陈池 2025-11-01 23:48:12
每经编辑|陈明仁
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“妈妈叫我(wo)带(dai)套(tao)”,这五个字(zi),光是念(nian)出来,就(jiu)足以(yi)让不少人(ren)心(xin)里咯噔一(yi)下,脸上泛起不自(zi)然的(de)红(hong)晕。在许多(duo)人(ren)的传统观(guan)念里(li),“避孕套”是(shi)与“性”紧(jin)密相连(lian)的词(ci)汇,而“性”,又(you)是(shi)那(na)个(ge)常常被(bei)讳莫如深、藏在(zai)角落(luo)里的(de)隐(yin)秘话题。一首(shou)歌(ge),却(que)偏偏选择了这(zhe)样一(yi)个(ge)极(ji)具争(zheng)议性的名字(zi),并(bing)以此为切入(ru)点(dian),大胆地(di)唱响。
《妈妈叫我(wo)带套(tao)》这首(shou)歌,究竟(jing)是(shi)什(shen)么(me)来头?它并(bing)非出自什么流(liu)量明星之手,也没有(you)铺天盖地(di)的宣传(chuan)。它(ta)更像(xiang)是一(yi)股从民(min)间(jian)冒出来的清(qing)流(liu),或者(zhe)说,一股带(dai)有黑(hei)色幽(you)默和(he)现实(shi)主义色彩(cai)的泥(ni)石(shi)流(liu),迅速在网络上发(fa)酵(jiao),引起(qi)了人们的(de)好奇、争议(yi),以及(ji)一种难以(yi)言喻(yu)的共(gong)鸣。歌(ge)曲的(de)旋律,并不(bu)复(fu)杂(za),甚至(zhi)有(you)些(xie)许的(de)戏谑感(gan),这反而让歌(ge)词(ci)中(zhong)的“硬(ying)核(he)”内(nei)容(rong)显(xian)得更加突出。
它没有(you)选择用华(hua)丽的(de)辞藻(zao)去粉饰,也(ye)没有选(xuan)择(ze)用(yong)晦(hui)涩的隐(yin)喻去回(hui)避,而(er)是(shi)直接、粗(cu)暴(bao)地将这(zhe)个话题摆(bai)在了台面(mian)上。
歌词(ci)的内容(rong),可以(yi)说是直击人心(xin)。想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia),一个青春期(qi)的(de)男孩,正准备(bei)出(chu)门,享(xiang)受着属于(yu)自己的小小世(shi)界,而妈妈的一句叮嘱,却像一枚重(zhong)磅(bang)炸(zha)弹,瞬(shun)间(jian)将(jiang)他(ta)炸得(de)晕头转(zhuan)向。“儿(er)子,外(wai)面不安全,记得(de)带套(tao)!”这句话,看(kan)似(shi)粗(cu)糙,却饱含(han)了母亲对(dui)孩(hai)子(zi)最原始、最(zui)朴素(su)的关爱。
这(zhe)份(fen)关(guan)爱,可(ke)能源于母(mu)亲(qin)自(zi)身(shen)的(de)经历,可能源于(yu)对社会新(xin)闻的(de)担忧(you),也可能(neng)只是出(chu)于一(yi)种本(ben)能的保(bao)护(hu)。但(dan)无论如(ru)何(he),它都(dou)打(da)破了(le)许多(duo)家(jia)庭(ting)中关(guan)于“性(xing)”的沉默(mo)。
在这首(shou)歌里,“带套(tao)”不仅仅是一个(ge)物理(li)动作(zuo),它更像是(shi)一(yi)个(ge)隐喻,象(xiang)征着(zhe)一(yi)种成(cheng)长,一(yi)种(zhong)责(ze)任,一(yi)种(zhong)对未(wei)知风(feng)险(xian)的防(fang)范。它(ta)让那些在(zai)青春期懵懂、甚(shen)至(zhi)渴(ke)望尝试的(de)孩子们,在(zai)接(jie)触(chu)到(dao)“性(xing)”的(de)边(bian)缘时,能(neng)够多(duo)一(yi)份审慎,多(duo)一份(fen)保(bao)护。它不(bu)像教科书(shu)那(na)样(yang)枯(ku)燥(zao)乏味(wei),也不像说(shuo)教那(na)样令人反(fan)感,而(er)是用(yong)一种(zhong)带着(zhe)戏(xi)谑的方(fang)式,将(jiang)一(yi)个严肃(su)的(de)话题(ti),以一(yi)种(zhong)轻松(song)甚至略(lve)带调侃的口(kou)吻传(chuan)递出来(lai)。
