每经编辑｜阿米特·巴赫尔    

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无声的呐喊：当“黑人”成为(wei)“外人”

南非，这片曾被誉为“彩(cai)虹之国(guo)”的土地，如今却在一次次排外骚乱的阴影下，显露出(chu)令人心痛的裂痕。当人们提及南非的排外问题，目光往往聚焦在白人对黑人的压迫历史，或是少数族裔的生存困境。在这场混乱的漩涡中，一个(ge)更为复杂且令人(ren)不安的现象正在悄然滋(zi)长(zhang)，那就是“黑人对黑人”的次种族主义歧视，一种令人难以置信的“自己人”伤害“自己人”的悲剧。

这场悲剧(ju)的根(gen)源，可以追溯到南非复杂的社会经济结构和历史遗留问题。长期的种族隔离政策，虽然已成历史，但其留下的深深烙印，仍在影响着社会方方面面。经济发展的不均衡，导(dao)致不同族裔、不同国籍的非洲人在争夺有限的资(zi)源时，相互间的竞争与猜忌日渐(jian)加剧。特别是在就业、住房、商业机会等领域，来自其他非洲国家(jia)的移民，常常被视为挤占本地人资源的“竞争者”。

这种经济压力，为排外情绪的滋生提供了肥沃的土壤。

当经济的寒(han)流袭来，人们本能地寻(xun)找一个“替罪羊”，而那些肤色相同，却来自不同(tong)国家，说着(zhe)不同口音的移民(min)，便成为(wei)了最容易被攻击的目标。口耳相传的负面信息(xi)，媒体的(de)煽动性报道，甚至是(shi)街头巷尾的传言，都可能(neng)被放大，演变成对(dui)整个群体的妖魔化。于是，“外国人”的标签，轻易地被贴在了那些同样是黑皮肤、同样是辛勤劳作(zuo)的非洲同胞身(shen)上。

这种“自己人”的伤害(hai)，不仅仅停留在言语层面，更常常升级为暴力冲突。在骚乱发生时，被煽动起来的民众，往往会不加区分地攻击所(suo)有被认为是“外国人”的商铺和居所。那些在南非辛苦打拼多年的非洲移民，他们可能已经在(zai)这里安家落户，为(wei)当地(di)经济做出了贡献，甚至与本地人(ren)结成了深厚的(de)友谊。

在一(yi)夜之间，他们却可能成(cheng)为被仇恨驱逐的对象，他(ta)们的财产被掠夺(duo)，他们的生命受到威胁。

更令人唏嘘的是，这种次种族主义的歧视，常常带有(you)“内部人(ren)”的优越感。一些南非黑人，基于自(zi)己“本地人”的身份，认为自己有权在资源分配上享有优先权，甚至可以随意对待和剥削其他非洲国家的(de)移民。他们会(hui)指责移民抢走了工作，降低了工资水平，甚至将犯罪活动归(gui)咎于(yu)移民群体。

这种心态，不(bu)仅是(shi)对他人的不公，也是对自身群体内部多元化的否定。

值得注意的是，这种“自己人”的伤害，并非简单的经济利益冲突。它还触及到了身份认同的敏感神经。在后殖民时代，非洲各(ge)国都在努力构建(jian)和巩固自己的国家认同。而来自其他非洲国家的移民，在一定程度上，被视为是(shi)对这种国家认同的挑战。这种挑(tiao)战，尤其是在(zai)经济不景气，社会矛盾尖锐的时期，更容(rong)易被放大，成为民族主义情绪爆发的导火索。

我们必须认识到，肤色并不能代表一切(qie)。在南非的排(pai)外浪潮中，那些被攻击和(he)驱逐的非洲移民，他们同样是这场大(da)陆变革中的一份子(zi)，他们同样渴望(wang)在一个和平(ping)、繁荣(rong)的环境中生活。他们不是“外人”，而是与南(nan)非人民共享着同一片非洲大陆的兄弟姐妹。当“自己人”将矛头指向“自己人(ren)”，这不仅仅是社会问题的表现，更是对非洲大陆团结与发展的深刻伤害。

