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50多岁岳不让我戴套的情感困境如何化解代际间的避孕

陆铭 2025-11-01 21:23:46

每经编辑|陈思存    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,黄片泰国租妻1级片果冻佶媒

一、观(guan)念的鸿沟(gou):50多岁(sui)岳(yue)母(mu)的“避(bi)孕(yun)”疑(yi)虑与年轻(qing)媳妇(fu)的“性”福考(kao)量

“妈(ma),您怎么还(hai)不准(zhun)备点(dian)避孕(yun)药?”

当年(nian)轻(qing)的媳妇小(xiao)雅(ya),满(man)心期(qi)待地对50多(duo)岁的(de)婆婆王(wang)女士(shi)说(shuo)出这(zhe)句话时,换来的(de)不(bu)是(shi)理解(jie),而(er)是王女(nv)士的(de)眉(mei)头(tou)紧(jin)锁,甚至(zhi)有(you)些(xie)带着(zhe)责(ze)备的语(yu)气:“什么避(bi)孕药?你们(men)年轻(qing)人真是(shi)想太多(duo),都结婚这(zhe)么久了,现在怀也(ye)挺(ting)好。”

这看似(shi)寻常(chang)的(de)一幕,却折射(she)出当下许(xu)多家(jia)庭(ting)中(zhong)普遍(bian)存在(zai)的代际(ji)间关(guan)于(yu)“避孕(yun)”观念的巨(ju)大鸿沟。在(zai)50多岁(sui)的这(zhe)一(yi)代(dai)人成长环(huan)境(jing)中,计划(hua)生(sheng)育政(zheng)策的深(shen)入人心(xin),以(yi)及相(xiang)对保(bao)守的(de)性(xing)观(guan)念(nian),使得“避(bi)孕”往(wang)往与“不想要孩(hai)子”划(hua)上(shang)等号,甚(shen)至被(bei)视为一(yi)种(zhong)“不道德”或(huo)“不(bu)负(fu)责任(ren)”的(de)行为。

在(zai)她们的(de)认(ren)知里(li),婚姻(yin)的(de)自然发(fa)展(zhan)就应该是生(sheng)育,而避孕则是(shi)一(yi)种(zhong)对生命(ming)的(de)不尊重。

王(wang)女士(shi)的(de)担(dan)忧(you)并(bing)非空穴来(lai)风(feng)。在(zai)她(ta)的成长年代,避孕的手段相对有(you)限,且(qie)信息(xi)不发(fa)达(da),大(da)多数人对(dui)避孕(yun)的认(ren)知停留在(zai)“事(shi)后(hou)补(bu)救(jiu)”的层面,而(er)非“事(shi)前(qian)预(yu)防”。加(jia)上社(she)会舆(yu)论和传统观念的束缚(fu),谈(tan)论性与避(bi)孕(yun)本(ben)身(shen)就(jiu)是一件“羞耻”的事(shi)情。因此(ci),当她(ta)看到(dao)儿子(zi)儿(er)媳妇如此“刻(ke)意(yi)”地(di)回(hui)避(bi)生育(yu)时(shi),内心(xin)难免(mian)会产生(sheng)质(zhi)疑,甚至(zhi)认(ren)为是年轻人(ren)“不懂(dong)事”,或者(zhe)在(zai)“玩弄(nong)感情”。

在小雅这一(yi)代(dai)人看来,避孕(yun)早已不再(zai)是(shi)禁(jin)忌,而是(shi)对自己(ji)身体负(fu)责、对(dui)生活负责(ze)的体现(xian)。她(ta)们接(jie)受了更(geng)开放的性教(jiao)育,更了解(jie)避孕的(de)多样性(xing)和科学性(xing)。避孕(yun)对她们(men)而言,不(bu)仅仅(jin)是(shi)为了(le)避免(mian)意外怀(huai)孕,更(geng)是为(wei)了能(neng)够自主规(gui)划生(sheng)育时(shi)间,提升(sheng)生活品(pin)质,享(xiang)受夫妻间(jian)的(de)亲密关系,而(er)无(wu)需(xu)承(cheng)担意(yi)外(wai)之痛。

小雅和小(xiao)军(jun)结(jie)婚(hun)三(san)年,一(yi)直没有要孩子(zi)的(de)打(da)算(suan)。他们(men)希(xi)望在事业(ye)上有(you)所成(cheng)就(jiu),在(zai)经济(ji)上(shang)更(geng)加(jia)稳定,能(neng)够为(wei)孩子提供(gong)更(geng)好的成(cheng)长(zhang)环(huan)境。更重要(yao)的是(shi),他们享(xiang)受(shou)着二(er)人世(shi)界(jie)的甜蜜(mi)时光,并(bing)不急于(yu)将生(sheng)活(huo)的重心(xin)转移到育(yu)儿上(shang)。

