每经编辑｜陈新颖    

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“怼怼怼”：一场“高(gao)能”对(dui)话的(de)开端(duan)？

你是(shi)否也(ye)曾(ceng)经(jing)历过(guo)，与心(xin)爱之(zhi)人或是身边朋(peng)友，因(yin)为(wei)一些(xie)鸡(ji)毛蒜皮(pi)的小事(shi)，突然开(kai)启一场(chang)“火力全开(kai)”的辩论(lun)？从(cong)最初的“你(ni)为(wei)什么这(zhe)么做(zuo)？”到后来的(de)“你根(gen)本(ben)就不懂(dong)我(wo)！”，短(duan)短几(ji)分钟(zhong)，原本(ben)平静(jing)的氛(fen)围瞬(shun)间被“怼”得(de)乌(wu)烟(yan)瘴气。这(zhe)种(zhong)被称(cheng)为“怼怼怼”的沟(gou)通模(mo)式，似乎成(cheng)了(le)许多人情感(gan)互(hu)动(dong)中的“常(chang)态(tai)”。

究竟(jing)是什(shen)么让(rang)男(nan)生女(nv)生如此(ci)“热衷”于这场(chang)“高(gao)能”对话呢？这(zhe)背(bei)后又(you)隐藏(cang)着怎(zen)样耐人寻味的(de)心理(li)密(mi)码？

我们(men)得承认，男女在沟(gou)通(tong)方式上的(de)差异(yi)，是“怼怼怼”现象产生的根(gen)源之一。长久以(yi)来(lai)，社(she)会(hui)文(wen)化对(dui)性别角色有着(zhe)不同的塑造(zao)。女(nv)性往(wang)往被期(qi)望(wang)展现出更多(duo)的(de)情感细腻和同(tong)理(li)心(xin)，沟(gou)通时更(geng)倾向于注重感受和(he)连(lian)接(jie)，她(ta)们(men)渴望(wang)被(bei)倾听，被(bei)理解(jie)，并期待在(zai)沟(gou)通过程中获(huo)得情(qing)感上(shang)的共(gong)鸣。

而男性，则(ze)更(geng)多地被(bei)培养成逻辑思(si)维(wei)、解决问题导(dao)向，沟通(tong)时可能(neng)更(geng)侧重(zhong)于事(shi)实和(he)效率(lv)，有时甚至会忽(hu)略伴(ban)侣(lv)的情绪(xu)表达，直奔“解决(jue)方案”。当(dang)这两(liang)种(zhong)截然不同的沟通(tong)模式(shi)碰(peng)撞在(zai)一(yi)起(qi)时，误解便悄然(ran)滋生。

比如(ru)，当(dang)一位(wei)女性(xing)朋(peng)友向(xiang)伴侣倾诉(su)工作的烦恼时(shi)，她可(ke)能(neng)只是想(xiang)获(huo)得一(yi)些(xie)安慰(wei)和情感(gan)上的(de)支(zhi)持。如(ru)果男(nan)性(xing)伴(ban)侣立(li)刻(ke)跳(tiao)出来(lai)，开始(shi)分析(xi)问题所在，提出“你(ni)应(ying)该这(zhe)样(yang)做(zuo)”、“你当(dang)时(shi)为什么不…”时(shi)，女性可(ke)能(neng)会感(gan)到被(bei)“审(shen)判”和“否(fou)定(ding)”，而(er)非被理解(jie)。这(zhe)种(zhong)“不被理解(jie)”的感(gan)觉(jue)，极易引(yin)发她(ta)的防御机(ji)制，进(jin)而(er)开(kai)启“怼怼怼”模(mo)式，用(yong)更(geng)加(jia)激烈(lie)的(de)言辞(ci)来表(biao)达(da)自己的(de)不满。

反之(zhi)，当男(nan)性在努(nu)力解决(jue)问(wen)题时，如果被(bei)伴侣(lv)评价为“你(ni)就是(shi)不(bu)懂(dong)我的心”，他可能会感(gan)到(dao)挫败和(he)委屈(qu)，因(yin)为(wei)他(ta)认为自(zi)己是在尽力(li)帮(bang)忙(mang)，却(que)被误(wu)解为(wei)“不关心(xin)”。这种“付(fu)出不(bu)被看(kan)见(jian)”的感(gan)受(shou)，也(ye)可(ke)能让(rang)他陷入“我怎么(me)做都不对(dui)”的(de)境(jing)地，从(cong)而(er)导致沟(gou)通的僵局。

