每经编辑｜陶杜平    

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2025年网络(luo)“火”词(ci)预测：从AI到(dao)你我(wo)，哪(na)些话题将点燃(ran)社交(jiao)媒体(ti)？

2025年(nian)，一(yi)个听起来(lai)既熟(shu)悉又(you)带(dai)着几分(fen)未来感的年份(fen)，正(zheng)悄(qiao)然向我们走来(lai)。想象(xiang)一下(xia)，当(dang)“大(da)众科(ke)普泻(xie)火老(lao)阿姨(yi)”这(zhe)个(ge)自带故(gu)事(shi)感和(he)权威(wei)感(gan)的IP，带(dai)着(zhe)她那(na)标(biao)志(zhi)性的(de)、洞察(cha)一切(qie)的眼神，以及(ji)一颗(ke)永(yong)远对新事物充(chong)满(man)好奇又善(shan)于(yu)“降温(wen)”的心，出现(xian)在2025年的网(wang)络舞(wu)台上，会是(shi)怎样(yang)一番景象(xiang)？我(wo)仿(fang)佛已(yi)经看到(dao)了(le)她那(na)抑扬顿(dun)挫(cuo)的语调，正娓娓道来(lai)那些即(ji)将(jiang)在新的(de)一(yi)年(nian)里(li)，席卷(juan)各(ge)大社交(jiao)平台的“热议”话(hua)题(ti)。

AI能(neng)模仿(fang)，但它(ta)没(mei)有(you)‘走(zou)过’，它(ta)不(bu)懂得(de)爱别(bie)离的(de)苦，更(geng)不(bu)懂得‘执(zhi)子之手，与子(zi)偕老’的(de)沉(chen)甸(dian)甸(dian)。”这(zhe)必然(ran)会(hui)引发(fa)关(guan)于(yu)“真实(shi)情感”与“模拟(ni)情(qing)感”的激(ji)烈(lie)辩论，关于(yu)人(ren)类社(she)会关系的(de)重塑，关于(yu)孤(gu)独感的(de)“治(zhi)愈”与“加(jia)剧(ju)”的讨论。

“数字(zi)永生”的可能(neng)性与争议。随着技(ji)术的(de)发(fa)展，将个(ge)人意(yi)识(shi)上(shang)传到(dao)数字空(kong)间，实(shi)现(xian)“永生(sheng)”的(de)设(she)想，在(zai)2025年(nian)或许会从科(ke)幻走向理论探讨甚至初(chu)步实(shi)践。这会引发关于生命意(yi)义、死(si)亡本质(zhi)、以及(ji)身(shen)份认同的(de)终(zhong)极(ji)哲学拷(kao)问(wen)。“老阿姨”可能会端着她的老(lao)花镜，敲(qiao)着桌子说(shuo)：“人都(dou)还没活明(ming)白呢(ne)，就(jiu)开(kai)始琢(zuo)磨怎(zen)么‘不(bu)死’？这‘活’，可(ke)不是(shi)简单的‘存(cun)在’，是酸(suan)甜苦(ku)辣，是爱恨情(qing)仇，是(shi)跌倒了再(zai)爬起(qi)来的(de)坚韧。

数字世界(jie)再精彩，它(ta)能给(gei)你留下几(ji)滴‘真(zhen)眼泪(lei)’？”关(guan)于(yu)数据隐(yin)私、人(ren)格(ge)继承(cheng)、数字天堂与(yu)数字地狱的(de)伦理边界(jie)，定将成为网络撕裂(lie)的(de)焦点。

再(zai)者，“基因(yin)编辑”的边界与未来。2025年(nian)，CRISPR等基因编辑技术可(ke)能(neng)在治(zhi)疗(liao)某些(xie)遗传性(xing)疾(ji)病上取得突破性进展，但(dan)这也会伴(ban)随着对(dui)“设(she)计婴(ying)儿”的(de)担忧，以及(ji)基因优化可能(neng)带(dai)来的(de)社(she)会分(fen)层加(jia)剧(ju)。“老(lao)阿姨(yi)”可(ke)能(neng)会挥着她(ta)的蒲扇，凉飕飕地说：“这‘改’字，可(ke)得(de)看怎(zen)么改。