“妈,我(wo)们(men)不(bu)是不(bu)想要(yao)孩(hai)子(zi),只是想(xiang)晚几年。”小(xiao)雅(ya)试图(tu)解释(shi),“现在(zai)有了很多(duo)科学的避孕方法(fa),可(ke)以(yi)让我们更好(hao)地掌(zhang)握(wo)生(sheng)育节(jie)奏(zou)。”

但王女士的(de)反应(ying)依旧是:“什(shen)么科(ke)学方法?就(jiu)是(shi)不想(xiang)要(yao)孩子(zi)!你们(men)这样对身(shen)体不(bu)好(hao)!而(er)且,我(wo)都盼(pan)着(zhe)抱孙子(zi)呢(ne)!”

这种(zhong)沟通的壁垒(lei),让(rang)小(xiao)雅感(gan)到沮(ju)丧和无(wu)助(zhu)。她一方(fang)面尊重(zhong)长辈的(de)观(guan)念,另(ling)一方面(mian)又(you)觉得(de)自己的(de)选择被误(wu)解和否定。她担(dan)心,如(ru)果(guo)继续(xu)坚持(chi)自己的(de)想法,可(ke)能会(hui)加剧婆媳(xi)关(guan)系之间(jian)的矛(mao)盾,甚至(zhi)影(ying)响(xiang)夫(fu)妻感情。

“代(dai)沟”不(bu)仅仅(jin)体(ti)现在衣食(shi)住行、娱(yu)乐方(fang)式(shi)上(shang),在性与(yu)生(sheng)育这样私密(mi)而(er)重(zhong)要(yao)的议(yi)题上,其(qi)影响更(geng)为深(shen)远。50多岁的(de)女性(xing),她(ta)们的“避(bi)孕”困境,是(shi)时代的(de)烙(lao)印(yin),是过往(wang)经(jing)历(li)的投(tou)射。她们(men)经(jing)历过(guo)物质(zhi)匮乏的年(nian)代,也(ye)经历(li)过计划生育(yu)的严厉执(zhi)行(xing),对于(yu)生育这件事,她(ta)们有(you)着一(yi)套根(gen)深蒂固(gu)的(de)理解(jie)。

而年(nian)轻一(yi)代,她们成(cheng)长在(zai)信(xin)息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代(dai),接受了(le)多元(yuan)化的(de)观念(nian),她们(men)更注(zhu)重个人价(jia)值的实现,更懂(dong)得(de)如(ru)何(he)科学地(di)管理自己(ji)的生活,包括性(xing)生(sheng)活(huo)和生育(yu)计(ji)划。

这种观念(nian)上(shang)的“错(cuo)位”,导致(zhi)了亲(qin)密关系中的“卡顿(dun)”。当(dang)50多岁的女性(xing),她们(men)的(de)性观念(nian)仍(reng)然停(ting)留在“生(sheng)育的工(gong)具(ju)”层面,而年(nian)轻的(de)媳(xi)妇(fu)却(que)将性(xing)视为情(qing)感交(jiao)流、自(zi)我(wo)愉(yu)悦(yue)的载体时,这(zhe)种冲(chong)突(tu)便不可(ke)避免。

王(wang)女士(shi)的(de)“不让戴套(tao)”,看似(shi)是出于对(dui)“抱孙(sun)子”的期盼,但其(qi)背后,也(ye)可(ke)能(neng)包(bao)含了(le)对性(xing)行为本身(shen)的某种(zhong)“天(tian)然(ran)”的认(ren)同(tong),以及对避(bi)孕(yun)方式(shi)的(de)陌生(sheng)和不信任(ren)。她可能(neng)认为(wei),性(xing)行为就应(ying)该自然而(er)然(ran),避孕是人(ren)为(wei)干预(yu),是对(dui)自然(ran)规律的挑战。

如何才能化(hua)解这(zhe)种观(guan)念上的鸿(hong)沟(gou)?如何才能(neng)让50多(duo)岁(sui)的母(mu)亲理解(jie)年轻媳(xi)妇的(de)“性(xing)”福(fu)考量(liang),并一(yi)同(tong)找到平(ping)衡点(dian)呢(ne)?这需要(yao)耐心,需(xu)要(yao)智慧(hui),更(geng)需要跨越代(dai)际的理解(jie)和尊重(zhong)。

二、智慧的(de)桥(qiao)梁(liang):化(hua)解代际“性”观念(nian)差异,重塑(su)和谐家庭(ting)

