陈玉英 2025-11-02 00:47:20
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“我(wo)们(men)是(shi)不(bu)是该(gai)停(ting)止了?”当孕肚日益隆(long)起(qi),临(lin)近(jin)分产的(de)日(ri)期一(yi)天天逼近,不(bu)少(shao)准爸爸准妈妈(ma)的(de)心头(tou)都会(hui)涌(yong)起这样(yang)的疑问(wen)。对于(yu)孕(yun)期(qi)最后(hou)一个(ge)阶段的(de)性接触(chu),人(ren)们(men)的说法五花八门,有(you)人认为可(ke)以继(ji)续(xu),有人则忧心(xin)忡忡,生(sheng)怕(pa)一(yi)不(bu)小心就影(ying)响了(le)胎儿,甚至(zhi)引(yin)发(fa)早(zao)产(chan)。从科(ke)学的角度(du)来看,孕妇(fu)临(lin)产前(qian)的性接(jie)触行(xing)为(wei)究竟是(shi)否合适(shi)呢(ne)?
我们(men)来(lai)解析(xi)一下(xia)“合(he)适”这个词(ci)。在医(yi)学上,“合(he)适”意味(wei)着安全,并(bing)且不(bu)至于对(dui)母体和(he)胎儿(er)造成不良(liang)影(ying)响。从(cong)这个角(jiao)度出发,大(da)多数(shu)情况下,孕妇在(zai)临产前进行(xing)适(shi)度(du)的(de)性接触(chu)是(shi)被认为是(shi)安全(quan)的。这里(li)需(xu)要强(qiang)调几(ji)个关键点(dian):
胎(tai)儿的(de)保(bao)护机(ji)制:胎(tai)儿在(zai)子宫内被羊(yang)膜(mo)囊包裹(guo),羊(yang)水(shui)起(qi)到(dao)缓冲和(he)保护(hu)作用(yong),而子(zi)宫(gong)颈口在(zai)怀孕(yun)期(qi)间是被(bei)粘液(ye)栓紧密封闭的,这(zhe)层“栓子(zi)”如同一个(ge)天然(ran)的屏(ping)障,有效阻(zu)止了细菌(jun)进入子(zi)宫(gong),从而保(bao)护(hu)胎儿免(mian)受感染。正常的(de)性行为(wei),并不(bu)会(hui)轻(qing)易破(po)坏这(zhe)个屏障。
精(jing)液的作用(yong):有研(yan)究表明,男性精(jing)液(ye)中(zhong)含(han)有(you)的前(qian)列(lie)前(qian)列(lie)腺素(su),可(ke)能有(you)助(zhu)于(yu)软化和扩张子(zi)宫颈(jing),在一定程(cheng)度上(shang)能够促进宫缩(suo),这对(dui)于已(yi)经足(zu)月(yue)的孕妇来(lai)说(shuo),甚至(zhi)可(ke)能(neng)是(shi)有(you)益的。当然,这种作用(yong)并非(fei)绝对,也不(bu)是所(suo)有孕(yun)妇都会因此而(er)提前(qian)分娩(mian)。
身体(ti)的(de)信(xin)号:孕(yun)妇自(zi)身(shen)的身体是最(zui)好(hao)的(de)指示器。如(ru)果身体感觉(jue)不(bu)适(shi),比如有腹(fu)痛(tong)、阴道出(chu)血、破水等(deng)迹(ji)象,那么就(jiu)应该(gai)立(li)即(ji)停止(zhi)性生活,并及时(shi)就医(yi)。当身体没有发出任(ren)何危(wei)险信(xin)号(hao)时(shi),适度(du)的亲密行(xing)为是(shi)可以进(jin)行的。
在(zai)“适度”和“安(an)全”的(de)前(qian)提下,也存在(zai)一些(xie)需要(yao)注意(yi)的特殊情况(kuang)和(he)潜在风险:
高危(wei)妊娠:对(dui)于有早(zao)产(chan)史(shi)、前(qian)置胎盘、胎盘(pan)早剥、宫颈(jing)功(gong)能不全(quan)、多胎(tai)妊娠等(deng)高危妊娠的孕(yun)妇(fu),医生通常(chang)会(hui)建(jian)议在孕晚期(qi)避(bi)免性(xing)生(sheng)活,甚至是(shi)整(zheng)个孕期都避(bi)免。这是因(yin)为在(zai)这(zhe)些情(qing)况(kuang)下,性行(xing)为的刺(ci)激可能会诱(you)发宫缩,增加早(zao)产的(de)风险(xian),或(huo)者导致(zhi)更严(yan)重的(de)并发症。
