每经编辑｜陈朝宗    

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在信息爆(bao)炸的(de)时代，网络(luo)语言(yan)以其强(qiang)大(da)的生(sheng)命力(li)和(he)传播力(li)，不断(duan)重(zhong)塑着我(wo)们(men)的(de)沟(gou)通方(fang)式。而近日，一(yi)个(ge)曾(ceng)一度(du)沉(chen)寂(ji)的(de)词(ci)语——“s货”，却(que)突然卷(juan)土重(zhong)来，在各大(da)社交平台(tai)掀起了一场轩然大(da)波。从最初的零星讨论，到(dao)如今(jin)的全民热(re)议，这场(chang)关于“s货”的(de)争(zheng)论，早已超(chao)越了单纯的(de)语(yu)言现(xian)象，演(yan)变(bian)成(cheng)一场(chang)涉及性别、道德(de)、权利乃(nai)至社(she)会(hui)文化(hua)的全方位(wei)碰撞。

“s货(huo)”这个(ge)词，在大(da)多数人的(de)认(ren)知里，都(dou)带有(you)着强烈的(de)贬义(yi)色彩，通常用来形(xing)容行(xing)为放荡、不(bu)知检(jian)点，尤其(qi)针对女性(xing)。它承(cheng)载了(le)根深(shen)蒂固(gu)的性(xing)别歧视，将(jiang)女性的性(xing)行为(wei)和社(she)会(hui)评价强(qiang)行挂钩，一(yi)旦女性展现出不(bu)受(shou)传统(tong)束缚(fu)的性观念或(huo)行为(wei)，便(bian)可能(neng)被贴上这(zhe)个标(biao)签，遭(zao)受道(dao)德审判和(he)舆论的挞伐。

在(zai)这场(chang)新近的(de)网络论(lun)战中，我们(men)却看(kan)到了不一样(yang)的(de)声音。一(yi)部分网友，特别是年轻(qing)一代，开始(shi)对“s货(huo)”一词(ci)的(de)定(ding)性提(ti)出质疑(yi)。他们认(ren)为，在强调个体(ti)自(zi)由(you)和性别(bie)平等的今天，用一个带有(you)侮辱性的词汇去(qu)定义一个(ge)人的性行(xing)为，本身就(jiu)是一(yi)种(zhong)落后(hou)且(qie)有害的观念。在他们(men)看(kan)来(lai)，“s货(huo)”更像是(shi)一(yi)种(zhong)“父(fu)权制”的(de)遗留物，是(shi)用来规训和(he)束缚女性的(de)枷(jia)锁。

有人(ren)甚至(zhi)开始尝试“去污名化(hua)”，认(ren)为只要(yao)女(nv)性(xing)是出于自愿(yuan)、享受其(qi)中，且(qie)不伤(shang)害他(ta)人(ren)，那(na)么她的性(xing)行为就不(bu)应被负面(mian)评价。这种(zhong)观点，无(wu)疑将矛(mao)头直指传统的(de)道(dao)德评(ping)判体系(xi)，要求给予女性更(geng)多(duo)的性自主(zhu)权和(he)选择(ze)权。

支(zhi)持这(zhe)一观(guan)点的(de)网友(you)，常常以(yi)“尊(zun)重个体选(xuan)择”、“性是(shi)人(ren)类正(zheng)常需(xu)求”、“不干涉他人性生活”等论调(diao)为依(yi)据。他(ta)们强(qiang)调，现(xian)代社会应(ying)该鼓励开(kai)放和(he)包容(rong)的态度，而(er)不是(shi)用陈旧的(de)道德标准去束(shu)缚个体的(de)自由(you)。特别(bie)是当“s货”被(bei)一些(xie)人(ren)用(yong)来攻击那(na)些在性观(guan)念上更前沿、或(huo)是在(zai)网(wang)络上(shang)大(da)胆表达(da)自(zi)己性(xing)魅力(li)的(de)女性时，这种(zhong)反对的声音就显得尤为(wei)响(xiang)亮。

他们认(ren)为(wei)，对这(zhe)些女性的(de)攻击(ji)，不(bu)过是“道德卫士(shi)”的(de)虚(xu)伪(wei)表(biao)演(yan)，是(shi)落(luo)后保(bao)守思想的(de)残余(yu)。

更有甚者(zhe)，在一些亚文(wen)化(hua)圈子里，“s货”这个词甚(shen)至(zhi)被(bei)赋(fu)予了新(xin)的含义，变(bian)成(cheng)了一种“酷(ku)”的(de)象征(zheng)，或者是一(yi)种(zhong)对(dui)刻(ke)板(ban)印象(xiang)的反(fan)抗。在某(mou)些(xie)网络(luo)社区(qu)，有(you)人会(hui)故(gu)意使用这(zhe)个词(ci)来自(zi)嘲，或(huo)者用(yong)它来(lai)形(xing)容那些(xie)“大(da)胆(dan)”、“敢(gan)于(yu)尝试(shi)”的人(ren)，这本身就(jiu)是(shi)一种(zhong)对(dui)传(chuan)统(tong)定义的(de)解构(gou)和(he)颠覆。

