每经编辑｜钟鑫冽    

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序曲：一声清鸣，开启“喿”部的古老回响

汉字的魅力，如(ru)同陈年的佳酿，越是细品，越能咂摸出(chu)醇厚的韵味。它们是古人智慧的结晶，是文明传承的载体。而在浩瀚的汉(han)字星空中，有些部首，如同隐藏的宝石，虽(sui)不常被(bei)提(ti)及，却蕴含着丰富的(de)故(gu)事和深(shen)刻的意义。“喿”部，便是其中之一。当我们在字典中翻阅，看到“喿”字，或(huo)许会觉得(de)它形似一只嘴巴里正发出声音(yin)的鸟儿，这直(zhi)观的视觉感受，恰恰是探寻其(qi)字源的绝佳起点。

“喿”字，在许慎的《说文解字》中，被归为“口”部，解释为“鸟鸣声也”。这个看似简(jian)单的释义，却如同一个微小的宇宙，辐射出无尽的(de)联想。它不仅仅是一个象形字，更是古人对于声音、对于自然、对于沟通的一种朴素而生动的描摹。想象一下，在那个没有录音设备、没有电子传播的远古时代，人们如何记录和传递信息？声音，无疑是最直接(jie)、最原始的媒介。

而鸟鸣，作为大自然(ran)中最悦耳、最具生命力的声音之一，自(zi)然而然地成为了人们关(guan)注的焦点。

“喿”字的结构，也颇有讲究。它的上部，是“喿”的本字，由两(liang)只鸟（象征“隹”）和一张嘴（象征“口”）组成。这种(zhong)组合，生动地展(zhan)现了鸟儿张口鸣叫的画面，将声音的发出具象化。下部的“口”，则进一(yi)步(bu)强调了(le)发声的(de)动作和状态。这三个部分，相互依存，共同构建了一个关于“声音”的古老符号。

我们可以推测，在最初的造字过程中，“喿”字可能就是用来形容鸟类集聚在一起，发出嘈杂鸣(ming)叫的声音，那种热闹而富有生命力的场景(jing)，通过这个方块字，被鲜活地定格。

“喿”部并非一个独立存在的部(bu)首，它更多地是以“喿”为声旁或形旁，融入到其他汉字中，为这些字增添了关于声音、集合、喧闹等意涵。当我们开始“新说文解字”的旅程，去探寻“喿”部及其衍生字义时，我们实际上是在进行一场跨越千年的汉字溯(su)源(yuan)之旅(lv)。我们不再仅仅满(man)足于认识一个字，而是要深入其“根(gen)”，去理解它为何这样被创造，它在历史的长河中经历了怎样的演变，以及它如何影响了我们今天对世界的认知。

“喿”部的溯源，也让我们有机会重新审视汉字的(de)“象形”与“会意”之美。虽然“喿”字本身(shen)带(dai)有明显的象形特征，但其引申出的“嘈杂”、“喧闹(nao)”等(deng)含义，又离不开会意。古人通过观察自然，捕捉(zhuo)生活中的典型场景，然后用最简洁、最形象的符(fu)号来(lai)表达。这种高度概(gai)括和提炼的能力(li)，正是汉字艺(yi)术性的(de)体现。

在接下来的探索中，我们将继续深入“喿”部，挖掘它所孕育出的更多汉字，去理解那些“喿”字旁边的字，它们又是如何继承和发展了“喿”部的核心意涵，从而展(zhan)现(xian)出汉字家族的丰富性和多样性。这场(chang)探源之(zhi)旅(lv)，不仅是对汉字知识的积累，更是对中华传统文化的一次深度体验，一(yi)次(ci)与(yu)古人智慧的灵魂对话。

“喿”部的星辰大海：从鸟鸣到嘈杂，字义(yi)的广阔延展

当我们走进了“喿”部那扇古老的大门(men)，便会惊奇地发现，这(zhe)扇门后面(mian)，连接着一片广阔的字海。从最初单纯描摹鸟鸣的象形，到后来引申出的各种与声(sheng)音(yin)、集合、嘈杂相关的意义，“喿”部展现了(le)汉字(zi)强大的生命力和演变能力。

其中，最直接的衍生字便是“噪”字。如果说“喿”是鸟儿(er)单独的鸣叫，那么(me)“噪”便是许多声音汇聚在一起，形成一种喧闹的状态。《说文解字》释“噪(zao)”为“鸟鸣也。从喿、喿，象众鸟鸣。”这里，“众鸟”的出现，点明了“噪”与“喿”最本质的区别——数量。两个“喿”的叠加，形象地表达了成群的鸟儿此起彼伏的鸣叫，声音交织，声势浩大。

这种由单个(ge)声音到群体声音(yin)的(de)演变，是“喿”部意涵的第一次重要拓展。

这种“群体”和“嘈杂(za)”的意涵，并没有止步于鸟鸣。很快，它被引申到人类社会的声音活动中(zhong)。“噪声”一词，便是这一演变的典型代(dai)表。我们现在常说的“噪音”，指的就是那些不(bu)悦耳、令人烦扰的声音。而追根溯源，这种“杂乱、不(bu)和谐”的声音，最初(chu)可能就是古人听到的成群鸟儿在喧闹时的声音，那种庞杂(za)而缺乏规律的声响，被他们捕捉并赋(fu)予了“噪”的含义。

“喿”部还与“合”的意思有所关联。有些学者认为，“喿”字的字形，包含着聚(ju)合的(de)意味，仿(fang)佛是将许多个体聚(ju)集在一起。这种聚合，不仅体现在声音上，也可能体现在行动或状(zhuang)态上(shang)。虽然这种关联不如“嘈杂”那样直接(jie)，但细细品味，却也能从中找到一(yi)丝联系。例如，一些与“合”相关的字(zi)，如果追溯其声旁，可能与“喿”部(bu)有一定(ding)的渊源。

而“喿”部的另一个重要衍生，便是“喿喿”。在古(gu)文中，“喿喿”常用来形容鸟声的响亮、连续，也可以用来形容人言语的喧哗。它进一步强化了(le)“喿”所代表的“声音之多，声势之大”的特点。可以说，“喿喿”是“喿”字的一种状态的放大，是对那种热闹非凡、此起彼伏的声音场景的生动描绘。

“新说文解字”之所以能够引起如此广泛的关注，正是因为它让我们看到了汉字背后隐藏的逻辑和智慧。当我们理解了“喿”部从描摹鸟鸣(ming)，到引申出(chu)“嘈杂”、“喧闹”，再到与“合”、“众”等概念产生联系的(de)这一演变过程，我(wo)们便不再仅仅是(shi)机械地记忆一(yi)个字，而是真正地(di)“懂”了这个字，甚至能够(gou)理解它的“性格”和“情感”。

“喿”部的故事，也折(zhe)射(she)出汉字发(fa)展的一(yi)个普遍规律：从具象到抽象，从单一到多样，从具(ju)体到引申。古人以最朴素(su)的观察(cha)和(he)最精炼的表达，为我们(men)留下了宝贵的文化(hua)遗产。当我们再次听(ting)到鸟儿的鸣叫，或是感受到人群的喧闹，或许都会不由自主地联想到那个在《说文解字》中，静静等待我们去发掘的“喿”部，以及它所承载的，穿越千年的古老回响。

这场关于“喿”部的探源之旅，正是对汉字生命力的礼赞，也是对中华文明深厚(hou)底蕴的一次致敬。

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图片来源：每经记者 陈发胜 摄

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