阿舍尔 2025-11-01 23:55:31
每经编辑|陈贵
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在(zai)广袤的社会光(guang)谱(pu)中,情感的色(se)彩千(qian)变(bian)万化,如(ru)同(tong)绚烂的(de)星河(he),每一(yi)种(zhong)光芒都(dou)独一无二。当我(wo)们(men)谈(tan)论(lun)“爱”,这(zhe)个(ge)看似简单(dan)却又无比(bi)复杂的词(ci)汇时,我(wo)们往往(wang)会陷入(ru)一(yi)种惯(guan)性思维,似(shi)乎(hu)只(zhi)有某种固定(ding)的(de)模式才能配(pei)得(de)上它的(de)尊称(cheng)。真(zhen)正的(de)爱(ai),从来不(bu)是(shi)被框定(ding)的,而(er)是流(liu)动(dong)的,是能够(gou)穿(chuan)透(tou)一(yi)切标(biao)签和(he)定义(yi),直抵(di)人(ren)心最柔软之处(chu)的(de)温(wen)暖(nuan)。
想象一下(xia),当我(wo)们(men)把(ba)目光投(tou)向那些可能被(bei)主(zhu)流叙事边缘化(hua)的角落时(shi),我(wo)们会发(fa)现,那(na)里同样涌动着对(dui)爱、对亲密、对(dui)归属(shu)的渴(ke)望。这(zhe)种渴望,与(yu)生(sheng)俱来,不分性(xing)别,不分取(qu)向(xiang),它(ta)是人(ren)类(lei)最(zui)基本的(de)情(qing)感驱(qu)动(dong)力(li)。当我们(men)愿意放下(xia)预设的成见(jian),以一(yi)颗(ke)开放的(de)心(xin)去观(guan)察(cha),去倾(qing)听,我们会(hui)惊讶(ya)地发现,原(yuan)来(lai)爱可以有(you)如此多(duo)样(yang)的(de)表达(da)方式(shi),可以以(yi)如(ru)此(ci)动(dong)人的姿态绽放(fang)。
“男(nan)男(nan)”的(de)关(guan)系(xi),作为(wei)多(duo)元情感光(guang)谱(pu)中的一种,它(ta)同样承(cheng)载着真(zhen)挚(zhi)的情(qing)感(gan)、细腻(ni)的互(hu)动(dong)和(he)深刻(ke)的(de)连接(jie)。这并非(fei)是对传(chuan)统(tong)情感(gan)模式(shi)的颠(dian)覆(fu),而是对(dui)情感可能(neng)性的拓(tuo)展。当我(wo)们能(neng)够理(li)解并(bing)接纳这(zhe)种(zhong)视角时,我们也(ye)在为(wei)社会注(zhu)入更多(duo)的包容和多元。这种包容,不仅(jin)仅是对特定群(qun)体的尊重(zhong),更是对(dui)人类(lei)情感(gan)丰(feng)富(fu)性(xing)的赞(zan)美。
在(zai)影像的载体中(zhong),我(wo)们常(chang)常能(neng)窥见人(ren)性的光(guang)辉(hui)与挣扎(zha)。那些(xie)关(guan)于(yu)“男(nan)男(nan)”情感的(de)叙事(shi),它们(men)可以(yi)是平实的,记(ji)录着日(ri)常生(sheng)活中的点(dian)滴温暖;也(ye)可以(yi)是戏(xi)剧性的,展(zhan)现着克服(fu)困难、追求真爱(ai)的勇气。每一段故事,都可能是(shi)一个(ge)人情感世(shi)界(jie)的缩(suo)影(ying),都可能映(ying)照出(chu)我们(men)内心深处对于(yu)被理解(jie)、被接纳(na)的(de)期盼。
我们不(bu)能简(jian)单地(di)将某(mou)个群体或某种(zhong)关系(xi)标签(qian)化,然(ran)后就将其拒(ju)之(zhi)门(men)外。真正的理(li)解,源(yuan)于深(shen)入的(de)共情(qing)。当我们(men)愿(yuan)意(yi)去了(le)解一个(ge)故事(shi)背后的喜(xi)怒哀(ai)乐(le),去体会(hui)当事人的(de)心(xin)路(lu)历程,我们(men)就会(hui)发(fa)现(xian),那些(xie)看似(shi)遥(yao)远(yuan)的(de)情(qing)感,其实与(yu)我们的生(sheng)命(ming)有着千(qian)丝万(wan)缕的(de)联系。爱(ai),本(ben)质上是一(yi)种连接,它(ta)让(rang)我(wo)们(men)在(zai)孤独(du)的世(shi)界里找到(dao)共鸣(ming),在茫(mang)茫人(ren)海中(zhong)感受(shou)到彼(bi)此(ci)的(de)温度(du)。