他们认为(wei)，语言的(de)力量(liang)在(zai)于使用它的人，如果使(shi)用(yong)者(zhe)不再赋予(yu)它负面(mian)含义，那么(me)它就(jiu)只剩(sheng)下一(yi)个空(kong)洞的符号(hao)。

当(dang)然(ran)，这(zhe)种“去污(wu)名化(hua)”的尝(chang)试，也(ye)立刻引来(lai)了(le)铺(pu)天盖(gai)地(di)的反对(dui)声(sheng)浪。许多网友认为(wei)，无论(lun)如(ru)何解释(shi)，无论(lun)如(ru)何使用(yong)，“s货”这个词(ci)本身(shen)就(jiu)带(dai)有强烈的(de)侮辱性和侮(wu)辱(ru)性，它(ta)承载(zai)了太(tai)多负面的历史文化包袱(fu)，不可(ke)能通过简单的“换个用法(fa)”就(jiu)能(neng)被洗白(bai)。他们担(dan)忧，一(yi)旦“s货”被“合(he)法化(hua)”，可能(neng)会导(dao)致(zhi)社会(hui)道德滑(hua)坡，甚(shen)至鼓(gu)励不健康(kang)的性(xing)行为(wei)。

反(fan)对者们(men)认(ren)为(wei)，尽管(guan)社会在进(jin)步(bu)，但基(ji)本的道(dao)德(de)底线和公序(xu)良俗依然(ran)需要维护。他(ta)们(men)强调(diao)，性行为(wei)不(bu)应成(cheng)为被(bei)随意(yi)讨论(lun)或滥用的(de)工具，而“s货(huo)”这(zhe)个(ge)词，本(ben)身就带有(you)强烈(lie)的(de)物(wu)化女性、贬(bian)低人(ren)格(ge)的(de)意味。将(jiang)女性的价值(zhi)简单地与(yu)性行(xing)为挂(gua)钩，是对女(nv)性尊(zun)严(yan)的(de)极大蔑视。他们认为(wei)，即便是出于(yu)自(zi)愿，一个词语的负面(mian)含(han)义(yi)也是(shi)其内在(zai)属(shu)性，不(bu)能因为(wei)使用者(zhe)主观的意愿而(er)改变(bian)。

更有(you)人担(dan)忧，这(zhe)种对“s货”的“去污(wu)名化”论调，可(ke)能会(hui)被别有(you)用心的人(ren)利用(yong)，成(cheng)为合理化性骚扰、性(xing)侵(qin)犯的(de)借(jie)口。一旦“s货”的(de)负(fu)面(mian)属(shu)性被削(xue)弱，那(na)么那(na)些利(li)用(yong)权(quan)力(li)或欺(qi)骗手段(duan)，对(dui)女性(xing)进(jin)行性(xing)侵犯的行为，是否(fou)会(hui)更容(rong)易(yi)被辩(bian)解为“她本就(jiu)如(ru)此”？这种(zhong)担忧，并非杞人(ren)忧天(tian)，而是对社(she)会(hui)整体伦(lun)理边(bian)界的警(jing)惕(ti)。

这场(chang)争论(lun)，就如(ru)同一面镜(jing)子(zi)，折射出(chu)当(dang)代社会在性别观(guan)念、道(dao)德(de)评(ping)判、个人(ren)自由(you)与(yu)社会规范之间(jian)的复(fu)杂(za)张(zhang)力(li)。当(dang)传统观(guan)念(nian)与新(xin)兴(xing)思(si)潮激烈碰(peng)撞，当(dang)语言的(de)定(ding)义权在不(bu)同(tong)群(qun)体间(jian)流转，我们(men)不禁要(yao)问(wen)：在这(zhe)场关于“s货(huo)”的网(wang)络风暴(bao)中(zhong)，谁在为谁发声(sheng)？谁又在试图(tu)定义“正(zheng)确”的(de)性(xing)观念？

“s货”一词的再次(ci)翻(fan)红，不仅仅是(shi)网(wang)络语(yu)言的(de)迭代，更是一场(chang)关于(yu)社会(hui)价值(zhi)观(guan)的(de)深(shen)刻对话。在这(zhe)场围绕着(zhe)“s货”展(zhan)开(kai)的(de)激烈(lie)争论(lun)中，我(wo)们(men)看到(dao)的是两(liang)种截然不(bu)同(tong)的(de)社会图景：一种是强调个(ge)体(ti)解放、性别平(ping)等(deng)、追求自由选(xuan)择的现代(dai)社(she)会(hui)，另(ling)一(yi)种(zhong)则是坚(jian)守传统(tong)道德、强(qiang)调社(she)会(hui)秩(zhi)序、警(jing)惕道德滑(hua)坡的保守阵营(ying)。

