每经编辑｜陈梦颖    

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在一个(ge)追(zhui)求(qiu)速(su)成与(yu)消费主(zhu)义(yi)的时(shi)代，总有一(yi)些名(ming)字(zi)，如(ru)同一盏盏不灭(mie)的(de)明灯，照亮(liang)我们(men)对(dui)纯粹与坚(jian)守(shou)的(de)向往(wang)。多娜泰拉(la)·达(da)米亚尼（DonatellaDiamanti），这个名字(zi)或(huo)许(xu)在商(shang)业浪潮(chao)中(zhong)显得(de)有些静默(mo)，但在(zai)艺(yi)术的(de)殿(dian)堂里(li)，她却(que)是一位(wei)燃(ran)烧自己、奉(feng)献一(yi)切的女(nv)神。

她的(de)人生，宛(wan)如(ru)一部跌宕起伏的史(shi)诗，充满了对美(mei)的极致追求，对(dui)灵感(gan)的(de)执(zhi)着捕(bu)捉(zhuo)，以及为(wei)艺术(shu)所付出(chu)的深刻牺牲(sheng)。她(ta)的故事(shi)，让人不禁联想(xiang)到日本(ben)民间传(chuan)说中(zhong)的“八(ba)尺夫(fu)人”——一(yi)位(wei)神(shen)秘、强(qiang)大(da)，拥(yong)有(you)令人敬畏(wei)力(li)量的(de)女性(xing)形象(xiang)。多(duo)娜泰(tai)拉，便(bian)是(shi)我们(men)现实(shi)世界里，那位为(wei)艺术献(xian)身(shen)的“八(ba)尺(chi)夫人”，她(ta)用生命的(de)点(dian)滴，雕刻(ke)出永(yong)恒的(de)艺术(shu)印记(ji)。

多(duo)娜泰拉的艺术之(zhi)路(lu)，并(bing)非坦途。她(ta)出生(sheng)在(zai)一(yi)个平凡(fan)的(de)家庭(ting)，却从(cong)小就(jiu)对色(se)彩(cai)、线(xian)条与(yu)情感(gan)有(you)着(zhe)异(yi)乎(hu)寻常(chang)的敏(min)感。那(na)些(xie)流淌在她血液里的艺术基(ji)因(yin)，如(ru)同破(po)土而(er)出(chu)的种子(zi)，渴望着阳(yang)光雨露，更(geng)渴(ke)望(wang)着一(yi)个能(neng)够尽(jin)情(qing)舒(shu)展的(de)画(hua)布。现(xian)实(shi)的束(shu)缚如(ru)同厚(hou)重的(de)土壤，一(yi)度(du)压(ya)抑(yi)着(zhe)她创作的(de)冲(chong)动。

在那个女性(xing)地位(wei)尚未完全觉醒(xing)的年代，追求艺术，尤其是(shi)全身(shen)心地(di)投入(ru)，被视(shi)为(wei)一(yi)种不(bu)切(qie)实际的幻(huan)想(xiang)，甚至是离经叛(pan)道的行为(wei)。但多(duo)娜泰拉内心深(shen)处(chu)，那团艺(yi)术的火(huo)焰(yan)从未熄灭，反(fan)而随着(zhe)时间(jian)的(de)推移(yi)，愈发炽烈(lie)。

她开(kai)始(shi)在夜深(shen)人(ren)静时，偷偷(tou)地在(zai)旧(jiu)报(bao)纸上、废弃的(de)纸板上(shang)涂(tu)抹。那(na)些早期(qi)的作品(pin)，或(huo)许粗(cu)糙，却(que)充(chong)满了(le)raw的情感(gan)和对世界(jie)的(de)独特观(guan)察。她(ta)用(yong)画笔记(ji)录下(xia)街头(tou)的流浪者眼中(zhong)深邃的孤(gu)独，用色(se)彩(cai)描(miao)绘(hui)出市(shi)井(jing)小贩脸(lian)上饱(bao)经风(feng)霜的(de)坚(jian)韧。她的艺(yi)术(shu)，源于生(sheng)活(huo)，却又高于生(sheng)活，她从(cong)中提(ti)炼(lian)出(chu)最(zui)动(dong)人(ren)的(de)情(qing)感(gan)，最深(shen)刻的哲思。

这(zhe)些秘密(mi)的创作，是(shi)她与自(zi)我(wo)对话(hua)的方(fang)式，也是她向世界宣(xuan)告自(zi)己存(cun)在(zai)的最原(yuan)始呐(na)喊(han)。