这(zhe)种(zhong)传(chuan)递方式,恰(qia)恰击(ji)中了(le)当下许多(duo)年轻(qing)人的(de)心(xin)理。在信息(xi)爆(bao)炸的(de)时(shi)代,年轻人接(jie)触到的关于(yu)“性(xing)”的信(xin)息,可能比(bi)我们(men)想象(xiang)的要多得多,但(dan)也往(wang)往是(shi)碎片(pian)化、不(bu)完整,甚至(zhi)是被(bei)误(wu)导的。而传统(tong)的家庭教(jiao)育(yu),在(zai)这(zhe)方面(mian)又(you)常常(chang)是(shi)空(kong)白(bai)的,甚至是被(bei)刻意回避(bi)的。父母(mu)们(men)羞于(yu)启齿,孩子们(men)无(wu)处可(ke)问。
久而久之,一些错(cuo)误的(de)观念,一些不安全的(de)行为,便在(zai)这种沉默和回(hui)避中滋生(sheng)。
《妈妈叫我带(dai)套》这首歌,就像一把锋(feng)利的刀,毫(hao)不(bu)留(liu)情地划破了这(zhe)层沉默的(de)窗户(hu)纸(zhi)。它没有指责(ze),没有批评(ping),只是以一(yi)种近乎于(yu)“汇报(bao)式”的口(kou)吻(wen),讲(jiang)述了一(yi)个来(lai)自母(mu)亲的(de)“指令(ling)”。而(er)这个指令,背(bei)后(hou)承(cheng)载的(de)是一(yi)个母亲对孩(hai)子(zi)健康(kang)的(de)担(dan)忧,对(dui)未来负责的态度。它(ta)抛出了一个问(wen)题:我(wo)们是(shi)否应该(gai)正(zheng)视“性”这个话(hua)题(ti)?我们(men)是(shi)否应(ying)该(gai)给予(yu)孩子们更科学(xue)、更(geng)健康的(de)引导?
这(zhe)首(shou)歌的出(chu)现(xian),无疑(yi)是在“性教(jiao)育”这个问题上(shang)投下(xia)了一颗重磅石(shi)。它让人们(men)开(kai)始反思,为什(shen)么(me)一(yi)个如此重(zhong)要的话(hua)题(ti),在中国社会却常常(chang)被“羞羞答(da)答”地(di)对待(dai)?为(wei)什(shen)么我(wo)们宁愿让(rang)孩子(zi)们(men)在(zai)网(wang)络(luo)上(shang),在(zai)不确定(ding)的(de)信息(xi)中(zhong)摸(mo)索,也不愿(yuan)意坦诚(cheng)地与他(ta)们沟通?《妈(ma)妈叫(jiao)我带套》的歌(ge)词,虽然(ran)简单直白(bai),却(que)触(chu)及(ji)了(le)太多(duo)家庭(ting)的(de)痛(tong)点,太(tai)多(duo)年轻人的(de)迷茫,以及(ji)整个社(she)会在(zai)性观念上(shang)的一种普遍(bian)的(de)“尴尬”。
它(ta)或许(xu)会(hui)引起一些人的(de)不(bu)适,认为(wei)其(qi)“低(di)俗”、“露(lu)骨”。但换个(ge)角度(du)思考(kao),当“性(xing)”的议(yi)题(ti)无法(fa)被(bei)公开、理(li)性(xing)地讨(tao)论,当(dang)它(ta)只(zhi)能躲(duo)藏在阴影(ying)里,它(ta)所带(dai)来(lai)的(de)风(feng)险(xian),或许才是更值得我(wo)们(men)警惕的(de)。这首(shou)歌(ge),就像一面镜(jing)子(zi),照出了(le)我们(men)在(zai)性(xing)教育(yu)上的(de)缺(que)失(shi),照出(chu)了我(wo)们(men)在沟通上的(de)隔(ge)阂。
它用一种出(chu)人意料(liao)的(de)方式,逼迫我(wo)们去(qu)面对(dui),去思(si)考。而(er)这种思(si)考(kao),对于我们(men)每(mei)个人,尤(you)其对于正(zheng)在(zai)成(cheng)长的(de)下一(yi)代,都(dou)显得(de)尤(you)为(wei)重要(yao)。