当“岳不让我(wo)戴(dai)套”的情感困(kun)境(jing)浮出(chu)水面(mian),我们(men)看(kan)到(dao)的不仅仅是避孕方式的争(zheng)议,更是(shi)两(liang)代人之间情感(gan)连(lian)接的(de)断层。化解(jie)这份(fen)困境(jing),需要我们(men)构(gou)建一(yi)座智慧(hui)的桥(qiao)梁,让(rang)理解(jie)和尊重(zhong)在(zai)亲情中流淌。

理(li)解是(shi)沟通的(de)基石。对于(yu)50多岁(sui)的长辈(bei)而(er)言(yan),她们的观(guan)念是(shi)那(na)个时代(dai)和社(she)会(hui)环境的产物(wu)。我们不能(neng)简单(dan)地用现(xian)代(dai)的眼光去评判她们(men)的“保守”,而(er)是要(yao)尝试去理(li)解(jie)她们的(de)成长经历,她(ta)们(men)对(dui)于(yu)生育(yu)的(de)期(qi)待,以(yi)及她们对于“性(xing)”的认(ren)知。例(li)如,王(wang)女(nv)士可能(neng)认为(wei),避孕是年轻人(ren)“不(bu)负(fu)责任”的表(biao)现(xian),是(shi)对婚(hun)姻和家庭(ting)的“不(bu)重视(shi)”。

她(ta)渴望孙子,是(shi)她人生(sheng)阶(jie)段的(de)一种价值实现(xian),也(ye)是(shi)对(dui)家族(zu)传(chuan)承的(de)一种(zhong)期盼(pan)。

我们可以尝(chang)试(shi)这样与长(zhang)辈沟通:

强调“生育的节奏”,而(er)非“拒绝(jue)生育(yu)”。告(gao)诉长(zhang)辈(bei),我们(men)不(bu)是(shi)不想要孩(hai)子(zi),只(zhi)是想(xiang)在更(geng)合适(shi)的(de)时(shi)间、为(wei)孩(hai)子创造(zao)更好的条件。可以分(fen)享(xiang)一些关(guan)于儿(er)童(tong)早期(qi)教育、家庭经(jing)济规(gui)划的(de)信息,让她(ta)们看(kan)到我们对(dui)未(wei)来(lai)家庭的认(ren)真(zhen)规(gui)划(hua)。解释(shi)避(bi)孕(yun)的科学性和(he)必要性(xing)。重点在(zai)于“科(ke)学”二字。

可(ke)以科普现代(dai)避(bi)孕(yun)方(fang)法的安全(quan)性(xing)、有(you)效性,以及(ji)它们如何(he)帮助我们(men)更(geng)好(hao)地规(gui)划人(ren)生(sheng),也(ye)包括(kuo)未(wei)来为孩子提(ti)供(gong)一(yi)个稳(wen)定、幸(xing)福的家庭。可以(yi)用更生活化的(de)语(yu)言(yan),比如(ru)“就像(xiang)我(wo)们坐车要系(xi)安全(quan)带一(yi)样,这是对自己(ji)和(he)未(wei)来(lai)孩(hai)子的负责(ze)。”分(fen)享“性”的(de)积极(ji)意义(yi)。适当地(di),如(ru)果关系(xi)允(yun)许(xu),可以让(rang)他们(men)明白(bai),健康的(de)性(xing)关系(xi)是夫妻感情的(de)润滑剂,是家(jia)庭(ting)和谐(xie)的重要组成部(bu)分(fen)。

避(bi)孕并非“禁欲”,而是为(wei)了更好地享受(shou)性带来的愉悦(yue),并避(bi)免(mian)意(yi)外怀(huai)孕带来(lai)的(de)压力。

尊重是(shi)情感的润(run)滑(hua)剂(ji)。即(ji)使观(guan)念不尽相同,但(dan)长(zhang)辈对晚(wan)辈的(de)关爱和(he)期(qi)盼是(shi)真实(shi)的。在沟通(tong)过程中,一(yi)定要(yao)保持(chi)耐心和(he)尊(zun)重(zhong),避(bi)免争(zheng)吵和(he)指责(ze)。

倾(qing)听(ting)她们(men)的担(dan)忧。认真听取长辈的意见(jian)和担(dan)忧,并给予(yu)积极的回(hui)应。例(li)如,当王女(nv)士表(biao)达“怕(pa)你(ni)们(men)身体(ti)不好(hao)”时,可(ke)以温和地回(hui)应(ying):“妈(ma),您(nin)放心,我们(men)很注(zhu)意身(shen)体(ti)的,您放(fang)心,我(wo)们(men)有(you)自己的(de)分(fen)寸。”寻求共(gong)同点。共同点往往在(zai)于对(dui)家庭幸福的(de)期望(wang)。可(ke)以将“科学避孕”和“未来(lai)拥(yong)有(you)健(jian)康聪明的宝宝(bao)”联系起来,让她(ta)们看(kan)到,我们的选择是为了更(geng)好地实现共(gong)同(tong)的(de)愿(yuan)望。