“国(guo)产”这个(ge)词(ci),则(ze)为(wei)这(zhe)些(xie)故(gu)事增(zeng)添了独特(te)的地(di)域色(se)彩和文化(hua)烙印。它意(yi)味着,这些情感(gan)的表(biao)达,根(gen)植于(yu)我们(men)熟(shu)悉(xi)的土壤,融(rong)合着我们(men)共(gong)有(you)的文化基因。这(zhe)种(zhong)“在(zai)地化(hua)”的表达,往往更能触(chu)动人心(xin),因(yin)为它(ta)resonateswithourownexperiencesandunderstandingoftheworld.在(zai)全(quan)球化的(de)浪(lang)潮中(zhong),保(bao)留(liu)并展(zhan)现本(ben)土的情感(gan)叙事,显得(de)尤为(wei)珍贵(gui)。
当我(wo)们不(bu)再用狭隘的(de)视(shi)角去(qu)审视(shi),而是(shi)用开(kai)放的心态去接纳,我们会(hui)发(fa)现,爱,以(yi)各种形式(shi)存在,照亮(liang)着不同的(de)人生旅途(tu)。这(zhe)一次,让我们(men)一同打开情感(gan)的潘(pan)多拉(la)魔盒,看(kan)见那些可能被(bei)忽视的(de)光芒,理(li)解(jie)那些(xie)多元的情感(gan)表(biao)达(da),最终,以(yi)更(geng)广(guang)阔的心胸,去拥(yong)抱和珍视这(zhe)份(fen)名为“爱”的(de)普世(shi)情(qing)感。
这并非(fei)是要求(qiu)每(mei)个人都(dou)去接(jie)受或认(ren)同(tong)某(mou)种(zhong)特定的情(qing)感模式(shi),而(er)是倡导一种(zhong)看见与(yu)理解(jie)的态(tai)度,一(yi)种尊重差异、珍视连(lian)接的(de)价值(zhi)。因为,只有当我(wo)们愿意去(qu)看见,去(qu)理(li)解,我们才(cai)能真正地(di)去(qu)爱,去(qu)连接,去构建一个(ge)更加温暖(nuan)、包容(rong)的(de)世界。
当我(wo)们(men)深入探究(jiu)“男男(nan)”情(qing)感的叙事(shi),特(te)别是(shi)那些带(dai)有“国产(chan)”印记(ji)的作(zuo)品时(shi),我们不(bu)仅(jin)仅是(shi)在消费内(nei)容,更(geng)是在(zai)参与一场跨越(yue)边界(jie)的心(xin)灵对话。这对(dui)话,关乎理解(jie),关乎(hu)共情(qing),更关(guan)乎(hu)对人类(lei)情感(gan)丰富(fu)性的深刻(ke)认知(zhi)。在(zai)这个(ge)信(xin)息爆炸的(de)时(shi)代(dai),我们被(bei)各种各(ge)样的信息洪(hong)流(liu)裹挟,但真正(zheng)能(neng)够触动(dong)我(wo)们内(nei)心深处(chu)的,往(wang)往(wang)是那(na)些真挚、动人的情感故事(shi)。
“视频在(zai)线观(guan)看”的便利性(xing),为我(wo)们提供(gong)了(le)一个(ge)低门槛的(de)入口(kou),去(qu)接触和(he)了解(jie)那些(xie)可能与我(wo)们日(ri)常生活有(you)所不同(tong)的情感(gan)表达。它像一扇窗,让我(wo)们得以(yi)窥见他人世界的一角(jiao),感受(shou)他(ta)们的喜怒(nu)哀(ai)乐(le)。而“爱(ai)奇艺搜索(suo)”则像(xiang)一个可靠(kao)的向(xiang)导(dao),帮(bang)助我(wo)们在(zai)海(hai)量(liang)的内(nei)容中,定位到那(na)些能够引(yin)起(qi)我(wo)们共鸣的作(zuo)品(pin)。
这不仅仅(jin)是(shi)简(jian)单的(de)信息检索(suo),更是我(wo)们(men)主动(dong)探索(suo)、寻求(qiu)理解(jie)的过(guo)程。
