每经编辑｜陈薪宇    

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成长的纹理：从“被定义”到“自我定义”的蜕变

“成人”二字，仿佛自带一(yi)种庄重而(er)严肃的滤镜。在我们的成长过(guo)程中，它往往被赋予了许多固化的标签：经济独立、承担责任、懂得收敛、不再冲动、理性规(gui)划……这些定义，一(yi)部分源于社会期望，一部分来自我们对“成熟”二字的朴素想象。当我们真正步入(ru)或临近那个所谓的“成人世界”，却常常发现，现实远比想象的要复杂得多，也精彩得多。

我(wo)们或许(xu)曾经以为，成为成人意味着可以随心所欲地做自己想做的事，摆脱了规则的束缚。但很快，我们就体验到了(le)另一种“束缚”——那是对生活负责的重量，是对他人承诺的担当，是对自我选择的坚守。这种束缚，并非令人窒息的枷(jia)锁，而更像是一种内在的驱动力，促使我们去思(si)考，去权衡(heng)，去做出更深思熟虑的(de)决定。

从这个角度看，对“成人”的理解，首先是从“被定义”转向“自我定义”的过程。

回溯我们的成长轨迹，童年和少年时期，我们更像是一个被动接受信息的容器，父母、老师、社会是我们主要的“定(ding)义者”。我们被告知什么是对，什么(me)是错；被要求如何表现，如何学习。而踏入“成人”的门槛，意味着我们开始拥有了更多的主动权，也必须承担起为自(zi)己“定义”的责任。

这(zhe)种自我定义，并非是随心所欲的放纵，而(er)是一种基于对世界、对(dui)他(ta)人、对自己深入了解后的选择(ze)。它意味着我们需(xu)要独立思考，去辨别信息的(de)真伪，去形成自己(ji)的价值观，而不是简单(dan)地照搬或模仿。

许多人在(zai)成长的过程中，会经历一个(ge)“模仿成熟”的阶段。我们会观察身边那些我(wo)们认为“成熟”的人，模仿他们的(de)言行举止，试图将自己包装成一(yi)个合格的“大人”。真正的成熟，并非外在的模仿，而是内在的生长。它(ta)来自于一次次的跌倒(dao)与爬起，一次(ci)次的困惑与顿悟，一次次的付出与收获。

每一次的经历，都在我们心底刻下独(du)特的纹理，这些纹理，构成了我们作(zuo)为“成人”的独特身份。

我们对(dui)“成人”的(de)理解，也伴随着(zhe)对“不确定(ding)性”的接纳。成年(nian)世界并非一个预设好答案的考场，它充满了未知与变数(shu)。我们无法(fa)像在学校里那样，通过努力学习(xi)就能获得满分。生活中(zhong)的许多问题，没有标准答案，也没有绝对的对错。一个真正的“成人”，应该(gai)学会与这种(zhong)不确定性共处，不因暂时的迷茫而放弃探索，不因眼前的困难而停止前行(xing)。

这种接纳，本身就是一种巨大的勇气和智慧。

更深层(ceng)次地(di)，对“成人”的理解，也是对“脆弱”的拥抱。我们常常习惯性地将“成人”与“强大”划等号，认为成人就应该无所不能，无所畏惧。成人的世界里，同样有脆弱，有失落(luo)，有无助。区别在于，成熟的成人，不会因为脆弱而否定(ding)自己，反而会从(cong)中汲取力量，学会自我疗愈，并在需(xu)要时，懂(dong)得寻求支持。

承认并接纳自己的脆弱，并非示弱，而是一种更深刻的自我认知(zhi)和更强大的生命韧性。

“成人”的标签，也在不断被时代所刷新。在信(xin)息爆炸、社会变迁加速的今天，过去那(na)些固化的“成人观(guan)”可能已经不再适用。年轻一代的“成人”，可能在价值(zhi)观、生活方(fang)式、责任承担等方面，展现出与前(qian)几代人截然不同的面貌。他们可能更加关注自我实现，更加注重情感的连接，更加勇于挑战传统。

理解这些差异，尊重这(zhe)些多(duo)元的“成人样本”，也是我们(men)重新(xin)审视“成人”概念的(de)重要一环。

从“被定义”到“自(zi)我定(ding)义”，这个过程是漫长而充满挑战的，但也正是这个过程，让“成人”这个(ge)词汇，不再只是一个简单的年龄标识，而是(shi)承载了无数生命体验、情感沉淀和智慧累积(ji)的独特符号。它是一(yi)种不断精进(jin)的自我认知，一种与世界深度互动的勇气，一(yi)种对生命复杂性的温柔接纳。