把病根(gen)子挖了，那(na)是(shi)救(jiu)命。要是想(xiang)着‘拔高’，那可就(jiu)不是‘人’了(le)吗？我(wo)们(men)这(zhe)代人，经历(li)过(guo)太(tai)多(duo)‘为了(le)你(ni)好’的(de)‘伤(shang)害’，这(zhe)‘好(hao)’字，得(de)摆(bai)正了(le)。”关(guan)于基因(yin)公(gong)平、人(ren)类进化方(fang)向、以(yi)及“自(zi)然(ran)”与(yu)“科技(ji)”的界(jie)限，将(jiang)是热议不(bu)休的话题(ti)。

“可持(chi)续生(sheng)活(huo)”的现实挑战(zhan)与集(ji)体行动。气(qi)候(hou)变化、资(zi)源枯(ku)竭的(de)紧(jin)迫感，会在(zai)2025年进一步催(cui)生对(dui)可持续生(sheng)活(huo)方式的(de)讨论。从“零碳(tan)出行(xing)”到(dao)“零浪(lang)费(fei)消(xiao)费”，从(cong)“循环(huan)经济(ji)”到“社(she)区自治”，这些概念将(jiang)不再只是(shi)环保人士(shi)的口号，而(er)是(shi)与(yu)普通(tong)人(ren)的(de)生活(huo)息(xi)息相关。

“老阿姨(yi)”会(hui)拍着(zhe)胸脯(pu)说：“嘴上说说，算(suan)啥‘绿色(se)’？真(zhen)正‘绿(lv)色’，是把(ba)自家阳台(tai)那(na)点儿(er)地，种上(shang)几(ji)棵菜(cai)，知道米粒(li)来之不(bu)易；是出门少(shao)开一脚油门(men)，多(duo)走两(liang)步(bu)路，把省(sheng)下的钱，捐(juan)给需(xu)要的人。这不(bu)是(shi)‘环保(bao)’，这是(shi)‘实在(zai)’，这是(shi)‘过日(ri)子’。”关(guan)于(yu)个(ge)人责任、企业义务、政府政(zheng)策的有效(xiao)性，以(yi)及如(ru)何(he)在消(xiao)费(fei)主义浪(lang)潮(chao)中保持清醒，将(jiang)是这场“泻火(huo)”运动(dong)的(de)核心。

“信息茧房(fang)”的破局之道。随(sui)着算法推荐的(de)日益精(jing)进(jin)，人们(men)越(yue)来越容易陷(xian)入信(xin)息(xi)茧(jian)房，视(shi)野日益(yi)狭隘。2025年(nian)，如何打破这种(zhong)困境，重(zhong)新(xin)建立(li)开放、多(duo)元(yuan)的信(xin)息获(huo)取(qu)渠(qu)道，将(jiang)成为(wei)一(yi)个亟待(dai)解决(jue)的(de)问题。“老(lao)阿姨”可能会眯(mi)起(qi)眼(yan)睛(jing)，神秘兮兮地说：“这‘茧房(fang)’啊(a)，看着(zhe)暖(nuan)和(he)，其(qi)实(shi)闷得(de)慌。

多(duo)出(chu)去(qu)走(zou)走，多(duo)跟(gen)不(bu)同的(de)人聊聊(liao)，多看看‘不爱(ai)看’的(de)东(dong)西，这‘火(huo)气’，也(ye)就慢慢(man)‘泻(xie)’了。别(bie)总盯着(zhe)那(na)一个‘小屏幕’，天有多(duo)大，你得(de)出(chu)去瞅瞅！”关于信息素(su)养、批判性(xing)思维(wei)的培养(yang)，以及算(suan)法伦理，将是引(yin)发广(guang)泛关(guan)注(zhu)的(de)议题。

“大众(zhong)科普(pu)泻(xie)火老(lao)阿姨(yi)”的角色，正是要将(jiang)这些高(gao)深、复杂(za)、甚至带(dai)着(zhe)一丝(si)“火(huo)药味”的议题(ti)，用通俗易(yi)懂、幽(you)默风趣(qu)、又(you)带着(zhe)岁月(yue)沉(chen)淀的智(zhi)慧，解(jie)释清(qing)楚，让(rang)人(ren)们(men)在热(re)议的(de)不至(zhi)于(yu)“上头”，而(er)是能(neng)够冷(leng)静思(si)考，理(li)性(xing)判断，最(zui)终找(zhao)到(dao)“泻(xie)火(huo)”的(de)良方。2025年的网络(luo)，注(zhu)定不会平静(jing)，但(dan)有“老阿姨”在(zai)，我们相信(xin)，这场(chang)关于(yu)未(wei)来的讨(tao)论，终将(jiang)导(dao)向更明(ming)智的集(ji)体选(xuan)择。