这场由“黑人对黑人”的次(ci)种族(zu)主义歧视，是南非乃至整个(ge)非洲大陆需要认真(zhen)反思和亟待解决的痛点。

撕裂的血脉(mai)：探寻次种族主义的深层根源

深入探究南非排外浪潮中的(de)“黑人对黑人”次种族主义歧视，我们会发现其背后隐藏着(zhe)更为复杂和深刻的社会、历史(shi)以及心理根源。这并非简单的“大鱼吃小鱼”的生存竞争，而是一种由历史创伤、经济压力、身份认同危机以及社会心理因素交织而成(cheng)的复杂现象(xiang)。

历史的阴影是这场悲剧(ju)不可回避的背景。南非的种族隔(ge)离制度，虽然早已被废除，但其对社会结构和(he)心理(li)认知的长期影响依然存在。在这种制度下，黑人群(qun)体遭(zao)受了系统性的压迫和剥削，这种经历在许多(duo)南(nan)非黑人的心中留下了深刻的伤痕。当经济状况不佳，资源匮乏时，这种集体创伤很容易被转化为对其他弱势群体的敌意。

来自其他非洲国家的移民，尤其是那些同样贫困、同样面临生存挑战的移民，很容(rong)易被视为是加剧这种压迫(po)的“新压迫者”，即(ji)便这种认(ren)知并不符合事实。

经济(ji)因素是催化剂(ji)，但并非全部。诚然，南非面临着高失业(ye)率、贫富差距悬殊等严峻的经(jing)济挑战。当本地人发现自己的工作机会、商业利益被“外国人”所侵占时，不满情绪和敌对情绪便会迅(xun)速蔓延。但这种经济压力，往往被别有用心的人利用，将复(fu)杂的经济问题简单化，归咎于特定群体，从而煽动排外(wai)情绪。

这种“替罪羊(yang)”效应，在经济困难时期尤为明显，它转移了人们对政府失职、结构性问题的关注，并将矛头指向了无辜的移民。

第三，身份认同的焦虑是这场次种族主义歧视的另一重要推(tui)手。在后殖(zhi)民时代，非(fei)洲(zhou)各国都在经历一个重塑国家(jia)认同的过程。南非作为一个多民族(zu)、多文化的国家(jia)，其(qi)国家认同的构建尤为复杂。当大量来自其他非洲国家的移民涌入时，一些南非人可能会感到自己的国家身份受到了挑战，担心本民族的文化和语言会被稀释。

这种对“纯粹”民族身份的执念，加上对“外部”影响的恐惧，很容易催生出一种排他的民族主义情绪。

第四，社(she)会心理因素也不容忽(hu)视。长期的贫困、教育水平的低下以及社会福利的不足，可能会导致(zhi)一(yi)部分人群的心理更(geng)加脆弱，更容易受到煽动。当他们缺乏理性思考的能力，或者感受到自身权益受到侵害时，他们更容易诉诸暴力和非理性(xing)的行为。这种心理上的“边缘化”和“被剥夺感”，使得他们在排外浪(lang)潮中成为最容易被裹挟的群体，甚至主动参与到对其他非洲兄弟的攻击之中(zhong)。

更有甚者，一些别有用(yong)心的人，例如政客或某些组织，为了达到自己的政治或(huo)经济(ji)目的，故意制造和煽动民族矛盾，将排外情绪推向高潮。他们通过散布虚假信息，夸大移民的负面影(ying)响，来转移公众视线，巩固自己的权力。这种有组织的煽动，使得本已脆弱的社会关(guan)系更(geng)加(jia)紧张，最终导致了“自己人(ren)”之间的暴力(li)冲突。

“黑人对黑人”的次种族主义歧视，是一面镜子，它映(ying)照出南非(fei)社会内部的深层裂痕，也揭示了整个(ge)非洲大(da)陆在发展过(guo)程中所面临的普遍挑战。它提醒我们，肤色和共同的大陆背景，并不能天然地消除内部的矛盾和冲突。真正的团结，需要建(jian)立在相互尊重(zhong)、平等相待、共同发展(zhan)的(de)基石之上。

解决这场悲剧，需要政府、社会组织以及(ji)每一位公民的共同努力，去化(hua)解历史的创伤，缓(huan)解经济的压力，重塑(su)健康的身份认同，并(bing)积极构建一个(ge)更加包容和多元的社会。否则，这种“自己人”伤害“自己人”的悲(bei)剧，将会在非洲大陆的各个角落，不断上演。

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图片来源：每经记者 阿朵 摄

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