对“对错”的(de)执念，也(ye)是(shi)“怼怼怼”的重要(yao)推手(shou)。在很(hen)多时(shi)候(hou)，我们参(can)与“怼怼怼”的(de)本(ben)质(zhi)，并(bing)非真(zhen)的要去辨(bian)明一(yi)个(ge)绝对(dui)的“真(zhen)理(li)”，而(er)更(geng)像是在争(zheng)夺“话(hua)语权(quan)”和“情(qing)感主(zhu)导权(quan)”。尤其是在某些(xie)时(shi)刻，人们(men)会(hui)不自觉(jue)地将自己(ji)置于“对(dui)”的位置(zhi)，而将对方(fang)看(kan)作(zuo)是“错”的。

这(zhe)种对(dui)“对错”的(de)过度关(guan)注(zhu)，会让我(wo)们忽略了沟通的初衷——交流与理(li)解(jie)。

想象(xiang)一下(xia)，当伴(ban)侣无(wu)意(yi)中说(shuo)了(le)一(yi)句(ju)让(rang)你(ni)不舒服的话，你的第(di)一反(fan)应是立刻(ke)反驳(bo)，指出对方(fang)的“错误”，而不(bu)是(shi)先去理解(jie)这句(ju)话(hua)背(bei)后的原因(yin)，或者(zhe)表达自己(ji)内(nei)心的(de)感受。这(zhe)种“非黑(hei)即白”的(de)思维(wei)模式(shi)，会让(rang)我们(men)陷入(ru)一个“我赢(ying)你(ni)输(shu)”的逻(luo)辑(ji)怪(guai)圈，而(er)忽略(lve)了(le)长(zhang)远的(de)和谐关系。在(zai)这(zhe)种情(qing)境下(xia)，“怼怼怼”就(jiu)成了(le)一(yi)种捍卫(wei)自己“正确(que)性(xing)”的(de)武器，而对方的(de)任何(he)解释(shi)都会(hui)被视为(wei)“狡辩”，从(cong)而使得辩论(lun)不(bu)断升级(ji)。

再(zai)者，情(qing)绪的“传染性(xing)”和(he)“放大效应”也(ye)为(wei)“怼怼怼”提供了(le)温床。沟通(tong)不仅仅是(shi)语言的交(jiao)流，更(geng)包含(han)着(zhe)情绪的(de)传递。当一(yi)方的情绪(xu)开始变得(de)激(ji)动、负面(mian)时，这(zhe)种情绪很(hen)容易(yi)影响到另(ling)一方(fang)，使(shi)其也进(jin)入一种负面情(qing)绪状(zhuang)态。一旦双(shuang)方都(dou)带(dai)着(zhe)负面(mian)情(qing)绪进行(xing)沟通(tong)，理智就很(hen)容易被(bei)情绪所(suo)淹没。

一点(dian)小小的火星，也(ye)可(ke)能在情(qing)绪(xu)的助(zhu)燃下(xia)，变(bian)成熊熊大火(huo)。

例(li)如，当一个(ge)人因(yin)为疲惫或者压力而情绪低(di)落(luo)时，她可能(neng)会对伴侣无意(yi)间的(de)一句玩(wan)笑(xiao)话感到格(ge)外(wai)敏感(gan)，甚(shen)至(zhi)认为对方是在故(gu)意嘲讽自己。这(zhe)种负(fu)面(mian)的解读，会(hui)迅(xun)速点(dian)燃(ran)她的情绪，然后(hou)用(yong)尖(jian)锐的语(yu)言回击(ji)。而(er)对(dui)方(fang)，如(ru)果也正处于(yu)不佳的状(zhuang)态，被(bei)这样(yang)一攻(gong)击(ji)，也很难(nan)保(bao)持冷静(jing)，很可(ke)能(neng)直(zhi)接(jie)进(jin)入“反击”模(mo)式，导(dao)致(zhi)双方情绪(xu)螺(luo)旋式(shi)下(xia)降，最终(zhong)陷(xian)入“谁也说服(fu)不了谁(shui)”的僵局(ju)。