感(gan)染风(feng)险(xian):尽管有(you)粘液栓(shuan)的保护(hu),但如果(guo)男性(xing)生(sheng)殖器有(you)性(xing)传播疾(ji)病,或者(zhe)女性本身(shen)存(cun)在(zai)阴(yin)道(dao)炎等(deng)感(gan)染(ran),那么(me)性行(xing)为就可能增加感(gan)染(ran)的风(feng)险,导致(zhi)细菌进入子(zi)宫,威胁胎儿健(jian)康(kang)。因此,在(zai)性行为前(qian),双方(fang)都应(ying)确保个人卫生,如果存在(zai)任何(he)感(gan)染迹象(xiang),应暂(zan)缓性生活(huo)并及(ji)时治疗(liao)。
体(ti)位选择:随着孕肚增(zeng)大,一(yi)些传(chuan)统的性(xing)交(jiao)体位(wei)可能会给孕妇(fu)带来不(bu)适(shi),甚(shen)至(zhi)压(ya)迫(po)到腹部。因(yin)此,选择对(dui)孕妇(fu)身体压力较小(xiao)的体(ti)位(wei)就显得(de)尤为重(zhong)要。侧卧(wo)位、后(hou)入(ru)式等(deng)体(ti)位通常是比较推荐(jian)的(de),关键在于(yu)双方沟(gou)通,找(zhao)到让孕(yun)妇感到(dao)舒适和安全(quan)的(de)方式。
力度(du)和频(pin)率:临产前(qian),孕妇(fu)的(de)身体会变(bian)得(de)更(geng)加(jia)敏感和(he)脆弱。过(guo)度的(de)激情、粗暴的动(dong)作(zuo)都可(ke)能(neng)引起(qi)不适,甚(shen)至(zhi)引(yin)发意外(wai)。因此,在性生活中,双方(fang)都应(ying)该(gai)更(geng)加温柔和体贴,注(zhu)意控(kong)制力(li)度和频率,以舒(shu)适为主(zhu)。
情绪(xu)和心理:孕(yun)晚期(qi),准妈妈的身体会(hui)发生(sheng)巨大的(de)变(bian)化(hua),情(qing)绪也可能(neng)变(bian)得更(geng)加(jia)波动(dong)。有些(xie)女性可能(neng)会因为(wei)身体的(de)不适(shi)而对性(xing)失(shi)去(qu)兴(xing)趣,有(you)些则(ze)可能(neng)因为(wei)担心(xin)性生(sheng)活会影响分娩而产(chan)生焦(jiao)虑。而准(zhun)爸爸也可(ke)能因为即将(jiang)为人父(fu)的责(ze)任(ren)感而(er)产生压力(li)。在这种情况(kuang)下(xia),沟通就(jiu)显得尤(you)为(wei)重要(yao)。
坦诚(cheng)地交流彼此的感(gan)受、担(dan)忧和需求(qiu),可以帮助(zhu)双方(fang)更好地(di)理(li)解和(he)支(zhi)持(chi)对(dui)方(fang),避免(mian)因误(wu)解而(er)产生(sheng)隔阂。
总而(er)言之(zhi),对于大多数健(jian)康的(de)孕妇(fu)而言(yan),在临产(chan)前(qian)进行(xing)适度(du)的性接触(chu)是安全的(de),甚至(zhi)可能在某些方(fang)面(如(ru)促进宫颈(jing)成熟(shu))起到一定(ding)的积极作用。这(zhe)并非一个可以(yi)一概(gai)而论的(de)决定(ding)。每个孕(yun)妇(fu)的身体状况都是(shi)独一(yi)无二的(de),了(le)解(jie)自身的健康状况,听(ting)从(cong)身体(ti)的信(xin)号,并(bing)与伴(ban)侣进(jin)行充(chong)分的(de)沟通(tong),是做出明智选(xuan)择的(de)关键(jian)。
如有任何(he)疑虑,最可(ke)靠(kao)的做(zuo)法是咨(zi)询您(nin)的妇(fu)产科医生。他(ta)们(men)能够(gou)根据您的具体情(qing)况,提(ti)供(gong)最(zui)专(zhuan)业(ye)、最个性(xing)化的建议,确保(bao)母婴(ying)的(de)安全与(yu)健康(kang)。
当我(wo)们将(jiang)目光(guang)从生(sheng)理层(ceng)面稍(shao)作延(yan)伸,进(jin)入到(dao)心理(li)和情感的(de)维度(du),我们会发现,孕(yun)妇(fu)临(lin)产(chan)前的(de)性(xing)接触行为(wei),其意(yi)义(yi)远不止(zhi)于“是否安(an)全(quan)”这么简单(dan)。这个特殊时(shi)期,夫(fu)妻之间(jian)的(de)亲密关系(xi),以及(ji)双(shuang)方(fang)为(wei)迎(ying)接新(xin)生命(ming)而做的心理(li)准备(bei),都(dou)扮演(yan)着(zhe)至关(guan)重要的(de)角色(se)。