“老(lao)阿姨”的“泻(xie)火”秘(mi)籍：2025年(nian)热(re)议话(hua)题的深(shen)度解(jie)答与(yu)实践落实(shi)

承接上(shang)一part对2025年(nian)潜在(zai)网络(luo)热议(yi)话题的预判，今天，就(jiu)让咱(zan)们(men)这(zhe)位“大(da)众科普泻火(huo)老(lao)阿姨(yi)”，带着(zhe)她的(de)“看(kan)家(jia)本领(ling)”，为大(da)伙(huo)儿一一(yi)“降(jiang)降(jiang)温”，并给出(chu)切实(shi)可行(xing)的“落(luo)实”之道。记(ji)住，咱们的“泻火(huo)”，可不是让(rang)大(da)家(jia)熄(xi)灭热情(qing)，而是(shi)要让(rang)这股热(re)情的火(huo)焰，烧(shao)得更旺(wang)，但方向更对(dui)，温度(du)更适(shi)宜(yi)。

1.AI情(qing)感伴(ban)侣：是慰藉，还是“虚(xu)拟鸦片”？

深(shen)度(du)解答(da)：“老阿(a)姨(yi)”会(hui)说，AI情感伴侣的(de)出现(xian)，是(shi)技术(shu)进(jin)步带(dai)来的“双刃(ren)剑”。它能(neng)填(tian)补社(she)会(hui)中部分人(ren)群(qun)（如(ru)独居(ju)老(lao)人、社交障碍(ai)者(zhe)）的情(qing)感空缺(que)，提(ti)供即时(shi)、不(bu)离不弃(qi)的(de)陪伴。但(dan)问题在(zai)于，这(zhe)种“陪伴”是(shi)真(zhen)实的链接，还(hai)是高(gao)效的(de)模(mo)拟？过(guo)度依赖(lai)AI情感伴侣，可能(neng)导(dao)致人们(men)在现(xian)实社(she)交中能力退化(hua)，对真(zhen)实(shi)情感的容(rong)忍(ren)度降低，甚(shen)至形(xing)成(cheng)一种(zhong)“虚(xu)拟(ni)鸦片”，让人沉(chen)溺其(qi)中(zhong)，逃(tao)避现实生(sheng)活中的挑(tiao)战与(yu)不完美。

实践落(luo)实：

设定界(jie)限，保(bao)持(chi)清醒：认(ren)识到AI的(de)本(ben)质是(shi)工具(ju)，而非生命(ming)的替(ti)代品。将其(qi)视为辅助(zhu)，而非支柱。主动拓展(zhan)现实社(she)交：积极参与线下(xia)活(huo)动(dong)，培养兴(xing)趣(qu)爱好(hao)，与(yu)真(zhen)人(ren)建立有(you)深度、有温度的(de)连接(jie)。反(fan)思(si)AI对话(hua)内容(rong)：警惕(ti)AI提供的“过(guo)度迎合”或(huo)“虚假肯定”，学会(hui)在日常(chang)互(hu)动中(zhong)辨别信息(xi)的价(jia)值。

关(guan)注心(xin)理健(jian)康(kang)：如(ru)果(guo)发(fa)现自(zi)己过度(du)依(yi)赖AI，影(ying)响(xiang)正常(chang)生活，及(ji)时寻求专业心(xin)理咨询(xun)。

2.数字(zi)永(yong)生：是生(sheng)命的延(yan)伸，还(hai)是意义的(de)消(xiao)解？

深度(du)解答(da)：“老(lao)阿姨(yi)”会叹口(kou)气：“人(ren)活一(yi)世，草(cao)木一秋，这(zhe)‘死’，也(ye)是(shi)‘生(sheng)’的一(yi)部(bu)分(fen)。数字(zi)化身(shen)，能让(rang)你‘活’在数据里(li)，但你(ni)能‘感受’到(dao)春风(feng)拂面(mian)、雨滴(di)打(da)在(zai)脸上的真(zhen)实(shi)吗？你(ni)能‘品尝(chang)’到母(mu)亲(qin)做(zuo)的饭(fan)菜的(de)滋味吗？数字永生，或(huo)许能(neng)延续‘信息(xi)’，但生(sheng)命的‘体(ti)验(yan)’，生命(ming)的‘重(zhong)量(liang)’，生(sheng)命的‘意义’，是否(fou)会被(bei)稀(xi)释，甚至被彻(che)底(di)消(xiao)解(jie)？”这将引(yin)发关于(yu)“何为生(sheng)命”、“何为(wei)个(ge)体”，以及“存在的(de)价(jia)值(zhi)”的深(shen)刻反(fan)思。