随着年(nian)龄(ling)的(de)增(zeng)长(zhang)，多娜(na)泰拉对艺(yi)术的(de)渴望(wang)越发强烈(lie)。她深(shen)知，只有全(quan)身心(xin)地投(tou)入，才(cai)能真正(zheng)触及艺(yi)术的(de)灵魂(hun)。于是(shi)，她做出了一个(ge)让当(dang)时许多(duo)人(ren)感到不(bu)解的决定——放(fang)弃(qi)稳(wen)定(ding)的生活(huo)，将自(zi)己完(wan)全(quan)献给(gei)艺(yi)术(shu)。这(zhe)个决定，意味(wei)着(zhe)放弃(qi)了(le)许多世(shi)俗意义(yi)上(shang)的成(cheng)功，放弃了安逸(yi)与(yu)舒(shu)适(shi)，甚(shen)至放(fang)弃了(le)与家人(ren)朋(peng)友的(de)过多陪伴(ban)。

她将(jiang)自(zi)己(ji)最宝贵的(de)时间、精力(li)，乃(nai)至情(qing)感，都倾(qing)注在了(le)她(ta)的创(chuang)作之(zhi)中。

她(ta)的工(gong)作室(shi)，成为了她(ta)唯一(yi)的避风港(gang)和(he)战斗场。那里(li)充满了颜料(liao)的(de)气味，画布(bu)的(de)静(jing)默，以及她独自(zi)面对(dui)创作(zuo)时的(de)低语和叹息。她(ta)日复一(yi)日(ri)地在(zai)那里探索(suo)，在色(se)彩的海洋中遨游，在(zai)光影的交(jiao)织(zhi)中寻找(zhao)真理(li)。有时(shi)候，灵感如同(tong)闪电般(ban)划过(guo)，她会(hui)彻夜(ye)不眠(mian)，用最快的速度将脑(nao)海中(zhong)的景(jing)象具(ju)象(xiang)化。

有(you)时(shi)候，创作却(que)陷入(ru)僵局，她(ta)会(hui)一遍(bian)遍地(di)修(xiu)改，直到(dao)自(zi)己满意(yi)为(wei)止，即使这意味着无(wu)数个不(bu)眠之(zhi)夜和(he)身体的疲(pi)惫(bei)。

这种全(quan)情投入(ru)，在(zai)很多人看(kan)来，近(jin)乎一(yi)种(zhong)“献(xian)身”。她(ta)不再(zai)为(wei)物(wu)质的匮乏而烦恼(nao)，也(ye)不再为世(shi)俗的(de)眼(yan)光而(er)动(dong)摇(yao)。她的(de)世界，只(zhi)剩(sheng)下画布(bu)、颜料(liao)，以及(ji)那个(ge)不断(duan)被挑战和(he)升(sheng)华(hua)的自我。这种对(dui)艺术的极致(zhi)追求，让(rang)她与那些(xie)在(zai)生(sheng)活中(zhong)随波(bo)逐流(liu)的(de)人(ren)们拉(la)开了距离，也让(rang)她逐(zhu)渐(jian)散发出(chu)一种(zhong)独(du)特(te)的光芒，一种不被世俗污(wu)染(ran)的(de)纯粹。

“八尺(chi)夫人”在日(ri)本传说中，往往与神秘、强大(da)、甚(shen)至带有危(wei)险性(xing)的美感(gan)联(lian)系在(zai)一(yi)起(qi)。她(ta)可(ke)能隐(yin)藏(cang)在幽(you)深的竹(zhu)林(lin)，也可能(neng)出现在人(ren)迹(ji)罕至(zhi)的(de)古老神(shen)社(she)。她拥有令(ling)人(ren)屏息(xi)的(de)美(mei)貌，却(que)也(ye)散(san)发(fa)着一种难(nan)以(yi)捉(zhuo)摸的强(qiang)大气场。多娜(na)泰拉(la)，正是用(yong)她(ta)自己的方(fang)式，成(cheng)为(wei)了(le)现实中的(de)“八尺(chi)夫人”。

她的美，不(bu)是那(na)种流于表(biao)面(mian)的娇媚(mei)，而是源自(zi)内心(xin)深处对(dui)艺(yi)术的热爱和对(dui)生(sheng)命(ming)的(de)深刻理解(jie)。她(ta)的(de)力量，不是(shi)物理上的强(qiang)悍，而是(shi)精(jing)神(shen)上(shang)的坚韧不(bu)拔，是(shi)对梦(meng)想毫不动(dong)摇的执(zhi)着。