怀(huai)孕(yun)进(jin)入(ru)孕(yun)晚期,尤其(qi)是(shi)临近(jin)分(fen)娩的(de)阶段(duan),准妈妈的(de)身体(ti)会经历巨大(da)的(de)变化(hua):体型臃肿、行动(dong)不便、疲惫(bei)感加(jia)剧,甚至可(ke)能出现水肿、腰(yao)酸背(bei)痛等(deng)不适。这(zhe)些(xie)变化,不仅影响着女(nv)性(xing)的(de)身体状态,也可(ke)能(neng)在(zai)一定程(cheng)度上影(ying)响她们的情绪(xu),使其变得更(geng)加(jia)敏感、易怒(nu),或(huo)者(zhe)因为对(dui)即将到(dao)来的(de)生产(chan)感到(dao)焦虑而(er)变得(de)沉(chen)默。
在这种时刻(ke),夫妻(qi)之间(jian)的(de)情(qing)感连接显(xian)得(de)尤为(wei)珍(zhen)贵。而性接(jie)触(chu),作(zuo)为(wei)一(yi)种深(shen)层次(ci)的身体(ti)和(he)情感(gan)交流方式,恰恰是维(wei)系和(he)升华(hua)这种连接(jie)的有(you)效途(tu)径(jing)。
情(qing)感的慰藉与支(zhi)持:即(ji)使性行(xing)为本身带来(lai)的(de)生(sheng)理快感有所(suo)减(jian)弱,但(dan)身体的(de)依(yi)偎、拥(yong)抱(bao)、亲(qin)吻,以(yi)及性行为(wei)过(guo)程(cheng)中身体的贴近(jin),都能给(gei)女性带(dai)来强烈(lie)的(de)被爱(ai)、被支持的(de)感(gan)觉(jue)。在身(shen)体不适和(he)心理压(ya)力(li)交织(zhi)的孕(yun)晚期,这种(zhong)情(qing)感上的(de)慰藉和支(zhi)持(chi),对缓解(jie)焦虑、增强信(xin)心(xin)具有(you)不可替(ti)代(dai)的作用。
重拾身(shen)体的认同(tong)感:许(xu)多(duo)女(nv)性在(zai)孕期(qi)会因为身(shen)材(cai)的(de)变(bian)化(hua)而产生(sheng)身(shen)体形象(xiang)的焦虑(lv),甚(shen)至(zhi)对自(zi)己的(de)身体产生疏离(li)感。通过(guo)亲密的(de)性接(jie)触,伴(ban)侣的(de)接纳(na)和(he)欣赏(shang),能够帮助(zhu)女性重(zhong)新认(ren)识和接(jie)纳(na)自己的身体(ti),即(ji)使它正在(zai)发生(sheng)巨(ju)大(da)的改(gai)变(bian)。这(zhe)种被欣赏和被需(xu)要(yao)的(de)感受,对(dui)于女(nv)性的心(xin)理(li)健康至关(guan)重要(yao)。
共同(tong)面(mian)对的仪(yi)式感(gan):性(xing)行(xing)为,在(zai)很多时候,也承(cheng)载着夫(fu)妻共同(tong)创造(zao)、共同迎接(jie)新生(sheng)命(ming)的(de)意义(yi)。在临(lin)产前(qian),适度(du)的性接触(chu),可以(yi)成为一(yi)种(zhong)特殊的“告别单(dan)身”的(de)仪(yi)式,也(ye)是(shi)一种(zhong)对即(ji)将(jiang)到来的(de)新生命的(de)共同(tong)期待和(he)庆祝。它提醒着双(shuang)方(fang),即(ji)将(jiang)到来(lai)的新生(sheng)命,是他们(men)爱情的结(jie)晶(jing),是共同(tong)努力的结(jie)果(guo)。
临(lin)产期,不(bu)仅是身(shen)体(ti)接近分(fen)娩的时刻(ke),也是夫妻(qi)双方心(xin)理(li)上进行磨合(he),为迎接新生(sheng)命的到来做好(hao)准(zhun)备的关(guan)键时期。
坦诚(cheng)沟(gou)通(tong)的契机(ji):孕晚(wan)期,夫妻之间关于生育、育(yu)儿的(de)讨论(lun)会(hui)更(geng)加频(pin)繁和(he)深(shen)入(ru)。而(er)性(xing)生活,往往(wang)也需要双(shuang)方(fang)进行更深层次(ci)的(de)沟通。关于身(shen)体(ti)的感(gan)受、对性行为(wei)的需(xu)求(qiu)和界(jie)限、对(dui)分娩(mian)的(de)恐惧和(he)期待(dai),在(zai)性(xing)接触(chu)的过程中,或者在性接(jie)触(chu)之后(hou),都可以成为夫(fu)妻坦诚交(jiao)流(liu)的(de)契机。这种(zhong)开放(fang)的沟通,有助于(yu)增进理解(jie),减少潜在的(de)矛(mao)盾,为(wei)日后的(de)育儿生活打(da)下良好的(de)基础(chu)。