实(shi)践落实：

珍(zhen)视当(dang)下，活在(zai)当(dang)下：将(jiang)更多精力投入到(dao)当(dang)下的生活(huo)，体验(yan)真(zhen)实世界(jie)的美(mei)好与(yu)挑战。关注精神传承(cheng)：思(si)考(kao)除了(le)“信息”之外(wai)，如何(he)将知(zhi)识、经(jing)验、价值(zhi)观通过(guo)教(jiao)育(yu)、创作(zuo)等方(fang)式传承下(xia)去。理(li)性(xing)看(kan)待技(ji)术承(cheng)诺：对“数字(zi)永(yong)生”保(bao)持审慎(shen)态度，不被其(qi)乌(wu)托邦式的承诺(nuo)所迷惑。

拥抱(bao)生(sheng)命周(zhou)期：学(xue)会接(jie)纳生(sheng)命(ming)的(de)自然(ran)规律，理(li)解死亡也(ye)是生命(ming)完整的一部(bu)分(fen)，而非(fei)终(zhong)结。

3.基因编(bian)辑(ji)：是救(jiu)赎，还(hai)是潘(pan)多(duo)拉(la)的魔(mo)盒(he)？

深度解(jie)答(da)：“老阿(a)姨(yi)”会拍(pai)着胸脯(pu)说(shuo)：“改病根(gen)子，那(na)是(shi)积德。可(ke)这‘好’字(zi)，谁说(shuo)了算(suan)？谁(shui)有(you)资格‘定义(yi)’什么是‘优(you)秀’的基因(yin)？一旦(dan)打开(kai)‘基因(yin)优化’的潘多(duo)拉(la)魔(mo)盒，会(hui)不会出(chu)现一个‘基因阶(jie)层(ceng)’，少数(shu)人掌控(kong)着‘最优(you)’基(ji)因，而(er)多(duo)数(shu)人(ren)被抛弃？这(zhe)‘公(gong)平’二字，往(wang)哪儿放(fang)？”她会强调，基(ji)因(yin)编(bian)辑(ji)应聚(ju)焦(jiao)于疾(ji)病治疗(liao)，而(er)非(fei)非(fei)人(ren)道(dao)的“能力(li)增(zeng)强(qiang)”或(huo)“外貌塑造”，以(yi)防(fang)加(jia)剧(ju)社(she)会(hui)不公(gong)。

实(shi)践落(luo)实：

支(zhi)持(chi)医学伦(lun)理(li)监管(guan)：拥护并关(guan)注(zhu)对(dui)基因编(bian)辑(ji)技术(shu)的严格监管，确(que)保其(qi)用于(yu)治(zhi)病(bing)救人(ren)。倡导(dao)基(ji)因(yin)公(gong)平(ping)：提高对基因技(ji)术可(ke)能(neng)带(dai)来的(de)社(she)会(hui)分层(ceng)问题的(de)认(ren)识，支(zhi)持保(bao)障(zhang)所(suo)有(you)人(ren)生而(er)平(ping)等的(de)权(quan)益。审慎(shen)传(chuan)播信息：不被夸(kua)大其(qi)词(ci)或(huo)耸人(ren)听闻(wen)的(de)基因技术信(xin)息所误导，保持(chi)科学理性的判(pan)断。

关注(zhu)生(sheng)物多(duo)样(yang)性(xing)：认识(shi)到人(ren)类基(ji)因(yin)的丰富(fu)性本(ben)身就是(shi)一(yi)种宝(bao)贵财(cai)富，反(fan)对不必(bi)要的“标(biao)准化(hua)”改造。

4.可持(chi)续生(sheng)活：是责任(ren)，更是“小日(ri)子(zi)”的智慧(hui)

深(shen)度解答：“老(lao)阿姨(yi)”会一(yi)边(bian)忙着(zhe)自(zi)家阳台(tai)上的(de)番茄(jia)，一边说：“什(shen)么‘可持续(xu)’，说到(dao)底，就是(shi)‘不(bu)过度(du)’，‘不浪费’。自(zi)己种(zhong)种菜，能知(zhi)道粮食(shi)金贵；出(chu)门(men)少(shao)开(kai)点(dian)车(che)，能省下钱给(gei)孩子(zi)添件(jian)衣(yi)裳；少买些没(mei)用的东西，家里(li)也清(qing)爽。这(zhe)不(bu)光(guang)是(shi)‘保护地(di)球’，这是‘过(guo)日子(zi)’的智慧，是让咱(zan)的‘小(xiao)日子(zi)’，过得(de)更踏实、更(geng)舒心(xin)。