这种情(qing)绪(xu)的“病(bing)毒式(shi)传(chuan)播(bo)”，使得“怼怼怼”的(de)战场(chang)，从最(zui)初的(de)逻(luo)辑辩论，迅速(su)演(yan)变成情绪的(de)对抗(kang)。

更深层(ceng)次的原(yuan)因，还与(yu)我们内(nei)心(xin)深处的“不安(an)全(quan)感”和“被(bei)认可需(xu)求”有关。在一(yi)段(duan)关系中，我们都渴望被(bei)对方看见、被理(li)解、被(bei)接纳。当这种(zhong)需(xu)求没有得(de)到满足时，我们可能(neng)会用(yong)“怼”的方(fang)式(shi)来(lai)引(yin)起(qi)对方(fang)的(de)注意，或者(zhe)以此(ci)来试探对(dui)方的底线。有(you)时(shi)，“怼”也(ye)是(shi)一(yi)种不自觉(jue)的防(fang)御机制(zhi)，用(yong)攻击(ji)来(lai)掩(yan)盖内(nei)心的(de)脆弱。

比如(ru)，当一个人觉得(de)自己不够(gou)好，或(huo)者担心(xin)被抛弃(qi)时，她可能会通过(guo)“批(pi)评”对方来(lai)获得一(yi)种(zhong)心理上的(de)优(you)势(shi)感，以(yi)此来缓解内心(xin)的焦(jiao)虑。

我们(men)不(bu)得不承认(ren)，“怼怼怼”看(kan)似是争吵，但有(you)时它(ta)也(ye)像是一种(zhong)独特的(de)“磨合”方式(shi)。通过(guo)这(zhe)种(zhong)充满火药(yao)味但又(you)带着深(shen)切关(guan)注的互(hu)动(dong)，双(shuang)方在不(bu)断碰(peng)撞中，更清晰(xi)地认(ren)识彼此(ci)的边界、底(di)线以及隐(yin)藏在言语(yu)背后(hou)的真实需(xu)求。它(ta)或许不是(shi)最温(wen)柔的(de)方式(shi)，但却可能是某(mou)些关(guan)系中(zhong)，一种直击核心的(de)“破(po)冰”与(yu)“探索”。

“怼怼怼”背(bei)后(hou)的(de)心(xin)理(li)“深水(shui)区”：从理解(jie)到超(chao)越

我们已(yi)经初(chu)步(bu)探究了男女(nv)在沟通差(cha)异、对(dui)“对错(cuo)”的(de)执念、情(qing)绪的传播以(yi)及(ji)内心(xin)不安(an)全感(gan)等因素(su)如(ru)何催(cui)生了“怼怼怼”的(de)现象。深(shen)入(ru)思考，这场(chang)“高(gao)能”对话(hua)的背(bei)后(hou)，还隐藏(cang)着更(geng)深层(ceng)次的(de)心理(li)活(huo)动(dong)，值得(de)我们(men)细细(xi)品(pin)味。

便是“认(ren)知偏差(cha)”在(zai)“怼怼怼”中的(de)作(zuo)祟(sui)。我们(men)的大(da)脑，为了能(neng)够(gou)快(kuai)速地处(chu)理(li)信息，往往(wang)会(hui)形(xing)成(cheng)一(yi)些固有(you)的思维模式和(he)“快捷方(fang)式”，这就是认(ren)知(zhi)偏(pian)差(cha)。在两性沟(gou)通中，这(zhe)些(xie)偏差(cha)常常会“自动加(jia)载”，导(dao)致(zhi)我(wo)们对(dui)对方的行为(wei)和(he)言语(yu)产(chan)生误读(du)。

比如，“基本(ben)归因(yin)错误”就是(shi)其中(zhong)一个(ge)典(dian)型。当男(nan)性(xing)做(zuo)错事时，女性可能(neng)倾向于(yu)归因(yin)于他的“本性”或(huo)“人格”，比(bi)如“他就(jiu)是这(zhe)样(yang)，懒(lan)得改”。而当女(nv)性(xing)做错(cuo)事时(shi)，男性可能(neng)更(geng)倾向于(yu)归因于“情(qing)境”或(huo)“偶然(ran)”，比(bi)如“她今(jin)天心情不好”或“她只是没注意(yi)”。反之亦然。这种(zhong)对他人(ren)和(he)自己(ji)的行为进行不(bu)同解释的(de)倾(qing)向(xiang)，会在(zai)无(wu)形中加剧误解，让“怼怼怼”的(de)火药味更浓。