支持(chi)“去污名化(hua)”的网(wang)友，往往站在(zai)了(le)性(xing)别解放(fang)和女(nv)性主义(yi)的立场(chang)上。他们认为，女(nv)性(xing)的(de)身体和性(xing)行为不(bu)应被(bei)父(fu)权制(zhi)社会所规(gui)训和审判。当一(yi)个女(nv)性选择如(ru)何使用自(zi)己的(de)身(shen)体，或(huo)者以(yi)何(he)种方式表(biao)达自己的(de)性，那是她(ta)的个(ge)人自(zi)由，不(bu)应受到(dao)外(wai)界的(de)指责和(he)评(ping)判(pan)。他(ta)们(men)批判那些动辄以“s货”来(lai)攻击(ji)女性(xing)的言(yan)论，认(ren)为这是(shi)对女性(xing)的二次(ci)伤害(hai)，是(shi)对女性(xing)选择权(quan)的剥(bo)夺。

在(zai)他(ta)们(men)看(kan)来，真(zhen)正(zheng)应该(gai)被唾(tuo)弃的，不是(shi)那些被贴上(shang)“s货(huo)”标签的女(nv)性，而(er)是那些持有歧(qi)视性(xing)观念、利用(yong)语言暴力攻击(ji)女性的个体(ti)。

这(zhe)种(zhong)观点(dian)，也(ye)往往(wang)与网络上(shang)关于(yu)“性是人类的正(zheng)常需(xu)求(qiu)”、“应该消(xiao)除性羞耻感”、“成年人(ren)之间(jian)基于(yu)双方自愿的性行为(wei)不(bu)应被道(dao)德审判”等(deng)讨论(lun)息息(xi)相关(guan)。他们(men)认为，当(dang)一(yi)个词(ci)语被赋(fu)予了强(qiang)烈(lie)的(de)负(fu)面(mian)含义，并(bing)被用(yong)来压迫(po)和控制(zhi)一部分人群(qun)时，那么(me)打(da)破这个(ge)词语的负面(mian)含义，赋予(yu)它(ta)新的、更积极(ji)的解读，反(fan)而是(shi)一种解放(fang)。

他们(men)试图(tu)通过这(zhe)种(zhong)方式(shi)，来挑战社(she)会对女性性行(xing)为的(de)苛刻标准(zhun)，鼓励女(nv)性更加(jia)自信、自(zi)由地面(mian)对自(zi)己的身体(ti)和欲(yu)望。

另(ling)一(yi)方(fang)的声(sheng)音(yin)同样(yang)不(bu)容忽视。他们坚(jian)决反对(dui)“s货”的“去(qu)污名(ming)化”，认(ren)为(wei)这(zhe)是一种(zhong)对社会(hui)道德(de)底线(xian)的(de)侵(qin)蚀。对于(yu)他(ta)们(men)而(er)言，“s货(huo)”这个词(ci)的(de)含(han)义(yi)是(shi)根深蒂(di)固的(de)，它(ta)不(bu)仅仅(jin)是一个词语，更(geng)代(dai)表(biao)了一种社会对(dui)某(mou)些(xie)行(xing)为(wei)的(de)否定和警示(shi)。他们认为(wei)，即使(shi)是在追求自(zi)由(you)的今天，社会依(yi)然需要(yao)一(yi)定(ding)的(de)道德(de)约束来维护秩(zhi)序和风尚。

尤其(qi)是在(zai)青少(shao)年群体中(zhong)，如果将“s货”这种带有(you)明显(xian)贬(bian)义(yi)的词汇解(jie)构，可能会(hui)误导他们(men)对性(xing)行为的认识，模糊(hu)道德(de)界限(xian)。

反(fan)对(dui)者(zhe)们(men)强调，尊(zun)重是相(xiang)互(hu)的，自(zi)由也伴随着责(ze)任。女性固(gu)然享有性(xing)自(zi)主权，但(dan)这种权利的行使，不应(ying)以损害(hai)他人的(de)感受(shou)或(huo)挑战社(she)会(hui)公认(ren)的道(dao)德(de)规(gui)范为代(dai)价。“s货(huo)”这个词(ci)，即(ji)便(bian)在某些语(yu)境下(xia)被使用(yong)者(zhe)赋予了新(xin)的意(yi)义，但它在大众(zhong)文化(hua)中长期(qi)形成的(de)负(fu)面(mian)形象(xiang)，依然(ran)会影响(xiang)到(dao)不了(le)解其“新含(han)义”的人(ren)，从而可(ke)能引(yin)发误(wu)解、歧(qi)视甚至人身攻击(ji)。