责(ze)任感的(de)再(zai)确(que)认:对于准(zhun)爸爸(ba)来说(shuo),看着(zhe)伴侣(lv)日渐(jian)沉重(zhong)的身(shen)体,可(ke)能会(hui)感受(shou)到(dao)一(yi)种(zhong)强(qiang)烈的责(ze)任(ren)感(gan)。而(er)适度的性亲密(mi),可以帮助他(ta)们更好(hao)地(di)理解妻(qi)子的不(bu)易(yi),也让(rang)他们(men)在情感上(shang)为即将到(dao)来的(de)为人父(fu)角色做(zuo)好准备。这(zhe)种责(ze)任(ren)感(gan)的体(ti)现,不(bu)仅仅是(shi)物(wu)质(zhi)上(shang)的(de)付(fu)出,更是情(qing)感上(shang)的陪伴和支(zhi)持(chi)。
缓解分(fen)娩(mian)焦(jiao)虑:分娩是女(nv)性生命中的一个(ge)重(zhong)要(yao)转(zhuan)折点(dian),伴随(sui)而(er)来(lai)的是(shi)对未(wei)知的(de)恐惧(ju)和对身体承(cheng)受(shou)能(neng)力的担忧。适(shi)度的(de)身(shen)体亲密(mi),特别是(shi)情感上的连接,能够有效缓解这(zhe)种(zhong)焦(jiao)虑。当女(nv)性(xing)感受(shou)到(dao)伴侣的(de)爱和(he)支(zhi)持(chi),感受到自(zi)己是被需(xu)要的(de),她们(men)在面对分(fen)娩时(shi),会更(geng)有勇(yong)气和信(xin)心。
尽管(guan)从生理(li)和心理(li)层面(mian)来看(kan),孕妇临产(chan)前(qian)的(de)性接(jie)触行为在大多(duo)数情(qing)况下是合(he)适的(de),但我(wo)们必须再(zai)次(ci)强(qiang)调(diao),这(zhe)绝不意味(wei)着可(ke)以忽(hu)视(shi)身体的(de)信(xin)号和(he)伴侣(lv)的(de)需求。
“适度”是(shi)关键(jian):“适(shi)度”是(shi)科学(xue)建(jian)议的(de)核心。它意(yi)味(wei)着要避免(mian)过度(du)劳累,避(bi)免(mian)引起(qi)不适。一(yi)旦(dan)出现(xian)任何(he)不适(shi),如腹痛、出血、宫缩(suo)等(deng),应立即停(ting)止,并及时(shi)就医(yi)。
沟通(tong)至(zhi)上(shang):夫(fu)妻(qi)之(zhi)间的坦诚沟通是(shi)处(chu)理孕期(qi)性生(sheng)活问(wen)题的(de)基石。准(zhun)妈妈(ma)应(ying)该勇敢地说(shuo)出(chu)自己(ji)的感受和需求,准(zhun)爸爸也(ye)应该(gai)积极倾听(ting)和理(li)解。不(bu)要因为“传统观念(nian)”或(huo)“不好意思(si)”而(er)压抑自(zi)己的真实(shi)想法。
专业意见(jian)为准:如果存(cun)在(zai)任何(he)健(jian)康(kang)风(feng)险(xian),例(li)如(ru)之前(qian)提到(dao)的高(gao)危(wei)妊娠情(qing)况,那么务(wu)必严格遵医嘱(zhu),避免(mian)性(xing)生(sheng)活。即使在(zai)没有特(te)殊(shu)情况(kuang)的(de)情况下,如果(guo)对性(xing)行为(wei)的(de)合(he)适性有任(ren)何疑(yi)问,也应该及时(shi)咨询(xun)您的(de)妇产(chan)科医(yi)生(sheng)。
总(zong)而言之,孕(yun)妇临产前(qian)的性接(jie)触(chu),不仅(jin)仅是身体行为(wei),更是情感(gan)的交流、心理(li)的(de)准备(bei)和夫(fu)妻共同面(mian)对人生新篇章(zhang)的见(jian)证。在(zai)确(que)保安全的前(qian)提下(xia),让这份(fen)特(te)殊的(de)亲密关系,为迎(ying)接新生命(ming)的到(dao)来,增添一份(fen)温(wen)情与(yu)力量(liang)。它提醒着(zhe)我(wo)们,即使(shi)在人生最(zui)特殊(shu)的(de)阶段,爱(ai)与连(lian)接,依然是滋养(yang)生(sheng)命(ming)、支撑家庭(ting)的重要(yao)养分(fen)。
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图片来源:每经记者 阿姆
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