当(dang)一(yi)方觉得(de)对方的(de)行(xing)为(wei)是(shi)“故(gu)意(yi)的”、“习惯性”时，自然更容易(yi)产生(sheng)不满(man)和指(zhi)责。

再者，“需(xu)求不匹配(pei)”也是“怼怼怼”的(de)重(zhong)要(yao)催化(hua)剂。每个人在(zai)一段关系中(zhong)，都(dou)有自(zi)己未(wei)被满(man)足(zu)的核心(xin)需(xu)求。有(you)时(shi)候，我(wo)们对伴(ban)侣(lv)的(de)“抱(bao)怨”或“批(pi)评”，实(shi)际(ji)上是对(dui)自(zi)身某种(zhong)需求(qiu)的呐(na)喊。比如(ru)，一(yi)位女性(xing)可(ke)能反复强(qiang)调(diao)伴侣不够(gou)浪漫(man)，这背后(hou)或许是她(ta)对(dui)“被(bei)关(guan)注”和“被重视(shi)”的需求。

而(er)当她通过(guo)“怼”的(de)方式(shi)来表(biao)达时，伴侣(lv)却可能只(zhi)听到了“不(bu)够浪漫”这(zhe)层字面意思，而忽略(lve)了(le)更深层(ceng)的情感需(xu)求(qiu)，从而(er)采(cai)取(qu)了防御(yu)或回(hui)避的态度(du)，导致(zhi)问题(ti)的恶(e)性循(xun)环。

这种“我想要(yao)的，你(ni)却给不(bu)了；你给(gei)的，我(wo)却不(bu)想要”的(de)模(mo)式，是许多关系(xi)中“怼怼怼”的经(jing)典场景。双方都(dou)在用(yong)自(zi)己(ji)认(ren)为(wei)最有效的(de)方式去沟通(tong)，却(que)恰(qia)恰(qia)忽(hu)略了对方真(zhen)正想(xiang)要(yao)接收的信息(xi)。这(zhe)种(zhong)“鸡同(tong)鸭讲”的局面，最(zui)终只能以(yi)争吵(chao)和彼(bi)此的(de)“不理(li)解”收场(chang)。

更令人(ren)玩味(wei)的是(shi)，有时(shi)，“怼怼怼”也是一种“试探(tan)”和“建立(li)亲密感(gan)”的(de)另类(lei)方式(shi)。尤其(qi)是在(zai)一(yi)些关(guan)系已经(jing)相对(dui)稳(wen)定，彼此(ci)都比较熟(shu)悉的情况下。经(jing)过一(yi)段时(shi)间的磨合(he)，双(shuang)方可能已(yi)经(jing)不(bu)再(zai)需要通(tong)过客(ke)套和(he)礼(li)貌来(lai)维系关系。此(ci)时(shi)，一些(xie)更直接(jie)、甚(shen)至有些“冒犯”的(de)言语(yu)，反而能激(ji)发彼此(ci)的(de)“化学(xue)反应”。

想想(xiang)看，那(na)种可(ke)以肆(si)无忌惮地“怼”对(dui)方，而(er)对方却依(yi)然(ran)能(neng)理解你、包(bao)容你(ni)，甚至反(fan)过(guo)来“怼”你，但你们的(de)关(guan)系却因此(ci)更加牢(lao)固(gu)的(de)时刻(ke)。这(zhe)并非是真(zhen)正意(yi)义(yi)上的(de)“恶(e)意争(zheng)吵”，而(er)是一种基(ji)于深(shen)刻信任和(he)安全感的(de)“游戏(xi)”。在这种(zhong)情(qing)境下(xia)，“怼”成了彼(bi)此对对(dui)方“足够了解(jie)”和“不会离(li)开”的(de)一(yi)种确认。

它(ta)在(zai)某(mou)种程度(du)上，也(ye)消解了(le)潜(qian)在的(de)、未被言说的紧张(zhang)感，用(yong)一种“接(jie)地气(qi)”的方(fang)式(shi)拉(la)近了彼(bi)此的距(ju)离。