她的(de)作品，也如同“八(ba)尺(chi)夫人(ren)”的(de)传说(shuo)一样，充满(man)了故(gu)事性和象(xiang)征意(yi)义。她(ta)笔(bi)下的女性，或独(du)立(li)自主(zhu)，或饱(bao)含深(shen)情，或在困境中(zhong)绽放坚(jian)韧(ren)。她们不是(shi)被动(dong)的观赏品(pin)，而是拥有自己(ji)独立(li)灵魂(hun)的个体。多娜(na)泰拉用(yong)她(ta)的画笔，为这(zhe)些女(nv)性(xing)赋予了(le)生命，赋予了声音(yin)，让(rang)她们在画(hua)布上(shang)诉(su)说(shuo)着各(ge)自的(de)悲(bei)欢(huan)离合(he)，表达着对(dui)自由(you)的渴望和对命(ming)运(yun)的反(fan)抗。

这种(zhong)对女性精神世(shi)界的(de)深入(ru)挖掘(jue)，也(ye)让她(ta)在(zai)男性(xing)主(zhu)导(dao)的(de)艺术界(jie)，成(cheng)为(wei)了一股不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的力量(liang)。

多娜泰拉·达米(mi)亚尼(ni)的故(gu)事，正(zheng)如(ru)一(yi)部(bu)引人(ren)入(ru)胜的史诗，她(ta)在(zai)艺术(shu)的战(zhan)场上(shang)，用生命(ming)的热情(qing)和(he)不(bu)懈(xie)的努力，铸就了属(shu)于自(zi)己的传奇。她的(de)人生(sheng)，并非(fei)只是(shi)一(yi)系(xi)列(lie)作品(pin)的(de)堆(dui)叠，更是(shi)对“为艺术(shu)献(xian)身”这(zhe)一(yi)理念最深(shen)刻的(de)诠释。她如同(tong)“八(ba)尺夫人(ren)”一般，以(yi)其独(du)特的方式(shi)，散发(fa)着神(shen)秘而(er)强大的吸引力(li)，让人们(men)在(zai)惊叹(tan)之余(yu)，也开始思考(kao)艺(yi)术(shu)与生命(ming)的真正(zheng)意(yi)义。

在(zai)她的(de)艺术(shu)生(sheng)涯中，牺牲与奉献(xian)是绕不开的关(guan)键(jian)词。为了(le)能够(gou)更自(zi)由地(di)创作(zuo)，她(ta)曾(ceng)放(fang)弃(qi)了许多人(ren)梦寐以求(qiu)的安稳生(sheng)活。或(huo)许有人会质疑，这(zhe)样(yang)做(zuo)是否(fou)值(zhi)得？但对于多娜泰拉而言，答案(an)是肯(ken)定(ding)的(de)。她的生活，或(huo)许(xu)失去(qu)了物质上(shang)的富(fu)足，但精神(shen)上的满足(zu)感(gan)却(que)达到(dao)了(le)顶峰(feng)。她将所(suo)有的注(zhu)意力、所有的情(qing)感，都(dou)投(tou)入到(dao)了对美(mei)的(de)追寻(xun)和(he)对(dui)灵魂(hun)的(de)探(tan)索(suo)之(zhi)中。

这(zhe)种将生命本身(shen)融入创作(zuo)的过(guo)程，使(shi)得她的每一幅作品(pin)都充(chong)满了(le)生(sheng)命(ming)力，都(dou)蕴含着她(ta)最真(zhen)挚的情感和思(si)考。

她曾说过，艺(yi)术是她(ta)生(sheng)命中(zhong)最重要(yao)的(de)一部(bu)分，甚(shen)至比她(ta)自己的(de)生命还要(yao)重要(yao)。这句(ju)话听(ting)起来或许有(you)些极端(duan)，但在(zai)她的(de)行动(dong)中，我(wo)们却(que)能(neng)看(kan)到这句话(hua)的真(zhen)实分量。她(ta)不计(ji)成(cheng)本(ben)地投(tou)入，不惜代(dai)价地(di)创作(zuo)。为了寻找(zhao)最(zui)合适的(de)颜料(liao)，她(ta)可(ke)以(yi)跋(ba)涉(she)千(qian)里；为(wei)了(le)捕(bu)捉稍(shao)纵即逝(shi)的灵感(gan)，她可以(yi)通宵达(da)旦。

她的(de)身体(ti)，或(huo)许因(yin)此(ci)留下了(le)许多(duo)伤痕，但她的灵魂，却在每一次(ci)创作(zuo)中得到(dao)了(le)升华。