《妈(ma)妈叫我带套(tao)》之所以(yi)能(neng)够迅(xun)速在(zai)网络上引(yin)发热(re)烈(lie)讨(tao)论,并(bing)不仅(jin)仅是因(yin)为(wei)它歌名的大胆(dan)和歌(ge)词(ci)的(de)直白(bai),更在于它(ta)触(chu)及(ji)了(le)当下(xia)社会中(zhong)一个非常(chang)敏感(gan)却又(you)普遍存在(zai)的问题——性教育(yu)的(de)缺(que)失,以及年轻人(ren)成长过(guo)程(cheng)中可(ke)能面(mian)临的(de)困境。这首歌,以(yi)一(yi)种戏谑的(de)方(fang)式,将(jiang)一(yi)个原本(ben)沉重(zhong)的话(hua)题,以一种轻(qing)松且接(jie)地(di)气(qi)的旋律呈(cheng)现出(chu)来(lai),从而(er)更(geng)容易被大众接受和传播,并引发了(le)更深(shen)层次(ci)的反(fan)思。
这首歌(ge)挑战了传统的(de)性观念和(he)家庭(ting)沟通(tong)模(mo)式。在中(zhong)国(guo)传(chuan)统文化中(zhong),性(xing)往往(wang)被视(shi)为(wei)禁忌(ji),父母与子(zi)女之间很(hen)少会(hui)主动(dong)谈论(lun)与性(xing)相关的(de)话题。这(zhe)种沉默和回避(bi),导(dao)致许多年轻(qing)人在面(mian)对性萌(meng)动时,往往感到迷茫、羞耻(chi),甚至(zhi)容易受到错误(wu)信(xin)息(xi)的影响(xiang)。当(dang)母亲(qin)在这首歌(ge)中以(yi)一种(zhong)近乎(hu)“口头禅”的方式(shi),直接(jie)且不避(bi)讳(hui)地叮嘱儿子(zi)“带(dai)套”,这打破(po)了(le)许多家庭的“默契(qi)”和(he)“禁(jin)忌(ji)”。
它传(chuan)递(di)了一(yi)种信号:性(xing),并非洪水(shui)猛兽,而是一(yi)个需要(yao)被正视(shi)和引(yin)导(dao)的话题。母亲的(de)角色(se),在这首歌(ge)中,不再是那个(ge)只能默默(mo)操持家务的(de)传统形(xing)象,而(er)是一(yi)个主(zhu)动、积极,并且懂(dong)得为孩子健康(kang)负责(ze)的现(xian)代女(nv)性。
这(zhe)首歌象(xiang)征(zheng)着一(yi)种对“责(ze)任(ren)”的(de)强(qiang)调。歌词(ci)中(zhong)的“带套(tao)”,最直接(jie)的含义是(shi)采取(qu)避(bi)孕措(cuo)施(shi),避免(mian)意外怀(huai)孕(yun)。但更(geng)深层次(ci)的(de)解读(du),则是(shi)对性(xing)行为(wei)负责(ze)任的态度(du)。它提(ti)醒(xing)着年(nian)轻人在(zai)享受青春(chun)的激(ji)情与美好(hao)时,也(ye)要认识到(dao)可能伴(ban)随(sui)而来(lai)的(de)后果,并(bing)学会(hui)为自(zi)己的(de)行为负责(ze)。这种“责任(ren)”,不仅体(ti)现在(zai)生(sheng)理层面(mian),也(ye)体现(xian)在心(xin)理(li)层面。
当(dang)年轻人(ren)能够坦(tan)然面对性(xing),并懂(dong)得采取(qu)保(bao)护措(cuo)施时,也是(shi)他(ta)们(men)心智(zhi)走向(xiang)成熟(shu)的一(yi)个标(biao)志(zhi)。
歌(ge)曲以一种“戏仿(fang)”或“反讽”的风格(ge),将(jiang)一(yi)个严肃的(de)社会(hui)议题(ti),用一(yi)种轻(qing)松(song)幽默的(de)方式表达(da)出来(lai),这是(shi)一(yi)种(zhong)非(fei)常(chang)有效的传(chuan)播策略(lve)。它(ta)降低了听(ting)众的(de)心理门(men)槛,让他们更(geng)容易(yi)接受(shou)那(na)些(xie)可(ke)能让他们感到不(bu)适的内(nei)容(rong)。很多(duo)人在(zai)听完(wan)这首(shou)歌后,可能(neng)会(hui)觉(jue)得好(hao)笑(xiao),但仔细(xi)回味,却又(you)会发(fa)现其中蕴(yun)含的(de)深刻道理(li)。