适(shi)度(du)的妥(tuo)协与引导。在(zai)不违(wei)背(bei)自身原则的前(qian)提下(xia),可以考虑一(yi)些适(shi)度的(de)妥协,例如(ru),如果在(zai)一(yi)段(duan)时(shi)期内,家庭氛围(wei)实(shi)在(zai)过于(yu)紧张,可(ke)以(yi)考虑在双(shuang)方都准备(bei)好并(bing)且做好充分沟(gou)通的情(qing)况下(xia),调(diao)整(zheng)生(sheng)育计划(hua)。但更重(zhong)要的是,要(yao)通过(guo)持续的(de)沟(gou)通(tong)和教育(yu),逐步引导(dao)她们接受(shou)新的观(guan)念。

第三,行(xing)动(dong)是(shi)最(zui)好的(de)证明。观念的(de)转变往(wang)往(wang)需要时间和实践(jian)来验(yan)证。

保持健康的(de)生活方(fang)式。用实际行动证(zheng)明(ming),我(wo)们不仅重视性(xing)生活(huo)质量,也同(tong)样重(zhong)视身体健(jian)康和(he)未来(lai)家庭(ting)的规划(hua)。适(shi)时(shi)分(fen)享家(jia)庭(ting)的(de)温(wen)馨时刻。当小(xiao)雅和小军(jun)在(zai)事(shi)业上(shang)取得(de)进步(bu),或者(zhe)在生活中展(zhan)现出成熟和(he)担当(dang)时,王(wang)女(nv)士会自(zi)然而(er)然地(di)对(dui)他们的选择更加(jia)信(xin)任。在(zai)适(shi)当的时机(ji),再(zai)讨论生(sheng)育(yu)计(ji)划(hua)。

当(dang)家(jia)庭关系(xi)和(he)谐,长辈(bei)的(de)疑虑逐(zhu)渐打(da)消后(hou),再(zai)适(shi)时(shi)地(di)、深入地(di)讨(tao)论生育的(de)计划,并可(ke)以邀请(qing)长(zhang)辈参(can)与(yu)到育儿的规(gui)划(hua)中(zhong)来(lai),比(bi)如(ru)讨(tao)论育儿的经验(yan)、宝宝的(de)名(ming)字(zi)等(deng)等,让(rang)她们感受(shou)到被重视和参(can)与感。

化(hua)解代际(ji)“性”观(guan)念差异,并(bing)非(fei)一(yi)蹴而就。这需要家(jia)庭成(cheng)员(yuan)共(gong)同(tong)的努(nu)力,尤(you)其是(shi)年(nian)轻一(yi)代(dai)的耐(nai)心(xin)、智慧和沟通技(ji)巧(qiao)。当50多(duo)岁的长(zhang)辈(bei)能够(gou)理解,避孕并非(fei)“不孝(xiao)”或(huo)“不负责(ze)”,而是(shi)对(dui)生(sheng)活(huo)负责、对婚(hun)姻负责(ze)、对(dui)未来孩(hai)子(zi)负(fu)责的体现时,当(dang)她们(men)看到年轻(qing)人对家庭(ting)的认(ren)真(zhen)规(gui)划和对幸(xing)福的(de)追求时,代(dai)沟的裂痕(hen)便会(hui)逐渐(jian)弥合。

最终(zhong),我(wo)们期(qi)望(wang)的是(shi)一个充(chong)满理解(jie)、尊重和爱(ai)的家(jia)庭环境。在这个(ge)环境中,每(mei)一位(wei)家庭成(cheng)员(yuan)都能(neng)自在地(di)表达自(zi)己的(de)想法,都能(neng)被倾听(ting)和理解。当避(bi)孕的(de)“困境(jing)”被智慧的(de)沟通所化解,两(liang)代人(ren)之间(jian)的(de)“性”福(fu),以及(ji)家(jia)庭的整(zheng)体(ti)幸福感(gan),都将(jiang)得(de)到升华。这不仅(jin)仅是关(guan)于(yu)避孕(yun),更是(shi)关于如何(he)构(gou)建一个更成(cheng)熟、更(geng)包容、更具(ju)生(sheng)命(ming)力的(de)现代家庭。

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图片来源:每经记者 陈鑫 摄

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