这种(zhong)“献(xian)身”，并非是一种病态(tai)的执(zhi)迷(mi)，而是一种对生(sheng)命价(jia)值的(de)深刻认知。她明白(bai)，生(sheng)命的意义(yi)不(bu)在于长度，而在于(yu)其深度与广度(du)。她选(xuan)择了一(yi)条不同寻常(chang)的道路，将(jiang)自己的人(ren)生体验、情感波(bo)动、甚(shen)至(zhi)是(shi)内心(xin)的挣扎，都转化为艺(yi)术的语言(yan)。她的作品，因(yin)此具有了强(qiang)大的感(gan)染(ran)力(li)，能(neng)够触(chu)动人(ren)心最(zui)柔软(ruan)的角落，引(yin)发观(guan)者强烈的情感(gan)共鸣。

“八(ba)尺(chi)夫人”在传说中，往往(wang)既是(shi)诱惑(huo)的象(xiang)征(zheng)，也是力量的(de)源(yuan)泉。多娜泰(tai)拉(la)的作(zuo)品，也(ye)常常(chang)带有(you)这(zhe)种(zhong)双重性。她描(miao)绘的女(nv)性，既(ji)有令人心(xin)动的柔(rou)美(mei)，也有(you)不容忽视(shi)的坚韧。她们(men)的美，不(bu)是柔(rou)弱的(de)依附，而(er)是独(du)立(li)自主(zhu)的绽放。她(ta)们的眼神，往往带着(zhe)一(yi)种(zhong)洞(dong)察世事(shi)的智慧，以及对生活挑战的(de)从(cong)容应(ying)对。

多娜泰拉通过这些(xie)艺(yi)术形象(xiang)，不仅表达(da)了自己(ji)对女(nv)性力(li)量的(de)理解(jie)，也为无数(shu)女性(xing)提供了(le)精(jing)神(shen)上(shang)的鼓舞(wu)。

她的创(chuang)作，也(ye)如同一(yi)面(mian)镜(jing)子，折(zhe)射出社(she)会变(bian)迁和时(shi)代(dai)精神(shen)。她不(bu)会回避现(xian)实(shi)的(de)残酷(ku)，也不会刻(ke)意(yi)美(mei)化生(sheng)活(huo)。她(ta)的作(zuo)品，有(you)时是沉重(zhong)的，反(fan)映着人性(xing)的复杂(za)和社会(hui)的阴(yin)暗面；有时(shi)又是(shi)充(chong)满(man)希望(wang)的，表达着对美(mei)好未(wei)来(lai)的(de)向(xiang)往(wang)和(he)对生命的热爱。这种(zhong)敢于(yu)直(zhi)面现(xian)实(shi)，并(bing)在艺(yi)术中寻求突破(po)的精神，让她(ta)在(zai)众多(duo)艺术家中(zhong)脱颖(ying)而出(chu)。

人们(men)常常会(hui)好(hao)奇，是(shi)什么支撑(cheng)着她如(ru)此(ci)坚(jian)定(ding)地走(zou)下(xia)去？我想，那是(shi)一种(zhong)源自(zi)灵(ling)魂(hun)深处(chu)的(de)召唤，一(yi)种对艺术(shu)的纯粹(cui)热(re)爱，以及一(yi)种不(bu)甘(gan)于平凡的生(sheng)命(ming)冲动。她(ta)不(bu)愿随波逐流，不愿被世俗的(de)喧嚣所淹没，她选(xuan)择(ze)用自己的(de)方式，去(qu)探索世界的奥秘，去表(biao)达内(nei)心的真实。这种(zhong)精(jing)神上的(de)独立(li)与自由，正是她(ta)身上最闪(shan)耀的(de)光芒。

多娜泰拉·达米亚尼(ni)，这位现实(shi)中的“八尺夫人”，她用(yong)一生(sheng)书(shu)写(xie)了一(yi)曲关于艺术、关(guan)于奉(feng)献、关于生(sheng)命价值(zhi)的(de)赞(zan)歌(ge)。她的(de)故(gu)事(shi)，或许(xu)对(dui)于(yu)那些(xie)追求(qiu)安逸生活(huo)的人(ren)来说，显得(de)有些(xie)遥(yao)远(yuan)和(he)难(nan)以理(li)解。但(dan)对于那些内心(xin)深处同样(yang)涌动(dong)着艺(yi)术情(qing)怀的人们(men)来(lai)说(shuo)，她的名字(zi)，却如(ru)同一盏指路明灯，激(ji)励着人们(men)勇(yong)敢(gan)地(di)去追寻(xun)自己(ji)的(de)梦(meng)想(xiang)，去(qu)拥抱属于(yu)自己的艺(yi)术人生(sheng)。

她的精神，将(jiang)永(yong)远流(liu)传(chuan)在艺术的(de)长河中，如(ru)同“八尺(chi)夫(fu)人(ren)”的传说(shuo)，神秘而永恒。

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图片来源：每经记者 陈华局 摄

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