即使脱妆，也是那种比较自然的、淡淡的颜色，不会留下明显的唇线。

说了这么多86号的优点，你是不是已经心动了呢？别急，我们还有92号“蜜桃裸粉”在等着你，让我们继续深入了解，看看这位“姐妹”又会有怎样的惊喜。

在YSL的水蜜桃色盘里，如果说86号是带着一丝红晕的、熟透的蜜桃，那么92号“蜜桃裸粉”则更像是一颗带着阳光吻过的、清新甜美的、还未完全成熟的蜜桃。它的色彩饱和度相对86号来说，会更低一些，整体呈现出一种更加清淡、更加自然的裸粉色调。

92号的“裸”体现在它非常贴近我们唇部本身的颜色，又在此基础上增添了一抹淡淡的蜜桃粉，让唇部看起来像是天生就拥有如此温柔、如此健康的色彩。

与86号那带着一丝玫瑰红的粉相比，92号的粉更加偏向于那种带有橘调的、非常柔和的婴儿粉。它少了86号的成熟感，却多了几分少女的娇憨和纯真。如果你喜欢那种“伪素颜”妆效，或者希望打造一种“我唇色天生就这么好看”的错觉，那么92号绝对是你的不二之选。

它能够让你的双唇看起来更加柔和、更加无辜，仿佛不谙世事的小仙女。

在质地上，92号同样会出现在YSL的各种唇妆系列中。无论是水光感十足的镜光唇釉，还是丝绒质地的细管口红，92号都保持着一种细腻、顺滑的特点。镜光唇釉版本的92号，会带来一种非常清透的水光感，像是给唇部披上了一层薄薄的蜜桃糖霜，甜而不腻。漆光唇釉版本则会更加有光泽感，让唇部看起来更加饱满立体。

细管口红版本的92号，则会呈现出一种哑而不干的丝绒妆效，但整体的色彩会比唇釉更加内敛，更加日常。

92号更适合什么样的肤色呢？和86号一样，92号的包容度也相当不错，但它的最佳搭档，依然是白皙的肤色。在白皙的肌肤上，92号能够呈现出一种难以置信的自然美，仿佛是唇部自带的天然好气色，那种清新、甜美的感觉，瞬间就能把你变成人群中最温柔的存在。

对于黄皮的姐妹们，92号的挑战会比86号稍微大一些。因为92号的粉色调相对更浅、更偏橘，如果肤色不够白皙，或者有明显的暗沉，92号可能会显得有些“死亡芭比粉”或者不够提气色。但是，这并不意味着黄皮就完全不能尝试92号。如果你的黄皮是那种偏白、偏冷调的，或者你喜欢那种非常浅淡的、带有“白开水”妆效的感觉，那么92号依然可以作为一种尝试。

关键在于，你要善于利用底妆来提亮肤色，或者搭配一些橘色调的腮红，来中和唇色可能带来的偏黄感。

92号所传递的气质，是那种非常纯净、非常少女的气质。它适合那种追求“lessismore”的妆容，或者希望在不经意间散发出温柔气息的场合。比如，在学校里，或者参加一些比较休闲的聚会，92号都能让你看起来乖巧又可爱。它不会抢走你五官的风头，却能让你在整体的和谐感中，拥有一种独属于你的、清甜的味道。

我们再来对比一下86号和92号的细微差异。最直观的感受，是92号比86号更加“裸”和“浅”。86号带有一点点红棕调，所以即使在唇色较深的唇上，也能呈现出更明显的粉色感，并且整体的饱和度更高，更有存在感。而92号则更接近我们唇部的自然唇色，粉调也更浅，更偏橘，整体的色彩表现会更柔和，更日常。

如果你是那种唇色本身就比较浅，或者喜欢非常清淡、自然的妆效，92号可能是更好的选择。它能让你看起来像是天生丽质，那种自然、不费力的美，才是最动人的。而如果你想要在保持温柔的再增加一些气色和存在感，那么86号会是更稳妥的选择。它既有水蜜桃的甜美，又融合了玫瑰的优雅，能够更好地衬托出好气色，并且在各种场合都能轻松驾驭。

总而言之，YSL水蜜桃86和92号，虽然都属于“水蜜桃”家族，但它们各自拥有独特的个性和魅力。86号偏向于熟透的玫瑰蜜桃，温柔、显色、百搭，适合各种肤色，能够提升整体气色，展现出优雅与甜美的结合。92号则更像是一颗青涩的、带着阳光吻过的蜜桃，清淡、自然、少女感十足，适合追求“伪素颜”妆效，或者唇色本就偏浅的人群，能够营造出一种纯净、无辜的美。

最终的选择，还是要看你个人的喜好、唇色基础以及想要达到的妆效。不妨可以先去专柜试一试，亲身感受一下这两款色号在唇上的表现，相信你一定能够找到最适合你的那一个，让你的双唇，也一起甜入心扉！

图片来源：每经记者 水均益 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