这，便是我们对“成人”理解的初步蜕变。

内在的力量：责任、选择与(yu)自我实现的成人哲学

如果我们说，“被定义”到“自我定义(yi)”是理解“成人”的外在视角，对“责任”、“选择”与“自我实现”的深刻体悟，则是我(wo)们深入理解“成人”内在力量的哲学。这三者并非孤立存在，而是相互勾连，共同构筑了我们成熟的人生图景。

责任，是“成人(ren)”世界最(zui)绕不开的(de)词汇。但我们对责(ze)任的理解，不应仅仅局限于义务和负担。真正的成人责任(ren)，是一种源于内心的驱动，一种对(dui)生命、对他人、对世界的主动(dong)承担。它不仅仅是支付账单、完成工作，更是对自己的选择负责，对自己的言行负责，对身边的人负责。

这种责任，不是被强加的，而是我们基于对价值的认同和对爱的感知而(er)主动选择的。

例如，一个“成人”的爱，不是占(zhan)有和索取，而是付出和成全。对伴侣负责，不是不离不弃的誓言(yan)，而是共同成长(zhang)，相(xiang)互支持的行(xing)动。对孩子(zi)负责，不是物(wu)质的堆砌，而是品格的塑造和精神的引领。对社会负责，不是宏大的叙事，而是从小事做起，用自己的方式贡献力(li)量。这种责任感，让我们的(de)生命不再孤立，而是与他人、与世界产生了深刻的连接，也让我们在承担中，感受到存在的意义。

选择，是“成人”自由的基石，也是责任的起点。成年的(de)世界，充满了无数的选择，每一个选择都可能导向不同的未来。我(wo)们选择什么样的工作，选择和什么样的人交往，选择如何度(du)过自己的闲暇时光，甚至选择如何看待生活中的困难……这些选择，塑造了我们的人生轨(gui)迹。

一个真正“成人”的智慧，体现在他懂得选择，更懂得为自(zi)己的选择负责。他不会将失败归咎于(yu)外部环(huan)境或他人，而是会反思自己的决策过程，从中学习，并为下一次的选择积(ji)累经验。这种对选择的尊重和对后(hou)果的承担，是成熟的标志。成人(ren)也明白，并非所有的选择都能得到最好的结果，但他(ta)们仍然会坚定地走下去，因(yin)为这是他们自己的人生，他们是自己命运的掌舵者。

而“自我实现”，则是“成人”人生追求的最高境(jing)界。它不是物质上的富足，也不是名利上的显赫，而是一种内在的满足感，一种觉得自己活得有价值，有意义的生(sheng)命状态。这种自我实现，往(wang)往与我们所承担的责任，所做出的选择紧密相关。

当我(wo)们的选择与我们内心的价值观相符，当我们为我们所关爱的人承(cheng)担责任，当我们用自己的方式为世界带来一点积极的改变，我们就能够体验到由衷的自我实现感(gan)。这可能是在工作中创(chuang)造出令自己骄傲的作品，可能是培养出健康快乐的孩子，也可能是在平凡的生活中，找到了属于自己的那份宁静与喜悦。

“成人”的哲学，就是关于如何在这(zhe)份责(ze)任、选择与自我实现的循环中，不(bu)断成(cheng)长和完善。它是一种不断学(xue)习、不断调整、不断超越(yue)自我的过程。我们学会放下不必要的执念，学会拥(yong)抱变化，学会与不完美和解。我们不再追求“完美”的标签，而是更看重“完整”的体验。

一个真正成熟的“成人”，不(bu)畏惧岁月的流逝，因为他知道，每一段(duan)经历，都是(shi)生命赐予的宝贵财富。他们用爱(ai)去连接，用智慧去选择，用行动去实现。他们可能不再(zai)年轻，但他们的生命，却因为这份深刻的理解，而散发出愈发迷人(ren)的光彩。

最终，“对成人(ren)的理解”，不再是一个静态的定义，而是一个动态的过程。它(ta)是在不断的实践中，对生命真谛的探索，是对自我(wo)价值的发现，是对与世界和谐共处的追求(qiu)。当我们能够以更包容、更深刻的(de)眼光看待“成人”，我们便也打开了通往内心更广阔天地的大门。

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图片来源：每经记者 阿莱内齐 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