”她会(hui)倡导将(jiang)可(ke)持续理(li)念(nian)融入(ru)日常(chang)生(sheng)活(huo)，将其(qi)视为(wei)一(yi)种积极(ji)的生(sheng)活(huo)方(fang)式，而(er)非负担。

实践落(luo)实：

从(cong)“小”做(zuo)起(qi)：节(jie)约(yue)水电，垃圾(ji)分(fen)类，减(jian)少(shao)一(yi)次性(xing)用品(pin)，选(xuan)择公共(gong)交通或骑行(xing)。理(li)性消(xiao)费：购(gou)买(mai)真(zhen)正需要(yao)的东西，关注(zhu)产品(pin)的耐用(yong)性和环(huan)保性(xing)，支持可(ke)持(chi)续品(pin)牌。参(can)与社(she)区(qu)行(xing)动：关注(zhu)本地的(de)环保组(zu)织(zhi)和倡议，参(can)与(yu)社(she)区的(de)绿色(se)项目(mu)。分(fen)享(xiang)经验，带(dai)动(dong)他人(ren)：将可(ke)持续(xu)生活方(fang)式(shi)的乐趣(qu)和(he)好处分(fen)享给家(jia)人朋友(you)，形成(cheng)积(ji)极的连锁(suo)反应(ying)。

5.信息(xi)茧(jian)房(fang)：是陷(xian)阱，更是“打通任督二脉”的机(ji)会(hui)

深度(du)解答：“老(lao)阿(a)姨”会(hui)眯起(qi)眼睛(jing)，指着手机：“这‘算法’呀(ya)，就像个‘点(dian)心师傅(fu)’，老给(gei)你(ni)做你(ni)爱吃的(de)。吃多了，别(bie)的(de)味道(dao)，就尝(chang)不出来了(le)。这‘信息茧(jian)房’，就(jiu)是把(ba)自(zi)己(ji)关在(zai)‘舒适(shi)区(qu)’里，久了(le)，就‘火气’越(yue)来越(yue)大，看谁(shui)都(dou)‘不顺(shun)眼’。‘泻火(huo)’的最好(hao)办(ban)法(fa)，就是(shi)‘多(duo)方(fang)求证’，‘换个角度’，‘听听不同(tong)的(de)声(sheng)音(yin)’。

”她会鼓励大(da)家主(zhu)动(dong)“走(zou)出去(qu)”，拥抱(bao)多(duo)样化的(de)信息(xi)源。

实践落(luo)实：

主(zhu)动(dong)搜索：别只依赖(lai)推(tui)荐，尝(chang)试搜索(suo)你不太(tai)了解(jie)、甚至(zhi)有些(xie)排斥的(de)领域。关(guan)注多(duo)元(yuan)信源：阅读不同(tong)观点、不(bu)同(tong)立(li)场的(de)媒体(ti)报(bao)道和评论(lun)。与(yu)不同背(bei)景的(de)人(ren)交流(liu)：积极(ji)与观(guan)点不同(tong)的(de)人对(dui)话(hua)，理(li)解他们(men)的(de)出发(fa)点。培(pei)养批(pi)判性(xing)思维(wei)：对(dui)接(jie)收到的信(xin)息，多问“为什么”，多问(wen)“还有(you)没(mei)有(you)其他可能”。

定(ding)期(qi)“信(xin)息(xi)排毒”：适(shi)时远(yuan)离(li)信息洪(hong)流，给自(zi)己留(liu)白(bai)，独立思(si)考。

“大众(zhong)科普泻(xie)火(huo)老阿(a)姨(yi)2025”，绝(jue)非(fei)一个(ge)简单(dan)的口(kou)号，它是对(dui)未来的一(yi)种(zhong)预(yu)判，更(geng)是一(yi)种行(xing)动(dong)的(de)号召(zhao)。在2025年(nian)，当纷(fen)繁复杂(za)的信息(xi)和技(ji)术(shu)浪(lang)潮涌(yong)来时，愿(yuan)我(wo)们都(dou)能(neng)想(xiang)起(qi)这位“老(lao)阿姨”，用(yong)她那(na)份(fen)接地气(qi)的智慧(hui)，去“泻火”，去(qu)“降温(wen)”，去用(yong)理(li)性和温(wen)度，拥(yong)抱一个更清晰、更(geng)温暖的(de)未来。

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图片来源：每经记者 陈香君 摄

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