他(ta)们更倾(qing)向(xiang)于认为，语(yu)言的(de)生命(ming)力固然(ran)强大，但(dan)某些词语(yu)的负面内涵，是(shi)历史、文(wen)化和集体认(ren)知的(de)沉淀，不能轻易被颠覆。

这(zhe)场(chang)关(guan)于“s货(huo)”的(de)争论，也暴露(lu)了网(wang)络舆论(lun)场(chang)上的一些(xie)普遍(bian)现象(xiang)。一方面，网(wang)络为不同(tong)声音(yin)提(ti)供了表(biao)达的(de)平台，使得(de)那些(xie)可能(neng)被(bei)压(ya)抑的(de)观点(dian)得(de)以(yi)浮现(xian)，促进(jin)了(le)社会(hui)观(guan)念的碰撞和多元化(hua)。另(ling)一方(fang)面(mian)，网络的匿名性(xing)和群(qun)体(ti)效(xiao)应(ying)，也容易导致情绪(xu)化的表(biao)达、极端(duan)观点的(de)泛(fan)滥，以(yi)及“站队”现(xian)象的(de)出现，使得理性讨论(lun)变得(de)困难(nan)。

我们看(kan)到(dao)，许多(duo)网友在讨论(lun)中(zhong)，往往不(bu)是(shi)在(zai)认(ren)真(zhen)分(fen)析(xi)词(ci)语的(de)内涵和社会影(ying)响(xiang)，而(er)是在进行(xing)情绪(xu)宣(xuan)泄(xie)和(he)人格攻击。一方指(zhi)责另一方(fang)是“保(bao)守卫道(dao)士”，另一方则指责对(dui)方是“道德败坏(huai)者(zhe)”。这种(zhong)非黑即白的二元对立，将(jiang)复杂(za)的社会(hui)议(yi)题简单化(hua)，使得(de)真正的理解和沟通变(bian)得渺茫。

更值(zhi)得深(shen)思的是，“s货(huo)”一词的(de)争(zheng)议，背后所(suo)折射(she)出的(de)，是对女性(xing)身体的(de)物(wu)化，以及围绕女性性(xing)行为的社(she)会压(ya)力。无(wu)论(lun)“s货(huo)”的含(han)义如(ru)何演(yan)变(bian)，它都绕不(bu)开(kai)女(nv)性的性。在这个问题上(shang)，我(wo)们依然能看(kan)到(dao)社会对(dui)于女性性行(xing)为(wei)的双(shuang)重标准(zhun)：男性(xing)可以(yi)“风(feng)流”，女(nv)性却可能(neng)被指(zhi)责为“浪荡(dang)”。

这种(zhong)不平(ping)等(deng)，是需(xu)要(yao)我们(men)持续关注(zhu)和反思的(de)。

或许，我们不应(ying)仅仅(jin)将(jiang)焦点放(fang)在“s货(huo)”这个(ge)词本身，而应该将其视为(wei)一(yi)个(ge)引子，去探(tan)讨更广泛的议(yi)题：如何(he)在尊重(zhong)个体自由的维(wei)护基(ji)本的(de)社会(hui)伦理(li)？如何(he)打破性别(bie)刻板印(yin)象(xiang)，实现(xian)真正的性(xing)别平等？如何在(zai)网(wang)络(luo)空间(jian)中，促(cu)进(jin)更加理(li)性、包(bao)容的(de)对话(hua)？

“s货”的(de)争论(lun)，或(huo)许不会(hui)有一(yi)个明(ming)确的(de)“赢家”。但正(zheng)是这(zhe)场(chang)争(zheng)论(lun)，让(rang)我们有机(ji)会(hui)审视我们共同的语言(yan)，以及(ji)语言背(bei)后(hou)所承(cheng)载的(de)社会(hui)文化(hua)和(he)价值观(guan)念。或(huo)许(xu)，在经历(li)了这场风暴之(zhi)后，我(wo)们能(neng)以更(geng)开放(fang)的(de)心(xin)态，去(qu)理解和接(jie)纳多元的(de)观(guan)点，去思(si)考(kao)如何用(yong)更(geng)包(bao)容、更(geng)尊(zun)重(zhong)的语(yu)言，来构建(jian)一个(ge)更加(jia)和(he)谐(xie)的社(she)会。

网络(luo)舆论，在传递(di)信息、连(lian)接(jie)个体(ti)的(de)也(ye)承担(dan)着塑造(zao)社(she)会共(gong)识的责(ze)任。如何引导(dao)舆论(lun)朝着(zhe)积极、健康的T方向发(fa)展，是我(wo)们(men)共同的(de)课题(ti)。

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图片来源：每经记者 陈建安 摄

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