当然(ran)，我们也(ye)不能(neng)完(wan)全(quan)将“怼怼怼”的责任都(dou)推给“心理机(ji)制(zhi)”。在(zai)某(mou)些(xie)情(qing)况下，持(chi)续的(de)“怼”也(ye)确(que)实反(fan)映了双方(fang)在核(he)心价值观(guan)、生(sheng)活目(mu)标(biao)或处(chu)理问(wen)题方(fang)式上(shang)的根本性(xing)分歧(qi)。当这(zhe)种(zhong)分(fen)歧长(zhang)期得不(bu)到(dao)有效(xiao)解决(jue)，而双(shuang)方(fang)又都拒绝(jue)妥(tuo)协时(shi)，“怼怼怼”就(jiu)可(ke)能(neng)演变成(cheng)一(yi)种(zhong)“破坏性”的沟通模(mo)式，它(ta)不断侵(qin)蚀(shi)着关(guan)系(xi)的根基(ji)，最终可(ke)能导(dao)致(zhi)关系(xi)的破(po)裂。

面(mian)对(dui)男女之(zhi)间普(pu)遍存(cun)在的“怼怼怼”现象，我(wo)们该(gai)如(ru)何思考(kao)，又该(gai)如何(he)应对(dui)呢(ne)？

是“觉察(cha)”。我们需要(yao)有意识地(di)去(qu)觉(jue)察自(zi)己在(zai)沟通中的模式(shi)，以及(ji)对方(fang)的(de)模式。是(shi)习惯性地(di)反驳(bo)？还(hai)是(shi)习惯(guan)性(xing)地(di)逃(tao)避？是过(guo)于关(guan)注事(shi)实(shi)，还是过(guo)于关注感受？觉(jue)察是改变的第(di)一(yi)步(bu)。

是“倾听(ting)”。当(dang)对方(fang)开始(shi)“怼”你(ni)时，试(shi)着暂停一下，倾听对方语言(yan)背后真正想(xiang)要表(biao)达的(de)情绪(xu)和需(xu)求。也(ye)许他(ta)/她(ta)不是(shi)真的在(zai)批评你，而(er)是在(zai)表达(da)一(yi)种失望(wang)、一种恐惧(ju)、一种渴望。

再次，是“表(biao)达”。用“我(wo)”开头的方式(shi)，清(qing)晰地表(biao)达自己的感受(shou)和需求，而(er)不是用“你”开头的指(zhi)责。比如(ru)，“当(dang)你这(zhe)样说时，我感到(dao)很受(shou)伤(shang)”比(bi)“你总(zong)是这(zhe)样说，你根(gen)本就不在乎(hu)我”更容易被(bei)接受(shou)。

是“接(jie)纳”。接纳(na)彼(bi)此(ci)的(de)差(cha)异(yi)，接纳(na)对方不完美的(de)一(yi)面。不(bu)是(shi)所有的事情(qing)都能达(da)成一致(zhi)，也不是(shi)所有的问题都(dou)能立刻解决(jue)。有(you)时候，给彼(bi)此一(yi)些(xie)空间和(he)时间，或许比继(ji)续(xu)“怼”下(xia)去(qu)更有意义(yi)。

“怼怼怼”并(bing)非(fei)洪(hong)水猛兽，它也可(ke)以是情感沟(gou)通(tong)中的一(yi)种“催化(hua)剂”，让彼此在碰(peng)撞中更加(jia)清(qing)晰地认识自我与(yu)他人。关键在于(yu)，我(wo)们能(neng)否(fou)在这(zhe)场(chang)“高(gao)能”的(de)对话中，保(bao)持一份清(qing)醒的头(tou)脑(nao)，用(yong)更深层次的理解(jie)，去化解潜在(zai)的冲突(tu)，最终将“怼怼怼”的能(neng)量，转化为(wei)增进(jin)理(li)解、深化(hua)亲(qin)密(mi)的力量。

这不仅(jin)是一场(chang)关于男女沟(gou)通的(de)探讨，更(geng)是(shi)一场关于如何(he)更智慧地爱与(yu)被爱的深刻思考。

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图片来源：每经记者 阿斯顿维拉兰迪·勒纳 摄

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