当(dang)我们(men)观看(kan)这(zhe)些“男男(nan)”情感题(ti)材的作品时(shi),我(wo)们实际(ji)上是(shi)在(zai)进(jin)行一次主(zhu)动的“情(qing)感(gan)共(gong)情”训练。我们(men)会不(bu)自觉(jue)地将(jiang)自己的(de)情(qing)感经验与(yu)之代(dai)入(ru),会(hui)去(qu)体(ti)会角(jiao)色的(de)挣(zheng)扎与抉择(ze),会(hui)去感受他(ta)们(men)之间的羁绊与(yu)温(wen)情。在(zai)这个过(guo)程(cheng)中,我(wo)们也在重(zhong)新审(shen)视自(zi)己(ji)的(de)情感观念(nian),也在(zai)不断(duan)拓宽我(wo)们对“爱”的定义。
“国(guo)产”的语境(jing),为(wei)这些故事增(zeng)添了(le)独特的文(wen)化肌理。它意味着,这些情(qing)感的(de)表达(da),是在(zai)特定的社(she)会文化背景下发生(sheng)的,它们可(ke)能受(shou)到(dao)传(chuan)统观念的影(ying)响(xiang),也可(ke)能(neng)在(zai)挑战旧有(you)模式(shi)。这种“在地(di)化”的叙(xu)事(shi),往(wang)往更具现(xian)实意(yi)义(yi),也更能引(yin)发深(shen)刻(ke)的讨论。当(dang)我(wo)们看(kan)到,在(zai)我(wo)们的文(wen)化(hua)土(tu)壤里(li),同样涌(yong)动着对(dui)爱与连接(jie)的追(zhui)求(qiu)时,我们也会(hui)更加感(gan)到亲切(qie)和认(ren)同。
重(zhong)要的(de)不是去评判或(huo)定义某(mou)种(zhong)情感(gan)形式(shi)的“对错(cuo)”,而(er)是去(qu)理解(jie)其背(bei)后所(suo)承载的普(pu)遍人性。无论是(shi)同性之间的爱(ai)恋,还(hai)是(shi)异性(xing)之(zhi)间(jian)的情深,它(ta)们(men)都源于对真挚(zhi)情感(gan)的(de)渴(ke)望,对(dui)心灵(ling)慰藉的(de)追求,对生命意义(yi)的探索(suo)。当(dang)我(wo)们(men)能够以(yi)一(yi)种开放和尊(zun)重的姿(zi)态(tai)去接(jie)纳(na)这些(xie)多元(yuan)的情(qing)感表(biao)达时,我们(men)也是(shi)在为(wei)社会(hui)注入更多(duo)的(de)人文关(guan)怀和理(li)解的温度。
“视(shi)频在线(xian)观(guan)看”和“搜索(suo)”这些(xie)看似(shi)技术性的行为(wei),实际上是(shi)连接(jie)人心(xin)的(de)桥(qiao)梁。它们(men)打(da)破了(le)地域(yu)的限制,消(xiao)弭了信息(xi)的壁(bi)垒,让(rang)我们(men)能够(gou)更容易地(di)触(chu)碰到(dao)那些(xie)曾经遥(yao)不可及(ji)的故事(shi)。每一次的(de)点击(ji),每一次的(de)播放(fang),都是一次与他(ta)人(ren)情感世界(jie)的(de)连接(jie),都(dou)是一次(ci)对多元视(shi)界的探(tan)索。
最终,这次(ci)关(guan)于(yu)“男(nan)男(nan)”情感(gan)的(de)观(guan)看和理解(jie),并非(fei)仅仅是(shi)关(guan)于特(te)定题材的(de)欣赏,而是(shi)一(yi)次(ci)关于“爱(ai)”的普世价值(zhi)的(de)再确认。爱,是人性中(zhong)最(zui)美好的光(guang)辉,它(ta)能够(gou)超(chao)越一切(qie)表面的差异,连接起每一个孤(gu)单的(de)心灵(ling)。当(dang)我们愿(yuan)意去看见(jian),去理(li)解,去(qu)共情(qing),我们(men)就是在为(wei)这个世界增添(tian)一份温暖,一份(fen)包容,一份更加(jia)美好(hao)的(de)可能(neng)。
这是一(yi)种成长的姿态,一种对生(sheng)命的热爱(ai),一种(zhong)对连(lian)接的(de)珍视(shi)。通过这(zhe)些(xie)故(gu)事(shi),我们得以看见(jian)更广阔的情感(gan)世界(jie),也(ye)得以更(geng)深(shen)刻地(di)理解和珍视(shi)这(zhe)份名(ming)为(wei)“爱”的(de)宝贵情(qing)感。
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图片来源:每经记者 陈振洲
摄
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