这种“笑(xiao)中(zhong)带(dai)泪”或“笑(xiao)中有思”的(de)感觉(jue),正是(shi)这(zhe)首歌能(neng)够(gou)打动(dong)人(ren)心的关键。
从社(she)会(hui)层面来看(kan),《妈(ma)妈叫(jiao)我带套(tao)》的出现(xian),无异于在“性教(jiao)育”这一(yi)长期被(bei)忽(hu)视的领域,投入了(le)一颗重磅(bang)炸弹(dan)。它迫使(shi)我们(men)去(qu)思考:为什(shen)么我(wo)们(men)的性教育如(ru)此滞(zhi)后?为什么我们缺(que)乏(fa)有效的渠道(dao)去(qu)引导青少(shao)年树立正确(que)的性观(guan)念?当(dang)互(hu)联(lian)网充斥着各种不良(liang)信息时(shi),学校和(he)家庭(ting)的(de)教育责(ze)任在(zai)哪里?这首(shou)歌,就(jiu)像一面镜(jing)子,照(zhao)出了社会(hui)在性教(jiao)育方面(mian)的(de)集体“短(duan)板”,以及父(fu)母与子女在沟(gou)通(tong)上(shang)的“代(dai)沟”。
这首(shou)歌也引(yin)发了关(guan)于(yu)“尺度(du)”的讨论。有(you)人(ren)认(ren)为歌词过于直(zhi)白,有(you)伤风化,但(dan)也有人认(ren)为(wei),正(zheng)是这种(zhong)直(zhi)白(bai),才(cai)打破了(le)长(zhang)久以(yi)来的(de)禁忌(ji),让性(xing)教育能(neng)够(gou)以一(yi)种更(geng)接(jie)地(di)气的(de)方式进(jin)入公(gong)众(zhong)视野(ye)。实际(ji)上,当(dang)一个话(hua)题(ti)能够(gou)被公开、理(li)性地(di)讨论,它的“污(wu)名(ming)化”程(cheng)度(du)就(jiu)会大(da)大降(jiang)低。反(fan)而是那些(xie)被刻(ke)意回(hui)避和压抑(yi)的话(hua)题(ti),更容(rong)易(yi)滋生(sheng)出畸(ji)形(xing)和危(wei)险(xian)。
《妈妈叫我带套(tao)》这(zhe)首歌(ge),不仅仅是一(yi)首歌曲,它(ta)更像是(shi)一个社(she)会话题的引(yin)爆(bao)器,一个时代情(qing)绪的缩影(ying)。它鼓(gu)励我们(men),尤其是(shi)父母们,勇(yong)敢地(di)走出(chu)“性”的(de)禁(jin)区(qu),用(yong)更(geng)开(kai)放、更科(ke)学的态度(du)去面(mian)对孩(hai)子(zi)的(de)成长(zhang)。它倡导的,并非(fei)是什(shen)么(me)“放荡不羁”,而是(shi)对(dui)生命(ming)的一种尊(zun)重,对(dui)未来的一种(zhong)负(fu)责。
它提醒我们(men),在给予孩子自(zi)由的(de)也要(yao)赋予(yu)他们保护(hu)自己(ji)的(de)能(neng)力(li)和(he)意识(shi)。
这(zhe)首歌的意义(yi),在于它(ta)提(ti)供了(le)一个(ge)打(da)破(po)沉默(mo)的契(qi)机。它(ta)让“避(bi)孕(yun)套(tao)”这个(ge)原本(ben)充满(man)禁忌的(de)词(ci)汇,变得(de)不(bu)再那么“难(nan)以启齿(chi)”。它(ta)鼓(gu)励我们(men),用更(geng)坦诚(cheng)、更(geng)有(you)效(xiao)的(de)沟(gou)通,去(qu)帮助年(nian)轻人(ren)在成(cheng)长(zhang)的(de)道路上,少走弯路,多一份健康(kang),多一份安全,最(zui)终,拥(yong)抱(bao)一个更(geng)负责任(ren)、更(geng)美好(hao)的未(wei)来(lai)。
这首听(ting)了会脸红的歌(ge),或许(xu)正是(shi)我们(men)这(zhe)个时代,最需(xu)要的一剂“清醒(xing)剂”。
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图片来源:每经记者 门德斯
摄
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